Пікірлер
@나가르주나-n2z
@나가르주나-n2z 45 минут бұрын
'여련화불착수'가 되는 사람들은 책을봐도 되지만 착이 일어나는 사람들은 책보는 것을 경계해야 한다는 말씀, 분별, 집착, 편견, 苦로 이어지니까요.
@ena8636
@ena8636 Сағат бұрын
“밤잠 자지않고” 를 방 잡아로 잘못된것 같습니다 경상도 사투리라 표기가 어려운건 알지만 스님법문에 맞지 않은 표기 입니다 수정해 주세요
@겁주기
@겁주기 3 сағат бұрын
알지못하겠구나~큰스님의 뜻을,
@최순옥-s1r
@최순옥-s1r 5 сағат бұрын
대단하신 큰스님과 불필스님 귀한영상 으로 알게되 감사합니다. 고맙습니다. 존경합니다.
@hjj5370
@hjj5370 7 сағат бұрын
진짜 이해하기쉽게 잘설명해주시는 분이네요
@푸른하늘후성
@푸른하늘후성 9 сағат бұрын
살아 있는 부처 성철 큰스님
@hjj5370
@hjj5370 19 сағат бұрын
먹을때는 진짜
@김애경-g8b
@김애경-g8b 21 сағат бұрын
일타스님 존경합니다. 친가. 외가 합해서. 총41명이. 스님이. 되셨댜니. 이런일도. 다 있군요. 모두 훌륭한. 스님들이 되셨다니. 또한번 놀랏네요
@Badagaees
@Badagaees 22 сағат бұрын
동생분 대단하시네요 , 초보자는 삼천배 하기 힘듬니다 초보자의 경우 삼천배는 절하는 시간만 최소 6시간에서 8~9시간입니다 중간에 포기하는 사람이 많아요
@가을의전설-f3f
@가을의전설-f3f 23 сағат бұрын
이 분이 대승이라고요?
@유동선-h3u
@유동선-h3u Күн бұрын
좋은법문 감사합니다()
@kylehchang1
@kylehchang1 Күн бұрын
삼세
@wooden-fish4676
@wooden-fish4676 Күн бұрын
어렵네요~~ 미욱한 범생에게는...ㅎㅎ
@tvtvtv6925
@tvtvtv6925 Күн бұрын
어머니란 존재가 젤 불쌍한인간이란 말씀에 처절하네요
@박효숙-l6h
@박효숙-l6h Күн бұрын
고맙습니다 지금도 친견 할수있게 해주셔서 감사드립니다 나무아미타불 😊😊😊😊😊
@김남혁-p4v
@김남혁-p4v Күн бұрын
나라에 큰어른들은 다돌아가시고 그구시점이 자꾸없어지니 시절이 어수선 해지네
@hjj5370
@hjj5370 Күн бұрын
서옹스님은 말씀을 편하게 이해하기쉽에 설명을 해주시네요
@trumpkim585
@trumpkim585 Күн бұрын
우와,,,뭔소리인지 ㅎㅎ 완전 횡설수설 ㅋ
@최복순-i2r
@최복순-i2r Күн бұрын
감사드리옵니다
@user-jy6yk9wy4d
@user-jy6yk9wy4d Күн бұрын
성철 스님이 생전에. 듣기로, 우리는 마귀를 경배한다고 했답니다
@korenart2030
@korenart2030 Күн бұрын
법전의 글씨만 가지고 이리저리 꽤 맞춰서 법치라 말하면서 이쪽이 맞네 저쪽이 맞네 싸우는 것도 헛제사네...
@유동선-h3u
@유동선-h3u 2 күн бұрын
소중한법문 감사합니다()
@Esther-vy4rt
@Esther-vy4rt 2 күн бұрын
경상도 사람으로 나이 50이지만 옛날 우리 할아버지 할머니들 말인데 도저히 못알아듣겠다
@user-dt3gi1li9z
@user-dt3gi1li9z 2 күн бұрын
서울대출신들만 제자로 뽑아가는 성철
@백록담-v1h
@백록담-v1h 2 күн бұрын
불교의 참뜻을 전하신 큰스님 존경합니다.
@채남병-h5p
@채남병-h5p 3 күн бұрын
이게 무슨 깨진 소리만 란 말여. 신주 없는 제사?
@백조의호수-i6w
@백조의호수-i6w 3 күн бұрын
전생이 있어도 내가 기억할수 없으니 내가 아니듯 후생이 있어도 그 때의 내가 지금의 나를 기억할수 없으니 아무 의미가 앖다
@hjj5370
@hjj5370 3 күн бұрын
요즘 유튜브 철학강연한다는 사람들보면 웃긴게 돈은 돈대로 바라면서 입으로만 철학을 전파하더라구요 수행하는것도 아니서
@김애경-g8b
@김애경-g8b 3 күн бұрын
30년동안 뫼셨다니. 놀랍습니다. 호랑이. 스승님을. 10년은 서울가 계셨으니. 가끔씩. 뵈 셨겟지요
@해선-z7f
@해선-z7f 3 күн бұрын
이미 경전에 나와 있지만 성철이가 말하면 느그덜 감동이냐 ㅡ응???
@boscoshin5671
@boscoshin5671 3 күн бұрын
성철스님만 도를 깨우쳤지...
@백조의호수-i6w
@백조의호수-i6w 3 күн бұрын
대단하신분 성철스님 어머니의 눈물도 처자식의 눈물도 어찌 그리 냉정하게 외면 하셨을까 사랑하는 이도 미워하는 이도 갖지 말라는 가르침을 받아드리고 실천하는 일이 얼마나 어려운가
@iallalli5223
@iallalli5223 4 күн бұрын
지난 날에 있었던 사실이라서 전하겠습니다. 의상스님이 법성게를 지엄화상에게 올렸고 지엄화상은 의상 그대 견처가 나보다 높구나 라면서 청출어람승어람이라 칭탄하셨지요. 지엄화상은 당신의 입적 이후에도 당나라에 남아서 의상스님께서 현수법장을 직접 인도하여주길 당부하였고 의상스님은 법성게로 현수법장스님의 법안장을 열어주었습니다. 현수스님이 출가이전부터 의상스님을 스승으로 숭상한 근거편지의 내용은 오늘날에도 전해오고 있을 것입니다. 의상스님은 별도의 저술은 남기지 않으신 채로 수많은 제자를 법성게 법안으로서 스스로 견불하게 하셨습니다. 그리고 여러분 나 자기 스스로가 自法性身이라고 하셨지요. 성철스님의 自己本佛이나 육조스님의 自性法身이나 의상스님의 自法性身은 서로 다른 게 아닙니다. 바로 여러분 여래 나 입니다. 불교에는 크다란 오해가 유행하여 오고 있습니다. 無我에 대한 오해인데요. 석가모니 세존께서 말씀하신 無我란 일체법의 無常함을 제법無我라고 표현하신 거입니다. 여러분 자신 나는 석가모니 여래 나랑 조금도 다름이 없는 여래 응공 정등각 선서 세간해 조어장부 명행족 무상사 천인사 불 세존입니다. 초전법륜경을 비롯한 근본불교의 일체의 가르침은 여러분 나 자신의 自燈明 法燈明에 있습니다. 여러분 나 자신이 없다면, 無我라면 불교가 여러분 나에게 무슨 소용입니까? 오비구경 비롯한 초전법륜경 그리고 일체의 아함경에서 세존께서는 여러분 나 자리 여러분 我所 여러분 나에게 귀의하라고 말씀하신 거입니다. 여러분 아소에서 제행무상이라 하신 거이고 여러분 아소에서 제법무아라고 하신 거이고 여러분 아소에서 열반적정이라고 하신 거이니 여러분 아소에서 自見自知 自證自覺 하라고 설하신 거입니다. 경전의 끝마다 제비구문 佛所 설의 개대환희봉행하는 이치입니다. 금강경에서 반복하여 수보리에게 수보리야 알겠느냐? 여래 我所說義 알겠느냐? 그대가 말하는 그대 我所 나 자리 아느냐? 라고 물으신 거입니다. 여러분이 화두 수행한다면 화두하는 여러분 我所 나 자리 아느냐? 법성원융무이상 제법부동본래적 무명무상절일체 증지소지비여경 여러분 我所 나 자리 아느냐? 라는 말이지요.
@iallalli5223
@iallalli5223 4 күн бұрын
법성게에 회통하면 화엄경 법화경에 통할 뿐 아니라 금강경 아함경 육조단경 선사어록 다 통합니다. 무엇보다도 초전법륜경 오비구경에 통합니다. 간화두 수행하는 분들 화두공안에도 통합니다. 사성제 사선정 삼칠도품에 통합니다. 연기법으로 일상생활에서 통합니다. 법성원융무이상 제법부동본래적 무명무상절일체 증지소지비여경 이다라니무진보 장엄법계실보전 궁좌실제중도상 구래부동명위불 이니까요. 성철스님 법성게 해석은 불법의 골수를 적시하신 것입니다. 두순화상의 법계삼관이 구족하고 천태스님의 공가중삼제가 구족하고 육조스님의 자성삼신불 마하반야바라밀이 구족하고 석가세존의 일승법계 오분법신 무여열반이 구족하고 의상스님과 성철스님의 자법성신 자기본불이 구족하니 법성게는 동서고금 어디에서나 최고 최상 제일가는 일승원교 자오자수하는 영생진리의 길 노래입니다. 성철스님 육성대로 聽하면서 수행자분 스스로 발성하여 說하면서 聽說不異의 수행자 我所에서 自淨自定하면서 自見自知하리니 이와 같이 함으로서 의상스님이 권유하는 대로 聽法成佛 하고 육조스님이 권유하는 대로 口念不行 如如化하여 자귀의법귀의 자등명법등명 견성성불 성공하기 바랍니다.
@백조의호수-i6w
@백조의호수-i6w 4 күн бұрын
질문이 참 우문 입니다
@들수선화
@들수선화 4 күн бұрын
불교에서 가장 큰 깨달음은 기의 완성이다. 그런데 이것은 하나님이 명령으로 물질을 만들기 위한 도구에 불과하다. 기가 크냐? 기를 만든 하나님이 크냐?
@Dongroshmenia
@Dongroshmenia 4 күн бұрын
공허한 우주안 한구석의 창백한 푸른점 그안의 아무것도 아닌 그무엇
@namnam-q4y
@namnam-q4y 4 күн бұрын
인터뷰가 참 센스가 없네
@느림보-t4v
@느림보-t4v 4 күн бұрын
유치원생 여기있습니다. 일체법이 생긴적이 없으니 멸할일도 없다는 말씀인지요? 일체법을 다른데서 찾지말라는 뜻인지요?
@jeonsoonchun6716
@jeonsoonchun6716 4 күн бұрын
윤회는 원래 불교의 것이 아니다 불교는 전생체험 장사를 해서는 안 된다 윤회가 사실이라면 세계인구는 매년 줄어야 한다. 그런데 매년 늘고 있다 전생과 윤회는 관념적인 허구다 만약 전생과 윤회를 입증하려면 죽음후의 신적인 세계를 입증해야 한다.
@재훈-o9g
@재훈-o9g 4 күн бұрын
깨달음과 중도의 강조가 무슨 관계가 있는지, 깨달으의 근처도 못간 사람들이 중도 중도 중도. 암만 외쳐도 뜻을 모르는데... 결국 쌀밥 이야기 하면 쌀밥을 보여 줘야 쌀밥을 보고 쌀밥을 먹을려고 하지 않겠나? 근데 중도 하고 참나를 보는거(견성)하고 그걸 말해주면 될것을. 말씀처럼 완전히 깨쳐야 중도를 안다는데, 백날 천날 만날 중도른 말한들 누가 아나? 조견오온개공 도일체고액 색불이공 공불이색. 이 말과 다른게 뭐가 있나? 말의 뜻은 아는데 깨닫지 못하면 알 수가 없는것을. 성철 부따가 가신 후, 지금 누가 부따의 가르침의 흐름을 이었나? 도처에 월봉이 넘쳐나고, 심지어는 데바닫다 같은 것이 나타나더니 산채로 지옥에. 떨어지고... 나무 고타마 부따 나무 고타마 부따 나무 고타마 부따. 올바른 깨달음의 방법만 안다면 어지간한 사람 다 참나를 볼 수 있을턴데.. 나 처럼 게으른 자도 되는데.. 안타깝다. 아직 때가 이르지 않았는지. 아니면 인연이 닫지 않았는지. 나무 성철 부따 나무 성철 부따 나무 성철 부따
@김옥순-r4i2e
@김옥순-r4i2e 5 күн бұрын
성철스님 살아계신 생불이셨습니다 산은산이요 물은물이로다 달을보려면 달을 직접 보아야지 손가락 끝을 보지마라 능엄주신경 을 16:25 설하시며 위로는 도를 깨우치시며 아래로 다스리고 돈오돈수 돈오점수 이성철 스님 거룩하시고 만물의 영장이신 스님 불가 역사에 업적이길이 남을것입니다 가르치심에 귀의하옵니다 나무아미타불 관세음보살 성불하십시요
@521Qom-gv8ke
@521Qom-gv8ke 5 күн бұрын
의상대사님의 법성계는 볼때마다 명문이고 최고죠....운율도 최고고..
@은정-w1g
@은정-w1g 5 күн бұрын
옴마니반메홈
@이종숙-b6c
@이종숙-b6c 5 күн бұрын
그래도 사랑해❤
@김현철-k1j
@김현철-k1j 5 күн бұрын
다중인격.
@조현철-h6p
@조현철-h6p 5 күн бұрын
야소교인들 ㅡ지옥에는 즈그들만 가면 되지, 왜 열심히 산 멀쩡한 남들을 지옥갔다고 주절대는 야소교인들. 지옥에는 먹사들과 야소교인들 꽉찼다는 전갈이 왔다.
@은정-w1g
@은정-w1g 5 күн бұрын
@은정-w1g
@은정-w1g 5 күн бұрын
나무아미타불
@김인순-l5i
@김인순-l5i 5 күн бұрын
불필스님 고모 참예쁘시네요 불스님은 성철스님 넘닯으서요