【朗読】森鴎外「 阿部一族」 朗読・あべよしみ

『大活字本シリーズ③山椒大夫』(三和書籍)より朗読させていただきました。
初出・・・「中央公論」1913年（大正2年）1月
『阿部一族』は、
森鷗外が著した短編小説。江戸時代初期に肥後藩の重職であった阿部一族が上意討ちで全滅した事件を題材に創作され、大正2年（1913年）1月に『中央公論』誌上に発表された。栖本又七郎（作中では「柄本又七郎」）などの証言を元にした『阿部茶事談』を下敷きにしている。
前年の大正元年、明治天皇崩御の際に乃木希典陸軍大将が殉死、当時はその是非をめぐる議論が盛んだった。『阿部一族』は前年に発表された鴎外初の歴史小説『興津弥五右衛門の遺書』とともに、こうした当時の世相を反映した主題をとりあげた作品である。(Wikipediaより)
森 鷗外
（もり おうがい、文久2年1月19日〈1862年2月17日 - 1922年〈大正11年〉7月9日）は、日本の明治・大正期の小説家、評論家、翻訳家、陸軍軍医（軍医総監＝陸軍中将相当）、官僚（高等官一等）。位階勲等は従二位・勲一等・功三級、医学博士、文学博士。本名は森 林太郎（もり りんたろう）。
石見国津和野（現：島根県津和野町）出身。
東京大学医学部[注釈 2]卒業。大学卒業後、陸軍軍医になり、陸軍省派遣留学生としてドイツでも軍医として4年過ごした。帰国後、訳詩編「於母影」、小説「舞姫」、翻訳「即興詩人」を発表する一方、同人たちと文芸雑誌『しがらみ草紙』を創刊して文筆活動に入った。その後、日清戦争出征や小倉転勤などにより創作活動から一時期遠ざかったものの、『スバル』創刊後に「ヰタ・セクスアリス」「雁」などを発表。乃木希典の殉死に影響されて「興津弥五右衛門の遺書」を発表後、「阿部一族」「高瀬舟」など歴史小説や史伝「澁江抽斎」なども執筆した。
晩年、帝室博物館（現在の東京国立博物館・奈良国立博物館・京都国立博物館等）総長や帝国美術院（現：日本芸術院）初代院長なども歴任した。(ウィキペディアより)
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[@user-chirorunchoco]

中日新聞で連載中の「最後の一色」では細川忠興が出ています。この三男が忠利ですね。 この中でも将軍のお気に入りは優遇されています。そのため一色宗家は全てを失ったとありました。物語はまだ続きますが。 阿部一族には申し訳ありませんが討ち入りの壮絶な戦いの場面が一番心が騒ぎました。 あべ様の朗読劇は本当に素晴らしいです。最高です。有り難うございました。

[@user-gj6pt8kk7f]

人のいかし方を知る殿であれば。。仇を恩で報いる殿であればと悔やまれます😣 作品がつくられた当時を書いていてくれてより深く作品に入り込めました。 有り難う御座いました～♪😊

[@user-nz9fw9xc2t]

現代人の考え方では信じ難い慣習があったとは驚きである。 人の命の考え方が違うと言えばそれまでですが、現代の言葉では後追い自殺が公然と認められて、尊ばられていたという事に考えが行き突くと絶望感しかない。 逆にこの悪習慣がどのようにして無くなったのかに、興味が湧いてきた。

[@hiromori4400]

殉死の風習は多分中国の風習を渡来人が日本で行って古代には日本でも有ったようですがその後はそんな風習は日本では無かった。江戸時代になって朱子学による身分制度と共に作り出されたのがこの風習ですね。つまり身分制度の一部です。 森鴎外や夏目漱石は江戸時代の風習が生活の中に残っている世代なので乃木希典の殉死の影響を強く受けた。後の三島由紀夫もこの小説の影響を強く受けたのが想像されます。 「死ぬ時は日本人として死にたい」という思想です。特に三島は現代に身分制度を残した反動主義者だと思いますが政治的に利用する人は今も多いですね。周りの人間に「日本人らしさ」として強いる人が。

[@user-oq2ug4zi8r]

よしみさん❤ありがとうございました。長い作品を。 こらが歴史でしょうか。なんでバカなと今は思いますね。 阿部一族の悲しさや、女子供までの生き様には言葉がありません。息を呑んで聞いていました。 ありがとうございました❤