I would tell they ate also modern foods even before the scene came up. These teeth are sadly not healthy.

Как звери - именно так относились к апачам - бронко и, справедливости ради следует отметить, что и сами апачи точно так же относились к своим мексиканским и американским оппонентам. Благодаря тем самым новостям, которые роятся в старинных газетах Соединенных Штатов и Мексики, мы можем изложить их историю начиная с 1887 года, и до их полного уничтожения, примерно в 1940 году. Это будет кровавая и горькая история. Апачи - бронко, укрывшиеся в своих лесистых и почти неизвестных белым людям горах, по возможности избегали контактов с мексиканцами. Однако время от времени военные отряды, подстегиваемые голодом или жаждой мести, покидали свои укрытия в горах и совершали очень длительные экспедиции, которые иногда приводили их в Техас, Нью-Мексико и Аризону, хотя обычно они ограничивались территориями мексиканских штатов Чиуауа и Сонора. Часто единственным признаком и свидетельством того, что тот или иной шахтер, охотник, путешественник, владелец ранчо или крестьянин был убит, или что скот с того или иного ранчо был украден апачами - бронкос, были уникальные и странные следы, оставленные их лошадьми, обутыми в специальные обмотки (сапоги) из сыромятной оленьей кожи. Большинство этих апачей использовали винтовки, но у них также были луки и стрелы. Например, в 1892 году группа американских ковбоев, ставших жертвами угона скота отрядом апачей - бронко, выследила и убила одного из них и обнаружила, что он вооружен «отличным луком» и колчаном с сорока стрелами. С 1889 года апачи - бронко стали частью своего рода «коллективного и ностальгического психоза». «Их атаки были точечными и разрозненными: крошечная капля насилия на гигантской территории, которая между Соединенными Штатами и Мексикой насчитывала огромное количество квадратных километров и которая могла быть «растворена» среди бесчисленных актов насилия, которые совершали сами же мексиканские граждане и американцы того времени, если не считать экзотики, обаяния и гнева, которые апачи вызывали у своих врагов на протяжении поколений. Действительно, в период с 1889 по 1935 год апачи - бронко убили около трехсот человек в вышеупомянутом районе, но за те же годы и в том же регионе, Аризоне, Нью-Мексико, Западном Техасе, Соноре и Чиуауа, насильственные смерти, вызванные самими гражданами США и Мексики, могут исчисляться тысячами. Но, тем не менее, каждое нападение апачей - а большинство из них заканчивалось так или иначе угоном скота или гибелью одного или двух человек - привлекало истерическое внимание как газет, так и местных и региональных органов власти, в то время как убийства и даже массовые убийства, совершенные мексиканскими или американскими гражданами, далеко не всегда заслуживали такого освещения. Так, 2 мая 1889 года сообщалось, что апачи - бронко совершили набег на шахту недалеко от Ди-Крик, штат Аризона, захватив человека, которого они затем ранили и убили, жестоко пытая его ужасным методом поджаривания заживо на костре. В то время как 30 и 31 мая 1890 года ежедневная газета «Ephita» в Тумбстоуне, штат Аризона, опубликовала новость о том, что десять апачей напали на группу геодезистов и что тот же самый военный отряд двумя днями позже совершил набег на караван, в результате которого один человек был убит и один ранен, а завершил свой рейд на Аризону нападением, начатым 24 мая в горах Чирикауа, на известного местного адвоката и его зятя, убив первого и безуспешно преследуя второго. Газета Тумбстоуна воспользовалась возможностью, чтобы выступить против апачей и попутно осудить предполагаемую пассивность американских военных. Но что можно было сделать? В том же 1890 году апачи - бронко совершили дальнейшие набеги на Аризону и в течение 1890-х годов совершали набеги на различные хозяйства по всей северной Мексике. Эта воинственность апачей объясняется тем, что их территория все больше ограничивалась европейско-американскими владельцами ранчо и фермерами. Например, многие мормонские поселенцы переезжали на север Мексики и селились в непосредственной близости от последних поселений свободных апачей. Их все больше и больше оттесняли на более труднодоступные горные вершины, а их ресурсы в области охоты и плодородных земель сокращались, вынуждая их все больше полагаться на периодические, а теперь и все более частые набеги с одной единственной целью -грабежа. С другой стороны, апачи были безжалостными воинами: в сентябре 1892 года военный отряд из восьми бронко обрушился на мормонское ранчо Клифф, примерно в 50 км к западу от Колония-Хуарес, убив мужчину и его пожилую мать. При этом апачи угнали весь ихний скот и утащили столько предметов домашнего обихода, сколько смогли забрать. Следует также учитывать тот факт, что апачи - бронко частенько и весьма регулярно укрепляли свои ряды сбежавшими из североамериканских резерваций родственниками и побратимами, некоторые из которых были знаменитостями типа Массаи, или Апача Кида. Эти «беженцы» обычно питали сильную неприязнь к белым и значительное презрение к сдавшимся апачам, которые предпочитали продолжать бедствовать в резервациях. Фактически, в некотором смысле они были живым доказательством для бронко того, какую судьбу они могут ожидать, если прекратят свою войну против евроамериканцев. Возможно, из-за всего этого враждебность бронко и американских апачей, присоединившихся к ним в 1890-х годах, была направлена также против апачей из резерваций Аризоны и Нью-Мексико, которых они часто преследовали и которые научились их бояться.

@@madetoconquerthisworld I responded to the wrong comment somebody was claiming there are no full blooded natives left

@@Someonelse1224 Ah fosho, my apologies man.