Шанкарачарья - Комментарии к Веданта-Сутрам, Первая Адхьяя, Вторая Пада, часть 4

Первая Адхьяя, Вторая Пада, часть 4
28. Джаймини (провозглашает что там) нет противоречия даже при допущении прямого (поклонения высочайшему Лорду как Вайшванаре).
29. На основании проявления, именно такое мнение высказывает Ашмаратхья (Âsmarathya).
30. На основании воспоминания, именно такое мнение высказывает Бадари (Bâdari).
31. На основании воображаемого отождествления (высочайший Лорд может быть назван прадесаматра (prâdesamâtra), так думает Джаймини; потому что так провозглашает (Писание).
32. Кроме того они (Джабалы - Gâbâlas) говорят о нём (высочайшем Лорде) в той мере (т.е. промежутке между верхом головы и подбородком, которая измеряется пядью).