Arapça Çeviri Teknikleri 6

[@ahmetcan977]

Emeğinize, yüreğinize ve ağzınıza sağlık..Allah razı olsun

[@hace-i_cihan]

Emeğinize sağlık hocam iyiki varsınız..

[@cemilekose5630]

Çok güzel anlatıyorsunuz.

Yine enfes bir ders, keyifle izledik hocam, emeğinize sağlık

[@fatmaaydogmus2932]

Teşekkür ederim.Yine çok güzel bir ders olmuş.😊

[@abdurrahmanceylan414]

Hocam muazzamsiniz sizlere müteşekkiriz

[@nuriyeozonar6427]

Allah razı olsun

[@fatihkocak70]

Mühim bir bilgi 😊

[@_Sahra_]

👍👍👍

[@beyyineislami]

Selamun aleykum hocam. Mefulü mutlakların çevirisiyle ilgili de bir video hazırlasanız ne güzel olurdu.

[@caglaguner9847]

Hocam ağzınıza saglik

[@mehlika334]

💐💐💐

[@Srryusta]

Hocam merhaba. Dün bir video eklemiştiniz. لحم ile ilgili şu an kanalda bulamadım, siz mi sildiniz?

O video Klasik Metin Okumaları serimizin 11.si link şöyle. kzbin.info/www/bejne/b3q5iXhmrJZof5Y

[@Srryusta]

@ çok sağ olun. Bu tarz videolar da bekliyoruz. :))

[@pro24.2]

ba'du ne çekmişsin sen öyle. 😢Artık biriciğim diye kodladım.. 😌 Emekleriniz, güzel anlatımınız için teşekkür ederiz hocam 🌷

[@fratfrat5948]

🎉🎉🎉

[@ismihanaydn3910]

Eyvallah

[@lacnqhrmanov2067]

Rebbim sizi qorusun

[@ustaisitesbih4746]

"Bir kısmı" "bir bölümü" şeklinde tercüme edebilirmiyiz

Başka bağlamlarda elbette. فهمت بعض الدرس "Dersin bir bölümünü/birazını anladım" örneğinde olduğu gibi. Ama bizim burada hususan eğildiğimiz nokta, çoğul bir topluluk ismine muzaf olduğunda onu "Biri/Birisi" diye mi, yoksa "Bazıları/Bazısı" diye mi çevirmek gerektiği. Giriş kısmındaki açıklamaları tekrar iyice dinleyebilisiniz. 😀kzbin.infogaming/emoji/7ff574f2/emoji_u1f600.png

[@makafuiabara7371]

أشكرك كثيرا

[@aIper404]

Hocam lehim (لحام) (lihâm) kelimesi ile لحم (lahm) yani et kelimesiyle ilgisi var mı lehim olunca metal et tırnak gibi birbirini tutuyor ya belki oradan gelmiş olabilir

Ta kendisi ve repertuvarımızda var, bir gün işlemeyi düşünüyorum. Arapça لحّام hem lehimci, hem kasap demek.

[@aIper404]

​@ ben lehimle uğraştığım için aklıma oradan geldi Bir de lehim havyası deniyor havya حاوية kelimesinden mi geliyor Nişanyan'dan baktım هاوية diyor yanlış büyük ihtimal

@@aIper404 Havya, malum, lehimi eritmek için yüksek sıcaklığa ulaşan bir uca ve yalıtımlı bir gövdeye sahiptir. Lehim kabiliyeti için Cehennem ateşi gibi bir sıcaklık lazımdır. Havya bunu sağlar. Arapça هاوية de Cehennem anlamında. İhtimal oradan geliyor.

[@aIper404]

​@ Araplar كاوية اللحام diyorlar. هاوية kelimesini kullanmıyorlar. Bu da Türklere özgü bir kullanım olsa gerek.

[@aIper404]

Bir de asgari ve mülteci kelimeleri var ikisini de Araplar bizler gibi kullanmıyor yani صغير kelimesini ismi tafdil yapıp sonuna nispet yâ'sı eklemiş bizimkiler, أصغريّ şeklinde Arapçada kullanım yok Arapçada asgari ücrete الحد الأدنى للأجور denir, ayrıca التجأ fiilinin failinden mülteci ملتجئ diye kelime türetilmiş ancak Araplar bu kelimenin iftial babının değil sülasisinin masdarını kullanırlar yani لاجئ derler. Bazen mülteci yerine sığınmacı kelimesi de kullanılıyor

[@ElifYAZICI-tc2qk]

🧿

[@mahmutarslan4249]

Allah razı olsun.... Nedense aklımaَ بعد geldi Bazende بعدُ geliyor 😊

O بعد sözcüğünün irapsal durumunu ileride zarflara dair hazırlayacağımız bir videoda ele alacağız inşallah. Takipte kalın.

[@mahmutarslan4249]

شكرا جزيلا

[@yasarcanl2508]

Allah razı olsun hocam

[@ummuhanark7210]

çok faydalı

[@aIper404]

Hocam أحد kelimesi de muzaf olarak çok kullanılıyor Benim bildiğim بعض من denirse bazı olarak çevrilebilir sizin verdiğiniz örneklerde hep muzaf olarak gelmiş من kullanılmamış

[@kawtharsuleiman4649]

Evet yanlış çeviri oldu maalesef çünkü بعض dediğimizde birden çok kişiyi kastediyoruz, mühacirunlerden bazıları mesela

[@havucben4244]

Hocam bu kelime Kurani Kerimde çok geçiyor, genellikle bazı, bazıları diye tercüme ediliyor.

Elbette yaygın kullanımlı bir sözcük, dün de, bugün de. Ama biz çeviri açısından sorun teşkil eden bir yapıyı masaya yatırdık burada.

[@havucben4244]

@ tesekkurler hocam.

[@alialtunkaya2486]

😂🎉

[@seymuryahyayev6986]

Dakika 11:42: Bazı nüktedanların iki şarkıcı cariyesi varmış gibi olmasının nesi varmış ?!

Bir nüktedanın iki değil 10 cariyesi de olabilir; ama mesele iki nüktedanın tek ve aynı cariyeye sahip olması. Mantıksız olan bu.

[@seymuryahyayev6986]

Ama "bazı" ile verirken bu mana çıkmıyor O bakımdan sordum Teşekkür ederim Ellerine sağlık hocam

Sorunuza tekrar baktım videoyu da tekrar izledim. Aslında bu cümleler bir anekdotun girizgah fasılları, Yani bunu dedikten sonra cümleye devam etmelisiniz. Nüktedanlardan bazıları dedikten sonra ileride o kişinin bir tane olduğu zaten karine ile anlaşılacaktır. Ama zorlama bir kurgu ile mesela " bazı bedevilerin iki cariyesi varmış" dedikten sonra spesifik bir olaya odaklanamazsınız, sadece genel bir yargı vermiş olursunuz. Halbuki anekdot devam etmeli. ​@@seymuryahyayev6986

[@Muvahhidbl]

Ayetlerden misal vermenizi rica ederim hocam

[@ustaisitesbih4746]

هاجر بعض المسلمين قبل رسول الله

Çok güzel bir örnek, teşekkürler. İşte ancak böyle bir cümleyi "bazıları/bazı" diye çevirebiliriz. Zaten videonun sonuna buna benzer bir örneği ben de koydum. Sorun şu ki: Klasik örneklerde bu türden kullanımların karşınıza çıkma olasılığı sadece % 1... Konunun tarafınızdan gayet iyi kavrandığını düşünüyorum, ki bu da Rota Arapça'nın hedefleriyle örtüşüyor. 😀

[@İlmyolcusu]

Burdaki muzâfa bir veya biri anlamı verilmiş ama zihnimiz ...nın bazısı deyiveriyor tamlamayı görünce. Bellengecim sallangaçta...