유대인의 엑소더스와 종교의 탄생 ! 철기문명의 시작! | 홍익희 교수의 유대인경제사 7

[@신남주-l6f]

새롭게 알게되는게 너무 많고 고대 세계사 공부와 배우고 성경도 더 깊이 이해하게 되어 유투브로 공부하고 있어요 교수님 정말 너무 이해 잘되요~^^

[@jw_p4887]

대단한 학식에 놀라울 따름 만명의 목사나 성직자보다 훨씬 전달력이 좋습니다.

[@jac256]

먹사, 랍비등 종교인들은? 나라전체의 현상을 자기 종교정치가 입장에서 유리하게 해석해서 주변국들의 신화를 짜집기해 사실기반 소설을 쓴것이라 사실이거나 시선이 객관적일수 없는데 경제학은 세상의 모든직업의 공통점인 경제적이해관계라는 fact에 의해서 말하기 때문이죠 ㅎ

[@myunghwason4500]

유대인 역사 공부 잘하고 있습니다

[@IlIllIlIIlIIlI]

와 제가 예전부터 알고싶던 내용들을 다 다뤄주시네요. 이제라도 많이 보고 배워야겠습니다. 너무 행복해요.

[@soldier_ant_trader]

즐거운 하루였습니다 모두 내일도 즐거운 하루 되세요

[@이승준-o4u4b]

잘들었습니다 이해에 도움이 많이 됐습니다

[@김종웅-x2w]

매번 들어도 더 듣고싶습니다.

[@fischergraham678]

불상을 그리스인들이 만들어 준 것이 아니고 붓다가 가르침을 따르라고 해서 불상이 필요 없었는데 시간이 지나 붓다의 상을 만드는 형식으로 변질이 된 것이죠. 붓다는 자신의 가르침도 잘 생각해서 말이 되면 믿으라고 가르쳤을 정도로 무작정 믿으라는 종교지도자는 절대 아니었죠.

[@espris9]

맞는것 같습니다. 불상은 나중에 만들어졌습니다. 알렉산더 시대의 유적을 보면 제우스와 조로아스터교가 혼합된 석상들이 등장합니다. 그뒤 그래코 박트리아, 인도그리스왕조 때 그리스신화가 많이 소개 되어졌는데 이것을 사용해서 굽타왕조 이후 브라만교를 히어로물(아바타 시리즈)로 변형시킨 힌두교가 개발되어져서 불교보다 인기를 얻게 되고 다시 인도는 힌두교의 나라가 됩니다. 그러나 쿠샨왕조에서 다시 대중적인 불교를 만듭니다. 이 때의 불교는 그리스히어로적인 부처와, 조로아스터교의 종말론이 섞여 있는 상태로 '대승불교'의 시작입니다.

[@aliceyt7195]

홍익희 교수님... 재밌어요^^

[@dkh1350]

홍익희 교수님 진짜 대단하세요 ㄷㄷㄷ

[@peearl80]

유대인경제사 재생목록 분류에 추가해주세요~~

[@독기-e9p]

동양이란 개념은 유럽인이 만든것으로 사실 극동 우리쪽과 인도, 아랍쪽은 구분되어지는게 맞을듯 합니다. 러시아도 마찬가지고요.. ..

[@jinchoi2673]

셈족...황인종...유대교...파미르에서 출현했다는 말이 일리가 있네 샤크족과 발음상도 바슷하고.

[@호숫가에]

모두 그냥 신화이고 이숍우화입니다. 문자그대로 믿지 않으시고 의미적으로만 믿으시길... 이것이 진짜 신앙입니다

[@yschoi759]

하지말라란 부정어가 더 자유로움을 준다? 웃기는 논리네. 선악과를 먹지마라대신 선악과도 너 자유에 따라 먹으라 이게 더욱 좋았을 것같은데 근본이 뒤틀어져 헛소리하네

[@카이사르-c2s]

포지티브가 네거티브보다 더 강한 제약임 이분이 주장하는게 아니라 원래 그래요ㅋ

[@yschoi759]

고맙습니다. 일반논리론 그렇게 받아들일수는 있겠습니다. 그러나 유대교나 기독교의 근본엔 '선악과를 먹지마라'으로 인간을 영원한 죄인으로 만든건 부정할 수 없겠지요.

[@카이사르-c2s]

@@yschoi759 맞습니다 저도 성경의 그부분이 가장 마음에 안듭니다ㅎ 근데 홍교수님 기독교인가요? 그냥 야훼를 하나님이라고 편의상 표현하는거 같은데 틀린 표현이긴 하죠

[@jac256]

샘족은? 수메르족이고. 동아시아에서 온 황인종이였고 이들의 종교는 서양으로감.

[@falconer8058]

출애굽은 성경에 나오기 때문에 신앙으로 믿는거지 역사적으로 고고학적으로 증명된게 하나도 없습니다 40년 동안 광야에서 남자만 60만명인데 애들이랑 어른들이 어떻게 먹고살고 이동했을까요?

[@positivedna]

만나와 메추리 히늘에서 떨어짐

[@카이사르-c2s]

​@@positivedna 맛나겠다