⬅️عند الاحناف (الاشاعرة) وهم غالبية اهل السنة والجماعة :: انه يجوز للبكر ان تزوج نفسها بنفسها بدون ولي عليها .. كما ان ((الاشهار)) فيكفي فيه الشاهدين على الزواج فقط لا غير ✅✅✅
@عبداللهناصر-ر8خ2 жыл бұрын
أنت قلت : * عند الأحناف (الاشاعرة) وهم غلابية اهل السنة والجماعة .. ومن قال لك أن الأشاعرة الصوفية من أمّة محمد أصلاً وشعائر وطقوس عقيدتهم لا تمتّ للإسلام بصلة يا رجل فلا تحاول أن تزوّر الواقع . أما جواز البنت أن تزوج نفسها فمن أين أتيت بهذا ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) فالقرآن الكريم والسنة النبوية المطهّرة تحرمان زواج البكر أو حتى الثيّب بدون إذن ولي أمرها فإن فعلت وتمردت على ولي أمرها فزواجها يفسخ في الحال ويعتبر باطل . * كما ان ((الاشهار)) فيكفي فيه الشاهدين على الزواج فقط لا غير.. من أين أتيت بهذه الفتوى الجريئة يا رجل فأنت بهذا تخالف تعاليم الإسلام جملة وتفصيلا .
@titotototio77696 жыл бұрын
حبيبى يارسول الله اللهم صلى وسلم وبارك عليه
@جيمالعملاقنسا4 жыл бұрын
اللهم صلى على سيد الخلق
@gehadshraidah7785 жыл бұрын
المرأة اذا زوجت بدون رضاها فالعقد باطل حتما ولكن لا يعني بطلان العقد ان تزوج المرأة نفسها ولكن تعزل ولايته ويزوجها ولي كفئ ينفذ شرع الله في زواجها لان دور الولي أصلا هو تنفيذ الشرع فقط
@عبداللهناصر-ر8خ2 жыл бұрын
أنت قلت : * ولكن لا يعني بطلان العقد ان تزوج المرأة نفسها .. من أين أتيت بهذه الفتوى بل يكون العقد باطل ويجب أن يفسخ في الحال لأن الزواج هذاعلى غير شرع الله .
@khaledmoussallem44724 жыл бұрын
يا أهل مصر انتبهوا لكتاباتكم على حرف جر بون نقطتين تحت الياء المقصورة، أنتم الوحيدون بالعالم تضعون تحتها نقطتين فتصبح اسم علم مذكر (علي)
@khaledmoussallem44724 жыл бұрын
بدون
@AugustRasha3 жыл бұрын
لكن قصه المراءة هذه مختلف لان الوضع هنا يوضح راي المراءة بالزواج من موافقه او قبول اضافه لموافقه وليها...وهذا ليس جوابا على السؤال الذي طرح وهو هل يجوز ان تزوج هي نفسها بدون ولي ام يعد باطلا ان فعلت؟؟ والدليل من كتاب الله وانكحوهن باذن اهلهن؟ كما للولي حق المطالبه بابطال الزواج وفسخ العقد لعدم موافقته واعتراضه اذا كان هناك مانع؟ المصيبه ان كل مفتي يردد اقوال العلماء اصحاب المذاهب فقط...طيب لماذا لايبتون بالموضوع بايه قرانيه ونص صريح فاين نذهب من عذاب الله يوم القيامه وهل سيشفع لنا هؤلاء المفتون او الائمه ؟؟؟ طبعا لا فلكل امري يجزى بما عمل سواء اضل الناس او الناس اطاعوه واخذوا منه العلم وتركو صريح الايات والاحاديث التي هي اقوى بمليون مرة من روايه ان عائشه زوجت بنت اخيها وهو غائب وقد يكون لها عذرا واحقيه كان تكون تعرف الزوج وكفائته وتعرف براي اخيها وموافقته فليس لها ان تزوج بدون اذنه لكن ربما والله اعلم انها تعلم برايه لكن لاتريد تعطيل الزواج ..ثم هل نقارن ام المؤمنين ورايها الرشيد براي اي انسانه بزمننا؟؟ فالاخت هنا التي تزوجت خوفا على املاكها من اخيها..هي بهذا ضلمت بناتها فهو له النصف من ورثها والباقي سيصبح لبناتها لكن في حاله عدم زواجها كيف سيستولي الاخ على املاكها شرعا حتى لو ماتت لاتورث كلاله لانها لها بنات والله اعلى واعلم
@borntowin22775 жыл бұрын
طيب انا قرأت ان الجمهور يقول ان الاشهار سنة ... و انه بكفي شاهدين و الي حنيفة ما بيشترط الولي ..طيب هيك كيف بيختلف عن الزواج العرفي المحرم حدا يفهمني 😳
@akramtalab33345 жыл бұрын
@@8alb-salim لا تفتي من عندك لان هذا بالاساس ليس الاحناف بل عدة ادلة اهمها ضعف حديث الجمهور الذي يروى عن السيدة عائشة التي قد عملت بخلافه وعمل الراوي بخلاف الرواية يسقط الرواية بالاضافة الى ان المرأة لها كامل الاهلية في العقود المالية فلماذا نستثني الزواج من العقود دون دليل على الاستثناء
@akramtalab33345 жыл бұрын
انا معك ان الأولى ذلك ولكن لو نفترض ان الاب لا يريد ان يزوج ابنته وجاءها كفء لها وهي بالغة عاقلة ورفض الاب تزويجها بدون سبب مقنع فما هو الحل الان
@borntowin22775 жыл бұрын
اذا الاب رفض و هي بدها قرات انه بقدر يزوجها القاضي .بس ما بعرف اذا فيه شروط ع هاد الشي ...هاد من كتاب الدين بالمدرسة قراته ..
@akramtalab33345 жыл бұрын
@@borntowin2277 يجب مراعاة عرف البلد في هذه الامور ويحق للقاضي ان يقيد المباح اذا رأى في ذلك مفسدة ولكن هذا لاديمنع من الاخذ بها في بعض الحالات
@binsalem774 жыл бұрын
@@8alb-salim يعني انتي افقه و افهم من الامام ابو حنيفه و لم يتعرض على ادلته اهل العلم ارجوك اخرسي و لا تفتي بدون علم يا جاهله
@Artwaxsweet26 күн бұрын
وان كان الزواج لحضور الاخوة ورفض الاب عمدا تزويج البنت؟؟؟
@bouchrabouchra40435 жыл бұрын
صلىى الله عليه وسلم
@mym23682 жыл бұрын
صلى
@ayaaali64712 жыл бұрын
سؤال اذا كان الولي عليه وهو والدي طبعا... عندما يتقدم لي شخص يوافق أبي ويحاول امي واخي يقنعوني بالامر وعندما يذهب اخي يسأل عن الخاطب يجده سكير ولا يصلي وأبي يعلم بذلك لكن يحاول تزويجي به لرضاه هو... وعندما تقدم لي شخص سأل عنه اخي وقال له يصوم ويصلي وذو اخلاق حسنه عارض أبي 😐فكيف التصرف بهذه الحالة هل يجوز اتزوج بموافقه اخي دون أبي؟ ام كيف؟ مع العلم أبي لا يصلي ولا يصوم ولا يقرأ القرآن...
@abdullahalaaaliraqi1712 жыл бұрын
السلطان ولي من لاولي له اذا ابوكي كان غير متدين فتذهب الولاية لاخوكي اما اذا كان نفس الشيء فلاخ اخر ثم لابن عمك وهكذا
@عبداللهناصر-ر8خ2 жыл бұрын
أنت قلت : * سؤال اذا كان الولي عليه وهو والدي طبعا ... عندما يتقدم لي شخص يثوافق ابي .. الوالد يعتبر ولي الفتاة وله الحق في حضور عقد الزواج بل هذا الذي يأمر به الإسلام ولكن البكر من حقها أن تستأذن فإن كان ما قلت فلك الحق في رفضه حسب مواصفاته السيئة ولا تطيعين أباك فيه فهذه عشرة زوجية وليست لعبة أو بيع وشراء .
@mym23682 жыл бұрын
يااخي صلوا عدل صعسلم شنو اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد
@nagwanagwa93814 жыл бұрын
رجل و امرأة تطلقا على الإبراء من أجل مصالح خاصة ، هل يقع الطلاق ؟
@محمدمحمود-ر8ج7خ3 жыл бұрын
صباح الخير
@محمدمحمود-ر8ج7خ3 жыл бұрын
اتشرف بيكى
@nagwanagwa93813 жыл бұрын
صباح الخير ..
@nagwanagwa93813 жыл бұрын
كنت عايزة أعرف الإجابة ، الزوج لم يلفظ كلمة الطلاق ، لكنه وقع على الأورق ..
@محمدمحمود-ر8ج7خ3 жыл бұрын
@@nagwanagwa9381 اهلا بيكى
@hatamfd12245 жыл бұрын
هل يجوز تزوج امراه ارمله عندها بنت وولدين بالغين..فقط بعقد عند شيخ وشهود اثنين بدون علم اولادها فقط بنتها تعلم خوفا من حدوث مشاكل بينها وبين اولادها افتونا رحمكم الله
@AugustRasha3 жыл бұрын
الافضل السؤال بدار الافتاء
@fadilafadila73803 жыл бұрын
@@8alb-salim بليز اسالك اذا كنت استشرت ابي من الزواج بشخص دون شهود او حفل فهل جائز
@محمدمحمود-ر8ج7خ3 жыл бұрын
@@fadilafadila7380 مساء الخير
@محمدمحمود-ر8ج7خ3 жыл бұрын
@@fadilafadila7380 اتشرف بيكى
@عبداللهناصر-ر8خ2 жыл бұрын
أنت قلت : * بدون علم اولادها فقط بنتها تعلم خوفا من حدوث مشاكل بينها وبين اولادها .. وسوف يعلمون لاحقاً وستكبر المشكلة أكثر وهذا مخالف للعقيدة الإسلامية .
@drissbenserghin78264 жыл бұрын
ما هذا الدين تستدل بأبي حنيفة وتنسى رسول الله صلى الله عليه وسلم من القدوة الحسنة؟أكيد زواجها باطل
@gehadshraidah7785 жыл бұрын
يا محترم هذا ليس إقراراً ولكنكم تصطادرون في الماء العكر وتؤولون المواقف على غير حقيقتها