Anladığım kadarıyla dünya benzeri yaşanabilir çok gezegen var. Evren çok büyük. O yüzden dünyadaki hayvanlara üzülmenin akıl hastalığı olduğunu düşünüyorum. Dünya evrende nokta kadar yer kaplamıyor. Yok olmasına üzülmek akıl hastalığı. Bu yüzden dünyayı önemsemiyorum ama dünyada yaşadığımız için kirletmemeye çalışıyorum. Yani dünyayı değil kendi sağlığımı düşünüyorum. Dünyanın temiz kalması güzel. Ancak başka gezegende de yaşayabilsek bence dünyayı çöplük olarak kullanmak mantıklı olurdu. Çocuk sahibi olmayacağım çünkü çocuk örneğin gözünden darbe alsa tedavisi yok. Tıp hiç gelişmedi. Belki 100 yıl sonra doğsam bir erkek olarak, kadınla evlenip çocuk sahibi olmak isterdim.
@zeynepkahyaoglu10585 күн бұрын
Cinayet işleyen sonuçta idam edileceğini bilerek cinayet işliyorsa, idam cinayet olmaz, cinayet işleyenin ölmeyi kabul ederek suç işlemesinin bedeli olur. Çelişki yok yani.. Ayrıca son kısımdaki soruya cevaben, kişi idam edilmeden önce tövbe etmek için kısa da olsa bir vakti olur ve af dileyebilir. Ancak cinayete kurban giden birinin günahlarına tövbe etme şansı olmaksızın ansızın öldürülmesi asıl haksızlıktır.
@ibrahim_ozcan5 күн бұрын
1:19:00 Kuranda tekil bir peygamber ifadesi yoktur. Nebi ve Resul olarak ayrım vardır. Birisi şahsi diğeri Vahiy alan / vahiy ileten olarak dile getirilir. Ayrıca Arfaf 35'de "Ey Âdemoğulları! İçinizden size benim âyetlerimi anlatan Elçi/Resul gelir de her kim Allah’a karşı gelmekten sakınır ve hâlini düzeltirse, artık onlara korku yoktur..." Bu yüzden meşailiğin yetkinlik konusu boşa düşmez. Bu bağlamda İsa'nın havarileri de aslında elçilerdir. diye kısaca konuya değinmek gerektiğini düşünüyorum. sizde her durumda insanlara iyilik öğütleyen ve kendiside bunu yerine getiren birisini görürseniz bir elçiye denk gelmişsiniz denebilir.
@hakanpayr779918 күн бұрын
Tanrı'nın iradesini olumsuzlarken yapılan temellendirme çok kısa geçildi.. Tanrı'nın irade sahibi olamayacağına akli delil olarak iradenin seçenekler arasında bir arzu ve eğilim gerektirdiğini, Tanrı'ya bunun yakışmadığını söylediniz. Bu Tanrı'ya neden yakışmasın, niye eksiklik olsun ki . 2, 3, 5 veye 1 milyon seçenek olması Tanrı'nın zaafını göstermez ki, yaratmadaki çeşitlilik ve kudretine bir delildir bana göre.. Tanrı'nın binlerce ihtimal, çeşit ve zenginlikte iş görebileceği fikri bence çok daha hayret uyandırıcı.
@hakanpayr779918 күн бұрын
Meşaalikte Tanrı'nın yarattığına, aleme müdahelesi söz konusu değil mi ? Deistik bir Tanrı tasavvuru var gibi görünüyor, yanlış mıyım ?
@mucahidgunes30618 күн бұрын
Böyle giderse meşşai olacaz. 😅
@WTCadelux20 күн бұрын
egemen kardom seni tekfir edebilir miyim müsadenizle
@ahmetsaidnursoy313520 күн бұрын
❤
@ZarokuBiçûkTV26 күн бұрын
Lütfen tekrar davet edin hocamızı wittgenstein ile alakalı
@AmnesiacFPS27 күн бұрын
Agnotoloji örneği olarak iyi video
@furkanalgannn27 күн бұрын
Bos boş isler
@VEmrahVАй бұрын
52:52 😂😂
@VEmrahVАй бұрын
49:05 zaten Onur hocada öyle bir mizaç var ki sanki şu an şu dakikada şunu düşündüm, Schopenhauer yaşıyor ve onun arkadaşı olarak beraber çoğu şeyi paylaşıyorlar 🤷♂️
@VEmrahVАй бұрын
Şu basit kaç tane kitabi var açıklaması bile başlı başına bir olay bir mevzu çok teşekkürler 🙏🏿
@anakinsvm1235Ай бұрын
Varolan dünyada ki acıyı bitirmeye yönlenmek yerine hiç doğmamayı dilemek bencilce değil mi? Ayrıca doğma ve üreme üzerine kurulu ve elimizde ki bilgilere göre yaşamın hidrojenden oluştuğu ve gerekli şartlar olustukca sürekli şekilde tekrardan canlı oluşumu ve yeterli vakit geçtiğince evrimin devam edeceği bir evrende insanlığın soyunu tüketmeye calismanız argümanlarınızla celisiyormussunuz gibi hissediriyor.
@busrauyulan2 ай бұрын
Dinde hayvan kesimine alternatif olsaydı direkt olarak emir olmazdı bence kurban konusunda. O zaman şu ya da bu durumda seçenek sunardı ki bildiğim kadarıyla yok. Can yakma konusuna gelince zaten ibadet anlamında kesilen hayvanlar hunharca katledilmiyor İslami usul ile kesildiğinde bence hayvana yüklenen değer kişisel kimi allahın emaneti der saygı duyar kimi mal der allahın emri için kesilen kurbanın mal olarak görüldüğünü düşünmüyorum
@bruhbug662 ай бұрын
Çok teşekkürler inanılmaz yararlı bir videoydu,önerileri bi kenara not aldım.En kısa sürede bakacağım.
@teu011762 ай бұрын
Tufan hoca sakalları kesince karizması x2 olmuş
@kazmahmet28482 ай бұрын
Değer yargılarında matematik gibi kesin doğru ve yanlışlar yok ki veganizmin argümanın yanlış ya da doğru olduğu bir gün kanıtlansın. Size göre en büyük değer acı çekmemek ise doğru olan odur. Birisi gelip bunu kanıtlayamaz ya da çürütemez. Değer yargıları meşrebinizle, kişiliğiniz ile, psikolojiniz ile ilgili bir şey.
@albusdumbledore66422 ай бұрын
berat çok tontiş duruyor
@menderessoydan2 ай бұрын
Konuk hiç konuşmadı Keşke çağırma saydın 😅 Vitrin mankenilği yaptırdı resmen
@sinnuri2 ай бұрын
Dinin gayesi zaten Tanrının varlığına şahit olmak, ve tanrı ile tanrının varlığını ve yaratmasını deneyimlemek. Her türlü mistik, seyrü sefer vesair içsel deneyim yoluna girince zaten MUCİZELER başlar...
@sinnuri3 ай бұрын
Bize kendini ALLAH ismi ile işaret eden ZATI İLAHİ varlığını Kuranı Kerim de, nur sure 35.ayette beyan ediyor. Her ne kadar anlatım için kullanılsada Bir Tanrı ve yaratılış yoktur. KENDİ'NDEN KENDİ'NE açılımla ALLAH ismini alan İLAHİ VARLIK vardır. BİİZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR kitabını okuyunuz. Sitesinde pdf olarak yüklü açılır okunur. Eser, Allaha iman sahibi , lakin Allahın varlık hakikatini bilmeyen FİZİK MEZUNU bir Müslümanın okuyup hayret ettiği ve üniversite fizik hocalarına ilettiği bir eser...
İnsanın giydiği ayakkabının kendi kendine var olacağına inanmayan, insanın ayağının tesadüf eseri, kendi kendine var olduğuna inanması ne kadar akıllıca...
@sahinsengul13442 ай бұрын
Tesadüf, kendiliğinden, olası... kavramlarinin tam olarak ne anlama geldiğine hakim değilsin yoksa bu acınası bi örnekten diğerine gitme hastalığına düşmezsin. Teistlerin hastalığı bu pilot kalemden saatten yaratıcısına gitmek. Bunların cevaplari verildi. Az karşı argümanlarinizi okusanız.
@ahmetcansun35613 ай бұрын
Ateist mantık, akla ve aklın ürettiği nazari argümanlara gereğinden fazla önem atfettiği için bir süre sonra akıl sağlıklı işleyişini kaybediyor. Aynen dengesiz beslenmeye bağlı olarak vücudun obezite olma durumu gibi bir şeydir bu. Ya da aşırı dopamin salgılaması sonucu vücudün uyarıcılara karşı duyarsız kalması gibi bir durumu yaşıyorlar.
@ahmetcansun35613 ай бұрын
Yokluk olmadığı için yokluğun kanıtı da olamaz. Yokluğa kanıt aramak, olmayan bir nesneye gölge aramaktır.
@ahmetcansun35613 ай бұрын
"Tanrı, Tanrı'nın yarattıklarını Tanrı'dan kurtarmak için Tanrı'yı Tanrı'ya kurban etti. Tanrı yardım için Tanrı'ya dua etti ama Tanrı Tanrı'ya yardım etmedi. Tanrı, insan yardımıyla Tanrı'yı öldürdü." Hıristiyan teolojisinin paradoksu...
@ahmetcansun35613 ай бұрын
Varlık bilinçli biri tarafından yaratılmışsa ki evren tümüyle bize bunu söylüyor. Böyle bir yaratıcı bilincin özellikle yarattıkları içinde kendilerine bilinç verdikleri ile doğrudan bir iletişime geçmemesi düşünülemez. Bu iletişimin en mantıklı yolu peygamberler göndermesidir. Büyük masraflara girip, fabrika açıp fabrika çalışanlarıyla iletişime geçmeyen bir patron düşünülebilir mi... ..
@ahmetcansun35613 ай бұрын
Tanrının varlığına işaret etmeyen hem dış dünyada hem de kendi iç dünyamızda bir yer mi var ki tanrının gizliliğinden bahsediyoruz. Evren ve bize söyledikleri, canlılık ve bize söyledikeleri tanrının varlığını bağıra bağıra bize anlatıyor zaten.
@tugbacolak67463 ай бұрын
Mizantropik Antinalistlere neden katılmadığınızı anlayamadım açıkçası insan bence doğasında kötüdür eğer iyi olsaydı bu kadar çeşitli ve fazla kötülük olmazdı hangi acının altını kaldırsam altından insan çıkıyor
@waltzonearth2 ай бұрын
Insan sınırlı da olsa apriori olarak iyiliği kötülükten, güzelliği çirkinlikten ayırt edebilecek ve iradi olarak iyiyi ve güzel olanı tercih edebilecek; üzerine tüm bunlara anlam verebilecek yetilerle doğar. Mizantropinin içsel çelişkisi de tam burada ortaya çıkıyor: 1. Insan doğası gereği kötüdür; 2. Ben de bir insanım; 3. Dolayısıyla ben de doğam gereği tüm diğer insanlar gibi kötüyüm; 4. Ancak sebebi belli olmayan bir şekilde ve tüm diğer insanlardan farklı olarak iyiyi ve kötüyü ayırt edebiliyorum. Bu akıl yürütmenin sonucunda kendi doğamla ters düştüğüm ortaya çıkıyor. Dolayısıyla ya ben doğal olmayan bir anomaliyim ya da mizantropi kendi içinde çelişkilidir.
@mondermentis3 ай бұрын
Oha din tartışmasına Hz İsa gelmiş.
@sinnuri3 ай бұрын
BİİZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR kitabını okuyunuz. Sitesinde pdf olarak yüklü açılır okunur
@yty70193 ай бұрын
Bos kitap okumuyoruz
@sinnuri3 ай бұрын
Üniversite hocaları arasında ASELSAN kurumu başkanı da olan FİZİK MEZUNU bir Müslümanın okuyup hayret ettiği ve üniversite fizik hocalarına ilettiği bir eser. Sen dolu okumalarına devam et. Zaten anlaman inan mümkün değil. İyi günler iyi seyirler...
@sinnuri3 ай бұрын
Bu Eser, Allaha iman sahibi lakin Allahın varlık hakikatini bilmeyen FİZİK MEZUNU bir Müslümanın okuyup hayret ettiği, bir başkası söylese "delilik derdim" beyanında bulunduğu, ve üniversite fizik hocalarına ilettiği bir eser. Eser sahibi ile zahiren hiçbir bağlantım yoktur ve hiçbir cemaat veya şahıs propagandası yoktur...
@sinnuri3 ай бұрын
Allahu teala hz.leri varlığını beyan ediyor ( nur sure 35.ayet). Saçları bile dökülecek derecede CİDDİ bir açlık sükut zikir ibadet ve tefekkür ile manevi terbiyesini yapmış müşahede ehli Halil İbrahim genç'e ait BİİZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR kitabını okuyunuz ve net olarak Rabbinizin VUCUD sıfatının hakikatini ve NURUNDAN kuantlardan-atomlara halk-etmesini ve meleklerin ( kuvvetler) varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve diğer boyutları ve zaman genişliğini ve daha birçok bilgiyi öğreniniz. Eser sitesinde açılır okunur...
@yty70193 ай бұрын
@@sinnuri onlarda bos demekki
@sinnuri3 ай бұрын
Tanrı nerede? Allaha iman sahibi, lakin Allahın varlık hakikatini bilmeyen FİZİK MEZUNU bir Müslümanın okuyup hayret ettiği ve üniversite fizik hocalarına ilettiği BİİZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR kitabını okumanızı öneririm. Net olarak Rabbinizin VUCUD ( bu alemi yaratmadan önceki varlıksal durumunu) sıfatının gerçeğini ve NURUNDAN ( nur sure 35.ayet) kuantlardan-atomlara halk-etmesini ve meleklerin ( kuvvetler) varlık hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacaksınız. Eser sitesinde pdf olarak yüklü açılır okunur. Eser sahibi ile zahiren hiçbir bağlantım yoktur ve hiçbir cemaat veya şahıs propagandası yoktur...
@kitlamadublaj65143 ай бұрын
Dk2.30-6 Dk13 Dk15-17 Dk24-25 Dk39-40
@Fofenk3 ай бұрын
00:00 - 13:25 Giriş, kelimeler, terimler ve anlamları üzerine birtakım konuşmalar. 15:30 Bilinç kavramının teolojik, metafiziksel ve bilimsel kapsamları ve bazı temel tartışmalar. 21:50 Bilincin bilimsel temelleri, biilm ve felsefe ilişkisi. 26:40: Özgüç Güven'in düşünceleri. 33:50: Bilimsel veriler ile bilinç arasında olumlu ilişki görmeyen görüşlere dair. 36:55: Öznellik ve ikicilik tartışmaları. 42:30: 'Ultra' indirgemeci görüşler ve kuantum teorisi ile ilişkisi. 50:15: 'Kolay' ve zor sorunlarla alakalı tartışmalar. 58:10: Bilimsel başarı, indirgemecilik ile fenomenal bilinç arasındaki gerilim. 1:02:30: David Chalmers ve Philip Goff'un görüşleri 1:09:25: Bilincin ontolojik, metafiziksel ve teolojik tartışmalarla ilişkisi. 1:26:00'a kadar izledim. Başka bir zaman yayını sınıflandırmaya devam edeceğim.
@Sancarization3 ай бұрын
👏👏❤️❤️
@nemetalesov42583 ай бұрын
PİSKOLOK İZZET GÜLLÜYÜ DİNLEYİN
@telatcengiz48453 ай бұрын
Acikcasi ne anlatiyorsun, tamda Wittgensteinen üstünde calistigi konuyu örnekliyorsun. Felsefe bildigimiz gibi düsünme etkinligi ve yöntenlerini teskil eder, yani bilginin kendisine yaklasma bicimi Kaspar, ege Wittgensteini hic anlamamissin, öncelikle bilgi nedir, amac gercek olan bilgiyi dil araciligiyla tanimlamaktir, örnegin türkiye cumhuriyetini kim kurdu önermesine yanit vermek icin hangi bilgiden yararlanacagiz, bize Gelen bilgi dogru ve gercek bilgimi, bu bilgiyi dil araciligiyla nasil ortaya koyacagiz, ama ege ne yazikki ege Wittgenstein üstüne bize bilgi veremiyor, türkiye cumhuriyetini kim kurdu sorusuna yanit vermeden Wittgensteine anlamaya calismak baska bir yetersizliktir
@kozatas3 ай бұрын
Sırf Tufan Kaymaz yüzünden 2. Üniversite felsefe okuycam ya başıma iş açtı hocam!
@bedirbozkurt29993 ай бұрын
Muhteşem bir yayındı. Benatar'ın Keşke Hiç Olmasaydık kitabını okudum, diğer kitapları ile devam edeceğim. Taner Bey'in moderatörlüğü konuyu çok güzel serimledi, Cansu Hoca bambaşka yerlere bakmamı sağladı. Teşekkürler bu güzel yayın için.
@muhammedgecgel2553 ай бұрын
Efilism hakkında da video isterûk
@ahmetcansun35613 ай бұрын
Yaratıcıyı inkar etmenin hiçbir mantıklı açıklaması olamaz. Mevcut evrende nedensiz, sebepsiz, yoktan var olmuş tek bir olay, tek bir olgu bulunmazken, yer yer insan beynini hayrete düşüren bu evrenin yoktan, sebepsiz, kendi kendine var olabileceğine inanmak sadece inadın sonucu olsa gerek...
@DeathDoesNotScareMe3 ай бұрын
What language is this
@Gavlavyus_Rumi3 ай бұрын
It is in Turkish, wonder how this video dropped in your recommendations however
@DeathDoesNotScareMe3 ай бұрын
@@Gavlavyus_Rumi i searched for it . Thanks for telling that this is Turkish 🙌🏼👍🏼
@Gavlavyus_Rumi3 ай бұрын
@@DeathDoesNotScareMe you are welcome :)
@OkanSoykan-x4g3 ай бұрын
Oriana Fallaci ,yıllar önce " Doğmamış Çocuğa Mektup " isimli kitabıyla, bu konuya dikkat çeken ilk yazardı sanırım. O zaman için, özellikle, Katolik İtalya çevrelerinde ve genel olarak tüm Avrupa'da, büyük tepki almıştı. Bende ilk okudugumda cok " uçuk " bulmuştum. Ama dünyanın, bugünkü halini ,gördükçe bu fikir, çok doğal geliyor. Hem kadın hemde erkek tarafindan düşünülmesi ve tartışılması gereken " çağdaş felsefi " bir konu. Bunu gündeme getirdiğiniz için teşekkür ederim.
@yldzevren15833 ай бұрын
belki 100 yıl, belki de 300 yıl sonra hayvanları kesip yemek diye bir şeyin kalacağını sanmıyorum. Bu aşama insanlığın aşması gereken bir aşama. Tıpkı köle pazarlarında kafeslerde insanların alınıp satıldığı dönemlerin aşıldığı gibi.
@kazmahmet28482 ай бұрын
Peki ya medeniyet çökerse ve sanayi öncesi döneme, yani köleleğin olduğu döneme dönersek?
@esrasaglam91223 ай бұрын
Cansu hocaya bayildim, aklimdaki bircok soruya cevap verdi. Yayin için tesekkur ederim❤