Ante la Ley de Kafka visto por Derrida y Agamben - Filosofía Comparada

[@alvarounzueta8061]

Brinda muchas luces sobre el cuento de Kafka, Que genial el análisis de ambos filósofos, gracias por compartir y difundir este contenido

[@alisterdamiano6869]

¡Que luminoso análisis! Esclarecedor, riguroso y con esa cadencia suave con la que usted mezcla autores, conceptos, épocas e ideas con elocuencia y un tono tan bello, un ritmo tan musical que disfrutamos tanto. ¡Muchas gracias!

[@ErickPadilhadeOliveira]

Gracias por tan bueno video! Maravillosa la reflexion con esta profundidad! La ley que puede parecer estar accessible, pero que si establece garantizando la exclusion!

[@LaBibliotecaLiteraria]

Hace poco leí ese relato y me voló la cabeza, me dejó pensando durante días. Ahora son culpables de volver a él desde una nueva perspectiva. Gracias por su trabajo. Saludos. ❤

[@LaBibliotecaLiteraria]

A quien le sea de interés, le dejo la #AudioLectura del cuento que hace unos meses subí: kzbin.info/www/bejne/api4l3unZch8Zq8

[@matiasa4624]

Kafka logra hacer eso. A veces sus cuentos son totalmente inexplicables, pero la sensación que crean es lo que hace que solo se los pueda definir de una sola manera, kafkiano. Seguí leyendo kafka que tiene muchas joyas, también como dije antes muchos escritos que decis... qué?... en la colonia penitenciaria es otro relato muy. Uno aunque ya más largo

[@sergiobravo1815]

Como siempre, un gran trabajo de "La Travesía".

[@100paginasquehueva...]

Cuando leí el relato, me quedó ese vacío existencial, ya que en realidad ¿Cuándo es nuestro turno para algo?, esta espera de esperar lo que viene sin estar seguro de lo que vendrá, es como ese mal que se nos heredó de "dar lo mejor de uno para con el tiempo recoger los frutos"; ¿Pero qué frutos podemos recoger en esta sociedad líquida?. Muchas gracias por la entrega

[@jumadarutube]

Cuando se pone remate a una historia es para cerrarla. La interpretación de Agamben parece más como de su cosecha más personal. Mientras la historia se contaba, la puerta quedaba abierta. Siempre sonará pretencioso pretender dar explicación donde los mejores se dan de codazos, pero era el propio miedo a lo que había al otro lado lo que justificaba su existencia. Era lo espeluznante, la ausencia de una razón para atravesarla, lo que hacía que estuviera ahí aún abierta - pues la novela era sobre eso. Sobre contar lo espeluznante que es el papel de la ley, y lo personal que supone cuando solo se aplica de manera personal ante quienes la temen.

[@marionarcisoavilamelgar6700]

Hace un par de semestres me encargaron hacer un ensayo sobre este mismo cuento. Gracias por el análisis tan profundo y comprensible de la perspectiva teórica de los autores. Me hubiera encantado poder incorporar estas interpretaciones a mi documento.

Pues una pena haber llegado tarde.

[@carlosgonzalez3797]

Es un texto enigmático un juego de palabras magnifico y por eso precisamente mueve a descifrarlo a aportar algo que revele el significado, como por ejemplo el día de hoy una comunidad me consulta como Abogado como pueden formarse en una asociación religiosa, están fuera de la ley, de momento no pueden entrar en la ley hasta cumplir con varios requisitos, pero aunque pueden reunirse y orar pueden sentir que están en la informalidad en el vacío legal religioso; Derrida y Agamben no quieren caer en eso de aportarle y más bien pretenden interactuar con el enigmático y abstracto vacío del texto; el juego psicológico en el texto es brutal, todo indica que debió haber hecho todo para entrar, además confirmado que esa puerta de acceso era para el, podemos ser muchas cosas al margen de la ley y del sistema, solo no dejes que el vigilante exterior te impida entrar a través de la puerta interior en tu mente.

[@pedrosilvaconstantino5046]

Yo lo interpreto como el hecho de no malgastar la vida sin hacer lo que queremos por lo que otros nos dicen que no hagamos. Porque al final la vida se acaba y en la vejez ya no podemos hacerlo. Uno no debe limitarse por lo que otros nos digan y por los obstaculos que nos pongan. Las leyes son hechas para romperlas y el que no se atreve no cruza el rio. EI mundo es de los que se atreven a romper las leyes.

[@renatoruiz6213]

Muy interesante gracias por el contenido

[@DieGo-bd2pj]

Muchas gracias por estos vídeos. Me gustaría que un día pudieras hablar de la filosofía de Blaise Pascal. Un saludo.

Gracias. Pascal aparece en un episodio del podcast.

[@alisterdamiano6869]

Un día por favor háblenos de filosofía y literatura queer por favor!!

Anoto.

[@clararoman345]

¡Gran vídeo! Me encantaría que hablaras del filósofo Juan David García Bacca. Un saludo.

Pues me lo apunto.

[@celeste4691]

Gracias muy interesante

[@stuartchavarria3149]

Podrías explicar la idea de bando y lobo x favor en Agamben. Eres increíble. Me encanta tu trabajo

Bando lo tenía pensado para más adelante porque llevo varios de Agamben y hay que oxigenar. Saludos :D

[@LaBibliotecaLiteraria]

Les dejo la #AudioLectura del cuento que hace unos meses subí: kzbin.info/www/bejne/api4l3unZch8Zq8

[@renatoruiz6213]

Tienes pensado hablar de alan Badiou

Sí.

[@aurorapichel156]

SI LA LEY NO DICE NADA ENTONCES NO HAY NADA.SOLO PALABRAS!!!

[@luisbueno7268]

Que bien me caes gracias

Pues esperemos que la cosa siga así :D

[@eloylima7707]

El desarrollo de la vida tambien precisa de un punto de osadia, de rebeldia f rente a lo que establecen "los guardianes" que son los que regulan nuestros miedos, temores o "respetos excesivos".

[@PsicologiaintegralArgentina]

Excelente relacion y análisis!

Gracias :D

[@jordicarreras7381]

Deliciosamente incomprensible.

[@javiervalor8858]

Me parece brillante la exposición,,,pero me atrevería a preguntar si piensas que puede encajar más perfectamente con una comparativa con Walter Benjamín y su pensamiento

No sé si te entiendo. Benjamin me parece gran intérprete de Kafka en parte, como dice Hannah Arendt, porque es muy próximo en generación y cultura familiar. En este caso, Agamben es quien recoge parte de la visión de Benjamin (es gran influencia suya en general).

[@javiervalor8858]

@ me has contestado perfectamente

[@Osterman1973]

Podría hacer un vídeo dedicado al concepto de DISPOSITIVO?

¿???? No entiendo a qué te refieres.

[@Osterman1973]

@ En 2011 Agamben escribió un artículo titulado "¿Qué es un dispositivo?", tratando de explicar un concepto de Foucault que este mismo no había explicado. El texto de Agamben es muy breve, quisiera creer que no es una simplificación.

@@Osterman1973 Anda, pues no lo conozco. Lo busco y veo si se puede hacer algo. Gracias

[@davideoficial3093]

Bravo 👏🏻

[@ClaudioPrado-em3dq]

No estoy de acuerdo con Derrida en eso de que "No hay nada fuera del texto" , porque eso querría significar que las ideas y las palabras se agotan en el texto, y muy por el contrario pienso que hay todo fuera del texto. Un amplio espectro de posibilidades e interpretaciones. Eso es lo hermoso e interesante de la textualidad. A través de los textos o la poesía te entregan "herramientas" para explorar, investigar y pensar. El texto nunca se agota en si mismo, es como una tierra inexplorada que hay que conocer.

[@utriculos]

Sin embargo todo lo que acabas de expresar, es texto

[@ClaudioPrado-em3dq]

@@utriculos Claro es texto, pero los textos están hechos por palabras y las palabras no son meros signos, tienen un significado, son conceptos, un correlato estrecho con realidades físicas o abstractas. Y aquí entra la interpretación subjetiva de los conceptos, situación anómala porque es la idea personal del concepto y no su verdadero sentido objetivo. Por ejemplo la palabra divorcio, para una persona puede ser un gran alivio deshacerse de una relación no deseada y para la otra puede ser una tragedia perder al amor de su vida,estas son apreciaciones subjetivas personales. Pues bien, lo objetivo, lo real es que el divorcio es la ruptura del vínculo matrimonial, esa es su realidad objetiva. ¿Entiendes la diferencia?

[@carlosmarquesaparicio6132]

" Ya había anochecido cuando llegó K. La aldea estaba hundida en la nieve. La colina del castillo estaba oculta, envuelta en la niebla y en la oscuridad, ni el más débil rayo de luz permitía descubrir que había allí un castillo. K. estuvo largo rato parado en el puente de madera que conducía del camino real a la aldea, contemplando el aparente vacío que se desplegaba sobre él" que con F.K. "no hay nada fuera del texto"

[@carlosmarquesaparicio6132]

"Los espectadores se ponen rígidos cuando pasa el tren"

[@nadirmorpheus125]

Muy interesante. Gracias por el contenido. Podrías por favor indicarme en qué libro Agamben hace esta interpretación de Ante la ley? Me encantaria leerlo.

Creo que se dice en el vídeo y desde luego en las citas de Agamben que aparecen en pantalla lo pone : Homo Sacer volúmen 1. Saludos:D

[@minero3628]

Se me viene a la cabeza la situación de Palestina ante la ONU. Los países con veto son los guardianes de la ley a la que nunca tienen acceso los palestinos.

[@renatolopezsalcedo1257]

L E F E B V R E O HARVEY, OJALA SE PUEDA ALGUN DIA

[@rubenvila3972]

Derrida que salga hoy a Paris.. y vea el texto de la poli, matando y tirando gases...😂😂😂

[@SrBobber1969Arg]

Perdón por mi intelectualidad. Cada vez que veo el libro abierto veo un c.lo.

[@markiminarquista6870]

Que chantas me parecen los seguidores de Derrida. Agamben mucho más serio

[@sergionavarro4203]

Derrida: el charlatán progre

[@manuelantonsanchezrojas699]

chacales y arabes

[@andreslopez-pl4eq]

Que sabrosura intelectual esa triada