ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
@saidsoussi91397 ай бұрын
نعم مشتركون و نضع لايك و كل التشجيع لك لما تقدمه من محتوى جميل و هاذف تحية حب و تقدير لك من المملكة المغربية الشريفة ❤
@amal82457 ай бұрын
من تونس جزاكم الله خيرا ونفعنا الله بعلمكم 🤲
@hasan77607 ай бұрын
الشكر والتقدير لكل ما تقدمه من تدبر لكتاب الله تعالى !
@Jet7vip7 ай бұрын
أستاذنا المحترم أنا أريد منكم ماهو رأيكم في نبوءة زوال دولة إسرائيل عام 2022للميلاد حسب المعجزة الكبرى و حسب تنبأ بعض الإخوة و في الحقيقة نحن في سنة 2024و لم يحدث هذا الأمر.
@klofahmad51337 ай бұрын
كيف التواصل مع المهندس عدنان الرفاعي
@abdellahchentouf9827 ай бұрын
داءما متميز جزاك الله خيرا.. المغرب 🇲🇦
@mortadaabdelmoaz34467 ай бұрын
دائما وليس داءما
@louiza18887 ай бұрын
@@mortadaabdelmoaz3446arrêtez de sensibiliser les gens par une faute d'orthographe...
@Manga-e8b7 ай бұрын
ربنا يوصل صوت الحق لكل مكان ف الدنيا ❤
@ournostalgia.997 ай бұрын
🇲🇦❤
@SoniaNader-r2j6 ай бұрын
اشكر الله على نعمة جديده ادركتها بعد ان شاهدتك وسمعتك آدام الله عليك الصحة والعافية
@Elkanbouimohamed662b7 ай бұрын
لمن كان له قلب وألقى السمع وهو شهيد 🌹
@haceneabdullah7 ай бұрын
القاء مميز و مبدع كما الفناه من المهندس المفكر ، و استوقفتني محاضرة الشيخ العرابلي رحمه الله عن سر رسم كلمة الاقصا بالالف الممدودة و ليس المقصورة للدلالة عن اقصاءه عن الآخرين و لا علاقة له بالموقع الجغرافي او البعد،. بارك ا لله فب علمكم .
لماذا هذه القناة ليس لها ١٠ ملايين، لا أفهم!!! الدكتور أتابعه منذ ١٥ سنة و كان سبب في توبتي
@Manga-e8b7 ай бұрын
للاسف الحق صوته ليس عال ومتبعوه دائما قله فى كل زمان ومكان ربنا يجعلنا منهم وينفعنا بما علمنا على يد المهندس عدنان ويوفقنا وننشر علمه قدر المستطاع❤
@hakimabass29707 ай бұрын
تبت عن ماذا ...ارجو منك التوضيح في ماهي العبارات التي اثارت بك الايمان لكي تتوب .... ام كلام فارغ ...لكي تزيد عدد مشاهدين هذا الدكتور الذي يتكلم في أمور اكبر من دراستة ... ومااظن هؤلاء وامثالك الا هدم السنة النبوية
@moaekia30627 ай бұрын
أنا أيضا أتابعه منذ ظهوره في برنامج المعجزة الكبرى مع علاء بسيوني لكن أستغرب لعدم انتشار فكره وما قدمه من اجتهاد في تفسير القرآن بالشكل المرجو
@omranetatlises88487 ай бұрын
ليس راقصة او نانسي حتى ينال الملايين
@YounessSethi-i5k7 ай бұрын
يضرب في العلماء وفي السنة من يتبع هذا الأهبل منه كثيرون
@abobaker5107 ай бұрын
جزاك الله خيرا اخي عدنان
@دكترفنش7 ай бұрын
جزاك الله كل خير لتقطع الطريق على بعض المتأسلمين الذين يشككون في قصد القران الكريم عن المسجد الاقصى والذي كما شرحت عرفه المصحف الشريف بالكلمتين{ال_مسجد و ال_اقصى} واكمل باقي الايات عن مكانه الذي سبي منه اليهود اول مره وهم انشاء الله في انتظار السبي الثاني قريبا انار الله فكرك وانار لنا طريق الهدى
@read447 ай бұрын
أحسنت كل الحب من مخيم جنين ❤
@zakaria888027 ай бұрын
حلمي ان التقي بالمهندس عدنان الرفاعي شخصيا و ابدي له مدى احترامي و تقديري لمجهوداته وكم اقدر تواجد شخص بقدره في عالمنا الحالي
@bhdbhd34897 ай бұрын
الله يحفظك
@nedalasrabi43647 ай бұрын
أحسنت و بارك الله فيك .
@essadiklahsini36687 ай бұрын
و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
@احمدالأزدي-د4ت7 ай бұрын
أحسنت أستاذ عدنان
@mahmouddekkiche61877 ай бұрын
التحليل المنطقي المعقول والدقيق لكلمة مسجد ”أنه ليس بناء" وهذا الذي لم يصل إليه الكثير .فالمسجد هو أي مكان طاهر يسجد فيه لله تعالى.. أحسنت أستاذ.
@francofranco75937 ай бұрын
المسجد الاقصي الذي باركنا حوله يوافق قول الله أن بورك من في النار ومن حولها يعني لا تعني مسجد كما ماهو متعارف عليه الآن إنما المكان المقدس الذي كلم الله فيه النبي موسي عليه السلام الوحيد الذي أسري به حسب سياق الآية الكريمة تحياتي لك من طرابلس ليبيا.
@sameer_Al-silwi7 ай бұрын
أتفق معك بشدة على هذا الرأي، فالمسجد الأقصى هو مكان مقدس بجانب وادي الطور الأيمن في البقعة المباركة، هذا المكان الذي نادى فيه الله موسى. يقول الله تعالى في سورة النازعات (هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى... إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى...اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) وفي هذا المكان أرى الله موسى من آياته الكبرى.. وهذه الآيات بينها الله في قوله تعالى (وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ...اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ) وكذلك قوله تعالى (واضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء من غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى...لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى... اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى)
إذا لم يكن في الأرض مؤمنون يبعثهم إلله على بني إسراءيل .فقد يكون عباد الله اولوا بأس شديد هم ملائكة الله سبحانه .فهم عباد الله الذين بأسهم شديد
@KokiAnouar7 ай бұрын
نعم. صحيح هو رقم كوني
@mahmouddekkiche61877 ай бұрын
تحليل سليم ..أحسنت.
@kareemkareeem79027 ай бұрын
اي سليم
@منهجالقرآن6 ай бұрын
غلبت الروم في أدنى الأرض، الأدنى الأقرب، وهذا حدث في فلسطين ، والمسجد الأقصى بمعنى الابعد، وهو في السماء. الاسراء كان في الروح لا بالجسد .
@BELHAJB7 ай бұрын
أحسنت و أجدت
@السعديالسعدي-غ2ق7 ай бұрын
من اليوم وطالع سوف اكتب المسجد الأقصى كما في القران الكريم .. المسجد الأقصا.... لان النحو والصرف كله من القران الكريم ..
@انصار_الله_والمهدي297 ай бұрын
حتى الصلاة و الشجرة و غيرها من الكلمات ملتصقة و حذف الألف في كتاب... و هناك كلمات فيها الف نقصورة ى في وسط الكلمة بدل الالف الممدودة و الهمزة... المهم هو اللفظ يبقى صحيح اما الكتابة في القران الكريم فله اهداف اخرى في الاحصاء والتدبر وليس هدفه تعليم الكتابة الاملائية... المسجد الاقصا للدلالة على الاعراج للسماء و ايضا لحساب شيفرة الكلمات والجمل
@السعديالسعدي-غ2ق7 ай бұрын
@@انصار_الله_والمهدي29 هذه الكتابة نزلت من االسماء كما هي ونشاهدها .... لا تقولي فلان نقط وفلان عمل التشكيل ...
@moxamohamed97057 ай бұрын
بوركت أستاذنا الفاضل وزادك الله بسطة في العلم والرزق. أعتقد أن المعني هنا في سورة الإسراء هو سيدنا موسى لا سيدنا محمد علهما الصلاة والسلام. بدليل أن كل الأيات اللاحقة تتحدت عن بني إسرائيل.
@AJalil-iz3rc7 ай бұрын
❤🎉😊
@MhmadMhamd-p8v7 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نورتنا والله دكتور...
@imensherif81583 ай бұрын
إشارة المسجد الحرام هي نفس إشارة المسجد الاقصى...فإذا كان المقصود بالمسجد الحرام هو بيت الله الحرام (حصراا) فإن المسجد الاقصى هو المسجد الذي بفلسطين (حصراا)..أما....ان كان المقصود بالمسجد الحرام ..المكان الذي به عباد يسجدون الله (حصراا)عند الارض الحرام (مكة) فإن المقصود بالمسجد الأقصى هو المكان الذي به عباد يسجدون الله (حصراا ايضا) عند أرض الاقصى (فلسطين)...و بما ان أمر الله ابراهيم و اسماعيل بالسجود الله في تلك الأرض عند بيت الله دونا عن أي مكان آخر في الكرة الارضية فإن ثاني مكان أمر الله المؤمنين بالسجود فيه..هي أرض فلسطين من عهد سيدنا موسى( و ادخلوا الباب سجدا) فأنه عند أسراء الله بالرسول الى فلسطين كانت أرض الاقصى مكان سجود ايضا لعباد الله في وقتها ...ولهذا قصة جميلة في القرأن.....ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا
@onlignebridge42247 ай бұрын
لمن يستغرب وجود مسجد في فلسطين قبل نزول القرآن؟ في سورة الكهف،، حديث عن "المسجد" قبل القرآن بمئات السنين "قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذنّ عليهم مسجدا" (لاحظ: مسجد وهذا قبل نزول القرآن)
@KokoKoko-xp3rb7 ай бұрын
شكرا على هذه الملاحظة الرائعه
@Aymanali1547 ай бұрын
السلام عليكم هل الفاتحين الذين سيدخلون المسجد كما دخلوه اول مره هم ذاتهم الداخلين اول مره . وتحياتى
@benabidyousef87967 ай бұрын
نعم هم وهم المصريون مثلما حدث مع شيشناق ومعهم قوات مع المغرب العربي ❤❤
@adnanetaiwi23587 ай бұрын
عرض غير مقنع أبدا باشمهندس الإفساد الأول غير معروف أين؟ فلم اللجوء للروايات الآن؟ الآيات لا تفصح عما قلته. كنت أتوقع تقديم مادة مقنعة حسب القرآن لكن ما قدمته تاريخ محض وروايات أساسها روايات بني إسرائيل
@Almahadi_Amuntazar4 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا المهندس عدنان ... نرجو من سيادتك تثبيت يديك و عد تحريكهما اثناء إلقاء الدروس ... !
@MokhtarMoustafa-fx3fl7 ай бұрын
السلام عليكم نرجو تفسير لا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد جزاكم الله كل خير
@ALI-FO-n9d7 ай бұрын
يعني المعتكف لا يقارب زوجته ما دام معتكفاً .
@MokhtarMoustafa-fx3fl6 ай бұрын
@@ALI-FO-n9d هذا واضح ولكن هناك سبب وراء ذلك
@ALI-FO-n9d6 ай бұрын
@@MokhtarMoustafa-fx3fl إذا كنت تعرف السبب فلماذا تسأل ؟!
@MokhtarMoustafa-fx3fl6 ай бұрын
@@ALI-FO-n9d لا اعرف السبب ولكن ما هو سبب الاعتكاف أصلا ان شاء الله العلم يصل له قريبا
@مملوحالحجاز7 ай бұрын
في اليمن
@ekramabdallah47847 ай бұрын
ما تقولُه حق أستاذَنا فبناء المسجد في الأرض المبارَكة تمَّ في عهد بني أُمَيَة وهذا بعد الإسراء والفتح الإسلامي بفترة ليست بالقصيرة، كما أنَّ كلمة مسجد لا تعني بالضرورة وجود بناية وإنَّما هو مَوْضِعُ السجود.
@اغلبعبدالمولى7 ай бұрын
السور.ة تتحدث عن النبي موسى والاسراء هو ان اسري بعبادي ليلا
@عبدالرحمنالعضيب-ج2ك7 ай бұрын
المسجد الاقصى هو هذا المسجد الذي في فلسطين في القدس حتى ندحر الصهاينة منها وعندها نتحدث عن ادلة وقرائن هذا الفئة او تلك .
@mounirsoussi19467 ай бұрын
من يقول أن الإسراء كان لسيدنا موسى فإنها من الاسراءليات وفي تشكيك الناس في دينهم. الآن موسى لم يسكون في مكة المكرمة أو بالمسجد الحرام . ثانيا لأن الله تعالى وضح لنا الانطلاقة من و إلى.والله اعلم.
@rabih19787 ай бұрын
استاذ عدنان هل ترى قوله تعالى وان عدتم عدنا مرة ثالثة
@youssefunivers68317 ай бұрын
المسجد الموجود في القدس بناه عبد الملك بن مروان و اخد يطلق الاحاديث ليرغب الناس على زيارته مثل ...لا تشد الرحال الا لثلاث مساجد .....اول مسجد بني هو المسجد الحرام و من بعده المسجد الاقصى .....عبد الملك بن مروان فعل دلك ليقطع الطريق على عبد الله بن الزبير الدي كان يحكم منطقة مكة و كان يستفيد من مداخيل الحج لدا اسس هدا المسجد و جعله دائري ...حتى ان عمر بن الخطاب لمل دخل القدس لم يجد اي مكان يصلي فيه ....اما مسالة المعراج فكلها تناقضات ...موسى عليه السلام يصلي في قبره ثم يصلي وراء رسول الله لما امهم عليه السلام في الصلاو ثم وجده في السماء السادسة و اخد يقول له ارجع الى ربك فان امتك لن تطيق 50 صلاة ....المعروف ان الانبياء ماتوا و لن يحييهم الله ليشهدوا معراج رسول الله ....وحديث المعراج لم يدكره سوى بن صعصعة غريب ....
@منصورالجبرتي7 ай бұрын
اول قبله للمسلمين هو المسجد الاقصي ومن المعروف ان قبلة المسلمين تغيرت لمكه اثناء حياة الرسول فكيف نصدق راح ان قبلة المسلمين الاولي بنيت بعد وفاة الرسول الكريم...
@KokoKoko-xp3rb7 ай бұрын
لو احنا غير قادرين على تفسير هذه الايات ..... الزمن الحالي والاحداث التي تحدث في الارض تفسرها بأوضح صورة ..... و أي حد شايف انه المسجد الاقصى الحالي ولا حتى كأرض مقدسة هو المسجد الاقصى المذكور في القران .... يا ريت كان ينقل هاي الاحداث وين ما بحب يكون المسجد الاقصى حسب تفكيره وتفسيراته
@onlignebridge42247 ай бұрын
المسجد هو مكان السجود وقد لايكون بناء أو جامعا والجامع بناء معلوم الحدود والشكل
@zakariaelhachemi31997 ай бұрын
ذالك الشيء الذي عجزت عنه لم اعرفه المسجد الحرام والمسجد الاقصى لو تكتبلي في التعليقات ما هو وجزاك الله خير انا بدون انترنات لخمسة سنين متواصلة بسبب حضر الانترنات ولما تم انهاء الحضر لم يزودوننا بحجة لا وجود كوابل لذالك لم اتمكن من مشاهدة الفيديو واحتاج المعلومة شكرا لك
@ShathaOlofsson7 ай бұрын
Hi Sir God bless you , 😀 🙏 😊 ☺️ 🙂 🤗 😀 🙏,,, God Allah Al Athiem 🙏, Produced All Al Kawen ,, ❤️, 😊😊😊,,,Bait Allah In All Al Known ,, 💖 😊 ❤️ 💙,, Produced Al Lawh Al Mahfooth ,,😊😊😊,,🎉🎉🎉,, Kalimat Allah His Words 👋 😊 😀,, All Ayat Allah Al Maliek Jinn Furkan No Wahy No Energy YET ,, Then, God ,, Produced Wahy ,, Rasool ,, Energy Power Rooh Jibbriel Knowledge,,😊😊😊,, Jibbriel Wahy Energy Easool ,, Min Rahmat Allah 😊😊,, Jibbriel ,, 😊 Youhyii All Ayat Allah Al Maliek All Energy HAY ,, 💙,, Each Maliek Each Aya Each Jinn Connected Wahy All The Time Hay ,, Each Jinn Maliek Naffes Hay Marry Jibbriel Rooh Al Amin Rooh Al Kudos Massaya Ingile,, Mahfooth Inside Al Lawh Al Mahfooth Jannat Al Kawen,, Each Jinn Maliek Naffes Genius Maliek Jinn Hay Energy Knowledge Hikma Hidaya Maarefa Noor 😊😊😊😅😅,, Al Quran Maknoon😊😊 Each Has Billions Billions Knowledge Billions Janah 😊😊,,Mathna Thuloth Ribaa Ganahs Knowledge😊😊🎉🎉 All Alive Hay in All Al Barza ,,, 😊😊Not Seen With Our Eyes Mahfy Covered Maknoon Inside Al Barza,, Unseen In Al Hayeb ,, Al Foad Good Memory😊😊😊😊🎉🎉🎉,, ,, All Kalimat Allah Maliek Connected With Wahy Jibbriel Energy Knowledge😊😊😊Quran Maknoon ,, ,, Gaved Our Naffes To Study Quran And Furkan To Reach Best Hikma Best Knowledge 👌 👍 😍 🥰 Inside Our Naffes Adam Naffes,, Al Ansan Inse And Jinn ,, 😊😊 😀,, Inside Our Brain 🧠 😀 😊 💙 ❤️,, Thinking Logically 🤔, Study Daily Quran Al Kalimat Allah Al Wahy Inside Our Brain 🧠 😀 😊 💙,, So We Can Understood All Whats 👍 👍 😊😊And Whats Bad😮😮😮😢😢😢,, To Always Reach Al Sirat Al Mustakiim,😊😊,, , Away From Fogoor 😢😢Thulomat, 😮😮 Dalal 😮😮No Ordered😢😢😢 No Maarefa No Ta Tawur No Ordered,, 😢😢😢,, We Stay Always Sirat Al Mustakiim ,😊😊,, Never Follow Al Musged Al Haram😢😢😢😮😮😮 Against Gods Ordered Against Wahy No Rooh No Hikma No Hidaya No Knowledge No Rahma😮😮😮,, Oonsury 😮😮,Hateful😮😮 Destroyes Al Arad FollowAl Haram😢😢 Bunny 😢😢 Iblis Follow All Al Haram 😢😢Against Sirat Al Mustakiim😮😮 Destroyed Messed Adam Naffes Destroyed Maliek Genius Jinn Inside Our Brain 🧠,, Destroyes Knowledge In Al Kawen ,😮😮,, Are , Musged Al Haram Are Shaitan Naffes 😮😮😮😢😢😢Bunny Iblis Married Al Halak Thulomat Gahannum Mikaiiel Haram Against Gods Ordered 😢😢😢😮😮😮,, Against Wahy,, In Any Ayat Allah Furkan Mutafarriqa Not Wahy Zero Knowledge No Orderd,😮😮😢😢,, , ,, Bunny Iblis Bad Shaitan Naffes Inside Thier Dangerous Brain ,😮😮😮,, Marry Kaaba Bait Iblis😮😮😮 All Haram 😢😢Muharram 😢😢Are Gaheem Gahannum , Al Ahzab Against Gods Ordered 😢😢Yahood , Nasara Al Dal.llin 😮😮😮,, And Mulhid Refused The Good Law In Al Kawen ,, 😮😮Yainoo.Min .Rahmat .Allah ,, 😢😢All Dangerous Follow Musged Al Haram Against Sirat Al Mustakiim Destroyed Al Lawen ,,😮😢,,,, 😢😢!,,,, While Good Genius Naffes Good Genius 👍, Brain , 🧠 👌 👏 🎶 👍,, Always Follow Al Sirat Al Mustakiim ,😊😊😊 Never Follow Fogoor Furkan Ahzab Iblis ,, INSTEAD ,,,😊😊They Follow All Highest Knowledge, Al Tawrea Maknoon Ingile Massaya Jannat Allah And All Quran Maknoon Wahy Jibbriel Energy Youhyii Ayat Allah Al Maliek Connected With Wahy Jibbriel Producec Best😊😊 Ta Tawur Best Knowledge 👌, Best Hikma Hidaya Maarefa Noor, Rahma Follow Al Fitra , Al Baseera 😀, Al Foad Memory 😊😊Mahfooth Inside Our Brain 🧠 😀 😊 ❤️ Mahfooth Mahfy Covered Maknoon Inside Al Barza Al Kawen Kalimat Allah Mahfyiia, Inside Our Foad From Memory 😊😊, God Produced It Memory All Quran Maknoon Inside Our Brain 🧠 😀 😊 Our Foad Our Baseera , Min Rahmat Allah 🎉🎉🎉We Just Need To Remember And Go Always Towards Highest Knowledge,, Inside Our Foad Al Al Musged Al Aqsa ❤❤Highest Knowledge Quran Maknoon In Any Genius Knowledge Hikma Hidaya Maarefa Noor Surgery , Doctors , Medications, health, dental, Cars, health, medical insurance companies, Computers , Jails Rahma DNA , PREGNANCY TEST RESULTS, Help Childrens Babys Milk ,Diapers, Animals Foods Drinks Waters,, Billions, 😊😊😊Knowledge Min Masagqed Al Aqsa 😅😅😊😊😊In Al Kawen In All This World ,, Men Girls 😊😊😊😊,, Genius Adam Naffes Follow Masaged Aqsa Min Ayat Allah Highest Knowledge,,😊😊😊 To Reach Inside Al Lawh Al Mahfooth 😊😊Min Rahmat Allah 😊😊So Our Genius Naffes 😊😊😊🎉🎉Always HAY , Naffes Hay Genius Brain 😊😊Living Inside Jannat Al Maowa😊😊😊 While Our Bodys Are Still Alived ,😊😊😊, Then , In Next Hisab ,, Good Genius Naffes Marry Shefra Quran Maknoon Jannat Al Naeem ,😊😊😅😅 Shefra Al Hayawan , Hoor Ayen, Amazing Baseera Happy new 😀 😊 ❤️,, Forever Knowledge No Sad No Argue No Bodys No Xx No Xy No Hunger No Thirsty ,😊😊, Always One Strait Shefra Marry Janna Quran Al Maknoon, Forever Connect Always Yad Allah Al Yamin ,, Min Rooh Allah,, We Become Naffes Energy Maliek ❤️,, In Knowledge Forever In All Al Kawen ,,, ❤️ 😀 😊 💙 😉 💖 ❤️,, God bless you , 🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤
@WafaAlhasan-bn5ro7 ай бұрын
الا يعتبر الرومان واجتياحهم الارض هو الافساد الثاني ..ارجو التوضيح
@انصار_الله_والمهدي297 ай бұрын
يتكلم عن بني اسرائيل بما ان رسائل الرسل بكثرة وصلتهم وخطر لي ان اليهود افسدوا في اوروبا بسبب الحرب العالمية الاولى وتم تهجير اليهود وقتلهم من طرف ألمانيا وكل البشر في دائرة عباد الله
@user-hl7tn7kk5r7 ай бұрын
الإفسادان حدثا وانتهى أمرهما قبل الإسلام. والعباد المذكورون في الآيات هم قوم من اليمن، أنهوا دولتي بني إسرائيل على مرتين. ووعد الآخرة في آخر سورة الإسراء هو وعد القيامة.
@kareemkareeem79027 ай бұрын
قبل الاسلام وبعد الاسلام ؟
@مملوحالحجاز7 ай бұрын
بأس شديد هم في اليمن
@MrMsWaeel7 ай бұрын
أحسنت الرد الموجز ..
@فهدالهلالي-ق5ك7 ай бұрын
استاذ عدنان بنو اسرائيل كاانو في مصر ولا اقصد مصر الحديثه اقصد مصر التي تكلم عنها القران
@Hami-ww7pl7 ай бұрын
لماذا لم يبارك الله المسجد الحرام بينما بارك المسجد الاقصى
@MohamedAli-vu3dw7 ай бұрын
المسجد الأقصى معروف جمعا عن جمع تواترا يستحيل الكذب فيه. وهو في فلسطين. انتهي
@3in_ala_alquran107 ай бұрын
المسجد الاقصا جاءت بعصا ممودة الي الاعلى اي البيت المعمور المحاذي للكعبة
@yusofmhamid83557 ай бұрын
الذي باركنا حوله: قد يكون الذي بارك الله حوله هو عبده.وقد يكون الذي بارك الله حوله هو المسجد الحرام.وقد يكون الذي بارك الله حوله هو المسجد الأقصى. وقد يكون الذي بارك إلله حوله هو حول المسجد الحرام وحول المسجد الأقصى وحول عبده معا
@مملوحالحجاز7 ай бұрын
عمر بن الخطاب لمّا راح هناك لم يجد مكان ليصلّي به غير كنيسة ،،، حيث لا وجود للمسجد الأقصى غير في اليمن و هي أرض و لا تنسى عبدالملك سوّاه حتى ينافس بيت الله الحرام و ذالك تجارياً
@mohamedelshikh7 ай бұрын
😅😅😅
@سميرعبدالرحيم-ه7س7 ай бұрын
إن أول بيت وضع الناس للذى ببكة مباركا وهدى للعالمين بكه بالزيتون بكه ليست هى مكه بكه بالزيتون فى مصر
@Fzay-xl2qv7 ай бұрын
من هم هؤلاء أُو۟لِى بَأْسٍۢ شَدِيدٍۢ الأوائل ؟
@Rayane7927 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما الدليل يا استاذ بأنه تم عروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء. هذا العروج لم يذكر في القرآن.. شكرا وتحياتي من المغرب
@مدرسةالقرآنلأوليالألباب7 ай бұрын
شكرا لجهدكم استاذي المسجد الاقصى في مصر في مملكة النبي سليمان. وهو معبد الكرنك . علامته ان دخله الجند كما دخله عليهم فرعون اول ما الذي دمر حضارة مصر مملكة النبي سليمان وقرية الأنبياء ووعد الله لبني إسرائيل بملك أرض فرعون وجناته من بعده ؟؟ يحيى ابن زكريا الذي لم يجعل الله له سميا وآتاه الكتاب صبيا هو نفسه عيسى بن مريم النبي من مهد امه وريث ملك بني اسراءيل وورية مملكة سليمان وقرية الأنبياء سبا. التي دمرها الله بعد أن قتلوه بسيل عرم علوه واضح على قمة الهرم الاكبر. قتوه طمعا في ملكه. كما قتل المسلمون الحسين طمعا في ملكه
@learnislam18927 ай бұрын
أحسنت ثم أحسنت استاذ عدنان. كنت قد استمت لمحاضرة للاسلامبولي حاول فيها إثبات ان المسجد الأقصى شيء غير معلوم و لم يأتي بدليل على كلامه و إنما هي تخاريف و لا ادري ما غرضه من هذا التضليل
@اليافعي-غ5ك7 ай бұрын
دكتور . الله قال 👇 👇 رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ👈 عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ👉 👈 رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ 👉👉👇 دكتور الايه توضح ان البيت موجود ☝️ 👇 والله يقول عن القواعد👇 👈وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ 👉 👈مِنَ👉👈 الْبَيْتِ👉👇 دكتور الله قال اذ يرفع القواعد 👈من 👉 البيت . ولم يقول يرفع قواعد البيت !! ومعناالقواعد هيا 👇 👈الاصنام .👉 قال الله 👇 👇 👈وَالْقَوَاعِدُ 👉👈مِنَ👉👈 النِّسَاءِ👉 دكتور القواعد من النساء تعني النساء ذات 👇 👈الأعاقة 👉 المُقعدات عن الحركه .
@kareemkareeem79027 ай бұрын
لو مشينا مع الدكتور فكيف يكون ھنالك مسجدا في مكان لم تصاھ الرسالة بعد
@مملوحالحجاز7 ай бұрын
جميع الأنبياء إلّلي تم ذكوهم هم حصراً في اليمن و عسير و شويه في حضرموت
@AdamMadoukh7 ай бұрын
عزيزي المهندس عدنان الرفاعي ، الرجاء ملاحظة الرسم القرآني في الآية 1 من سورة الإسراء لكلمة " ٱلۡأَقۡصَا " كُتبت بألف ممدودة وليست مقصورة كما في كلمة " الأقصى ". والأقصا تعني البعيد قاصي: (اسم) القَاصِي من الناس والمواضع: المُتَنحِّي البعيد.
@mohammedkac28937 ай бұрын
سؤال: كيف يأتي ذكر الإسراء بالعبد في سياق الكلام على موسى ويعزى هذا الاسراء إلى محمد. أليس هو إسراء موسى؟ قال تعالى في سورة الإسراء: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ. وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا. ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا. وقال تعالى في سورة الدخان مخاطبا موسى: فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ. وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ. وفيما يتعلق بالعروج (لا المعراج وهي كلمة خطأ تدل على اسم الآلة) فلا دليل عليه من القرآن. أما آية بداية سورة النجم التي استدلوا فإنها تعني نزول الوحي على رسول الله محمد ولا دليل فيها على صعوده إلى السماء.
@سميرعبدالرحيم-ه7س7 ай бұрын
المسجد الاقصى المسجد المعرف ب ال ھو وحيد ومعرف ومحدد اى ھو الامام المھدى لانھ ھو الوحيد والمحدد والمعروف والاقصا ايضا المعرف ب ال ھو وحيد ومحدد ومعروف ھو الامام
@ToumiAymen-w4d7 ай бұрын
لو عملنا ترتيل لكلمة (أسرى) لوجدناها وردت مع سيدنا لوط و سيدنا موسى و بما أن سورة الإسراء تتكلم عل بني إسرائيل فإن النبي الأقرب الذي أسري به هو سيدنا موسى و الله العليم الخبير.
@sameer_Al-silwi7 ай бұрын
جميع الآيات في كتاب الله تبين أن الإسراء كان لسيدنا موسى وليس سيدنا محمد، يقول الله تعالى في سورة الإسراء (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ...وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً) ففي هذه الآية يخبرنا الله أنه قد أسري بعبده ليلاً أو قد تعني أن الله طلب منه أن يسري ليلاً من المسجد الحرام، أي المكان الذي هو مُحْرِم فيه (أي مقيم فيه) الى المسجد الأقصى(هو جانب الطور الأيمن، شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة) الذي بارك الله حوله (البقعة المباركة من الشجرة، فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا)، ليريه الله من آياته (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى...لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى... اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) وبعد أن أسرى موسى ليلاً أراه الله الآيات و آتاه الكتاب وجعل هذا الكتاب هدى لبني إسرائيل، أو قد تعني الآية أن الله جعل سيدنا موسى هدى لبني إسرائيل. ولكي نعرف من هو (عبده) المقصود في الآية، جاءت الآية التالية تتحدث أن هذا العبد هو موسى فقد آتاه الله الكتاب وجعله هدى لبني إسرائيل. يقول الله تعالى في سورة النمل (إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ... فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) وكذلك قوله تعالى في سورة القصص (فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ...فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ...وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ...اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ) وقوله تعالى في سورة طه (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى...لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى... اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) فلما أسرى موسى ليلاً وهو في طريقه الى المسجد الأقصى آنس من جانب الطور ناراً، فقال لأهله أمكثوا الى أن آتيكم منها بقبس، فلماء جاء موسى الى جانب الطور نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة أن الله بارك من في النار ومن حولها (وهذا معنى الذي باركنا حوله) فالمسجد الأقصى هو مكان مقدس بجانب وادي الطور الأيمن في البقعة المباركة، هذا المكان الذي نادى فيه الله موسى. يقول الله تعالى في سورة النازعات (هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى... إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى...اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) وبعدها بدأ الله يُرِي سيدنا موسى الآيات الكبرى، وهذه الآيات الكبرى هي العصى، وضم يده الى جناحه أو جيبه فتخرج بيضاء من غير سوء، وبعد أن أرى الله موسى بعض من آياته الكبرى وآتاه الكتاب الذي فيه هدى لبني إسرائيل أمره أن يذهب بهذه الآيات الكبرى الى فرعون وملأه.
@sammersaigh56967 ай бұрын
استاذي عدنان قواعد الحج والعمرة القيمه العددية 127 نفس رقم الايه قواعد=48+ الحج والعمره =79 الاجمالي 127
@ابوكنانه-ف8ق7 ай бұрын
صح انت باحث اسلامي الله يسعدك بس عندي تعليق حول معراج للرسول صلى الله عليه وسلم إلى السماء وماهو الدلليل علاذالك من كتاب الله (بالرغم أن المشركين كانوا يطلبو الصعود الي السماء ويرتفض من قبل الرسول) وقالو المشركين لان نؤمن لك حتى ترقاء في السماء اوتنزل عليناء كتابن نقرأه هوه رد الرسول وقال سبحان ربي ما اناء الابشرن رسولا ( يعني معنى الكلام هاذا البشر مايرتقوش الي السماء ) ارجو التوظيح حول المعراج وشكرا
@mahmouddekkiche61877 ай бұрын
الفرق يا أستاذ في : المسجد الحرام عرفه بالمكان " للذي ببكة" أما المسجد الأقصا لم يعرف بمكان .. لكن في تاريخ العرب وخاصة رحلات الشتاء و الصيف التجارية وغيرها لم تشر إلى مكان المسجد الأقصا...!!
@mohamadk25667 ай бұрын
اذا كان البيت العتيق، او المسجد الحرام....كلها معروفة المكان، فكيف لا تعرف مكان المسجد الاقصى "المعرّف"؟!؟ علما انه لا يوجد يومها مسجد أقص، ولا هيكل لسليمان في القدس ...، فأين هي بوابة الاخرة، المعبر عنها بالمسجد الاقصى؟!؟
@samirmokrani63217 ай бұрын
استاذ عدنان لماذا في المقدمة لا تسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
@Manga-e8b7 ай бұрын
دى ايه قرانيه كريمه ورسول الله صل الله عليه وسلم هو من عباد الله الذين اصطفى بل هو المصطفى والرسول الكريم❤
@samirmokrani63217 ай бұрын
@@Manga-e8b انا أعي ما أقول
@gamyzayed96667 ай бұрын
سورة الإسراء تتحدث عن موسى وليس النبى محمد
@siniorasher44317 ай бұрын
الإسراء لموسى عليه السلام والمسجد الحرام ليس في مكة والاقصى ليس في فلسطين
@sofiaegazayrly76897 ай бұрын
والله ؟؟؟ الاسراء لموسى ؟؟ والمسجد الحرام ليس فى مكة ؟؟ طب ما تكملوا جيميلكم ...وتقولوا فين المسجد الحرام ...لعلنا نستفيد من بحر العلم هذا ...
@dildarjan19217 ай бұрын
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته استاذ عدنان الرفاعي لماذا تم ربط بني اسرائيل بقوم تبع في سورة الدخان ، (أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ )37 مع شخصية فرعون ، و في سورة ق 12 ، 14 (وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ )) ففي الآية ينعطف شخصية فرعون مع قوم تبع ، و قد اخذنا من موروثنا التاريخي ان قوم تبع يمنيون فهل هم فعلا يمنييون ، ثم لماذا معارف بني اسرائيل لهم موروث في اليمن من لغة و كنائس و كتابات من ايام شلمنصر الثالث و نبوخذ نصر من مسلات تم الذكر فيها حول السبي بني الاسرائيلي منها من اليمن و لماذا جغرافيا التوراة نفسها جغرافية اليمن حسب التوراة ؟؟!! هذا ما تم الاكتشاف منه في السنوات الاخيرة ثم ان الحمض الجيني يؤكد حقيقة قرآنية ان قوم بني اسرائيل اثنا عشرة سبطا و ان الجيني العربي اليمني الاقرب لجينياتهم ، ارجوا الجواب اذا سمحت و انا سأكون ممتنا لك فانا لا يهمني تواريخ و موروثات تاريخية انما الحق من الله و كتابه
@Omeeid7 ай бұрын
2:29 رفع عیسی علیە السلام الی السماء؟!!! و محمد علیە السلام ؟!! سبحان اللە کیف تؤمن بالخزعبلات النصاری
@Hr-pf6vz7 ай бұрын
ماذا تقصد.؟
@Omeeid7 ай бұрын
@@Hr-pf6vz عیسی علیە السلام میت لا یرجع و رفع منزلتە عند اللە و لیس جسمە الی السماء و حیاتە کان ثلاث مراحل سلام علیە یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا(٣٣ مریم)
@ALJABAWI8717 ай бұрын
أتوقع هذه الاية دليل بان النبي محمد عليه الصلاه والسلام هو من اسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، ومن ثم اعرج به إلى السموات العلى ، ولا علاقه بالنبي موسى عليه أو إسرائيل بذلك . الخليفه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى اللهً عنه فتح بيت المقدس ، واتفق مع النصارى بعدم دخلول اليهود فيه . معارك المسلمين معركة مؤاب معركة داثن معركة مرج الصفر معركة أجنادين معركة فحل بيسان معركة مرج الروم معركة اليرموك كل هذه المعارك كانت باتجاه الشام وتحديداً لتحرير المسجد الأقصى المبارك .
@sameer_Al-silwi7 ай бұрын
جميع الآيات في كتاب الله تبين أن الإسراء كان لسيدنا موسى وليس سيدنا محمد، يقول الله تعالى في سورة الإسراء (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ...وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً) ففي هذه الآية يخبرنا الله أنه قد أسري بعبده ليلاً أو قد تعني أن الله طلب منه أن يسري ليلاً من المسجد الحرام، أي المكان الذي هو مُحْرِم فيه (أي مقيم فيه) الى المسجد الأقصى(هو جانب الطور الأيمن، شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة) الذي بارك الله حوله (البقعة المباركة من الشجرة، فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا)، ليريه الله من آياته (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى...لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى... اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) وبعد أن أسرى موسى ليلاً أراه الله الآيات و آتاه الكتاب وجعل هذا الكتاب هدى لبني إسرائيل، أو قد تعني الآية أن الله جعل سيدنا موسى هدى لبني إسرائيل. ولكي نعرف من هو (عبده) المقصود في الآية، جاءت الآية التالية تتحدث أن هذا العبد هو موسى فقد آتاه الله الكتاب وجعله هدى لبني إسرائيل. يقول الله تعالى في سورة النمل (إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ... فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) وكذلك قوله تعالى في سورة القصص (فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ...فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ...وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ...اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ) وقوله تعالى في سورة طه (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى...لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى... اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) فلما أسرى موسى ليلاً وهو في طريقه الى المسجد الأقصى آنس من جانب الطور ناراً، فقال لأهله أمكثوا الى أن آتيكم منها بقبس، فلماء جاء موسى الى جانب الطور نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة أن الله بارك من في النار ومن حولها (وهذا معنى الذي باركنا حوله) فالمسجد الأقصى هو مكان مقدس بجانب وادي الطور الأيمن في البقعة المباركة، هذا المكان الذي نادى فيه الله موسى. يقول الله تعالى في سورة النازعات (هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى... إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى...اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) وبعدها بدأ الله يُرِي سيدنا موسى الآيات الكبرى، وهذه الآيات الكبرى هي العصى، وضم يده الى جناحه أو جيبه فتخرج بيضاء من غير سوء، وبعد أن أرى الله موسى بعض من آياته الكبرى وآتاه الكتاب الذي فيه هدى لبني إسرائيل أمره أن يذهب بهذه الآيات الكبرى الى فرعون وملؤه.
@aannm107 ай бұрын
مسجد الاقصى الحالي سماه صلاح الدين تيمنا بالمسجد الاقصى المذكور في القران. وقبل ذلك كان مسجدا صغيرا بناه الخليفة عمر بن الخطاب. زمن النبي محمد لم يكن وجود لاي بناء في ذلك المكان.
@attoumess68837 ай бұрын
السلام عليكم يا استاذ اذا اختلف المبنى اختلف المعنى .هل أرض فلسطين المعروفة حاليا هي فعلا الارض المذكورة في القرآن . وهل التوراة المكتوبة بالعبرية الأصلية تعبر عن جغرافية فلسطين أم اليمن العربية ؟ مملكة حمير و سبآ . وفي الآخير علينا أن نتريث قليل البحوث جاريا و الحفريات الآركولوجيا و الذكاء الأصطناعي و غيرها من الوسائل التى نرجو أن نصل من خلالهم الى حقيقة مطلقة . ويجب أن لا نقحم أية قرآنية في زمان معين .و لكل نباء مستقر و سوف تعلمون.......................ااا
@sameer_Al-silwi7 ай бұрын
جميع الآيات في كتاب الله تبين أن الإسراء كان لسيدنا موسى وليس سيدنا محمد، وكذلك هناك آيات تبين ما هو المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله.. يقول الله تعالى في سورة الإسراء (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ...وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً) ففي هذه الآية يخبرنا الله أنه قد أسري بعبده ليلاً أو قد تعني أن الله طلب منه أن يسري ليلاً من المسجد الحرام، أي المكان الذي هو مُحْرِم فيه (أي مقيم فيه) الى المسجد الأقصى(هو جانب الطور الأيمن، شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة) الذي بارك الله حوله (البقعة المباركة من الشجرة، فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا) ليريه الله من آياته (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى...لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى... اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) وبعد أن أسرى موسى ليلاً أراه الله الآيات و آتاه الكتاب وجعل هذا الكتاب هدى لبني إسرائيل، أو قد تعني الآية أن الله جعل سيدنا موسى هدى لبني إسرائيل. ولكي نعرف من هو (عبده) المقصود في الآية، جاءت الآية التالية تتحدث أن هذا العبد هو موسى فقد آتاه الله الكتاب وجعله هدى لبني إسرائيل. يقول الله تعالى في سورة النمل (إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ... فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) وكذلك قوله تعالى في سورة القصص (فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ...فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ...وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ...اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ) وقوله تعالى في سورة طه (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى...لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى... اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) فلما أسرى موسى ليلاً وهو في طريقه الى المسجد الأقصى آنس من جانب الطور ناراً، فقال لأهله أمكثوا الى أن آتيكم منها بقبس، فلماء جاء موسى الى جانب الطور نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة أن الله بارك من في النار ومن حولها (وهذا معنى الذي باركنا حوله) فالمسجد الأقصى هو مكان مقدس بجانب وادي الطور الأيمن في البقعة المباركة، هذا المكان الذي نادى فيه الله موسى، يقول الله تعالى في سورة النازعات (هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى... إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى...اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) وبعدها بدأ الله يُرِي سيدنا موسى الآيات الكبرى، وهذه الآيات الكبرى هي العصى، وضم يده الى جناحه أو جيبه فتخرج بيضاء من غير سوء، وبعد أن أرى الله موسى بعض من آياته الكبرى وآتاه الكتاب الذي فيه هدى لبني إسرائيل أمره أن يذهب بهذه الآيات الكبرى الى فرعون وملؤه.
@sameer_Al-silwi7 ай бұрын
وقد بين القرآن أن سيدنا محمد ليس بحاجة لآيات(معجزات) لتثبت نبوءته لأن القرآن هو أكبر دليل وإعجاز يثبت نبوءته، وهذا الكتاب لم يكن مجرد آية لإثبات صدق رسالة سيدنا محمد لقومه فقط، وإنما جاء إثبات على صدق رسالته منذ يوم بعثته الى يوم البعث لأن سيدنا محمد هو خاتم النبيين ولهذا جعل الله هذا الكتاب آية ومعجزة حتى قيام الساعة. ولهذا أكد الله في القرن أن الله لم يأت بأي آية تدل أو تثبت نبوءة سيدنا محمد، وذلك لأن كل الأمم السابقة كذبوا بهذه الآيات والمعجزات الحسية التي رأوها وشاهدوها بأعينهم. والعجيب في الأمر أن الآيات التي يؤكد بها الله على عدم وجود أي آيات(معجزات) سيأتي بها الله لتثبت نبوءة سيدنا محمد نجدها في سورة الإسراء نفسها، هذه السورة التي يقول أغلب العلماء أنها تتحدث عن معجزة سيدنا محمد. يقول الله تعالى (وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا) وكذلك يقول الله تعالى في سورة الإسراء نفسها (وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حتى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأرض يَنْبُوعاً...أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأنهار خِلالَهَا تَفْجِيراً...أَوْ تُسْقِطَ السمآء كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بالله والملائكة قَبِيلاً...أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ ترقى فِي السمآء وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَّقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إَلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً) فبعد ما طلبوا من النبي كل هذه الأشياء تعنتاً وجحوداً في نبوءته بالرغم من علمهم أنه صادق في كل مايقوله، هنا جاء الرد من الله وليس من سيدنا محمد، فالله أوحى اليه أن يرد عليهم بقوله ("قُلْ" سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إَلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً). وقد أكد الله على ذلك أيضاً في سورة الرعد، يقول الله تعالى (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلآ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ...اللّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ...عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ) فقد طلب الذين كفروا أن ينزل الله عليه آيه من ربه، وحينها جاء الرد عليهم بقول الله لسيدنا محمد إنما أنت منذر ولكل قوم هاد، وبعد ذلك بدأ الله يوضح للكفار ماهي الآيات التي تدل على صدق نبوءة سيدنا محمد، وهذه الآيات هي آيات كونية وعلمية وليست آيات حسية. ولهذا يقول الله تعالى في سورة فصلت (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
@MehdiErrai-e7x7 ай бұрын
كل هذا الكلام غير اللذي في كتاب الله. من قال لك ان الاسراد للنبي محمد. بالعكس ان تلونا الآيات الاربع من سورة الاسراد الأول. سبحان اللذي أسر بعبده....... واتينا موس الكتاب هد لبنى واسراديل. درية من حملنا مع نوح. اولا الاسراد بالعبد وقع قبل اتيان موس الكتاب. لان الله قال. واتينا. فمامحل هذا الواو. والعبد هنا هو واسراديل بحمله مع نوح. لان واسراديل اصلا هو اب الجن فلقد كان قبل نوح. أما المسجد الحرام والمسجد الأقصى. فالله اسري باسراديل وهو اب الجن من المكان المحرم فيه السجود. قال الله ابليس مامنعك ان تسجد اد لمرتك. وبالتالي فالمكان اللذي حرم فيه السجو لادم من طرف ابلين هو المسجد الحرام لانه لايمكن فيه لابليس السجود لادم والسجود هو الاتباع والرضوخ. ومن ذالك فعندما قال الله اهبطوا منها جميع فهذا الهبوط كان ال المسجد الأقصى وهو المكان اللذي يسجد فيه الجن والإنس لبعضهم البعض. أما اللذي باركنا حوله فماهو الحول. لان الله لم يقل باركنا. وهل حوله. من الحول. وهو الدورة الكاملة اي ان الله بارك حول المسجد الأقصى وليس هو.. وهذه الآيات متشابه
@djebienkhdounia66887 ай бұрын
ذكتور فلسطين ظهرت في التقسيم الاداري الروماني زمن اغسطين العظيم و السجلات الآشورية و المسندية و كل الاحدات الثوراثية كلها في جغرافيا اليمن و فلسطين جزء من الحجاز .المسجد الأقصى من مفعل بكير الغين مش مفعل بفتح العين أي المكان التي تسجد فيه الاشياء و على الأرجح هو الثقب الاسود في السماء.
@SaeedGhade7 ай бұрын
هو ملك من املاك بني إسرائيل 🇮🇱 وكذالك مكة الشعب المختار المفضل على العالمين أنا عربي وأنصف بني إسرائيل
@مملوحالحجاز7 ай бұрын
حق فلسطين تراه بناه عبدالملك بن مروان
@adnanetaiwi23587 ай бұрын
أي مسجد ألأقصى فتحه عمر؟ الأقصى بناه بن مروان وعمر لم يجد مساجد وصلى في الهواء الطلق حسب التاريخ
@HassanTaha-jt6ds7 ай бұрын
سلام .سؤال كيف يكون هاذا المسجد الأقصى وقد بناه عبد الملك ابن مروان سنة .70هجريا واسمه المرواني ثم أين الآيات اللتي رأها النبي في المسجد الأقصى. تساؤلات عده وليس اعتراض على طرحك وتدبرك استاذ عدنان .أليس العبد الذي اسري به ورأى الآيات الكبرى هو موسى عند الشجره أليس هاذا مكان المسجد اي التسجيل هاكذا فهمنا من بعض الأخوة المتدبرين مثل الاستاذ فراس المنير والكابتن إيهاب النجار وسامر اسلمبولي وآخرين. ثم كيف نصدق روايات مأخوذ من المشناة مثناة اليهود والنصارى والزرادتش فكهم عندهم قصة الإسراء كوبي مرويه عندنا وكثير من أحكام وحدود منقوله من عندهم ويطبقونها اهل التراث .ثم إن في سورة الإسراء نفسها طلبوا من النبي ان يرقى إلى السماء. فقال له ربه قل سبحان رب هل كنت الا بشرا رسولا المعنى ان البشر لا يرقى إلى السماء اي ان الايه تنفي العروج إلى السماء. وأما ما ذكر في سورة النجم فهي مكيه قبل سورة بني إسرائيل وهاذا اسمها فهي تتحدث عن بني إسرائيل. وما ذكر في سورة النجم فإن النبي رأى جبريل في الافق المبين وهو على الأرض فكان جبريل على شكل السماء والأرض قاب قوسين اي غطى الافق المبين او ادنى حتى استطاع النبي رؤيته فلذالك عندما طلب رؤية ربه جبريل من قرب الشجره وهو يكلمه كلام الله اشتاق موسى اكثر فقال رب أرني انظر اليك قال لن تراني ولاكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا فخر موسى صعقا فلما آفاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين فموسى خر من تلقاء نفسه ونزه ربه جبريل من ان يراه من قرب عندما علم ان الجبل لم يتحمل الطاقه لدى جبريل .وبني إسرائيل قبل ذالك طلبوا رؤية الله فاخذتهم الصاعقه وماتوا ثم احياهم الله. فلا يمكن لموسى الذي هو رسول من اولي العزم ان يطلب مثل ما طلبوا بنوا إسرائيل. ونرجع إلى نبينا انه رأى جبريل في الافق المبين وراه عند سدرة المنتهى وعندها جنة المأوى المؤقتة اللتي يدخلها كل مؤمن عند موته وكذالك كل من مات من الأنبياء والصالحين ومن قتل في سبيل الله فهم عند ربهم جبريل نزلا من غفور رحيم وهو جبريل. فاما من طغى واثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي الماوى وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى. ومن أعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا في الجحيم ونحشره يوم القيامه أعمى. فالمعيشه الضنكا في الدنيا فسميت معيشه وليست حياة سرمديا ابديا بعد يوم القيامه يوم تبدل السماء والأرض فتهيا الجنة عرضها السموات والأرض. وكذالك ذكر القران العيشه الراضيه فهو في عيشة راضيه في جنة عاليه قطوفها دانيه وهي جنة المأوى وكلمة مأوى للجنة والجحيم وعيشة راضيه ومعيشة ضنكا كلها في الدنيا في قطعة أرض أخرى فالجخيم فيها أبواب إلى النار وعلى أبوابها قوم فرعون عندما اغرقوا دخلوا في الجحيم وجعلناكم اممة يدعون إلى النار كيف يدعون إلى النار الان اي كلما دخل أناس ماتوا فيستقبلونهم ويدعونهم إلى النار غدوا وعشيا وايضا هاذا يدل على انهم في هذه الدنيا ولاكن بيننا وبينهم برزخ إلى يوم يبعثون في النفخه الأولى فيموتون ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون فيقولون يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا. كم لبثتم في الأرض عدد سنين قالوا يوما او بعض يوم .ويوم يقسم المجرمين ما لبثوا غير ساعه هاذا كله بعد النفخه الثانيه فقالوا ربنا أمتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل .فهاذا اختلط على أهل التراث وسموا عذاب الجحيم هو عذاب القبر وليس في القبر عذاب ولا شيء لان الإنسان عندما يموت ينتقل فورا إلى ما وراء البرزخ بنات أخرى تلاءمه أما جنة مأوى او معيشة ضنكا في الجحيم مع ياجوج ومأجوج وهم الأنس والجن الذين كانوا قبل ادم وكانوا مفسدين في الأرض فاجتثهم ربنا ووضعهم في الجحيم وقال لنا لا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها .كان الناس أمة واحده على الكفر والشرك والفساد في الأرض فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين من ادم فكل الأنبياء والرسل من ادم الا ابراهيم وولده اسحاق ويعقوب نافله ومحمد عليهم السلام فهم من الاميين قبل ادم والاية اللتي تذكر الأنبياء في الأنعام تفصل الذريه لمن هاذا وذاك من زمن نوح وأما إدريس فهو اول ولد لادم من الشجره الطيبه ومن الشجره الخبيثه الملعونه في القران اللتي عصى ادم ربه فيها فغوى فانجب السامري منها وابناءه ستة ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا وإسرائيل كلهم اغرقوا وادخلوا نارا الا إسرائيل كان عبدا شكورا فحمل في الفلك المشحون مع نوح وبعد الطوفان مر على قرية فقال أنى يحيي هاذه الله بعد موتها فاماته الله مأت عام ثم بعثه وهو الملقب بالعزير وبعد وفاته مات عام ثم احياه الله كان ابراهيم قد انجب اسحاق وإسحاق يعقوب فتزوج يعقوب بنت إسرائيل فنسبوا اسم إسرائيل ليعقوب ودرج على الناس أما بالنسبه لاسماعيل فليس ولد ابراهيم بل وهبه لوط لابراهيم بعد هلاك قوم لوط ونجاتهم إلى الأرض اللتي باركنا فيها للعالمين فقد انتهت مهمت لوط ووهب ابنه اسماعيل لابراهيم لرفع القواعد من البيت قواعد الدين واعانته على تربية اسحاق بعد كبر ابراهيم .والله اعلم هاذا فهم وتدبر الكابتن إيهاب النجار ولا يلزم به احد وهو أقرب واصح من كلام أهل التراث في تفاسيرهم المنقولة من دهاقنة المفسرين اليهود الذين دخلوا في الإسلام او ادعوا انهم مسلمون وعلى رأسهم كعب الأحبار ووهب ابن منبه وعبدلله ابن سلام وآخرين فكل التفاسير والأحاديث نقلت عنهم وصارت تراث مقدس
@sofiaegazayrly76897 ай бұрын
ايه اللى حضرتك كاتبه دة كله ؟؟؟ انا بجد تهت دخلت من ادم الى موسى الى يأجوج ومأجوج الى يعقوب واسحق ..الى ان سيدنا اسماعيل مش ابن سيدنا ابراهيم. !!!! ايه اللى حضرتك بتقوله دة ؟؟؟ امال السيدة هاجر ام سيدنا اسماعيل ولدته من مين ان شاء الله ؟؟؟ ولدته من سيدنا لوط ؟؟؟ انت مسلم ؟؟ ولا بتعبد بقر ؟؟ ولا وضعك ايه بالظبط .. انت كتبت اكبر واطول تعليق ف الوجود ...عشان تختمه بإن سبدنا لوط وهب سيدنا اسماعيل كهدية لسيدنا ابراهيم ؟؟؟ .. دة انت بتنسف الدين من اركانه كدة ...امال قصة الذبيح دى مقصود بيها مين بالظبط ؟؟؟ روح يا شيخ الله يهديك ..ربنا يهديك يارب من عنده ... هو فيه كدة ؟؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل
@HassanTaha-jt6ds7 ай бұрын
@@sofiaegazayrly7689 ربنا يدي جميع الناس لكتاب الله ويفهمهم وينور بصيرتهم ويثبتهم على صراحه المستقيم ويخرجها من ظلمات التراث الأموي والعباسي وعلماءهم وشيوخهم الضالين المضلين الذين بدلوا دين الله ورسوله وحرفوه .يا اخت انا كتبت رؤوس أقلام لسلسلة الأنبياء وذرياتهم وعن الاميين قبل ادم والنفس الأولى. والشجرة الخبيثه الملعونه اللتي عصى ادم ربه فيها فغوى. وعن الشجرة الطيبه حوراء زوته الأولى اللتي دخل في الجنة جنة الاختبار وهي في الأرض وراء البرزخ وكذالك الجحيم الماوى وراء البرزخ ويسمونها عذاب القبر .لا يمكن لانسان ان يفهم الحقيقه حتى يكون حافظ لكتاب ويتابع كل الدروس فهي سلسله متواصله والقرآن كذالك يفسر بعضه بعض ورتله تورتيلا اي اجمع الآيات كلها اللتي تتكلم عن أي موضوع ثم يبدأ يدبرها. إليك الموقع .عاليوتيوب الكابتن إيهاب النجار كتاب ينطق بالحق .والأستاذ فراس المنير سلسلة رحمة وارباب دون الله. استمعي لهم .وشكرا .والسلام .
@azizmdoly70057 ай бұрын
هو أنت عبيط وإلامضروب في دماغك وإلا إيه بالضبط وإلا خربوط هبود مدلس ؟ ؟ !!!
@youssefunivers68317 ай бұрын
تحيتي لك سيدي الدكتور الاسراء موجود في القران لكن لم يبين الله من الدي اسري به هل محمد ام موسى لان سورة الاسراء تقول واتينا موسى الكتاب مباشرة بعد سبحان الدي اسرى .....اما المعراج فهو خرافة و اكدوبة اطلقها عبد الملك بن مروان و صدقها المسلمون و اليهود لان ادا صدقنا المعراج فسنكفر بالقران
@kotb61217 ай бұрын
كلمة مسجد معناها الخشوع والخضوع للشئ وكلمة اقصا معناها القصص والمقصود هو التوراه اما كلمة اقصى تعنى البعد المكانى اما المسجد الحرام تعنى القران المحرم تحريفه وفى هاذا الوقت لم يكن المسجد الاقصى قد بنى فى وقت الرسول لان الذى بناه هو عمر ابن الخطاب ولو قال القدس كان الكلام مقصود عن القدس ولكنه قال المسجد الاقصا اى القصص التوراتيه هذا والله اعلم