Все ли хадисы в Сахих аль Бухари достоверные? (Шейх Усман аль-Хамис)

Рет қаралды 16,803

Күн бұрын

Пікірлер: 155

@русский-этоприлагательное Жыл бұрын

Бухари - это не Коран чтобы претендовать на непогрешимость. Хадисы собирали многие, однако Бухари по праву считается наиболее достоверным. Это не означает что там не может оказаться несколько недостоверных хадисов так как передовали эти хадисы многие люди и возможно оказался кто-то кто солгал относительно каких-то слов, а Бухари услышав это от нескольких всё - де внёс в сборник. Однако всё ученные говорили что если что-то противоречит Корану, то это нужно отбрасывать.

@DeproStandoff2 6 ай бұрын

Только идиот будет считать Аль Бухари достоверным

@Шкжкмт 5 ай бұрын

@@DeproStandoff2почему? Объясни

@melhiottork5238 4 ай бұрын

А ты слышал, что если ты отвергаешь что то из сахихов Муслима , и Бухари ....то по мнению большинства ученных , ты выходишь из Ислама ? Я конечно тоже сторонник , кто сахих Бухари это не эталон правды, и не все в нем правда... я многие хадисы не могу оттуда принять . И вот услышал , что не признаешь, то уже все... не мусульманин.

@DeproStandoff2 4 ай бұрын

@@melhiottork5238 идиот посмотри разоблачение на тему сахиха, если у тебя есть хоть капля разума, то ты поймёшь все

@TheStrider767 3 ай бұрын

МОЖЕШЬ ПОКЛЯСТЬСЯ НА КОРАНЕ ЧТО ВСЕ ХАДИСЫ ЛЖЕЦА БУХАРИ ДОСТОВЕРНЫ?

@Qwer-c9f 2 ай бұрын

Откуда Бухари взял иснад ,цепочку передатчиков,что во времени пророка и после смерти пророка уже давали паспорта с фотографией и была интернет с базами данных людей?И У них были аудио или видео записи что они говорили или Бухари мог говорить с ними после их смерти.То есть Бухари мог говорить с мертвыми людьми.Только так можно верить в хадисы 100 процентно.Хадисы ведь не слово Аллаха.Слово Аллаха это Коран, которому верим в 100 процентов.А хадисы это может сказал пророк ,а может и не сказал.Как же быть тому кто верить в Коран?

@Ксенобиолог 7 ай бұрын

Как могут быть достоверны хадисы(предания) через 250 лет после смерти пророка?Пусть это грубое сравнение, но кто может сказать точно, слово в слово что говорили ,к примеру, твои отец или мать , когда вы были на каком нибудь мероприятии ,в таком то году, в каком то месте, пусть даже при множестве людей которые это могли слышать и видеть?Никто точно, слово в слово не сможет передать, что то добавят, что то убавят, что то приукрасят или изменят значение, все это при условии ,что это по времени будет не более 50 лет.Даже за этот короткий отрезок времени(это не 250 лет) точности в передачи информации уверенности не будет.А некоторые богословы пытаются приравнять хадисы к текстам переданные Аллахом Посланнику Мухаммаду с.а.с. в Священном Коране.

@БезстРаха-ф8з 5 ай бұрын

Так же как и Коран был записан и сохранен, с хадисами аналогично.

@puppetplay2289 2 жыл бұрын

*_Альхамдулиллях, ДжазакАллаху Хайран._*

@Шкжкмт 5 ай бұрын

Огромнейший ляп Корана это Сура "Дети Имрана", где рассказано про Мусу, Харуна и их сестру Марьям, которая мать Исы. У Мусы и Харуна действительно была сестра Марием, но она не была матерью Исы. Марьям, мать Исы, родилась через 800 лет после этих событий. Но те, кто сочинял Коран не знали этого. И сегодня исламские богословы не знают, как извернуться и оправдать этот момент в Коране.

@Шкжкмт 5 ай бұрын

В Коране есть несколько или много аятов о том что земля плоская, хотя современная наука (насколько я знаю) говорит о том что земля шарообразная. Сами мусульмане говорят что в этих аятах речь идёт не про форму Земли, а про поверхность Земли. То есть мусульмане говорят что Аллах имел в виду поверхность земли. То есть Аллах говорил что поверхность Земли прямая(какое чудо? А мы оказывается не знали!... сарказм) Зачем Аллаху говорить что поверхность Земли прямая, плоская и так далее? Ведь любому человеку очевидно что поверхность Земли прямая! Здесь очень правдоподобна это теория мысль: А может быть автором Корана является не Аллах а Мухаммад и его сподвижники? Они часто говорили что земля плоская... и использовали свой весь лексикон чтобы донести мысль о том что земля плоская. Это версия намного более похожа на правду, имхо. А не то что Аллах зачем то говорил и без того ясную вещь... что поверхность Земли прямая(а я блин об этом прям не знал!😅🤦‍♂️... я же по земле не хожу😂🤦‍♂️ и не вижу что она прямая😂🤦‍♂️)

@Шкжкмт 5 ай бұрын

*Мухаммад говорил что солнце садится в источник с горячей водой* Текст сахих(достоверный) хадиса на арабском языке: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، - الْمَعْنَى - قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍ، قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ وَالشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ " هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ هَذِهِ " . قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنِ حَامِيَةٍ " . حكم : صحيح الإسناد (الألباني) Передал Абу Зарр: «Я сидел позади Посланника Аллаха, который ехал на осле в то время, когда солнце уже садилось. Он спросил меня: „Знаешь ли ты, куда оно садится?" Я ответил: „Аллах и его Посланник знают лучше Он сказал: *Оно(Солнце🌞) садится в источник с горячей водой* » Сунан Абу Дауд 4002 Сообщается, что Абу Зарр сказал: «Однажды, когда солнце уже зашло, пророк спросил Абу Зарра: "Знаешь ли ты, куда оно уходит?" Я сказал: "Аллах и посланник Его знают об этом лучше". Тогда пророк сказал: "Оно движется, пока не склоняется в земном поклоне под престолом Аллаха, после чего спрашивает позволения снова взойти и получает его но настанет время, когда оно будет готово склониться, но принято это от него не будет, и будет оно просить позволения продолжить свой обычный ход, но не получит его, и ему будет сказано: "Вернись туда, откуда ты пришло!" И оно взойдёт с запада, и об этом слова Всевышнего: *"И солнце бежит к своему местопребыванию.* *Так было определено Всемогущим, Знающим" (см. Коран, **36:38**)».* Сахих аль Бухари 3199

@puppetplay2289 5 ай бұрын

@@Шкжкмт *_Ну И Где Это Было? Где Этот Ляп?_*

@puppetplay2289 5 ай бұрын

@@Шкжкмт *_Зачем Ты Мне Это Пишешь? Я Просто Поблагодарил Чела._*

@whitetiger856 2 жыл бұрын

Аллаhy Акбар

@Шкжкмт 5 ай бұрын

@ТимаШамсуев 2 ай бұрын

В каком аяте говорит Аллах Свят Он и Велик что земля плоская . Привиди пожалуйста.

@Шкжкмт 2 ай бұрын

@@ТимаШамсуев а в каком аяте говорит что шар?

@ТимаШамсуев 2 ай бұрын

@@Шкжкмт а зачем говорит что она шар? Логика не понятна . То есть если не сказать моря круглая надо сказать что она плоская ? Каран это не книга для изучение солнце, Луны и тд. Это книга для руководства для Богобоязненых . Там руководство того как достичь успеха в следующей жизни. Но при этом при всем оно не противоречит науки . Если да то докажи пожалуйста. Я не хочу тут 2-3 дня переписываться .есть докажи нету то нет смысла дальше писать

@ТимаШамсуев 2 ай бұрын

Точнее достичь успеха и в этой жизни и в следующей.

@MurodAzizov-y1y Ай бұрын

@@ТимаШамсуев Я тебе докажу; Коран следующие аяты- 2-22, 13-3,15-9,20-53,43-10 ИТП.

@кушайменьше-п1н 11 ай бұрын

У меня такая ситуация Парень молодой знакомый прелюбодей был , поехал женился на девственнице... А в хадисах говорится Что прелюбодей жениться только на прелюбодейке И где правда справедливость Истина ???

@МАСТЕРСтар-я7ж 10 ай бұрын

Прелюбодей не имеет права женится на целомудренной. Каждому по его образу и степени богобоязненности . И ТАКОЕ НЕ ТОЛЬКО В ХАДИСАХ - В КОРАНЕ ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ НАПИСАНО.

@_LOVE080 8 ай бұрын

Современем она тебе изменять будет и вы равны будете

@кушайменьше-п1н 7 ай бұрын

@@_LOVE080я не говорил о себе и второе не говори того чего не знаешь...

@кушайменьше-п1н 7 ай бұрын

@@МАСТЕРСтар-я7жчто значит не имеет права ну женился ведь...

@кушайменьше-п1н 7 ай бұрын

Где в Коране написано если есть я приму но в хадисах Аллаху Алим

@АбдуллаС Жыл бұрын

В время посланника хадисы небыли, хадисы появились после смерти посланника через 250 лет.

@Eagle-vj1vb Жыл бұрын

И что ты хочешь этим сказать

@TheRealRuslan Жыл бұрын

@@Eagle-vj1vbчерез 250 лет только Аллах знает сколько настоящих слов там и сколько лжи

@АбдуллаС Жыл бұрын

@@Eagle-vj1vb этим я хочу сказать, чтобы ты знала об этом. И всё.

@zxccxcccc7813 Жыл бұрын

@@АбдуллаС Абу Рашид аль-Харуни сказал:«Я пришел к ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асу и сказал ему: “Сообщи мне то, что ты слышал от Посланника Аллаха (ﷺ)”. Он дал мне рукопись и сказал: “Это то, что я записал от Посланника Аллаха(ﷺ)”» См. Муснад Ахмада 6851. Шейх Шу’айб аль-Арнаут подтвердил достоверность хадиса. Ибн Хаджар пишет:«Сообщается от Йахьи Ибн Ма’ина, который сказал: “Когда ‘Амр ибн Шу’айб передает от своего деда, через отца, то это из этой книги”» См. "Тахзиб ат-Тахзиб" (8/44) Из-за всего этого большинство ученых уделяют этой ас-сахи́фе ас-са́дыка большое внимание, как сказал аль-Хатиб: "Эта "ас-Сахи́фа" имеет большое значение, потому что это исторический научный документ, который доказывает, что благородный пророческий хадис был написан в присутствие Посланника Аллаха (да благословит Аллах и приветствует ) и с его разрешения. См."Улум ал-хадис ва мусталихух арда ва дираса".стр.27. Автор - Субхи Салих, 1984 г. И Ибн аль-Асир указал, что количество хадисов в ас-сахифе ас-садыке составляет около тысячи хадисов. См. Ибн аль- Асир в «Асад аль-га́бат фи маари́фат ас-саха́ба» (3/233) Хаммам ибн Мунаббих был учеником Абу Хурайры. Самый ранний существующий сборник хадисов - это Сахифа ибн Мунаббиха, написанная учеником Абу Хурайры. Название книги - «Сахифа Хаммама ибн Мунаббиха». 1. Американский ученый Уильям Альберт Грэм, профессор ближневосточных исследований, пишет: «…Of the four remaining collections, the earliest is the Sahifah of Hammam b. Munabbih (d. Ca. 101-02/719-20). It is a collection of 138 hadiths that dates from around the end of the first Century A.H. and contains some eighteen Divine sayings”. «Из 4 сохранившихся сборников, самый ранний - это Сахифа Хаммама ибн Мунаббиха (ум. приблизительно в 101-02/719-20 гг). Это собрание 138 хадисов, которое датируется концом I-ого века Хиджры, и содержит некоторые 18 божественных высказываний» [1] 2. Профессор Альфред Феликс Ландон Бистон также высказывается по поводу Сахифы Хаммама ибн Мунаббиха: «An example is the Sahifah of Hammam b. Munabbih, (d. 110/719), a Yemenite follower and a disciple of Companion Abu Hurayrah, (d. 58/677), from whom Hammam learned and wrote this sahifah, which comprises 138 hadith and is believed to have been written around the mid-first/seventh Century. It is significant that Hammam introduces his text with the words: ‘Abu Hurayra told us in the course of what he related from the Prophet’, thus giving the source of his information in the manner which became known as sanad or isnad i.e. the teacher or chain of teachers through whom an author reaches the Prophet, a practice invariably and systematically followed hadith in compilations». «Пример - Сахифа Хаммама ибн Мунаббиха (ум. В 110/719), йеменский последователь и ученик Сподвижника Абу Хурайры (ум. В 58/677), от которого Хаммам выучил и написал эту сахифу, которая содержит 138 хадисов и предположительно написана приблизительно в первой половине 7-ого века. Примечательно, что Хаммам начинает свой текст со слов: «Абу Хурайра рассказал нам из того, что связано с Пророком», то есть давая источник своей информации на манер того, что стало известно, как санад или иснад, т.е. учитель или цепочка учителей, через которых автор достигает Пророка; практика, неизменно и систематически сопровождавшая хадисы в сборниках» [2].

@zxccxcccc7813 Жыл бұрын

@@АбдуллаС В книге «Энциклопедическая Историография мусульманского мира», написанная профессором Нагендрой Кр. Сингх, он пускается в детали по поводу хадисов и также высказывается по поводу Сахифы ибн Мунаббиха. Обратите также внимание на его высказывание, что «УСТНАЯ ПЕРЕДАЧА» ХАДИСОВ была самой предпочтительной. Он пишет: «Собрание хадисов в письменной форме стало известной практикой даже во времена жизни Пророка. Нам сообщили, что Али ибн Аби Талиб собрал маленькую книгу, содержащую высказывания Пророка, Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас также собрал, с разрешения Пророка, некоторые высказывания в книгу, которую он назвал ас-Сахифа ас-Садика. По аналогии, Джабир ибн Абдиллях (ум. В 78 г. х.) был составителем маленького сборника хадисов. Абу Хурайра и Амр ибн Хазм также, как сообщается, собрали некоторые высказывания, в то время как последний также написал некоторое количество писем Пророка, которые он отправил соседним правителям, призывая их принять новую веру. Абу Хурайра, близкий сподвижник Пророка, сохранил и передал большое количество преданий. Кроме устной передачи, сообщается, что он диктовал некоторые предания своим ученикам, которые записали их. Хаммам ибн Мунаббих собрал книгу под названием ас-сахифа, манускрипты которой найдены в библиотеках Берлина и Дамаска. Арабский текст с переводом на урду и необходимыми заметками недавно был опубликован др. Хамидуллахом. Ма'мар ибн Рашид, ученик Хаммама, также написал книгу под названием «Джами», манускрипты которой находятся в Библиотеке Университета Анкары и в Стамбуле. Абу Бакр Абдур-Раззак ибн Хаммам ас-Сан’ани (126-211 гг. х) был учеником Ма’мара и одним из учителей Ахмада ибн Ханбаля. Он также был составителем книги, названной «мусаннаф». В свете этих фактов, было бы ошибочным предполагать, как это делают некоторые востоковеды, что работы по сбору хадисов были неизвестны во времена Пророка, мир ему и благословение, и поэтому аутентичность (достоверность) целых сборников хадисов ставились под вопрос. Мы видим, что Абу Хурайра, его ученик Хаммам ибн Мунаббих, его ученик Ма’мар и его ученик Рашид, его ученик Абдур-Раззак и его ученик Ахмад ибн Ханбаль, прилагали продолжительные усилия по сохранению и собранию литературы хадисов. После открытия этих трудов, мы можем правильно предположить, что были и другие составленные труды, которые не дошли до нас. Также стоит держать в памяти то, что из-за нехватки и недостатка пишущего материала, устная передача была популярной практикой в первые дни Ислама. Кроме того, это стало обычной практикой с доисламских времен, поскольку Айам аль-Араб [Дни арабов - устный народный эпос арабов, примечание ANTI-SHUBOHAT], легенды Пророка, и поэзия времен Джахилии предавались устно. Диктовка или написание такого материала было часто менее предпочтительно, по сравнению с устной передачей» [4].

@Шкжкмт 5 ай бұрын

@TheStrider767 3 ай бұрын

Ты лично слышал что Мухьаммад (С.А.В) так говорил? ЭТО НАГЛАЯ ЛОЖЬ ХАДИСИТОВ И СУННИТОВ. ВСЕ ТЕЧЕНИЯ ДЖАХИЛИЯ СО СВОИМИ ИДОЛАМИ МАЗХАБАМИ. ЕСТЬ ЛИШЬ КОРАН НИСПОСЛАННЫЙ ВСЕВЫШНИМ А НЕ ЛЖИВЫЕ СБОРНИКИ ЛЖЕЦА БУХАРИ И ЕМУ ПОДОБНЫХ

@ТимаШамсуев 2 ай бұрын

Ты привёл 2 разных приданием , посмотри 1 и 2 . И посмотри какое из них достоверное . Потом пообщаемся 😊

@Шкжкмт 2 ай бұрын

@@ТимаШамсуев я знаю что солнце движется, вроде вокруг центра нашей галактики

@ТимаШамсуев 2 ай бұрын

حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا Когда он прибыл туда, где закатывается солнце, он обнаружил, что оно закатывается в мутный (или горячий) источник. Около него он нашел народ. Мы сказали: «О Зуль-Карнейн! Либо ты накажешь их, либо сделаешь им добро». Сура Къаф 86 аят

@ТимаШамсуев 2 ай бұрын

Запомни аяты 86

@lalalynaamrina3916 Жыл бұрын

Альхамдулиллях

@Шкжкмт 5 ай бұрын

*Мусульмане идолопоклонники* 16 - Передают со слов Ибн 'Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, прикосновение к Чёрному камню и йеменскому углу Каабы полностью избавляет от грехов». Этот хадис передал Ахмад 2/89. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами' ас- сагъир» 2194. 9 - Сообщается, что Ибн 'Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о (Чёрном) камне сказал: "Клянусь Аллахом, поистине, в День воскрешения Аллах оживит Чёрный камень, и у него будут два глаза, которыми он станет взирать, и язык, которым он станет говорить. И он будет свидетельствовать в пользу каждого, кто прикоснулся к нему с истиной" [6]». Этот хадис передали Ахмад 1/291, ат-Тирмизи 961, Ибн Маджах 2944. Хадис достоверный. См. «Сахих аль- Джами ас-сагъир» 7098. *Если касание и целование черного камня полностью очищает от грехов, и черный камень будет об этом свидетельстовать, то чем он отличается от идола?* *По этому хадису выходит, жить в Мекке это лайфхак. Нагрешил, пошел на паломничество к черному камню, и так за жизнь сколько угодно.* *А человек, который живёт в далёкой стране, и не имеет денег для поездки, такого лайфхака не имеет, и должен искупать грехи реальными делами и долгими молитвами. Где здесь логика?*

@бхагаван1 4 ай бұрын

вы правы.

@АрнольдАрнольд-я7й 3 ай бұрын

@@Шкжкмт хочешь лайфхак? Нагрешил, пошёл полуголый искупал себя и свою жену в проруби на радость чужим мужикам и усё очистилсо получается 🌚😂

@temir_demir 2 ай бұрын

Известный случай о том, как 'Умар обратился к Черному Камню со словами: «Поистине, я знаю, что ты - (только) камень, не приносящий ни пользы, ни вреда, и если бы я не видел, как целовал тебя посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, то и я не стал бы целовать тебя!» - (Аль-Бухари, 1500) إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُك P.S. Ты невежда и глупец, тебе надо учится понимать слова в контексте, и знать вообще исламскую идеологию прежде чем вычленять и толковать твоей больной головой. И да для справки, более заблудших идолопоклонников, чем современные христиане вообще трудно вообще себе вообразить.

@бхагаван1 2 ай бұрын

@@temir_demir Магомед был идолопоклонник, а Умар как попугай повторял за ним, вместо того чтоб подумать своей башкой: А нафига вообще целовать камень?

@Сабрина-ы2к 5 ай бұрын

Аллахумма барик

@Сабрина-ы2к 5 ай бұрын

Алхамдулиллах

@kiluim Жыл бұрын

Большинство мусульман считают, что книга Сахих Аль-Бухари самая достоверная. Однако анализ истории книги показывает, что она-какая угодно, но не подлинная. Имам Аль-Бухари собиратель истории жил в период примерно через 230 лет после смерти пророка. Судя по официальным данным Бухари был великим учёным исламского мира. История утверждает, что Имам Аль-Бухари тщательно проверял на достоверность каждый из 600.000 хадисов. В результате Бухари отсеял почти 99% "рассказов" и включил в свой сборник 7.275 всего было собрано 600тыс. хадисов, для поиска хадисов отводим 1 час и умножаем; получаем 600тыс. Часов. В сутках 24ч., Значит необходимо разделить 600тыс на 24 получаем 25.000 суток=68,5 лет. Значит чтобы собрать 600тыс хадисов необходимо беспрерывно(без сна и т.д.) работать в течении 70 лет. А из биографии Аль Бухари известно, что написание Аль Джами Аль Сахи заняло всего 16 лет. Согласно источникам Бухари каждые 3 дня перечитывал Коран. Как быстро этому учёному удалось собрать хадисы за 16 лет без современной технологии? 16умножаем на 365=5840. Теперь разделим 600тыс на 5840=102,7 это кол-во хадисов в день которые должен был собрать Бухари. Если учти время на еду, соб. Хадисов и на доп. 5 кратную молитву, то у него на это уходит 15 часов лич. Времени. Остальное тратил для проверки достоверности хадисов. И на проверку одного хадиса , у него уходило 8,7 минут. Да, он послушал миллионы людей, но и забыл написать книгу со здравым умом

@Zarara_003 Жыл бұрын

Унего 7256 наверное хадисов

@ГОЛОВАДВАУХА Жыл бұрын

230 лет . Это сказки . Как вы вер те в это ? Позор

@Zarara_003 Жыл бұрын

@@ГОЛОВАДВАУХА позор это вы которий верите в миф которий исус бил богом

@ГОЛОВАДВАУХА Жыл бұрын

@@Zarara_003 это не миф это слова Иисуси его свидетелей . А вот вы кому верите Мухаммеду . Он человек , чудеса иворил ? Нет . С какого переляху ему верить ? Ему Бог говорил ? Нет 🤣. Некий посредник . Опять какая то лажа . Бог его стеснялся видимо 😉. Так докпжи что Бог вещал через двух посредников . Е мое прям разрывает от смеха над вашей тупостью

@Zarara_003 Жыл бұрын

@@ГОЛОВАДВАУХА ты кресто поклоник ты не веришь в свою религий христианство и исус не зналь