7,8 i gormus yasamis biri olarak 4.5 e bu sekilde tepki vermissiniz ya allah gostermesin 7,8 de o aglayan kadin falan kalpten giderdi heralde
@HAxANhxn2 күн бұрын
23 yıldır alanyadayim 5.5 Luk depremde gördüm ama bu fena biseydi 6.5 dedim deprem olurken güm güm vurdu yerden 5-6 saniye daha sürse yıkar geçerdi @@sefayuce7298
@HAxANhxn2 күн бұрын
@@RamazanSetdemirel-mh4cc japonyadakilere de aynı şeyimi söylüyor peki ? 9 Luk deprem oluyor adamlarda yıkılan bina yok aga. Şu kodlanmalardan bı çıkın artık. Allah bir varlık yaratacak sonra ondan kendisine ibadet edilmesini isteyecek sence bir yaratıcı bu kadar sıradan düşünen bir varlık olabilir mi ? Namaz insanı tek bir şeye götürür zihinsiz alana namazı dosdoğru kılarsan bu zihnin sen olmadığını idrak edersin zihinsiz alanda Yaratıcı açığa çıkar bir olursun çünkü o zamandanda mekandan da münezzehtir yani sana demek istediği tek şey herşeyden sıyrılarak rabbine dön zihin ile bakma hakikati gör ben dediğin hiçbir şey sen değilsin hepsi bu zamana kadar oluşturduğun zihinsel kodlamaların.
@HAxANhxn2 күн бұрын
@@RamazanSetdemirel-mh4cc namazın manasını bilmeden namaz kılmadığımız için Allah ceza veriyor diye diye senin bu sorgulamayan beynin yüzünden ceza veriyor belkide Allah. Belkide önce tedbir sonra takdiri ilahi diye işe başlamadigimiz için binaları derme çatma yaptığımız için ceza veriyor Allah. Niye bu açılardan bakmıyorsunda direk namaza bağlıyorsun konuyu. ? Sen daha namazı neden kıldığını bilmiyorsun. Yok Allah'a kulluk görevini yerine getiriyorum da bilmem ne de Allah'ın senin hiçbir şeyine ihtiyacı yok. Sen yaratıcıyı senin sığ düşüncen gibi düşünen biri kategorisine indiremezsin. Namazı kendin için kılıyorsun o yaratıcının senin Şahdamarından yakın olduğunu idrak edip onu bulmak için. İnanma aşamasından geçip bilme haline ermek için. Namazı dosdoğru kılmakta, namazda sessizliğe ulaşmaktır namaz ile bir olmak zihinden çıkarır, zihinden çıkan hakikati görür.
@UzeyirCakr-2023.2 күн бұрын
Gecmıs olsun inşallah
@InciÖzdilek10 сағат бұрын
Ben Bi hataylı olarak geçmiş olsun dilerim bizim yaşadığımızı Allah kimseye yaşatmasın çok zorrrr😊
@serhatbabayildirim2 күн бұрын
Geçmiş olsun Antalya ve çevre iller
@BurakGonulalan-i4t2 күн бұрын
A lanyada yaşıyorum şunu söyleyebilirim çok değil 4.5 5 şiddetinde 40 saniyelik bir depremde taş üstünde taş kalmaz evlerin sağlamlığı ortada
@serapdedekarginoglu16322 күн бұрын
Çok geçmiş olsun❤❤❤
@gonulevli74562 күн бұрын
Geçmiş olsun,Antalyam...❤
@BatuhanÇağman-h9h4 сағат бұрын
Sonic etkisi
@SevdaAytar-d4c2 күн бұрын
Evet ya bende Alanya’da oturuyorum 10 yaşındayım evde tektim ne yapacağımı şaşırdım tam geçerken televizyon yere düşer gibi oldu geri çekildi Allah korudu 😢
@mavigul94142 күн бұрын
Canım kıyamam sana 6 şubatı depremini yaşadık Rabbim kimseye yaşatmasın çok geçmiş olsun canım benim 😢🤲
@Benimadimazra19322 күн бұрын
Bende 10 yaşındayım çok korktum ellerim titriyor hala
@astrialm1k2 күн бұрын
ben bu zaman asagidaydim futbol oynuyodum bir anda deprem basladi topa vurcaktim vuramadim binalar yilan gibi sallandi camlar patlicak gibi bütün hersey düstü cam kenarinda olan
@kenanbilmez22022 күн бұрын
Geçmiş olsun milletim ☝️🇹🇷
@cennetdirik68762 күн бұрын
Alanya mahmutlar dayız biz .Ama tüm Alanyada hissedildi
@NurtenSoray2 күн бұрын
Gecmıs olsun.
@cennetdirik68762 күн бұрын
Şükür yapımız sağlam sitemiz 33 senelik allahım tekrarını göstermesin
@hirondelleankara2 күн бұрын
33 yıl uzun zaman! Umarım yüksek şiddette bir deprem olmaz. Mahmutlar da çok yüksek yapılar.
@qwxz12 күн бұрын
@@hirondelleankara Eğer yapı sağlamsa 33 yıl uzun bir süre sayılmaz. 50 yıllık olup 7 büyüklüğündeki depremlere dayanan yapılar var. Tabii test yaptirmakta da fayda var.
@Rosexkityy2 күн бұрын
Çok siddetliydi duvar çatladı her yer sallandı
@Mahir-j2w2 күн бұрын
cok kötü deyil ,Allah bize islamca yaşamayı nasip etsin.kotu olan emire uymamak.
@mineberker31322 күн бұрын
Saçmalama be
@serapdedekarginoglu16322 күн бұрын
Islamca değil INSANCA
@serapdedekarginoglu16322 күн бұрын
Nereye bağladın la yine
@hirondelleankara2 күн бұрын
@@serapdedekarginoglu1632Japonya'da deprem olunca insanlara binalardan çıkmayın deniliyor! Ya bizde ?!
@Kaancankurt772 күн бұрын
Korkan kadın kafasını kapatır yalandan ağlama
@recepulviaksoy48663 күн бұрын
Ondördüncü Söz'ün Zeyli بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ اِذَا زُلْزِلَتِ الْاَرْضُ زِلْزَالَهَا ٭ وَاَخْرَجَتِ الْاَرْضُ اَثْقَالَهَا ٭ وَ قَالَ الْاِنْسَانُ مَالَهَا ٭ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ اَخْبَارَهَا ٭ بِاَنَّ رَبَّكَ اَوْحٰى لَهَا ٭ الخ Şu sure kat'iyyen ifade ediyor ki: Küre-i Arz, hareket ve zelzelesinde vahy ve ilhama mazhar olarak emir tahtında depreniyor. Bazen de titriyor. [Manevî ve ehemmiyetli bir canibden şimdiki zelzele münasebetiyle altı-yedi cüz'î suale karşı yine manevî ihtar yardımıyla cevabları kalbe geldi. Tafsilen yazmak kaç defa niyet ettimse de izin verilmedi. Yalnız icmalen kısacık yazılacak.] Birinci Sual: Bu büyük zelzelenin maddî musibetinden daha elîm manevî bir musibeti olarak, şu zelzelenin devamından gelen korku ve me'yusiyet ekser halkın ekser memlekette gece istirahatını selbederek dehşetli bir azab vermesi nedendir? Yine manevî cevab: Şöyle denildi ki: Ramazan-ı Şerifin teravih vaktinde kemal-i neş'e ve sürur ile sarhoşçasına gayet heveskârane şarkıları ve bazen kızların sesleriyle radyo ağzıyla bu mübarek merkez-i İslâmiyetin her köşesinde cazibedarane işittirilmesi, bu korku azabını netice verdi. İkinci Sual: Niçin gâvurların memleketlerinde bu semavî tokat başlarına gelmiyor? Bu bîçare müslümanlara iniyor? Elcevab: Büyük hatalar ve cinayetler te'hir ile büyük merkezlerde ve küçücük cinayetler ta'cil ile küçük merkezlerde verildiği gibi; mühim bir hikmete binaen ehl-i küfrün cinayetlerinin kısm-ı a'zamı, Mahkeme-i Kübra-yı Haşre te'hir edilerek ehl-i imanın hataları, kısmen bu dünyada cezası verilir. {(Haşiye): Hem Rus gibi olanlar, mensuh ve tahrif edilmiş bir dini terk etmekle, hak ve ebedî ve kabil-i nesh olmayan bir dine ihanet etmek derecesinde gayretullaha dokunmadığından, zemin şimdilik onları bırakıp, bunlara hiddet ediyor.} Üçüncü Sual: Bazı eşhasın hatasından gelen bu musibet bir derece memlekette umumî şekle girmesinin sebebi nedir? Elcevab: Umumî musibet, ekseriyetin hatasından ileri gelmesi cihetiyle; ekser nâsın o zalim eşhasın harekâtına fiilen veya iltizamen veya iltihaken taraftar olmasıyla manen iştirak eder, musibet-i âmmeye sebebiyet verir. Dördüncü Sual: Madem bu zelzele musibeti, hataların neticesi ve keffaretü'z-zünubdur. Masumların ve hatasızların o musibet içinde yanması nedendir? Adaletullah nasıl müsaade eder? Yine manevî canibden elcevab: Bu mes'ele sırr-ı kadere taalluk ettiği için, Risale-i Kader'e havale edip yalnız burada bu kadar denildi: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُص۪يبَنَّ الَّذ۪ينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَٓاصَّةً Yani: "Bir bela, bir musibetten çekininiz ki, geldiği vakit yalnız zalimlere mahsus kalmayıp masumları da yakar." Şu âyetin sırrı şudur ki: Bu dünya bir meydan-ı tecrübe ve imtihandır ve dâr-ı teklif ve mücahededir. İmtihan ve teklif iktiza ederler ki, hakikatlar perdeli kalıp, tâ müsabaka ve mücahede ile Ebubekirler a'lâ-yı illiyyîne çıksınlar ve Ebucehiller esfel-i safilîne girsinler. Eğer masumlar böyle musibetlerde sağlam kalsaydılar, Ebucehiller aynen Ebubekirler gibi teslim olup, mücahede ile manevî terakki kapısı kapanacaktı ve sırr-ı teklif bozulacaktı. Madem mazlum, zalim ile beraber musibete düşmek, hikmet-i İlahîce lâzım geliyor. Acaba o bîçare mazlumların rahmet ve adaletten hisseleri nedir? Bu suale karşı cevaben denildi ki: O musibetteki gazab ve hiddet içinde onlara bir rahmet cilvesi var. Çünki o masumların fâni malları, onların hakkında sadaka olup, bâki bir mal hükmüne geçtiği gibi, fâni hayatları dahi bir bâki hayatı kazandıracak derecede bir nevi şehadet hükmünde olarak, nisbeten az ve muvakkat bir meşakkat ve azabdan büyük ve daimî bir kazancı kazandıran bu zelzele, onlar hakkında ayn-ı gazab içinde bir rahmettir. Beşinci Sual: Âdil ve Rahîm, Kadîr ve Hakîm, neden hususî hatalara hususî ceza vermeyip, koca bir unsuru musallat eder. Bu hal cemal-i rahmetine ve şümul-ü kudretine nasıl muvafık düşer? Elcevab: Kadîr-i Zülcelal, herbir unsura çok vazifeler vermiş ve herbir vazifede çok neticeler verdiriyor. Bir unsurun bir tek vazifesinde, bir tek neticesi çirkin ve şer ve musibet olsa da, sair güzel neticeler, bu neticeyi de güzel hükmüne getirir. Eğer bu tek çirkin netice vücuda gelmemek için, insana karşı hiddete gelmiş o unsur, o vazifeden men'edilse; o vakit o güzel neticeler adedince hayırlar terkedilir. Ve lüzumlu bir hayrı yapmamak, şer olması haysiyetiyle; o hayırlar adedince şerler yapılır. Tâ bir tek şer gelmesin gibi; gayet çirkin ve hilaf-ı hikmet ve hilaf-ı hakikat bir kusurdur. Kudret ve hikmet ve hakikat kusurdan münezzehtirler. Madem bir kısım hatalar, unsurları ve arzı hiddete getirecek derecede bir şümullü isyandır ve çok mahlukatın hukukuna bir tahkirli tecavüzdür. Elbette o cinayetin fevkalâde çirkinliğini göstermek için, koca bir unsura, küllî vazifesi içinde "Onları terbiye et" diye emir verilmesi ayn-ı hikmettir ve adalettir ve mazlumlara ayn-ı rahmettir. Sözler - 171
@acpolice84612 күн бұрын
İkazı anladıysanız ne âlâ, yoksa yan ağla dön ağla
@serapdedekarginoglu16322 күн бұрын
Neyin, kimin ikazı acaba?
@hirondelleankara2 күн бұрын
@@serapdedekarginoglu1632ne ikazı ?
@muhammedyldrm769Күн бұрын
@@serapdedekarginoglu1632 bunlar senin anlayamayacağın konular yorma kendini .