اولین کامنت در ایباره رو شما نوشتین در کتاب بعدی، طعم این طنز آنقدر گزنده میشه که مخاطب رو به شگفتی وا می داره.. بله با شما موافقم، نقد خیلی عمیقی دراینباره انجام نشده و جاش خالیست

اجرای شمرده برای رعایت آکسان هاست. وگرنه ویدئو زیر ۸ دقیقه است و طبق قوانین یوتیوب، ویدئوهای کمتر از ۸ دقیقه، تبلیغات میان پرده ای ندارن. بنابراین دلیلی برای افزایش زمان ویدئوی زیر ۸دقیقه نیست.

@@mohamadhasanpur هیچ ویدیویی تا این حد کند ندیدم حتی موسیقی زیر متن هم کند هست امتحان کنید سرعت پخش همین کلیپ رو افزایش بدید تازه ریتم عادی میشه به هر حال امیدوارم موفق باشید

لطف دارین. مرسی که گوش می کنین و نظرتونو مینویسین

فصل سوم سرشار از این مضمونهاست.. لذت ببرید..☺️

🤎

😅🤩

خیلی متشکرم

💞

سلام حضور شما. بله. این همانی ها بین این دو الهه بسبار هست. من تنها به یک تحقیق در اینباره اشاره میکنم: "این دو الهه بانو دارای ویژگی­های مشابه­ای هستند، ما هر دو را به‌عنوان ایزد بانوی آب و با خویش­کاری­های زایش، باروری و جنگ می­شناسیم.. شاید بتوان اشتراکات فراوانی از این دو الهه را جست. توانایی عشق­ورزی ایشتر (اینانا) در تمامی شب و روز­، بیدار کنندة عشق در انسان­ها و نیروی لقاح کنندة گیاهان است­. حمایت آسمانی و قدرت زنانة این بغ­بانوی سومری بر قلمرو دولت‌شهر سومر سبب بهره بردن مردم از شهد برکت، ضمانت باروری آن­ها بود (لاهیجی وکار، 1392، ج1: 153). در مقایسه با آناهیتای ایرانی نیز می­توان نظیر چنین صفاتی را جست: در آبان یشت او مقدسی است که سبب افزونی در جهان و فزایندة ثروت می­شود و پاک کنندة نطفة مردان و زهدان زنان شمرده شده است. افزون بر این می­توان از ارتباط اناهید در کنار گیاهان و خورشید نیز در خورشید نیایش بند 19 یاد کرد. به تعبیر چنگیز مولایی «ایزدبانوی آب­ها و باروری، با خورشید در رشد و نموّ گیاهان و رستنی­ها است» (مولایی، 1398: 30). چنان‌که مشاهده می­شود هر دو ایزد بانو نقش چشمگیری در حیات و باروری دارند..." برگرفته از مقاله "بررسی تطبیقی شخصیت ایشتر- آناهیتا در اساطیر ایران و میانرودان و آباندخت در داستان سمک عیّار" لیلا مختاری نیا

ممنون از همراهیتون

❤️❤️

کار خوبی کردید😅

و چقدر.. من، که شادمان ام..

❤️

مه فشاند نور و سگ وع وع کند سگ ز نور ماه کی مرتع کند بله این بیت از مثنوی معنوی و یک قطعه طولانی است.. ممنون از نکته جالب شما

ممنونم ازتون..

زنده باشین.. ممنونم ازتون

🙏❤️

مرسییی😍😍😍

ممنون❤️

درود بر شما متاسفانه همونطور که شما هم اشاره کردین، اگر بخواهیم مقایسه کنیم با اساطیر یونانی، اساطیر و داستانهای کهن درباره ایزدان ایران باستان علی رغم قدمت و تاریخ بسیار دورتر بنسبت موارد مشابه، بدلیل عدم ثبت دقیق تاریخی و دلایل فرهنگی، کمتر در دسترس هستند اما بهرحال دو کتاب شناخت اساطیر ایران اثر ژاله آموزگار، و اسطوره‌شناسی ایزدان ایرانی نوشته شروین وکیلی دو کتابی است که در این زمینه میتونم معرفی کنم..

@@mohamadhasanpur سپاس ،توضیح کامل بود این دو کتاب باید بخونم🫰🏻

@@alirezabashi98 👌👌

🙏❤️

سپاس🙏

🙏🙏☘️

ممنونم از شما دوست عزیز

ای وای.. بی نهایت ممنون که این جمله رو بازنشر کردین.. یادمه بار اول که هوندمش، ناگهان دلم فرو ریخت از غنای پیچیده ای که توش نهفته بود.. به تصاویر ذهنی خودم فکر کردم و دیدم چقدر حسرت زده ام..

پروست از دیگر😇 باید بخوانی و بخوانی و بخوانی ذهنت که آماده شد در جملاتی عموما کوتاه (برخلاف زبان در جستجو که مطول هست)، بارشی از معانی کهن و اصیل بر سرت می باره..

@@mohamadhasanpur داستانی داریم با این اقای پروست😄

@@Ali.Ayoubzadeh 👌🙏

یاد مهدی سحابی گرامی باد که به حق، ترجمه اش، خود اثری است یگانه و بی همتا

سپاس از مهر شما

پایدار بمانید

مرسییی💞❤️

مرسی عزیزم❤️

میگویند که پروست، پدیدارشناسِ شخصیت ها و موقعیت ها، و شاید، بزرگترین اندیشمند در این حوزه است. بعنوان مثال اگر در رمان برادران کارامازوف، شخصیت آلیوشا رو درنظر بگیریم، تمام رمان رو باید بخونیم تا پس از برقراری ارتباط میان الیوشا و خانواده و مکانها و حوادث، بتونیم درک دقیقی از این شخصیت در داستان بدست بیاریم. پروست، برخلاف، شخصیت رو جدای از موقعیت، موقعیت رو جدای از اشخاص، و سپس، هر دو رو در ارتباط با هم وصف میکنه. این میشه پدیدارشناسی: اینکه ما چیزی رو صرفا براساس خودش و نه در ارتباط با جهان، بفهمیم و تحلیل کنیم.

@@mohamadhasanpur از این منظر بهش نگاه نکردم و ممنون از تذکرتون و اینکه احتمالا بسیاری نکاتی از این قبیل هم رعایت شده و استفاده کرده که فقط میتونم بگم زهی سعادت انهاییکه بیشتر میدانند و بیشتر لذت میبرن، ممنون از پاسختون🌷🙏

@@Ali.Ayoubzadeh کاملن درسته.. ممنون از شما

الزاما کلیسای جلفا نیست گرچه که میتونه احتمال قوی تری باشه ولی نکته این هست که ابدا سبک صفوی هم نیست. تمام نقاشیهای کلیساهای عصر صفوی اصفهان، خلق شده توسط نقاشان اروپایی هست و نکته جالب تر اینکه نقاشی ها با وجود رنسانس در اروپا، به شیوه پیشارنسانسی کشیده شده اند که در اروپا و در برخی نواحی همچنان ادامه داشته. چون برخی مردم در نواحی کوچکتر بر این باور بودن که نقاشیهای رنسانسی با اون بدن جسمانی و عضلات ورم کرده (مثلا در اثار میکل آنژ کلیسای سیستین) نوعی کفر هست و بنابراین سبکهای قدیمی شبیه بیزانس و قرون وسطی، تداوم یافته بوده.

@@mohamadhasanpur تا اونجاییکه من میدونم که شاید خیلی هم دقیق نباشه اینه که بجز کلیسای وانک که هم زمان با معماری عصر صفوی و همان ترکیب رنگ و تکنیک و طراحی استفاده شده بقیه کلیساها سبک اروپایی دارن ، اینهم به اسم اساتید اروپایی معمارها و استادهای ایرانی کار میکردن که مورد شماتت مردم قرار نگیرن ودقیقا سال ساختشون عین هم و سبک هم هستند و حتی نوع رنگ و نقاشی دقیقا مانند هم هستن عالی قاپو و ... و کلیسای وانک شباهت عجیبی دارن گرچه اسامی معماران متفاوت است که من در منابعی مطالعه کردم دلیلش همین بوده که عرض کردم ، گفتم شاید چون متفاوت از باقی کلیساهای معمول هست منظورش این کلیسا باشه ، از پاسختون ممنونم🙏🌷

مرسییی

💞

منم از شما ممنونم که به نکته ای اشاره کردید که میشه گفت برای بسیاری از خوانندگان در همه چهان اتفاق می افته وقتی با این رمان مواجه میشن: جلد یکم را تمام کرده یا ناکرده رهاش می کنن.. درحالی که به جرات میتونم بگم، باید با صفحات درجستجو، گام به گام پیش رفت و سختی زبان پروستی رو به جان خرید تا از اواخر جلد سوم به بعد، آرام آرام شگفتی ظاهر بشه.. پروست به پدیدارشناسی شخصیتهاش می پردازه، تا موقعیتها رو بسازه. چیزی که موجب میشه من و شمای خواننده، پس از کشف جهان پروستی، در جهانبینی خودمون، کاملا به نگاه پروستی مسلح بشیم. یعنی که شناخت افراد، موقعیتها، مکانها و حتا اشیا برای درک عمیق تری از زیست و زندگیمون، بسیار متفاوت خواهد شد..

@@mohamadhasanpur کاملا فرمایشتان متین است. مخصوصا جملات مطول و طولانی که در ادبیات داستانی نادر هستند .گاه یک جمله نزدیک به یک پاراگراف می رسد. به هر حال بر خود واجب دیدم که از زحمات شما کمال تشکر را داشته باشم. بهترینها را برایتان خواهانم. شاد و سلامت باشید

@@NazySeyf منم بهترین لحظات رو براتون آرزو دارم چون حس خیلی متفاوت و والایی به من دادین

مرسی بانو❤️💞

سپاس از مهرتون

عجب نکته جالبی طرح کردین فیلمی هست فرانسوی که در سال ۱۹۸۴ با بازی آلن دلون ساخته شده به نام "سوان عاشق" ( Un amour de Swann‎) که البته براساس «طرف خانه سوان»، جلد یکم ساخته شده..

@@mohamadhasanpur اصلا نمیدونستم ، چقدر ازتون ممنونم که گفتید ، مشتاقانه میبینمش 🌷🌷 ولی این قسمت دوم سخته بازی کردنش انقدر پیچیده و پر از چالش هست که بنظر من بازیگری موفق میشه که بازی سکوتش خوب باشه و البته فیزیک خاص که دوست داشتم تام هنکس و کوین اسپیسی میداشتند و بیشتر تام هنکس شاید نزدیک بود به بازیگری خاموش ولی فیزیکش و سنش دیگه جواب نمیده،

@@Ali.Ayoubzadeh یادم رفت بگم بازیگر نقش سوان، جرمی آیرونز هست. و خدا میدونه هیچ کس مناسبتر از این بازیگر برای چنین نقشی نیست..

@@mohamadhasanpur اوه اوه چه انتخابی👍👍مردی که زیادی میدانست... راست میگید خیلی عالیه این بشر

@@Ali.Ayoubzadeh لولیتا..

بسیار موافقم با شما.. عشق.. انگاره ای هست که پروست همه جانبه بهش پرداخته و بطرز خیره کننده ای، درد بی درمان وصفش کرده..

چه دقت نظری👉

بله برای خودم هم عجیب شوکه کننده بود و شاید کمی احساسش در لحن صدا تاثیر گذاشته.. ممنون

ممنونم از توجه و کامنتتون

ممنون از شما

خواهش میکنم

پس چه خوب که از همراهان پابرجای رمان هستین❤️😍