a partilha do sensível - Rancière

[@graf6683]

Como estudante de história, estive apanhando um pouco com sua tese sobre hierarquização do tempo histórico, foi bom assisti-lo para conhecer o pensador de maneira mais ampla

[@papodeestetica-relacionarr539]

Não fica claro para mim o que você supõe como hierarquização do tempo. O que Rancière destaca é que a dimensão do tempo não é igual ou semelhante para toda a comunidade, uma vez que existem diferenças de classes. O raciocínio é marxista: diferentes classes viverão o tempo em modo diferente, uma vez que se encontram em pontos opostos da produção social.

[@laysvictoria7656]

ótima aula!

[@joannamotta6741]

Muito bom! Parabéns, professor!

[@Lengonoronha]

Uma tempestade de lucidez. Fechemos os guarda-chuvas.

[@papodeestetica-relacionarr539]

Agradeço.

[@ascartasdefogo]

Que aula incrível, professor! Estou me aproximando agora da obra de Rancière e tomei o vídeo como uma ótima chave de leitura. Obrigado!

[@papodeestetica-relacionarr539]

agradeço

[@JulianaCalligaris]

Excelente vídeo! Muito bom, ajudou bastante! Muito obrigada. Inscrita!

[@papodeestetica-relacionarr539]

AGRADEÇO

[@telcabeatriz]

Bom ouvir o Sr. falando novamente, adorei o canal assim podemos ver mais vezes :)

[@papodeestetica-relacionarr539]

Que honra!

[@markusalbuquerque4872]

Aula mesmo incrível, agora eu posso lê o diabo desse livro entendendo onde está o chão da coisa kkkkkk

[@migueldeitos]

Video muito esclarecedor!

[@leandro.paulasantos4313]

Obrigado, mestre!

[@papodeestetica-relacionarr539]

Disponha!

[@thiagotoledo_o]

Obrigado pelo vídeo, professor!

[@papodeestetica-relacionarr539]

Bons estudos!

[@leonardobarcelos646]

Excelente conteúdo, muito obrigado!

[@papodeestetica-relacionarr539]

Eu que agradeço

[@caroldocariartesanal]

Comunidade / pertencimento!

[@esterzerfas975]

Professor tem como fazer uma relação do trabalho do Ranciere como Nietzsche como relação com a questão da Estética, já que Nietzsche faz uma dualidade também com relação do principio da estética entre Apolo e Dionísio; em que a arte seria como um espelho da vida ? Se a politica é uma engenharia de poder para repartiras partes comuns, também não seria apenas uma forma de interpretação dessa sociedade? Assim a Estética seria apenas um dos modos operante desse status quo? Estou tentando traçar uma relação entre os dois filósofos, que discutiram a questão da estética buscando quebrar paradigmas dos seus tempos e apontando caminhos, mas gostaria de mais orientação nessa caminhada

[@papodeestetica-relacionarr539]

Me desculpe a resposta tardia. Não vejo um paralelo possível entre os dois autores, tal como você pretende deduzir. A oscilação Apolo/Dioniso em Nietzsche é um jogo entre a racionalidade e a irracionalidade, a ordem e o caos. Em Rancière não há nada semelhante. Ele volta à Grécia Clássica para recuperar a noção de "comum" (de comunidade) ali existente para dimensionar os elementos estéticos que a atravessavam.