4- هل صحيح أن جميع احاديث اشتراط الولي فيها انقطاع الشيخ د.عبدالله العبيد

[@البيان-ش2د]

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات .. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

[@شجرةالزيزفون-ق4ج]

يسلم فمك وربي اثلجت صدورنا ولا نكون تحت سيطرة ولي امر ظالم يرفض تزويج بنته باعذار واهية

[@TRED2030]

والله احترت في هذه المسألة اسأل الله ان يهدينا للحق

[@p7-7]

معنى كلام الشيخ أن إعلان الزواج والشهود يغني عن موافقه الولي حسب رأي هذا الشيخ و ويعني أن الزواج على سنه الي حنيفه رضي الله عنه جأئز بلا ولي ويكفي الشهود والاعلان

[@abdulazizalanazi9561]

جزاك الله خير على هذا التفصيل وانا أزيد وأقول (( من تتبع الرخص فقد رق دينه )) فالعالم الذي يخفى عليه دليل أو لم يثبت عنده دليل لايعني الأخذ بقوله

[@brysontoby3706]

You all probably dont give a shit but does anybody know a tool to get back into an instagram account?? I was dumb lost my login password. I would love any tips you can give me.

[@eyadrock89]

المفروض الجميع يأخذ بمذهب ابي حنيفة ويتزوج لأن الغرض من الزواج الستر ، والفتاة في الغالب لا تتزوج من أجل المهر ، تقبل بأي شيء فقط أن تكون مع زوجها ، والعنوسة سببها الأهل الذين يضعون شروط وطلبات أصعب من شروط دخول الجنة ، أنا عمري ٣١ ولم اتزوج إلى الان بسبب أهل البنت مع أني حاولت الزواج وعقدت على بنت ولكن ابوها اجبرها على الخلع لاني لم أستطع تنفيذ شروطهم

[@B_Qorshi]

مذهب ابي حنيفة يقصد به المرأة الراشدة والثيب الزواج ليس ممارسة الجنس فقط بل اعظم من ذلك وهو اساس تكوين المجتمع فاذا كانت الاسرة مبنية على اساس غلط او ضعيف فانظر للمجتمع وكيف سيكون ! المرأه معروف عقلها صغير خصوصا في الجانب العاطفي وكم رأينا من بنات نصب عليهن ذكور باسم الحب والعشق والكلام الفارغ هذا وغير سهولة الكذب عليهن ! بكرة اختك او بنتك تدخل عليك ومعها ولد صايع وتقول لك تزوجته ومن حقي اعيش معه وانت لاتستطيع ان تحرك ساكن ! الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ان احق الشروط ان يوفى به ما استحللتم به الفروج ! فاذا لم تستطع ان تنفذ شروط ابيها الذي هو اعرف بمصلحة ابنته منك فانت غير قادر او غير مؤهل على الزواج منها ! والامر في سعة تستطيع ان تبحث عن غيرها وتتزوج فليست اول النساء ولا اخرهن ! مثل الصحابي الذي طلب المعونة من الرسول صلى الله عليه وسلم فقال لقد تزوجت من امرأه طلب اهلها مهر ٤ اواقي من فضة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : وهل يرونا ننحت الفضة من جبل مالنا ومالهم ! اي دعهم وتزوج من غيرهم ! شروط دخول الجنة ليست صعبة يقول الرسول صلى الله عليه وسلم قال: كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى! قيل: ومن يأبى يا رسول الله؟! قال:( من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى ) ولن يدخل الجنة احد الا برحمة الله عزوجل اللهم اجعلني وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات من اهل الجنة .

[@farahhk618]

@@B_Qorshi اللهم امين يارب العالمين

[@hanadibakir4002]

@@B_Qorshi ماذا يقصد.بالراشدة

[@B_Qorshi]

@@hanadibakir4002 الرشد هو: حسن التصرف في المال، والقدرة على استثماره واستغلاله استغلالاً حسنا.

[@hanadibakir4002]

@@B_Qorshi وما دخل هاد في موضوع زواج البنت بدون ولي

[@عرفهعلوان-ي1ظ]

ثيب كانت مسيحية و أسلمت فتزوجها من أنطقها الشهادة و لكن بعقد عرفي مع وجود الشهود و الاشهار و المهر و الايجاب و القبول ونظرا لعدم التمكن من الذهاب للقاضي لتوثيق العقد و لذلك في الزواج كانت ولايتها لنفسها بأن قالت زوجتك نفسي فهل الزواج يصح

[@nourchams7291]

انا لم أفهم شيئ ، بعد هذا الكلام كله هل يجوز للمراة المطلقة أن تزوج نفسها من غير ولي لكن بحضور الشهود و دفع المهر طبعا ، أرجو الحصول علي جواب واضح وشكرا

[@توتهتوته-ع3ع4ث]

يجوز ان تزوجي نفسك بشهود وليس بولي لذا اهم شي المهر والاشهار

[@توتهتوته-ع3ع4ث]

@عابر سبيل اين هي الايه

[@flowerstheworld8037]

لا يجوز الزواج بدون ولي اذا منعها أهلها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا كلهم منعوها من الزواج تذهب الى الولاية إلى القاضي الشرعي و يزوجها و طبعا لازم اثنين شهود . لا يجوز أن تزوج نفسها دون ولي

[@AhmedAli-vf2ok]

​@@flowerstheworld8037 إذا أهلها مخالفين وانت بنفسك تقول أهلها مايقبلون شلون تزوج واهلها مايقبلون حبيبي

[@azzalia28]

هل المنهج يخدم المرأة ؟؟ هنا السؤال ؟؟ ام يستعبدها ويهضم حقها وقد يقودها الى الزنى ؟ او لرفع قضايا في المحاكم وتكون سبب لقطيعة الارحام ؟ اكاد اجزم ان السبب هو اختلاط الانساب كان لا تتزوج الحرة من عبد

[@yaseenbenrekia1095]

لم يقل به أحد الا ابا حنيفة !!!!؟ ماذا عن الشعبي و الزهري و محمد بن الحسن و ابي يوسف و غيرهم الكثير ..؟؟؟!!!

[@yasamohamed2953]

يعني كل زواج تم بدون ولي باطل على مذهب الامام ابي حنيفه في المحاكم؟يعني قانونا صحيح لطن شؤعا ونسبه لحديث الرسول ضلى الله علبه وسلم انه باطل؟ بهذه الحاله ماذا يترتب على المراءة ؟تفسخ العقد ام تتطلق او تخلع او تعلن فساد العقد ؟ واذا زوجها لم يعطيها مهرا وقد كتب بالعقد انه مقبوض مقدما والمؤخر لاقرب الاجلين فماذا تاخذ من مهرها ؟؟؟؟

[@ahmedalshehhi8477]

اولا لمن يرضى اخذ امراه بلا ولى فاعتقد كيف سيصنع بنفسه اذا تكرر نفس الموقف معه مع الايام القادمه

[@Pensive111]

جمهور السلف وقال الصحابة وقال الأئمة وفلان وعلان !!!! نحتكم لكتاب الله ثم حديث ( متواتر الصحة ) عن رسول الله عليه وسلم فقط

[@لاإلهإلااللهمحمّدرسولالل-ب9ك5س]

أحسنت

[@لاإلهإلااللهمحمّدرسولالل-ب9ك5س]

و حتى الحديث الصحيح المتواتر نعرضه على كتاب الله تعالى و أيضاً يجب أن لا يخالف العقل و الفطرة السليمة.

[@Assom606]

يوم طلع يجوز الزواج بدون ولي طلع الشرط لازم تعلم الناس🤦‍♀️

[@tareqwh9606]

عجبا لكم كيف تخوضون في ما ليس لكم به علم هذا واضح من تبريراتكم ردا على على ابي حنيفة لقد رردتم الفتوى بما لا يستقيم ان يكون ردا ولا تعتضدوا بدليل انما راى ابو حنيفة ان القرءان الذي لم يشترط الولي متواتر واحاديث الولي انما هما حديثان ليسا في البخاري من الاحد فلم يرضى بمقابلة احاديث الاحاد عن عائشة احدهم بمقابلة الاية المتواترة نقلا لا كما زعمتم ثم ان الفتوى الثالثة التي تفرق بين ثيب وبين بكر ان كانت بكرا وجب الولي في جميع الاحوال وان كانت ثيب فلضرورة على سبيل الرخصة وهو واقع قد تضطر اليه الثيب ان كان في علم وليها مفسدة لها لاسباب قد تكون دنياوية او ارث او نا شابه او كان تكن اما لاولاد تخجل منهم وهكذا فزوجت نفسها بولي ترتضيه وهءا المذهب الثالث اراه مناسب لواقعنا لا يعترض اذا المسألة خلافية معتبرة شرعا ولا نفسق القائل بعدم اشتراط الولي على انه هو مذهب السلف هو مذهب الجمهور نعم وكلاهما سلف والثالث اولى ان الثيب تختلف عن البكر والله اعلم

[@طالبعلم-و9ت]

لكن لا بد من اشهار وشهود هذا شرط عند أبي حنيفة

[@alisaleh5427]

لان الزواج يترتب عليه حقوق للمرأة ، فلو توفى الزوج والمرأة حامل كيف يثبت نسب الولد، وكيف يحصل على حقة من الميراث، لابد من الأشهار وعلم الناس بهذا الزواج أما عن طريق الولي أو شهود يثبتون الزواج. الآن نجد بعض الأزواج اللئام ( بزواج بموافقة الولي وحضور الشهود وعقد رسمي موثق من المحكمة ) ، يتنصل من الصرف على زوجتة، ولما يطلقها لا يدفع النفقة حق أولادة فكيف ...حال هذة الزوجة المسكينة، لولم يثبت زواجها ولا أحد يدري عنها... والله هذا الدين جاء لحماية حقوق الناس، وحقوق المرأة وحمايتها من الأستغلال.

[@لاإلهإلااللهمحمّدرسولالل-ب9ك5س]

لا يوجد مثل هذه الشروط في الإسلام، لا شرط موافقة الولي و أساساً هذا اللفظ خطأ، هناك قوامة للرجل على المرأة و ليس ولاية. ثم شرط الإشهار و وجود شاهدي عدل أيضاً اخترعه المسلمون. المسلمون ابتدعوا في الدين أكثر من اليهود و النصارى، المسلمون لديهم الكثير من هذه المواضيع التي تثبت أنهم في ضلال مبين. منها حرية العقيدة و القول بصحة نكاح المرأة الكتابية و اشتراط عذر لتعدد الزوجات و القول بالتعايش المشترك مع الكفار و المشركين و القول بعدم حرمة دفع الرباء إلى الكفار و القول بجواز البقاء في دار الكفر و القول بصحة كثير من أحاديث موضوعة تنال من مقام رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم.. و القائمة تطول.. لأن المسلمين أهل الأهواء و ليسوا أهل الحق!

[@yakoubmostefaoui876]

الآية: ﴿ وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾. هذه الاية تشترط ان الرجل هو من يزوج المراة برجل اخر

[@koker9420]

@@لاإلهإلااللهمحمّدرسولالل-ب9ك5س يعني وجود الشهود ليس ضروره