Пікірлер
@bf4dsl1 17 минут бұрын
Дуже цікаво, дякую!!!
@nataliiazinyak-jz2rd 53 минут бұрын
Маю коріння з східної Бойківщини і багато бачила, чула, що і як там в часи Різдва. На мак казали - зернята, щоб не було вошей. Трохи є відмінностей з того, що розповідає п.Наталя переважно про західну і центральну Бойківщини.
@ptukhaalina5136 6 сағат бұрын
Чисто теоретично
@marjashek 11 сағат бұрын
Моє дитинство пройшло в селі. До лісу по ялинку завжди ходила бабця. Вона брала за компанію свою куму Антосю і йшли в ліс. Часто це було трохи завчасно- коли було менше снігу. Ялинка завжди була висока- до стелі і стояла від перших днів січня до Водохреща. Будучи молодшою школяркою мені цей обряд з ялинкою подобався... а коли підросла зрозуміла, що мені не приносить задоволення ні прикрашати ні тим більше знімати іграшки з сухого деревця. То така дурна сторі коли потім вся хата в тих маленьких голочках. Вже коли у мене появилася власна сім'я тут у Львові 4 роки поспіль у нас була традиція купувати ялинку в горщику, а весною висаджувати. 3 перші роки ми помилково садили ялинки біля нашого будинку... але вони довго не приживалися - тут і грунт поганий і протяги і собаки справляли нужду...Одним словом ці ялинки всохли. А четверту посадили біля найближчої церкви. Там були спроби озеленити територію самовільно накопаними сіянцями соснових дерев десь з гірської місцевості.... Але вони теж погано росли... бо рослинка найкраще приживається коли у неї гарно сформована коренева система в горщику. Я пропонувала настоятелю цієї церкви звернутися із проханням до своїх парафіян, щоб вони купували ялинки на Різдво в горщиках, а потім висаджували біля церкви. Але на мою пропозицію отець ніяк не відреагував. Зате коли я сказала, що хочу висадити власну ялинку - відписав одразу- за 1 хвилинку😄 Біля церкви ялинка гарно прийнялася і помаленьку росте. Доречі в Івано Франківську в Екоголічному Бюро УГКЦ є можливість взяти ялинку в оренду і виручені кошти планують бути спрямовані на закупівлю воску для виготовлення окопних свічок для ЗСУ Пару років купували ялику з гілок... а цього року чоловік купив штучну😒🫤 Я проти штучної-😑 мені б вистачило і 2 гілок або вінка. Але велику ялинку чоловік купив бо донька сильно просила бо в інших дітей є. А мені особисто дуже прикро дивитися на сухі деревця після святкувань залишені на смітниках. У Льові хоча б організовані пункти збору сухих деревцят і в нас є компостувальна станція... Сподіваюсь і у великих містах теж щось таке подібне існує...( @poroblenopodcast доречі цікаво би було взнати у Ваших глядачів у яких містах є організована цивілізована утилізація) А от у малих містечках де на відміну від села нема де ту ялинку спалити думаю це надлишкове габаритне сміття яке тупо відправляється на сміттєзвалище. Сумно якось від того...
@agneshkalitw7887 12 сағат бұрын
Супер🎉🎉🎉
@lyalyuk1255 22 сағат бұрын
Знайшла вас після рекомендації Ірини Сізик в інтерв'ю. Дякую за вашу роботу😊
@jackadams1962 Күн бұрын
Дуже цікавий випуск і дуже вдало запросили гостя. Пам'ятаю лекції пані Наталі на 1 курсі. Це завжди було цікаво, захопливо і незвично 😊😊😊
@NataliaKyiv 19 сағат бұрын
Дякую за теплі слова!
@ОксанаФілінЛіщук Күн бұрын
дуже люблю Ваше пороблено..але ця пані хай би писала свої десертації....а про Бойків хай би розповідали самі Бойки
@Abolitionist1861 Күн бұрын
Конопля в тех местах росла повсеместно...
@ОльгаОльга-з9ц3й Күн бұрын
Ланцюг навколо столу - щоб сім'я була вкупі , любилися і жили дружно .
@NataliaKyiv 23 сағат бұрын
де саме таке пояснення? Цікавюсь, бо завжди фіксую регіон, звідки вірування чи обряд і його пояснення.
@user-zx1rl8wp8e Күн бұрын
Цікавий випуск. Дякую!
@ОксанаРайхель-ш2н Күн бұрын
Як недавно бойки почали себе визнавати?
@NataliaKyiv 23 сағат бұрын
Десь від незалежності України. Це дуже приблизно. Не те щоб визнавати - скільки пишатися, що вони бойки.
@katerynapytlyk1803 Күн бұрын
Я бойківчанка, випуск було цікаво слухати, але часом було відчуття, що пані Наталя трішки підсміюється з цих традицій😢 Звісно глибина знань просто вражає, але ці постійні фрази «я не бачу логіки» і тп. трохи дратують, адже це традиції і так, вони часто можуть бути дивні, але дивними вони видаються тільки для тих, хто не жив з ними з пелюшок, тому не треба шукати логіки, а треба просто їх прийняти і радіти, яка Україна багатогранна. Щодо маку, то мене це взагалі добило, це класна традиція, весела, в нас не можна було казати мак, а тільки чорні зерняти (не сімʼя як в інших районах Бойківщини), щоб тебе комарі не кусали😅 Звісно, що це, мабуть, не спрацює, але ціла забава, коли вся сімʼя за день у вигляді гри в когось хоче то слово виманити з вуст😅 Пані Наталю, дякую за Вашу працю і «повернення до бабусиної хати» після перегляду випуску, але не шукайте логіки, а просто насолоджуйтеся процесом😉
@DariaAntsybor Күн бұрын
Вітаю! Я правильно розумію, що у Вашій родині мак не можна було говорити, бо вважали, що кусатимуть комарі? Там є логіка, але дуже міфологічно обірвана вже, тому для фольклористів та етнолінгвістів це дуууже цікаво. Я колись трошки копала в цьому питанні, але бачу, що треба повернутися і тоді тут розповісти глибше😅
@NataliaKyiv 23 сағат бұрын
Дякую за зауваження. Зовсім не підсміююся, я дуже поважаю народні традиції. Просто старалася розповідати весело, в гарному настрої. Перепрошую, якщо когось образила. Щодо маку і чорних зернят: уточніть, будь ласка, а з якого саме села це вірування? Бо про комарів я ще не чула, дуже цікаво.
@ТаняПастушенко-ш9ь Күн бұрын
Праздник Рождество без Самого Христа это как ??КАК ?? Люди ! Очнитесь ! Проснитесь !!!! Какая еда ? Причем сдесь еда ? Причем тут солнце ? Какой бред !!! Какие обряды ?? ВЫ БИБЛИЮ В РУКАХ ЗОТЬ РАЗ В ЖИЗНИ ЧИТАЛИ ??! Вы рассказываете о идолопоклонстве!!!! Господи прости что люди рождение СПАСИТЕЛЯ смешали с магией ??!! Ужас !! Что я слышу ? Слово - магия?? Нет слов … беда
@kittitom236 Күн бұрын
Дуже дякую за працю! Цього року якраз запросила друга додому, аби він з нами часник з медом поїв, покукурікав під столом і гриби позбирав(а ще в нас буле без "п'ять", але було "я раз- а там два") Ще й зважаючи на кількість бойківських легенд в моїй родині, ще й від бабусі з Присліпа, скучно не має бути)
@НадеждаГопкало-ж9щ Күн бұрын
Фішка з деревом працює, ми так зробили із старою сливою: батько сокирою лякав)) Вже кілька років слив не було, а після обряду - пішли, і досі родить.
@NataliaKyiv 23 сағат бұрын
А в якому саме селі в і якому році? Дуже цікаво!
@НадеждаГопкало-ж9щ 22 сағат бұрын
@NataliaKyiv місто Миколаїв, біля села Зайчевське маємо дачу, сусіди дачники порадили. Рік 2021
@NataliaKyiv 19 сағат бұрын
@@НадеждаГопкало-ж9щ Дякую за уточнення!
@boring_nesty 2 күн бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@konstantinperepelycia4602 2 күн бұрын
Дякую Вам за унікальну інформацію з української минувшини, старовинних традицій та звичаїв!
@Nata-bk6yn 2 күн бұрын
Вітаю! Я з Харкова, 1989 рн, мені з сестрою завжди Миколай приносив цукерки під подушку🥰🤩
@solomia23 2 күн бұрын
А у нас на мак кажуть "пісок" на Святвечір (Покуття). Дякую за випуск. Багато схожостей знайшла із святкуванням у моїй сім'ї
@ОленаСеребрякова 22 сағат бұрын
А в якому селі?
@AlicavstraneKoshmaro 2 күн бұрын
Дерева не можуть рясно родити щороку, так само город. Тому одного року врожай добрий, а іншого - ні. Ну і купа інших причин чому дерево не вродило. Не люблю конкретно цей ритуал, не можна погано ставитись до дерев 😢
@AlicavstraneKoshmaro 2 күн бұрын
Дерева не можуть рясно родити щороку, так само город. Тому одного року врожай добрий, а іншого - ні. Ну і купа інших причин чому дерево не вродило. Не люблю конкретно цей ритуал, не можна погано ставитись до дерев 😢
@NataliaKyiv 23 сағат бұрын
Коли про це розповідають інформатори, то я не відчуваю у них негативне ставлення до дерев. Їх не рубають сокирою, а лише замахуються. Ну і поряд із батьком, який погрожує зрубати, іде дитина, яка говорить за дерево і обіцяє від його імені рясно родити. Як на мене, милий обряд і досить екологічний.
@svitlanaprytulko2085 2 күн бұрын
Чомусь мені не подобається подача інформації пані, яка наче досліджує традиції Бойків, але водночас насміхається над людьми, які бережуть свою бойківську культуру.
@DariaAntsybor 2 күн бұрын
Думаю, це більше про гумор, звісно, бо ніхто не має на меті образити, але як і з кожним жартом, він може різними людьми по-різному сприйматися 😊
@АннаДимовська 2 күн бұрын
Теж трохи дивує. Хочеться більшої глибини, адже ідеться про сакральне.
@katerynapytlyk1803 Күн бұрын
В мене було те саме відчуття❤ написала також такий коментар. Крім того, мене як бойківчанку це навіть трішки обурило… ми ж бойки, любимо бойкотувати (думаю таке б пояснення було від пані Наталі😅).
@NataliaKyiv 23 сағат бұрын
Дякую за зауваження, обов'язково врахую на майбутнє. Ні в якому разі не насміхалася, намагалася розповідати весело і з гумором. Як от колядники, які приходять в хату дім звеселяти. Перепрошую, що справила таке враження.
@helenamore242 2 күн бұрын
8:19 На мою думку не пустили до баби на інтерв'ю не через те що бабі погано через те що вона голодна , а тому що неможна під час посту давати інтерв'ю , запитання можуть бути різні .Під час інтерв'ю буває і смішно і грішно , бабуся дуже мудра , просто не хотіла грішити чи розважатися в останній день посту .
@NataliaKyiv 23 сағат бұрын
Бабуся була неймовірна. В листопаді цього року померла, царство небесне. Інтерв'ю 7 січня 2022 року записувала години дві, дуже інформативне.
@piligrim0326 2 күн бұрын
Буваючи на Бойківщині, скажу так: ваш перший варіант походження назви найточніший!😂😂😂 там навіть жінки такі бідові і войовничі. Але вони всі купи тримаються. І в разі якоїсь несправедливості збираються всім селом і відстоюють себе.
@maksbees 2 күн бұрын
Вітаю! Приїздіть у Сколівський історико-краєзнавчий музей подивитися як ВПО відроджують різдвяні традиції бойків.
@МаргаритаЧерепаха 2 күн бұрын
Дякую за відео! Було б дуже класно, як би ви більше розповідали про традиції східної України в контексті зимових свят. Бо про західні традиції вже сказано багато, а про східні - зовсім мало. Я з Запоріжжя, хотілось би почути щось про нашу частину. Дякую!
@ОльгаУнгурян-л6ф 2 күн бұрын
Мене останні роки переслідує оця тенденція, що справжнє Різдво лише на Галичині або загальніше, на заході України
@МаргаритаЧерепаха 2 күн бұрын
@ОльгаУнгурян-л6ф згодна! Тому треба більше інформації про східні традиції, навіть якщо вони не такі "яскраво-кольорові".
@DariaAntsybor 2 күн бұрын
@@ОльгаУнгурян-л6фце почалося років 10-15 тому з промоції львівського Різдва, далі понеслося з Криворівнею. Звісно, це не так, і в кожному регіоні є свої збережені особливості
@DariaAntsybor 2 күн бұрын
@@МаргаритаЧерепахана цей рік вже трошки інші заплановані випуски (але щодо Півдня і Сходу, то минулий випуск був про ці території, плюс з Запоріжжя в нас був Едуард Андрющенко на День Незалежності). Поступово будемо різне охоплювати. Якщо цікавить саме на зараз Ваш етнографічний регіон, можете почитати Ястребова і скачати "Етнографічний образ України" на сайті ІМФЕ (том 6, 2016 рік). Там є Запорізька область
@ОльгаУнгурян-л6ф Күн бұрын
@@DariaAntsybor але все ж для різдвяного випуску ви з командою вибрали розповідь саме про бойківське Різдво.
@ВікторіяОтрош-х9б 2 күн бұрын
Ну до речі, шансон зі схожими темами існує ж тому, що чоловіки не можуть виразити та прожити свої емоції в інакших формах, а він фактично стає актом самотерапії
@ВікторіяОтрош-х9б 2 күн бұрын
Випалково знайшла цю творчість. Ну неймовірні твори 😍
@olehpodufaly2262 2 күн бұрын
Дівчата, ви прям описали мою бережанщину на 95 процентів. В нас кутю залишали наніс для померлих родичів. А дідух то була радість. Ми на ньому спали. І на цвинтарі свічки світили перед святою вечерею. І саме негативне це прибирання, бо мама завжди кричала на нас, що погано прибрали і переробляла після нас
@DariaAntsybor 2 күн бұрын
Оо, Олеже, а як і коли спали? Розкажи трошки більше
@olehpodufaly2262 Күн бұрын
@DariaAntsybor як дідо стелив солому і сіно, то ми наприсидячки стрибали кво-кво на Різдво. А спав, коли тінейджером був. Ходили з вертепом по селі, а там чарка, там дві, то спав на дідухові в літній кухні, щоб батьки перегар не занюхали)
@ГалинаПотюк-з9б 2 күн бұрын
Дякую за цікаву розмову. Святвечірні страви на Бойківщині: керечун, кутя, мед, розсіл (рідка пісна страва, входить квашена капуста, буряк, гриби, пшениця), голубці з грибами, товчена бульба (картопля), тушена капуста, мачанка з грибів, пироги, риба, компот зі сушені(яблука, грушки, сливки)
@ГалинаПотюк-з9б 2 күн бұрын
ще горох або фасоля, а по 4-ох кутах стола обов‘язково зубці часнику. ))
@NataliaKyiv 5 сағат бұрын
@@ГалинаПотюк-з9б це ж у Лавочному, правильно?
@ГалинаПотюк-з9б 4 сағат бұрын
@ Так. На Тухольщині. І в Турківському районі те ж саме - приятелька розказувала. А Ви з Лавочного родом?
@rymmasliusar581 2 күн бұрын
Гарні люди , мають свої традиції, жаль що війна, багато зруйнованих життів , населених пунктів
@Svitlana_Do 2 күн бұрын
Я яка належу до Бойківщини, пишаюсь тими традиціями, яким нас навчали батьки-діди змалку. Нажаль, події останнього десятиліття в нашій країні призвели до того, що й в наших гірських районах держави, стає все менше людей, які пам’ятають, шанують ці традиції, а також передають їх дітям. Надіюсь, людям вдасться їх зберегти, щоб ми памʼятали наше коріння,наше походження і ту силу єднання людини з природою, яку ми втрачаємо. Слава українському народу!
@JJ_JJ148 2 күн бұрын
Правда, теж Бойко, і можу підтвердити. Але люди не винні, у них нема ні сил ні часу на традиції бо тяжко працюють або вони за кордоном де традиції ще тяжче дотримувати
@viktoriia8017 2 күн бұрын
Неймовірна пані Наталя, яка в захваті від своєї справи. От такі люди надихають ❤супер
@porady_vid_vlady 2 күн бұрын
Вау, це дуже цікаво! Пішла вмиватися у копійках))
@samsungsamsung4276 2 күн бұрын
Два дилетанта,які уяви не мають про що говорять,якись цирк,кіно.Шановні ви ніколи не бачили відьму і ніколи з нею не спілкувались. Кіно!!!
@amsterdamamsterdam8017 2 күн бұрын
скільки ж ще цікавого і невідомого ! дякую! лайк на підтримку україномовного ютубу!
@АлександраШишкина-к3ю 3 күн бұрын
Цікаве інтерв'ю, лекції від Наталії також були дуже цікаві і на парах) Аня, ти зірочка❤
@NataliaKyiv 2 күн бұрын
Ой як приємно, дякую!
@oles_fedoryshen 3 күн бұрын
А на столі трійця Івана Вишиванюка, маю теж його роботу) Дякую за випуск!
@DariaAntsybor 2 күн бұрын
Оо, так, це мій реквізит😅 Хочу ще в нього замовити, бо страшенно красиві роботи
@серджиотоппи 3 күн бұрын
Цікавезно! Велике вам дякую за відео.
@NataliaKyiv 23 сағат бұрын
Будь ласка, дуже приємно читати теплий коментар.
@серджиотоппи 11 сағат бұрын
@NataliaKyiv чекаю на нові відео 😉
@NataliaKyiv 5 сағат бұрын
@@серджиотоппи скоро тут же вийде про колядки і вертеп.
@demid14091996 3 күн бұрын
Дякую за пізнавальне відео😊Моя бабуся була бойком і багато з цих різдвяних ритуалів ми робили вдома. І я дуже дивувалась, чому у моїх друзів нічого подібного не роблять
@elenasrensen1276 3 күн бұрын
Це дуже цiкаве вiдео, дякую 🙏💞💙💛
@uesolutions375 3 күн бұрын
Дякую за цікаве, пізнавальне відео. Вивчаємо свою історію і культуру.
@Немо2012 3 күн бұрын
На початку XVI століття мамлюки, що правили в Єгипті, зазнали військової поразки від Османської імперії. З Єгипту та Сирії, які стали османськими провінціями, гашиш потрапив до Туреччини.У Єгипті коноплі вживали здебільшого у вигляді масляних екстрактів, але в Туреччині виникла традиція куріння гашишу в суміші з тютюном через наргіле (різновид кальяну).У Єгипті коноплі називали хашичат-оуль-фоукуар’а («трава бідних»). В Османській імперії гашиш теж був не статусним наркотиком. Правлячий турецький клас перейняв звичку підкорених грецьких та вірменських меншин до вина, тоді як гашишем задовольнялися люди бідні.До XVII століття в Константинополі вже було більше тисячі пивних та 104 винних крамниць, але лише 60 закладів, де продавали та курили гашиш. Поруч із гашишем широке розповсюдження мав опіум.Османські та європейські джерела повідомляють, що з 16 по 19 століття опіум вживали у Константинополі та інших турецьких містах, а також експортували до Європи.1573 року венеціанський мандрівник спостерігав, як мешканці турецької столиці регулярно пили «якусь чорну воду з опіумом», яка викликала у них прекрасне самопочуття. Проте «вода», за його словами, призводила до такої сильної залежності, що люди, які її були позбавлені, швидко вмирали.З Туреччини алкоголь та опіум проникали до Криму. Деякі сучасники пов’язували причини занепаду колись могутнього Кримського ханства з розпусним впливом на кримське суспільство принесених ззовні наркотичних засобів і потягу до насолод. Щодо опіуму, козаки могли застосовувати його як ліки. Опіум був добре відомий лікарям та аптекарям у Польщі та Литві. Так, асортимент першої аптеки Мінська, відкритої 1501 року, містив опіум.У романі Генріха Сенкевича «Вогнем і мечем», присвяченому повстанню Хмельницького, опіум, яким лікувалася польська шляхта, фігурує під своєю оригінальною тюркською назвою - тер’як.
@poroblenopodcast 3 күн бұрын
Як ви святкуєте Різдво? Купити календар shop.marysya.com/products/2025-zvichaievii-kalendar-406/ Пригостити команду "Пороблено" кавою ☕можна через Монобанку send.monobank.ua/jar/7pyPH4wLkY, Baza by Mono base.monobank.ua/4pPtMMTyEF5SaW платформи Buy Me a Coffee www.buymeacoffee.com/porobleno або Patreon patreon.com/POROBLENO
@КаражалПавл 4 күн бұрын
А что ложили в кальян?
@valeriyarti4696 4 күн бұрын
Класно, як завжди❤
@krestniy 4 күн бұрын
дякуємо!