A. Xolocotzi. Ser y tiempo de Heidegger: § 14. La idea de la mundaneidad del mundo en general

[@ivangodoy2037]

Gracias profesor ..

[@eccosmusicargentina]

Muchas gracias!

[@angelxolocotzi]

🎯 Key points for quick navigation: 00:00 *🌎 Mundanidad del mundo en general* - Introducción al parágrafo 14 sobre la mundanidad del mundo en general en la obra de Heidegger. 05:43 *📚 Enumeración y descripción del mundo según Heidegger* - Diferencia entre descripción fenomenológica y ontológica del mundo. - Crítica a la visión ontológica sustancial del mundo como conjunto de entes. - Destacar la importancia de comprender el mundo como mundanidad para acceder a los modos de ser adecuadamente. 11:50 *🔍 Mundo como característica de ser según Heidegger* - Heidegger plantea el mundo como una característica de ser, no como un ente más. - El mundo es parte del dasin, la apertura y espacio de existencia. - Importancia de comprender el mundo desde la mundanidad como determinación ontológica. 24:13 *🌎 Crítica inicial de la vivencia del mundo:* - Heidegger critica la visión del mundo basada en valores y lo enfoca en la vivencia circundante. 28:03 *🤔 Sentidos de mundo según Heidegger:* - Heidegger enumera cuatro sentidos de mundo: óntico, ontológico, existenciario, y como mundanidad. 31:27 *🌍 El mundo circundante según Heidegger:* - Heidegger enfatiza la importancia del mundo circundante y su conexión con el mundo propio y compartido. 35:31 *🌏 Crítica a la interpretación de la naturaleza:* - Heidegger critica la interpretación de la naturaleza desde la modernidad, destacando la importancia de la mundanidad. 42:11 *🌍 Mundo y cotidianidad como punto de partida:* - Heidegger subraya la cotidianidad como punto de partida fenomenológico para comprender el mundo circundante y el ser en el mundo. 47:10 *🌍 La espacialidad y la mundanidad del mundo en Heidegger* - El mundo circundante en Heidegger es el entorno que constituye el mundo, no solo un espacio físico. - El carácter espacial del mundo se debe a la estructura de la mundanidad, no a la idea tradicional de espacio independiente. - Heidegger enfatiza que el espacio debe entenderse a partir del mundo y la mundanidad, no al revés. 48:08 *🌌 Contraste con la ontología cartesiana* - Heidegger contrasta su análisis de la mundanidad con la tendencia ontológica de Descartes hacia la res extensa. - La idea de mundo, ser humano, espacio y tiempo en Heidegger se analizan en contraste con el pensamiento cartesiano. - El contraste con Descartes es fundamental para comprender la propuesta heideggeriana sobre el mundo y la existencia. Made with HARPA AI

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Saludos desde Barcelona (España) profesor. Unas cuantas cuestiones: ¿Hablaba Martin Heidegger en su "Ser y Tiempo" del estado mental del "dasein" al interactuar con la mundaneidad del mundo?. Dicho de otro modo ¿No debería ser importante el ánimo, salud u otras circunstancias (en el pathos) para percibir de un modo u otro las cosas del mundo?. ¿un pathos (en tanto que res pensante) no afectaría a mi carácter de estar en el mundo (¿"selbstwelt"?) que me acontece? Le contaré algo personal: cuando tuve un accidente, a posteriori de mi recuperación mi percepción del mundo se centraba en ver ambulancias, farmacias, hospitales, etc. prioritariamente (no es algo puramente ontico pero no sé si ontológico, tampoco es que ya tenga un valor prioritario per sí psicológico), a parte de ir al trabajo o hacer otras cosas con el quehacer y mis útiles cotidianos. Luego se me pasó pero ciertamente influenció un tiempo en mí. Sobre el "dasein" ¿Le parece adecuada la definición "el ser que está capacitado para aprehender el mundo para sí" ? Otra más ¿En Descartes no era suficiente con percibir que sin respiración era imposible existir y que por tanto el oxígeno tenía que ser prueba indudable de la existencia de la "res extensa"? Y la última: ¿El concepto "valor" en Martin Heidegger difiere sustancialmente del de Max Scheler? Y nada más. Perdone si he sido pesado. Un saludo cordial y a la espera de su próxima clase