لسنا ملزمين بمواكبة التطور! | السيد علي أبو الحسن

[@cwzze]

أحسنتم سيد

[@_Mahdi_313]

#الإسلام_يقود_الحياة

[@سجادالسلطاني-ض2ش]

رضي الله عنك يا سيد

[@الزعيممحمد-ن6ت]

جزاكم الله خير الجزاء سيدنا و الأخوة المؤمنين

[@عبدالله-ل7ع9م]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

[@hawza_alh]

أحسنتم...

[@hhr39.]

احسنتم

[@mustfaaboassd]

احسنت سيدنا

[@leofelix4063]

ما اروعك انت والحيدري.

[@qnqg]

غير صحيح الحيدري انسان يحارب تطبيق شرع الله في هذا الزمان مؤلفاته نسخ لصق من مؤلفات غيره

[@leofelix4063]

@@qnqg مؤلفات من الذي نسخ ولصق منها؟ سمي لي الناس الذي نسخ منهم.

[@goran8766]

@@leofelix4063العلامة الطباطبائي كتبه نسخ منه بالنص

[@jafarmh21]

​@@leofelix4063 شتان بينه وبين الحيدري السيد ابوالحسن يطرح الاشكال ويجيب عنه ، عكس الحيدري الذي ينثر الاشكالات بعقول المراهقين بلا اجابة

[@leofelix4063]

@@jafarmh21 جهل المتعلمين مصيبة

[@سيدهاني-ك9ع]

السلام عليكم شلون اتواصل مع السيد الله يحفضه

[@ALI-op1wo]

وعليكم السلام هذا حساب السيد بتويتر @ali_abualhasan

[@سيدهاني-ك9ع]

@@ALI-op1wo احسنت

[@mahdiamin1909]

🤣🤣🤣🤣🤣سيدنا العلمانيين يبون راسك

[@mohammedabdulla7292]

من اين هذا الشيخ

[@Unkownxx12]

@@mohammedabdulla7292 الكويت

[@qnqg]

لعنهم الله

[@mi9i9]

يخسون

[@kai-pi7gq]

😂

[@HussienAdnan-p2q]

سيدنا شنو تقليدك لاي مرجع لو سمحت؟

[@MAliRaheem]

كذلك ودي اعرف

[@sayedhashim9466]

ما يحتاج تعرف اسمح ليي

[@kai-pi7gq]

ما اعرف لكن اظن اما سيد سيستاني او سيد موسى الزنجاني

[@wolverineQ8i]

العلمانية فصل الدين عن الدولة و لا تتعارض مع أن تكون شخصيتك دينية و لا تتدخل في الأخلاق.. العلمانية فلسفة سياسية شكو علاقتها بالشخصية أحس "العلمانية اللاشعورية" تأليف 🤷🏻‍♂️ و ما اتفق معاك الصراحة الدين لا يتماشى مع الفطرة دائما: ١- زواج القاصرات ٢- تعدد الزوجات ٣- تنصيف شهادة المرأة ٤- مشروعية ضرب الزوج لزوجته ٥- قطع اليد عقوبة السرقة ٦- نحر الرقبة عقوبة من تغيرت قناعته من الإسلام ٧- تقطيع أيدي و أرجل الأعداء ٨- تنجيس من يعتقد بغير الإسلام كما تنجس البهيمة ٩- تغريم من يعتقد بغير الإسلام و هو صاغر ١٠- تخليد الكافر في جهنم للأبد لمعاصي ٨٠ سنة ما عندي اي مشكلة واحد يقولي هذا ديني و مو مهم يتماشى مع الفطرة انا مقتنع فيه (مادري شلون مقتنع و مو ماشي مع فطرتك بس اوكي) بس أدري بيرد عليي الحين واحد من الشباب بوحدة من خمس: ١- انت ما عندك فطرة سليمة (تهجم شخصي) ٢- الحكمة موجودة بس الله ما فتح على قلبك (تهرب) ٣- العلمانية مو أحسن من الإسلام (مناشدة النفاق) ٤- ها بس شنو كان قصد القرآن لمن قال اضربوهن و تقطع أيديهم و صاغرون (No True Scotsman) ٥- مسكين هذا ضايع لا تردون عليه الله يهديه (زهقتوا من الترقيع 😂) انت مو مستوعب ان تفكيرك نفس داعش بس تصرفاتك غير، اهما يقولون لا تسأل ليش لازم أفجر نفسي الله قالك، انت تقول لا تسأل ليش لازم أجاهد الله قالك

[@ArrivalQ81]

أول شي السيد يقصد العلمانية الشمولية اللي يتخذها البعض فلسفة في حياته وعلاقته مع الآخرين فيفصلها عن الدين وما يقصد العلمانية السياسية وهذا واضح من كلامه. ثاني شي موضوع مخالفة الدين للفطرة، ما يصير تحط لنا أحكام بهذي الطريقة بحيث تنزعها من قيودها وسياقها وتقول شوفوا الدين يقول كذا وكذا وهذا مخالف للفطرة، بينما لو ذكرت كل القيود والشروط للحكم لتبين أن الحكم لا يخالف العقل ولا يتضمن أي ظلم أو قبح، نعم لا أنكر أن بعض الأحكام تنفر منها الطباع، لكن نفرة الطبع لا تعني بالضرورة اشتمالها على ظلم أو قبح، مثل حكم إعدام القاتل أو المغتصب، قد يكون مؤلم لمن يشاهد حكم الإعدام، لكن العقل يحكم بأنه غير قبيح ومتوافق مع العدل والفطرة، فلازم نفرق بين الفطرة بمعنى موافقة العقل والعدالة والمصلحة وبين الفطرة بمعنى مجرد النفرة ومخالفة الطباع، وعلى أي حال خل ناخذ مثال ضرب المرأة لأبين لك عدم وجود ظلم أو قبح. هذا الحكم يقول في حال الزواج، تصير حقوق للزوج مثل التمكين في الفراش وتصير حقوق للزوجة مثل النفقة فالزوجة قبل الزواج تتعهد بموجب العقد إعطاء الزوج حقوقه وكذلك الزوج يتعهد بذلك، وإذا خالف أحدهما العقد والالتزام الذي أخذه على نفسه راح يتعرض للعقوبة، وطبعا قبل الزواج ما فيه أحد فيهم ملزوم بالدخول في هذا العقد. فالمرأة بعد الدخول في هذا العقد وأخذ العهد على نفسها بتمكين الزوج إذا امتنعت ذلك بدون عذر وبعد أن يعظها ويهجرها، فيجوز للزوج ضربها ضربا غير مبرح إذا احتمل أن الضرب سيؤدي لحل المشكلة ويصلح حالها، وأما إذا علم بأن الضرب غير المبرح لن ينفع معها كما هو حال غالب النساء اليوم فلا يجوز له ضربها، وإذا ضربها ضربا مبرحا حتى لو أدى لصلاح حالها فتجب عليه الدية، وكذلك الرجل إذا قصر في حقوق زوجته سواء في النفقة أو هجرها وما أعطاها حق المبيت والمعاشرة الحسنة، فيجوز لها أن ترفع أمره إلى الحاكم الشرعي ليتخذ الإجراء المناسب بحقه الذي قد يصل لتعزيره وضربه كذلك. فحكم الضرب إذن تم تشريعه لغرض الإصلاح الذي قد يكون ناجحا في بعض الحالات خصوصا في الزمن الماضي، وأما بالنسبة لمن يعلم بأن الضرب لن يؤدي للصلاح فلا يجوز له تطبيقه والإسلام لا يلزم أحدا بتطبيقه في هذا الحال. فالآن بعد بيان هذه التفاصيل ومع وجود الكثير من النصوص والأحاديث الشريفة التي تحرّم وتنهى عن ضرب المرأة وتوصي بها مثل هذي الأحاديث الواردة عن النبي ص: خيركم خيركم لنسائه ، وأنا خيركم لنسائي. أَلا واستوصوا بالنساء خيراً ، فإنّما هُنّ عَوان عندكم ، ليس تملكون منهنّ شيئاً غير ذلك إلاّ أنْ يأتينَ بفاحشةٍ مبيِّنة ، فإنْ فَعَلنَ فاهجروهنّ في المَضاجع واضربوهنّ ضَرباً غير مبرّح. وورد عنه ص: ومَن اتّخذ زوجةً فليُكرمها ما زال جبرائيل يُوصيني بالمرأة ، حتّى ظَننتُ أنّه لا يَنبغي طلاقُها إلاّ مِن فاحشة مبيِّنة أَما يستحي أحدكم أنْ يضرب امرأته كما يَضرب العبد ، يضربها أَوّل النهار ثم يُضاجعها آخره إنّي أتعجّب مِمّن يَضرب امرأتَه وهو بالضرب أَولى وفي وصيّة الإمام علي ع لابنه مُحمّد ابن الحنفيّة: فدارِها على كلّ حال وأَحسِن الصُحبة لها ليصفوا عيشُك... وغيرها العديد العديد من الأخبار والروايات، أفبعد هذا يأتي شخص ويقول الدين يدعو لضرب المرأة ويظن أن الإسلام بهذا الحكم قد خالف الفطرة!! هذا مجرد مثال ولو تعرّضت لباقي الأمثلة التي ذكرتها وتعرضت لتفاصيلها لبينت أن الحكم لا يخالف الفطرة والعقل. ويمكنك الرجوع لمقاطع في القناة تتعرض لبعض هذه الشبهات مثل مقطع زواج القاصرات في أسئلة الباحث ومقطع الحدود في الإسلام في برنامج كل يوم شبهة

[@wolverineQ8i]

@@ArrivalQ81 شكرا عالرد أخوي و شكرا أيضا لتوضيح قصد الشيخ و لكن بالله عليك هل تتوقع اني بكتب تعليق هالطول و انا مو عارف كل التفاصيل اللي رديت عليي فيها.. ادري قام تكتب من باب التثقيف بس ترى انا قعدت ٣ سنين أعابل بهالمواضيع عشان أوصل لي قناعة أكون راضي عنها من غير تحيزات عاطفية أولا أنا فعلا قصدي أن هذه الأحكام ليست عادلة مو فقط تنفر الطباع ثانيا أنا ضد الضرب حاضرا و ماضيا رجالا و نساء صغارا و كبارا.. يمكن الدفاع عن النفس الحالة الوحيدة اللي أقدر أبرر فيها الضرب حق نفسي و من قالك الطرفين محد غاصبهم بعقد الزواج.. أقوى الغرائز الإنسانية هي الجنسية، و الزواج الطريقة الوحيدة المشروعة عند المسلمين، فأرد عليك و أقول بلى المرأة ما عندها خيار و تكون بهالحالة مظلومة لأنها معرضة للضرب كعقوبة و لا أراها عقوبة عادلة و لا يجب أن يكون خيار مطلقا فما بالك الخيار الثالث؟! أو الأول حسب تفسيرك لحرف الواو 😉 اعذرني انت يمكن ما انتبهت فقرتك الأولى توريني شلون الضرب في الإسلام كيوت، في الفقرة الثانية تقولي أصلا الضرب محرم في السيرة، هل قصدك صار في نسخ عالقاعدة ولا إقرار ضمني ان الضرب هنا قبيح عقليا و لا تريده ان يكون جزء من الاسلام؟ شايف ڤيديو الشيخ عالقاصرات أقلقتني جدا محاولاته في الترقيع... تدري متى تشكك في صحة حجة الشيخ، لمن تشوفه يحطلك عشرات الموانع على أمر حلال و يؤكد على هذه الموانع مرارا و تكرارا طوال الڤيديو حتى أن يقول "مو كل حلال لازم تسويه" في سياق أنك لازم أول شي تحقق الشروط، نوعا ما مثل الفقرتين اللي انت تفضلت بكتابتهم بس بصيغة ڤيديو... و يصدمك آخر الڤيديو ان الله ما حسبها صح يوم حلل زواج القاصرات و يقدر ييجيلك الإمام يصحح بعض الأخطاء الإملائية، اتمنى ما تتضايق وايد من كلامي قام احاول ابينلك ترقيع الموضوع نفسه يبيله ترقيع 😂😂😂 الشيخ ضمنيا يقر ان الامر قبيح و يحاول قدر المستطاع موازنة إقراره مع عقيدته و يطلعلك بڤيديو مؤسف مثل ذاك الأخلاق تتطور حول العالم و تبقى أخلاق الإسلام عالقة في القرن السابع الميلادي، بس عادي مو مطلوب منكم مواكبة التطور 👆🏻😉

[@jumaah313]

@@wolverineQ8i المفروض الواحد يناقش في الأسس في البداية وليس الفروع الفقهية .. ألي هي أصول الدين مثل التوحيد والنبوة والمعاد

[@wolverineQ8i]

@@jumaah313 اي ادري هذا ردكم التهربي المعتاد اقدر اناقشك بالأسس نفسها بس اول شي ارد على نقطتك و اذا تبي نتناقش بالأسس انا حاضر شوف اخوي لمن يكون عندك بروفيسور (انت) قام يحاول يحل مسألة رياضية (اي دين صح؟) يبلش بأسس يمكن اثباتها نظريا (العدل) و يوصل بالنهاية لي نتيجة تخالف الواقع (الفروع الفقهية غير عادلة) معناته يا أما تكون الأسس النظرية خاطئة (يجب اختيار دين آخر)، أو أن هذه الفروع ليست جزء من الدين (Cherry picking) ما يصير تقولي الله عادل بعدين تقول مالك شغل اذا الأحكام عادلة لا حبيبي ما أعطيك اياها ببلاش.. هذي قاعدة ما سمعتها من أحد الا من هذا الشيخ مسوي دين بروحه عشان يكون فقاعة أمان مزيفة حق الشباب و مثل ما قلت في تعليقي الأول تفكيره نفس داعش بس التصرفات غير، اهما لا تسأل ليش لازم أفجر نفسي الله قال، اهو لا تسأل ليش لازم أجاهد الله قال

[@jumaah313]

@@wolverineQ8i أتفق بكل كلامك عدا الجزئية الأخيرة بخصوص السيد .. أسم حضرتك شنو ؟ وشكد قاري كتب بهاي القضية ؟