لا أفتي لأحد و لكن كل ما أعرفه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اليد العليا خير من اليد السفلى و ايظا اتكلم عن نفسي لا أقبل المال من أحد دون عمل حتى لو كانت الدولة اساس المال الحلال هو العمل أولا وثانيا المال تستحقه الارامل اللواتي بدون عائل و ممكن للفتياة اللوتي ليس لهن من يعلوهن و ليس للشباب لأن الرجال قوامون على النساء كيف لشاب قد الحيط يرقد حتى 12:00 تاع منتصف النهار تعطيلو منحة البطالة باش يزيد يرقد يقول المثل الصيني لا تعطيني السمك بل علمني كيف اصطاد السمك وفر لي العمل لا تعطيني منحة لكي انام أكثر

ضوك السعودية وشكون تخلص فركوس او سنيقرة؟

قول.لنا.ماحكم.الدي.سمح.بهاده.المعاملة.الربؤية.

اسئلوا الشيخ الفركوس ما حكم ولي امر المسلمين الذي يقتل الناس بالمنشار؟

راه يقول المسألة خلافية فيها ستة اقوال ممكن تأخد بقول الذي يقول بالحل اعتبارا بالقاعدة الضرورات تبيح المحضورات والعامي على مذهب مفتيه و من قلد عالما لقى ربه سالما

وهل الضرورات تبيح الضرورات في هذا الامر

كينن نساء يخدم في اللوزن درق ياخذون المنحة

كراني ساكن في سكن هش حلال يعني 😢😢

بارك الله في الشيخ فركوس

#فركوس منهم من تكلّم فيه وحذّر منه، ومنهم من خطّأه وطالبه بالتّوبة والرّجوع بسبب: هدمه أصول المنهج السّلفي، وتأصيلاته الفاسدة وفتاويه الشّاذة، وشقّه للصّفّ السّلفي، وطعنه في العلماء... ) ك: الشّيخ العلامة صالح السّحيمي الشّيخ العلامة محمّد بن ربيع المدخلي الشّيخ العلامة عبد الرّحمن محي الدّين رحمه الله الشّيخ العلامة علي رضا الشّيخ العلامة سليمان الرحيلي الشيخ العلامة محمّد بازمول فضيلة الشّيخ إبراهيم المحيميد فضيلة الشّيخ ماهر بن ظافر القحطاني فضيلة الشّيخ علي السّالم الكويتي فضيلة الشّيخ عبد القادر الجّنيد الشّيخ الفاضل حسن بن منصور الدّغريري الشّيخ أبي عمر محمود الشّنقيطي الشّيخ عماد رفعت الشّيخ أبي حازم القاهري ... ومنهم من تراجع عن الدّفاع والثّناء عليه؛ كالشّيخ ناصر زكري والشّيخ عبدالله الأحمد ... ومنهم من ردّ على باطله في مسألة الإنكار العلني دون ذكر اسمه؛ كالعلّامة محمّد بن هادي والشّيخ محمّد بن رمزان الهاجري والشيخ رزيق القرشي والشيخ علي الحدّادي والشيخ أحمد بازمول والشيخ عبد اللّه النجمي والشيخ عبد الرّحمن العميسان والشيخ زاهد السّاحلي والشيخ أحمد حكمي والشيخ أبي الفضل اللّيبي والشيخ خالد نمازي والشيخ محمد بن غيث الإماراتي وو.... بالإضافة إلى مشايخ الجزائر الّذين ردّوا عليه أو تركوه ك: العالم عبد المجيد جمعة العالم لزهر سنيقرة فضيلة الشيخ محمد تشلابي فضيلة الشيخ حسن آيت علجت فضيلة الشيخ سمير ميرابيع الشيخ أبي أسامة المدايني الشيخ الفاضل سالم موريدا الشيخ الفاضل يونس بن حجر الشيخ الفاضل ياسين شوشار الشيخ الفاضل أداس التّمنراستي. وطلبة العلم المبرّزين ك: الشيخ عبد الحميد الهضابي الشيخ كمال بلعمري الشيخ محمد مزيان الشيخ عبد الصمد المغناوي الشيخ رشيد صامت الشيخ رشيد بن ذيب الشيخ أبي ريحانة عتو الشيخ نسيم بوقرين ... وفي المقابل: لا نجد أحدا من العلماء الذين كانوا يُثنون عليه؛ صاروا يرتضونه أو يدافعون عنه، بل أثنوا ونصحوا بالشّيخين الفاضلين جمعة ولزهر حفظهما الله. فمن كانت له مسكة عقل يعرف هذا، مثلا: الشّيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي حفظه الله قال عنه سابقا: "الذي يتكلّم في فركوس يتكلم فيّ"، وقال: "فركوس جزء مني"، فهاهم العلماء والمشايخ يردّون عليه، فهل دافع عنه الشيخ محمد بن هادي!؟ طبعا لا، بل شارك الشيخين الفاضلين جمعة ولزهر في دورة علمية والحقيقة: أنّ الذين فرحوا بفتاوى فركوس الأخيرة وأصبحوا يثنون عليه؛ هم الخوار والسّروريون و أصحاب الرواسب الحزبية فأين عقول أتباعه ومقدِّسيه!!؟؟

#فركوس منهم من تكلّم فيه وحذّر منه، ومنهم من خطّأه وطالبه بالتّوبة والرّجوع بسبب: هدمه أصول المنهج السّلفي، وتأصيلاته الفاسدة وفتاويه الشّاذة، وشقّه للصّفّ السّلفي، وطعنه في العلماء... ) ك: الشّيخ العلامة صالح السّحيمي الشّيخ العلامة محمّد بن ربيع المدخلي الشّيخ العلامة عبد الرّحمن محي الدّين رحمه الله الشّيخ العلامة علي رضا الشّيخ العلامة سليمان الرحيلي الشيخ العلامة محمّد بازمول فضيلة الشّيخ إبراهيم المحيميد فضيلة الشّيخ ماهر بن ظافر القحطاني فضيلة الشّيخ علي السّالم الكويتي فضيلة الشّيخ عبد القادر الجّنيد الشّيخ الفاضل حسن بن منصور الدّغريري الشّيخ أبي عمر محمود الشّنقيطي الشّيخ عماد رفعت الشّيخ أبي حازم القاهري ... ومنهم من تراجع عن الدّفاع والثّناء عليه؛ كالشّيخ ناصر زكري والشّيخ عبدالله الأحمد ... ومنهم من ردّ على باطله في مسألة الإنكار العلني دون ذكر اسمه؛ كالعلّامة محمّد بن هادي والشّيخ محمّد بن رمزان الهاجري والشيخ رزيق القرشي والشيخ علي الحدّادي والشيخ أحمد بازمول والشيخ عبد اللّه النجمي والشيخ عبد الرّحمن العميسان والشيخ زاهد السّاحلي والشيخ أحمد حكمي والشيخ أبي الفضل اللّيبي والشيخ خالد نمازي والشيخ محمد بن غيث الإماراتي وو.... بالإضافة إلى مشايخ الجزائر الّذين ردّوا عليه أو تركوه ك: العالم عبد المجيد جمعة العالم لزهر سنيقرة فضيلة الشيخ محمد تشلابي فضيلة الشيخ حسن آيت علجت فضيلة الشيخ سمير ميرابيع الشيخ أبي أسامة المدايني الشيخ الفاضل سالم موريدا الشيخ الفاضل يونس بن حجر الشيخ الفاضل ياسين شوشار الشيخ الفاضل أداس التّمنراستي. وطلبة العلم المبرّزين ك: الشيخ عبد الحميد الهضابي الشيخ كمال بلعمري الشيخ محمد مزيان الشيخ عبد الصمد المغناوي الشيخ رشيد صامت الشيخ رشيد بن ذيب الشيخ أبي ريحانة عتو الشيخ نسيم بوقرين ... وفي المقابل: لا نجد أحدا من العلماء الذين كانوا يُثنون عليه؛ صاروا يرتضونه أو يدافعون عنه، بل أثنوا ونصحوا بالشّيخين الفاضلين جمعة ولزهر حفظهما الله. فمن كانت له مسكة عقل يعرف هذا، مثلا: الشّيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي حفظه الله قال عنه سابقا: "الذي يتكلّم في فركوس يتكلم فيّ"، وقال: "فركوس جزء مني"، فهاهم العلماء والمشايخ يردّون عليه، فهل دافع عنه الشيخ محمد بن هادي!؟ طبعا لا، بل شارك الشيخين الفاضلين جمعة ولزهر في دورة علمية والحقيقة: أنّ الذين فرحوا بفتاوى فركوس الأخيرة وأصبحوا يثنون عليه؛ هم الخوار والسّروريون و أصحاب الرواسب الحزبية فأين عقول أتباعه ومقدِّسيه!!؟؟

حفظ الله الشيخ العالم على بن حاج جمع بين علم وعمل وكلمةحق وأمر ونهي عن منكر ويدافع عن حقوق شعوب اسلاميه وعلى رأسها فلسطين

حكم دفع الضرائب !

والله ياشيخ سمعت مقلت وعجبتي نحن لانعرف عن الله ورسوله وسنته

حتى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر صار خروجا عن السنه عندكم ...

كل البعد عن منهاج النبوه... فهم أفكح ... لا يفتي من كان جاهلا بامور الدنيا والقياس باطل

روح تعطوا بيكم بالفتوى انتاعكم

الحق إن شاء الله ماقاله الشيخ فركوس بعد بحثي للمسألة طويلا ً فجزاه الله خيرا وبارك في علمه

حفظ الله الشيخ محمد علي فركوس

حفظ الله الشيخ محمد علي فركوس

نرجوا من الشيخ دعوة الوزارة المختصة وديوان السكن ووكالة عدل وتبيين الحق لهم لتكتمل البينة وليس التحريم على المواطن فقط فالكل يجيد الفتوى ولكن المتصدر والصادح بالحق قليل

الشيخ فركوس خليفة الشيخ الألباني رحمه الله

ما هو حكم تداول مبلغ مالي (الدينار الجزائري) في الأسواق المالية الأجنبية للحصول على الربح بالدولار في غضون 2 الى 6 ساعات ، حيث يقدر هذا الربح ب 10% من المبلغ المستثمر . ثم يتم تحويل هذا الربح إلى الدينار الجزائري

الحرام إسمه حرام حتى و لو كان مضطرا

ايا روح تلعب على روحك قالو ضرورة وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ۝ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۝ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ)

🚫 👈 حكم الإشتراك في سكنات عدل (A.D.D.L) فتوى مؤصلة لشيخنا العلامة محمد علي فركوس - حفظہ اللہ تَعَالٰی - #السؤال: شيخنا حفظكم الله ، يُنقل عنكم أنكم تجيزون الاشتراك في وكالة عدل ، بشرط أن تدفع الأقساط دفعة واحدة ، فما صحة نسبة هذا القول إليكم ؟ و بارك الله فيكم. #الجواب: أول تأسيس بالنسبة لوكالة عدل هي: "أن صيغتها عبارة عن إيجار منته بالتمليك". و قد اختلف العلماء في حكم هذه الصيغة على قرابة ستة أقوال، والذي يظهر راجحًا و العلم عند الله - هو: قول القائلين بأن هذا العقد يتضمن وصفين متناقضين متضادين و متعارضين و هما البيع و الإيجار، والمعلوم أن البيع فيه التمليك، و فيه : بيع العين، و الإيجار فيه بيغ المنفعة دون العين. فكأنه قال: "أبيعك و لا أبيعك !!" أو : " أملكك و لا أملكك !!" و القاعدة أن: «كل عقد تضمن وصفين متضادين فهو عقد باطل» هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإن الإيجار المنتهي بالتمليك فيه شرطان في البيع ؛ أحدهما شرط الإيجار، و الآخر شرط البيع ؛ و في الحديث قال : «وَلَا شَرْطَانِ فِي بيع» و في حديث آخر: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَة» و جاء كذلك: «نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ صَفْقَتَيْنِ فِي صَفْقَةِ وَاحِدَة» ؛ و بهذا القول قالت اللجنة الدائمة بناء على هذه الأحاديث ، فجاء قولهم موافقاً لما ذكرته ، لكن التأسيس عندنا كان على الأحاديث لا على قول اللجنة. و إذا كان القول الذي ترجح عندنا هو : القول #بعدم_الجواز_في_الأصل ، فالذي ينبغي علينا هو أن نفتي الناس به ، و لا شك أنه إذا أفتينا بهذا فسنجد معارضةً من جهات معينة ، خاصةً من لا يُؤسّس الأجوبة على الشرع ، و إنما يؤسسها على الحاجة دون مراعاة ضوابطها ؛ فالحاجة إنّما يُنظر إليها في حالات استثنائية. فالحاصل أن المخرج الشرعي لمن أراد أن يدخل في هذه الصيغة هو أن يُقال: يسعى في أن يدفع الأقساط دفعة واحدة حتى تكون الصيغة صَفقَةً واحدةً ، فيتخلص من صفقة الإيجار إذاً: يجوز له أن يدفع المال كلية دفعاً إجماليا ، كما يجوز له - إن لم يستطع دفع المال دفعةً واحدةً أن يدفع كل المبلغ بالتقسيط ونيته في ذلك هي شراء هذا السكن. فيجوز - و الحال هذه - لانتفاء علة الجمع بين صفقتين، و هذا كله بالنسبة لمن كان يعلم الحكم ... أما من كان لا يعلم الحكم ودخل في هذه المعاملة، فلا نقول له أبطل العقد ، لم ؟ لأن الأموال و الأقساط التي دفعها لا يمكن له استرجاعها، و عليه فلا يجوز له أن يُضيع ماله ؛ لأن النبي ﷺ نهى عن إضاعة المال، بالتالي نصحح له العقد ضرورة لا ديناً ، و تبقى المخالفة على الطرف الثاني، لكن الطرف الأول وهو المستفيد يستحق الإثم من جهة ترك السؤال ؛ لأنه مأمور بالسؤال لقوله تعالى: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )، ولقوله ﷺ : «ألا سألوا إذا لم يعلموا إنَّما شِفاء العي السؤال» ؛ و العي: هو الجهل. فالحاصل أنه - نظرًا إلى أن الوكالة لا ترجع له المال إن أبطل العقد - فيصحح له العقد ضرورة لا دينا، ماذا عساه أن يفعل ؟! شأنه كشأن من دخل في تشغيل الشباب من غير أن يعلم الحكم، يُصحح له العقد ضرورة لا دينا، و يلحقه الإثم من جهة ترك السؤال والعلم عند الله تعالى.

الله يرضى عليك بعض الصعافقة يقولون الشيخ فركوس يقول بالدخان ليس من مفطرات الصيام هل هذا صحيح ؟

من طعونات بعض الصعافقة في هذه الأيام أنهم يقولون الشيخ فركوس يفتي بأن الدخان ليس من مفطرات الصيام ؟ هل هذا صحيح

زعيم الوهابية الضالة في الجزائر

أنت اصلا الحلبيين ماتعرفهم أنت جاهل ،وتطعن في سيدك الشيخ عبد الرزاق البدر عالم ،وسيدك هذاك أنت حابس اعرف قدرك ايها الجاهل.

اولياء الله تكلمو .....رسالة تخرج بعد صمت ....على اسم الاسلام والعروبة والعلم والفضيلة .....ليست صدفة ❤

لاتوجد رشوة جائزة الرشوة حرام حرام مهما كانت

انا اقترح ان نتحول إلى عبادة الشيخ فركوس او على الاقل نتخذه نبيا يا قوم 😍

اللجنة الدائمة ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!! وهل نحن في السعودية لنستفتي هذه اللجنة ؟؟؟؟؟ وهل اللجنة الدائمة مطلعة على قوانين سكنات عدل و على الجريدة الرسمية في الجزائر خرطي

هذا الفركوس يأتيه الراتب من السعودية ومسكنه يسع عائلات 😊😊😊😊😊😊

لمادا لم نسمع الفتوى مباشرة منه ؟؟حتى نطمإن ولمادا تخبئ وجهك ؟؟؟

اريد التعمق في قضية ابشيخ فركوس من كل النواحي مم ناحية عبد المجيد جمعة ولزهر و فتاوى الشيخ من كل النواحي بأتم معنى الكلمة من يستطيع افادتي فليتفضل جزاكم الله خير وحفظ الله والدنا الشيخ فركوس وسدده وبارك فيه وفي دعوته

سمعت قال يدفع 40% كعربون ويكمل الباقي ..فهو جائز ....

اريد فتوى حول منع المرأة القباءلية من الميراث خاصة الأرض و أيضا اريد فتوى أخرى حول حق المرأة القباءلية في مهرها قبل الزواج كما اريد ردا صريحا و موقفا صحيحا من حركة الماك حفاظا على وحدة الوطن من الشيخ فردوس

حفضك الله و نفع بك الأمة جزاك الله خيرا

أين هو الإيجار ؟؟؟ هذا دفع بالتقسيط وليس إيجار

لحمي شوك لما سمعت العلامه ابن باديس يتكلم

وين راهي لجنة الفتاوى ،وزارة الشؤون الدينية ،ولا تجو غير في هلال رمضان ،والعيد ، راكم خالصين عليها ،تخلصوا الدراهم ،والناس توريولهم غير هلال رمضان

حفظ الله الشيخ فركوس وأطال في عمره ونفعنا بعلمه

كيف يتم شراء المنزل هل تقصد دفع الاقساط وعند الوصول لمرحلة الدفع بالايجار يدفع المستفيد كل اقساط الايجار اما يدفع الثمن كامل من المرة الاولى التي هي غير ممكنة حيث يطلب منك دفع كل قسط على حسب حالة الانجاز ثم بعد القسط الخامس يسلم المفتاح والعقد بالايجار

إن الحرام هو ما حرمه الله في التنزيل الحكيم تحديدا وهو مفصل في الكتاب و يدخل في حاكميته ولا يجوز لأي إنسان أن يحرم ما أحله الله وما يفعله هؤلاء المشايخ بإسقاط الحرام على كل شيئ لا يرغبون فيه أو لا يروق لهم هو تعد على حاكمية الله عرفوا ذلك أم لم يعرفوا ، نتيجة هذا التخدير المشايخي صار المسلم لا يسأل عن هل هذا الشئ خطأ أو صواب ؟ أو جيد أو ردئ ؟ أو حق أو باطل؟ نافع أو ضار؟ وإنما عن هل هذا حلال أم حرام؟ وأصبحت كل نعم الله مشكوك فيها وفي حلاليتها وكيف لنا أن نلحق بالعالم وقد جمدنا عقولنا وتفكيرنا وخنا أعظم موهبة فينا :الفكر والحرية لقد غيبونا عن ساحة الفعل الإنساني عن طريق الإرهاب الفكري والمادي ومصادرة العقول وما يسمى بالصحوة ماهى الا غفلة ليس لها أثر في الفكر وتغيير المفاهيم وترك المفاهيم التي عاشت ضمن فترات زائلة

منكري السنة هم من يشترون سكنات عدل

روح .... )جايبلي فتوى تاع اللجنة الدائمة تاع سعودي و جاي تفتي على ناس آية وحدة ما جابهاش و لا حديث صحيح

هذه اسءلة بني اسرائيل ،تبا لكم و لورعكم الكاذب

اسلامكم مشوه و محترف.