خلاصة النقاط: 1- قصد القربة لله تعالى والشعور بهذه النية طيلة المدة. 2- متن الكتاب يجب أن يشتمل على لغة متناسبة مع التراث وأن يكون شاملا لمطالب العلم المراد دراسته، والغرض من الكتاب الوصول الى نفس العلم بالتمكن من مطالب الكتاب وتراثه. 3- البحث عن أستاذ يحقق المطلوب من الكتاب. 4- الاطلاع على تاريخ العلم ومعرفة انني بأي مرحلة منه. 5- متابعة جملة من الكتب الموازية للكتاب المدروس للأمن من الوقوع في الفهم المغلوط للمطلب. 6- متابعة الشروح والحواشي على المتن. 7- معرفة غرض العلم والاستمرار في تقييم النفس على الغرض. 8- الالتفات الى اهمية المسائل والتفاوت بينهم وتقديم الأهم على المهم تركيزا. 9- التفكير المستمر بالمطالب، ألّا يكون تسليمه للفكرة مؤدي لركوده البحثي والنقدي. 10- عقد الجلسات العلمية. 11- كتابة الدرس، إما كل الدرس أو الأمور الزائدة على المتن أو تقرير الدرس.
هناك ملاحظة جميلة جدًا في شخصية السيد، وهي ان شخصيته جذابه الى حد يجر اذن السامع قهراً، وذلك علاوة على غزارة العلمية. يا للأسف حقًا ان لم نتغتنم هذا الشاب العلوي!
@MohammedBh-hp6ooАй бұрын
السيد مبين عليه متميز و ذكي ما شاء الله يحكي بثقة و مسيطر على المجلس و باصغاء ❤
@MohammedBh-hp6ooАй бұрын
اللهم صلِ على محمد و آلِ محمد
@GgVb-p9j2 ай бұрын
ما شاء الله عليك يا سيد نسأل الباري تعالى أن يزيدكم و يبارك لكم في جهودكم بحق النبي الكريم محمد وآله الطاهرين
أتمنى من الإخوة القائمين على القناة تقسيم المطالب التي طرحها السيد ووضعها في الوصف
@عليكرار-ف1م2 жыл бұрын
تعريف علم المنطق هو الة قانونية تعصم بمراعاتها الذهن عن الخطأ في الفكر فان قيد المراعات هو الذي يعصم الذهن عن الخطأ فيا سيدنا الجليل السبب بعدم عصمة الذهن عن الخطأ هو عدم مراعات الضوابط والقواعد لعلم المنطق وتعريف علم النحو هو الة تعصم بمراعاتها اللسان عن اللحن في الكلام فاذا لم تراع الوسيلة فلا تتحقق الغاية وهي عدم اللحن في الكلام
@MahmoudAljamed4 жыл бұрын
13:17 كلامه مطابق لما قاله الدكتور شوقي ضيف في كتابه تجديد النحو.
@سيفالدين-ع5ج1ر4 жыл бұрын
جزاك الله خير سيد ربي يوفقك ويحشرك مع محمد واله ❤️❤️
@مهندمهند-ض7ج3 жыл бұрын
كلام جميل جدا جزاك الله خير سيد علي
@HusseinTake-f7l11 ай бұрын
ربي يحفظكم سيدنا ❤
@blogginglife79562 жыл бұрын
نفعنا الله بعلمك
@هاديالسماعيل-ل2خ3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
@jood-14114 Жыл бұрын
رحم الله والديكم سيد جزاكم الله خيراً
@Arriivedercii10 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@عليمحمد-ع5ذ5و2 ай бұрын
بوركتم
@أحمدالعراقي-د3ش4م3 жыл бұрын
اهم شيء للطالب يعرف تاريخ اي علم تاريخ العلم عبارة عن مفتاح للعلم
@elite487911 ай бұрын
جزاك الله خيراً
@Xxbaderq8xX2 жыл бұрын
انا سني . وشفت هذا الشيخ بالتيك توك . وجيت هني ابحث عنه . عادي اشوف وانا سني . ولا غير مرحب بي
@Alialsari122 жыл бұрын
اهلًا وسهلًا بك
@Nanba_Mutta2 жыл бұрын
يا هلا ومية هلا
@kai-pi7gq Жыл бұрын
هناك حديث منسوب للرسول اطلب العلم ولو في الصين اخذ العلم من اي عالم وان كان مخالف لك المهم تاخذ الفائدة
@حسن-ل3ط7ح Жыл бұрын
اهلاً بك و ان تأخذ العلم هذا شي يستحق الاحترام و السيد علي ابو الحسن حفظه الله ينصح السنة كذالك ب التعلم
@hussam_alkhegani Жыл бұрын
اهلا بك أخ محترم
@jood-14114 Жыл бұрын
جزيتم خيرا سيدنا 🌷
@user-za5ox8sn9w4 ай бұрын
اني هيج يكون معي افهم الدرس ومن يگولي اشرحي ما اعرف يعني بكل شي استغفر الله ما اعرف ليش هيج مثل ما قال السيد فهم اجمالي
@M.AD12 жыл бұрын
شكراً جزيلاً
@مُرتضىالغُلامي-ب5ن5 жыл бұрын
ما شاء الله عليكم سيدنا.
@مُرتضىالغُلامي-ب5ن4 жыл бұрын
واقعاً نصائح تكتب من ذهب🌷🌷
@عليكرار-ف1م2 жыл бұрын
يوجد في لعاب الحيوان الطاهر مواد كيميائية مطهرة فلهذا سؤره يكون طاهرا
@عليكرار-ف1م2 жыл бұрын
كل شئ حرمه الله جل وعلا سواء كان شرابا او طعاما فيه عناصر فاسدة ومفسدة
@مُرتضىالغُلامي-ب5ن5 жыл бұрын
لكن سيدنا متابعة كتب كثيرة مع الدرس قد يشتت المطلب؟
@sayedhsn70475 жыл бұрын
بالعكس
@asamaali95494 жыл бұрын
جميل🌷⚘💐
@مُرتضىالغُلامي-ب5ن5 жыл бұрын
عندي بعض الااسئلة تخص السيد باعتباري متابع له: ١- اين درس السيد؟ ٢- هل لازال السيد يدرس؟ ٣- عند من درس السيد؟ ٤- هل السيد في قم أو في السعودية؟ ٥- هل للسيد كتب؟ ٦- هل درس السيد في النجف الاشرف؟
@Believerin_145 жыл бұрын
السيد علي أبو الحسن من أفاضل الحوزة العلمية في قم، وهو دَرَس ويَدْرُس ويُدرِّس في قم، وله بعض الدروس على قناة الباحث تستطيع الرجوع إليها، منها شرح اعتقادات الصدوق -ره- الذي تتنزل دروسه في القناة بشكل متواصل، وله كتاب محاولة لتحقيق أدلة النبوة.
@مُرتضىالغُلامي-ب5ن5 жыл бұрын
كيف احصل على كتابه؟
@Believerin_145 жыл бұрын
@@مُرتضىالغُلامي-ب5ن تقدر تطلبه من موقع جملون للكتب يوصل لك إياه للبيت jamalon.com
@مُرتضىالغُلامي-ب5ن4 жыл бұрын
@مهدي محمد هل لازال السيد يدرس بحث خارج؟
@Mohammed-il9pt3 жыл бұрын
@@مُرتضىالغُلامي-ب5ن السيد أستاذ بحث خارج !؟
@احمد-ت6ه8ظ2 жыл бұрын
غريبة الشيخ يقول ما راح ادرس 5 كتب في المنطق! مع أن المنهج الأحكم هو شرح ايساغوجي ثم المرقاة وقد يستغنى عنه ثم ملا عبد الله ثم القطبي ثم المطالع ثم منطق الاشارات ثم برهان الشفاء وقد يستغنى عنه، إلا إذا لم ترد أن تتخصص في المعقولات فيكفيك للشمسية او الحاشية.
@wameda58782 жыл бұрын
هذا الكلام غير صحيح، أولا مراد السيد بالكتاب الواحد الكتاب التحقيقي، وإلا فالعرف الدارج دراسة كتاب تمهيديٍ ثم كتاب تحقيقي، أما إيساغوجي والمرقاة فهما بمرتبة الكتاب التمهيدي، وأما ما ذكرته مما بعدهما فهي الكتب التحقيقة ويكتفى فيها بدراسة الحاشية وملاحظة الباقي أو مباحثتها، أما دراستها عمن تضييع العمر بما لا يفيد. بل إننا نظالع في الحوزة أكثر مما ذكرت كتحقيقات السيد الداماد المنطقية في الأفق المبين وشروح سلم العلوم، ولكن دراستها كما ذكرت من تضييع العمر بما لا يقيد كما أسلفت.
@mahmoudhm1517 Жыл бұрын
المنهج القويم في دراسة علم المنطق (حسب التجربة) هي هذه المراحل : 1 - خلاصة المنطق للشيخ عبد الهادي الفضلي 2- المنطق للشيخ محمد رضا المظفر 3- الجوهر النضيد شرح منطق التجريد للعلامة الحلي 4- منطق الاشارات والتنبيهات لابن سينا
@عبدالله-م8و5ز Жыл бұрын
@@mahmoudhm1517 في خلاصة المنطق الفضلي حذف الصناعات الخمس و هي أهم شئ في المنطق ،، ميزان الفكر أفضل ، و يجب التوسع بالبرهان بعد إكمال منطق الإشارات ، مثل برهان الشفاء و أساس الإقتباس
@2223-uv7ni3 ай бұрын
اني اريد اكون طالب علم من الصفر من اين ابدء
@احمدالازدي-ص3ث3 жыл бұрын
اول منهج لطلب العلم الشرعي الاسلامي الشيعي هو الرد على من قال ان القران محرف ..فبدون القران لا يوجد شي اسمه الاسلام فبدون القاعده الاساسيه لا يمكن طلب العلم الشرعي من قران محرف...ثانيا..البحث في الموروث الشيعي عن احاديث متصله السند لرسول الله محمد حيثليس من المعقول نبي الامه الاسلاميه وصاحب الرساله الاصلي لا يروى عنه الا مائه وكم ثلاثون حديث فقط..ثالثا محاربة الشركيات والطقوس الوثنيه التي تقام عند المراقد ...لان جوهر دعوة نبينا محمد وسائر الانبيا الذين سبقوه هو توحيد الله بالعباده..ان لم تصححو هذه العقائد اولا والا لا فائده من ايجاد مناهج علميه لطلب العلم.لان ما بني على باطل فهو باطل وان حاولنا نزخرفه وننمق ما حوله ليجد القبول عند الاتباع...وشكرا..
@lm_13 жыл бұрын
لم اكن اعلم أن الحقد يعمي العين هكذا ... الرد على اولا هو 17:48 ثانيا : احاديث النبي (صحيحة الطرق عند الشيعة) كثيرة و اكثر من العدد الذي ذكرته + حديث المعصومين هو حديث رسول الله (ص) فحديث الجواد ع هو حديث النبي ص و كذلك احاديث باقي الائمة ... ثالثا : الشركيات لا يوجد عندي رد سوا قول ل عبد القادر الحسين يقول انهم (اي السلفية و من لف لفهم) لا يستطيعون ان يفكروا او ينضروا الا عن طريق ابن تيمية + اللهم زد و بارك هذه الشركيات
@احمدالازدي-ص3ث3 жыл бұрын
@@lm_1 لم ترد على سوالي واستفساري هل من العقل ايجاد منهج علمي لطلب العلم من قران محرف عندكم هل يجوز ايجاد منهج لطلب العلم الشرعي وصاحب الرساله الاصلي لم يورى له في كتبكم الا مائه وكم ثلاثين حديث...لا تقول لي حديثنا هو حديث رسول الله هذا من زخرف وتخاريف الشيعه لعوامهم ليجدو القبول...فحديث الباقر للباقر وحديث الجواد للجواد..هل يجوز ايجاد منهج لطلب العلم الشرعي واصل الاسلام وجوهره التوحيد معدوم عندكم شركيات وثنيه ماخوذه من البوذيه والهندوسيه...وغيرها و غيرها من المصائب ..وتريدون ان تجدو منهج علمي لطلب العلم الشرعي ...🙂هداكم الله والله المجوس لعبو فيكن وفي عقولكم..
من الواضح أن من يشكل أو ينفي هو الذي يوضح المطالب لأن الأصل هو اليقين فنحن نطلب منك استاذنا الفاضل كيف القرآن محرف ؟ بالادلة الوافية هل قرأت كل الموروث الشيعي لتنتقده ؟ والى أي شيء استندت ان عندنا فقط ١٣٠ ؟ ثالثا قبل أن تعلق على الطقوس هل هي من اصل الدين أم لا ؟ وهل هذه الطقوس تحظى بقبول عام من الوسط الشيعي أم لا ؟ وكيف نتستدل على بطلان الطقوس الدينية أقصد على أي اساس عقلي نقلي ؟ نرجوا منكم التفضل بالاجابة على هذه الاسئلة تحياتي لك ♥️
@ابو-و4ك2 жыл бұрын
الله يحفظ آل سعود والسيسي ويعينهم على نشر التوحيد الصحيح