تحميل السورة صوتياً a.top4top.io/m_1510qrao90.mp3 تلاوة من صلاة التراويح والقيام من شهر رمضان ١٤٤٠هـ سورة #الرعد كاملة بصوت القارئ :عبدالله بن حمد الموسى إمام جامع الشيخ صالح العبداللطيف بمدينة #الرياض حي العارض 📍موقع الجامع maps.app.goo.gl/iWS6dZoYGK1kCXLcA 🕊️تويتر القارئ #عبدالله_الموسى twitter.com/1abalmousa?s=09 📽️ سناب شات www.snapchat.com/add/alwhibi30
@فهد-ت9و1ن4 жыл бұрын
صوت جميل ورائع جدا الله يجزاك خير ياشيخ
@مريمالإمارات-ه2ع4 жыл бұрын
جزاك الله خير الله يحفظ شيخنا عبدالله الموسى
@ڕامانبەرزنجی4 жыл бұрын
عندك صفحة في انستاغرام
@ahmadalsleibi4204 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته نريد من سيادتكم الموقرة جميع التلاوات لصلاة التراويح وغيرها من الصلوات . بالله عليكم لا تبخلوا علينا
@ahmadalsleibi4204 жыл бұрын
يا إخوان ويا أصحاب القناة الراقية الهادفة لماذا تتأخرون علينا بالتلاوة على الرغم أنها من السنة الماضية ( رمضان الماضي ) 😘😘😘😘😘
@حافظابوخالد-ش4مКүн бұрын
اللهم جعل القران الكريم شفيعنا يوم القيام قولو امين
@Amei208112 жыл бұрын
اللهم اشفي امي اسالكم بلله من يشوف تعليقي جعله السعادة طول ما عاش ادعو لي امي ابوس ابد من شاف تعليقي 😭
@عبدالأحمد-د6ب10 ай бұрын
ماشاء الله على هذا الصوت الجميل
@user-ju9qn3ij9f4 ай бұрын
اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا❤
@Al-Mashhadani3 ай бұрын
اللهم ثبت الأيات في صدري واجعلها تنزل من لساني كما ينزل الماء العذب من النهر
بسم الله ماشاءالله. الصوت رااائع. من زمان وانا ابحث عن اسم هذا القاريء. وهسه يله عرفته ١١/٩/٢٠٢٢
@najiakharbac56252 жыл бұрын
ما شا ء الله ما اعضم قراءة القرا ن احبك الله على هذاالصوة الراع الله يراحم الوالديكيا عبد الله بن موسى
@Ufdvjrno0q Жыл бұрын
اللهم إنا نسألك جنة الفردوس
@أبورغد-د9ذ Жыл бұрын
جزا الله خير القارئ الموسى حفظه الله و رعاه
@سبحاناللهوبحمده-و9ض Жыл бұрын
الحمدالله دائما وابدا الله اكبر كبيرا والحمدالله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا
@hashilalsaidi3639Ай бұрын
اللهم إنا عبيدك أبنا عبيدك أبنا آمائك نواصينا بيدك ماضآفينا حكمك عدلآ فينا قضائك نسألك بكل أسم هوا لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احد من خلقك او أستأثرت به في نفسك ان تجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلا لأحزاننا وهمونا بلطفآ منك ورحمة ياأكرم الأكرمين وياأرحم الراحمين،،،،
@العراقي-و9ر6ص3 жыл бұрын
اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
@abdallaibrahim92813 жыл бұрын
ما أعذب صوتك يا قارئ القراء.
@الحمدلله-ض7ف1ح4 жыл бұрын
لكل مسلم ضع اعجاب لكل مقطع قراني تدخل عليه اغاظة لاعداء الله واغاظة لكل من يضع عدم اعجاب
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
خلق الله الحياة وهو اعلم بها (( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا )) الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه والقضاء من الله وفيه تقدير والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه نحن خلقناهم نحن الله وكتابه في خلق البشر لدينا الله وكتابه وما فرطنا. بشي كل في كتاب نرجع لي موضوع القضاء القضاء تقدير (( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين )) والقضاء قدرة (( فقدرنا ونعم القادرون )) والله على كل شي قدير (( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم فاهو تقدير تقدير وعدل وهذا ميزان الله (( ووضع الميزان )) بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس بالباطل فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة حياة البشر والإنسان والنَّاس بعد تقدير الله للحياة والموت يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الرسالة ، تبشير ، تندير النبوة ، غيب القران ، وحي محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين)) السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي الجواب محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم )) ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم فصاحب الخلق العظيم لا يخطي السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا الجواب نعم يذنب (( ان فتحنا لك فتحا مبينا فيغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر )) فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح هذا حديث كذوب ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فالخطاء يعفى عنه السؤال متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا الجواب قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى )) اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي الدليل (( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن )) (( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى )) كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث أهل العلم هم من بني اسرائيل (( ولقد اخترناهم على علم من العالمين )) (( علماء بني إسرئيل )) أهل الذكر هم أهل القران أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق وان تؤمن انه كتاب مبارك (( والقران ذى الذكر )) (( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون )) واما بنسبه للأحاديث اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم (( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى )) (( الله انزل أحسن الأحاديث )) (( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير )) (( فبأي حديث بعده يؤمنون )) (( لي تفتري علينا غيره )) باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل الترهيب لهم نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها فالنار موعدك ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
لكي تتدبر القران اعلم ان الرؤيا هي رؤية الله انه رأى ان هذا القران مناسب لي الامه كلها وان الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله (( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم )) من مشرق الارض الى مغربها ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ هو الذي يتدبر القران والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه لكي يقول أنا اتيت بها (( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه )) فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم )) ومن المتاشبه (( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين )) هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء (( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض )) (( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه )) الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود وان ادم نسبه لي الدم في الناس وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس (( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين )) والمقصود في خليفه يخلف الامانه (( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان )) والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس والذي يعلو في الارض يقال له ابليس الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين استكبرت ام كنت من العالين لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله ليس البشر الذي خلقه الله (( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم )) (( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن )) اكبرن خلقه وجمال خلقه (( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الحلم نذير النفس والرؤيا من الله طمأنينة الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله (( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم )) من مشرق الارض الى مغربها ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ هو الذي يتدبر القران والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه لكي يقول أنا اتيت بها (( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه )) فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم )) ومن المتاشبه (( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين )) هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء (( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض )) (( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه )) الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود وان ادم نسبه لي الدم في الناس وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس (( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين )) والمقصود في خليفه يخلف الامانه (( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان )) والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس والذي يعلو في الارض يقال له ابليس الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين استكبرت ام كنت من العالين لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله ليس البشر الذي خلقه الله (( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم )) (( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن )) اكبرن خلقه وجمال خلقه (( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الوقب في السماء والاعقاب في الارض اذا أكذبك لون السماء فاعلم انه الوقب وان أكذبك سيرك في الارض فاعلم انه أعاقب الارض وان أكذبك وقتك المعتاد عليه فاعلم انه وقب وعقب قبل 39 ث
@syria1952 жыл бұрын
اليوم يوم الجمعة : يوم ليس مثل باقي الٲيام ؛ فأكثروا فيه من الصلاة على النبي محمد ﷺ . اللهم صلّ وسلّم على نبينا محمد ﷺ
@Ufdvjrno0q Жыл бұрын
اترحمو على اموات المسلمين فهناك أناس بحاجة لدعاء
@دانامحترفةالألعاب4 жыл бұрын
اللهم ارزقني حفظ القرآن والعمل به .ويسر ولادتي وارزقني ولد سليم صالح مصلح ياااارب
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
خلق الله الحياة وهو اعلم بها (( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا )) الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه والقضاء من الله وفيه تقدير والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه نحن خلقناهم نحن الله وكتابه في خلق البشر لدينا الله وكتابه وما فرطنا. بشي كل في كتاب نرجع لي موضوع القضاء القضاء تقدير (( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين )) والقضاء قدرة (( فقدرنا ونعم القادرون )) والله على كل شي قدير (( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم فاهو تقدير تقدير وعدل وهذا ميزان الله (( ووضع الميزان )) بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس بالباطل فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة حياة البشر والإنسان والنَّاس بعد تقدير الله للحياة والموت يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الرسالة ، تبشير ، تنذير النبوة ، غيب القران ، وحي محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين)) السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي الجواب محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم )) ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم فصاحب الخلق العظيم لا يخطي السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا الجواب نعم يذنب (( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر )) فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح هذا حديث كذوب ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فالخطاء يعفى عنه السؤال متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا الجواب قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى )) اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي الدليل (( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن )) (( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى )) كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث أهل العلم هم من بني اسرائيل (( ولقد اخترناهم على علم من العالمين )) (( علماء بني إسرئيل )) أهل الذكر هم أهل القران أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق وان تؤمن انه كتاب مبارك (( والقران ذى الذكر )) (( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون )) واما بنسبه للأحاديث اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم (( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى )) (( الله انزل أحسن الأحاديث )) (( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير )) (( فبأي حديث بعده يؤمنون )) (( لي تفتري علينا غيره )) باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل الترهيب لهم نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها فالنار موعدك ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الحلم نذير النفس والرؤيا من الله طمأنينة الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله (( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم )) من مشرق الارض الى مغربها ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ هو الذي يتدبر القران والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه لكي يقول أنا اتيت بها (( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه )) فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم )) ومن المتاشبه (( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين )) هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء (( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض )) (( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه )) الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود وان ادم نسبه لي الدم في الناس وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس (( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين )) والمقصود في خليفه يخلف الامانه (( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان )) والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس والذي يعلو في الارض يقال له ابليس الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين استكبرت ام كنت من العالين لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله ليس البشر الذي خلقه الله (( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم )) (( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن )) اكبرن خلقه وجمال خلقه (( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
اهرب إلى الصلاة إلى القرآن إلى النوم لكن لا تهرب إلى الناس فلو كان للعتابِ نتيجةٌ لما أسرّها يوسف في نفسِه ولو كان لمخالطةِ الناس في الحزنِ أثر لما تولى يعقوب عنهم ولو كان في البوحِ فرجٌ لما نذرتْ مريم أن لا تكلّم اليوم إنسياً انكسِرْ أمام الله فانكسارك أمامه استقامة !
@hfh84313 жыл бұрын
والله اني احبك في الله ياشيخنا الحبيب والله يحفظك ويبارك فيك
@احمدالمليكي-ف8ظ4 жыл бұрын
مشالله تبارك الله اللهم بارك لنا فيه ولي محب صوت عبدالله يصف عندي
@khalednoubani4 жыл бұрын
خالد
@arasw68404 жыл бұрын
راحة البال وطمائنينه للقلب
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
خلق الله الحياة وهو اعلم بها (( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا )) الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه والقضاء من الله وفيه تقدير والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه نحن خلقناهم نحن الله وكتابه في خلق البشر لدينا الله وكتابه وما فرطنا. بشي كل في كتاب نرجع لي موضوع القضاء القضاء تقدير (( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين )) والقضاء قدرة (( فقدرنا ونعم القادرون )) والله على كل شي قدير (( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم فاهو تقدير تقدير وعدل وهذا ميزان الله (( ووضع الميزان )) بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس بالباطل فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة حياة البشر والإنسان والنَّاس بعد تقدير الله للحياة والموت يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الرسالة ، تبشير ، تنذير النبوة ، غيب القران ، وحي محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين)) السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي الجواب محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم )) ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم فصاحب الخلق العظيم لا يخطي السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا الجواب نعم يذنب (( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر )) فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح هذا حديث كذوب ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فالخطاء يعفى عنه السؤال متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا الجواب قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى )) اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي الدليل (( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن )) (( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى )) كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث أهل العلم هم من بني اسرائيل (( ولقد اخترناهم على علم من العالمين )) (( علماء بني إسرئيل )) أهل الذكر هم أهل القران أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق وان تؤمن انه كتاب مبارك (( والقران ذى الذكر )) (( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون )) واما بنسبه للأحاديث اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم (( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى )) (( الله انزل أحسن الأحاديث )) (( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير )) (( فبأي حديث بعده يؤمنون )) (( لي تفتري علينا غيره )) باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل الترهيب لهم نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها فالنار موعدك ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
لكي تتدبر القران اعلم ان الرؤيا هي رؤية الله انه رأى ان هذا القران مناسب لي الامه كلها وان الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله (( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم )) من مشرق الارض الى مغربها ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ هو الذي يتدبر القران والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه لكي يقول أنا اتيت بها (( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه )) فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم )) ومن المتاشبه (( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين )) هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء (( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض )) (( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه )) الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود وان ادم نسبه لي الدم في الناس وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس (( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين )) والمقصود في خليفه يخلف الامانه (( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان )) والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس والذي يعلو في الارض يقال له ابليس الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين استكبرت ام كنت من العالين لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله ليس البشر الذي خلقه الله (( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم )) (( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن )) اكبرن خلقه وجمال خلقه (( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
@malekabk62094 жыл бұрын
بارك الله في القارئ الشيخ عبد الله الموسى وبارك له في صوته الشجي المؤثر النقي رزقه زيادة في الدين وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق
@Anfal2043 жыл бұрын
يا الله يا رب ارزقني الجنة وجميع المسلمسن والمسلمات 💕
هذه هي التلاوه الذي أمر الله ترتيل يخشع القلب ماشا الله الله يحفضك لنا علي هذا الصوت النادر انت الوحيد
@bobbob30102 жыл бұрын
مشاء الله تبارك الرحمان . اللهم ارحمنا وثبتنا على دينك .اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
@fatma-ed4or4 жыл бұрын
“كل مايجري من نتاج تفكيرك ، إن فكرت بالنسيان نسيت ، وإن فكرت بالعجز عجزت، وإن فكرت بالقوة والضعف نلت مافكرتَ به،لا تجعل لحطامِ تفكيرك أثرٌ عليك، لاتكترث للمستحيل . أجعله فعلًا فاعلًا.❤❤❤👏👏👏 تبارك الله على هذا الصوت الرباني ✴🛐
@Goforit-sk7mr5 ай бұрын
حياك الله يا شيخ. انا اول مره اسمع لك واسأل الله ان يثبتني ويديم علي هذه السكينه ويهدي قلبي لما لمسته منك من احساس وشعور لا يوصف وما رزقك الله به من صوت جليل كأن الله سبحانه يخاطبني من خلالك وفق الله وجعلك سببًا في هدايه كل من يستمع اليك واسمحلي يا شيخ على الاطاله. والله اني في سعاده لا يعلم بها الا الله سبحانه شرفني الله بمعرفتك وسماعك فلك الحمد والشكر والفضل والمنه ياربي واخر دعوانا الحمدلله رب العالمين وفقكم الله ياشيخ وانعم عليك بالصحه والعافية. أخوك فالله احمد من دوله قطر
@hyft36943 жыл бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@الزمنالجميل-ب5ر3 жыл бұрын
ذكر بسيط لك فيه مايكون لك شفاعة برحمة من الله لرسوله قل استغفرالله الذي لا اله الا هو واتوب اليه وهو العلي العظيم
@ابوزيد-ض4ظ1ز3 жыл бұрын
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
@mohammednour96713 жыл бұрын
اللهم اهدنى في من هديت وعافينا في من عافيت ورحمنا بي رحمتك ياارحم الراحمين اللهم انت اعلم بي حال أمة حبيبك سيدنا محمد صل الله عليه وسلم اللهم اهدينا الى السراط المستقيم ❤️🌹وعافي مرضانة ورحم موتانا وستر حريمنا ياكريم يارحمن يارحيم
@userzxm3 жыл бұрын
صوتك يشرح الصدر
@منارالقحطاني-ك5م3 жыл бұрын
لا إله إلا الله ، اللهم فرج همي يشهد الله اكتب وأنا في أعظم هم ...
@abedsbeih9433 жыл бұрын
بسم لله ما شاء الله تبارك الله
@ronahidoski99873 жыл бұрын
ماشاءالله عليك شيخ عبدالله تلاوتك لكتاب الله عز وجل تعادل الكثير من الجلسات العلاجية جزاك الله الفردوس الاعلى من الجنة
اللهم احسن خاتمتنا وجعلنا ممن يسمع الكلام فيتبع أحسنه وجعلنا للمتقين اماما الا بذكر الله تطمئن القلوب.
@Aborami-d5f2 жыл бұрын
اللهم إني أسألك لأمي وأبي واخواني أبومحمد وأبوراكان واخواتي وأقاربي وزوجتي أم عبدالله وأبنائي الاحدى عشر وعائلة الشريف وعائلة بن سلطان وعائلة العمودي وعائلة الرومي وعائلة الشيخ وعائلة عثمان وعائلة البشير وعائلة العبيدي وعائلة لبدا وعائلة وعائلة الحربي المغفرة والرحمة والعافية والرزق والهدى ، اللهم اجعلني سندًا لهم محبًا ومحبوب واجعلني لهم فزعة في الدنيا والاخرة اللهم صل على محمد
@AhmedNa353 жыл бұрын
اللهم يسرلي أمري وحققلي ما اتمنى يارب 🤲❤️
@shadialmashhadani74252 жыл бұрын
ما شاء الله صوت الشيخ عبد الله يشد مسمعي شي عجيب مزمار من مزامير داوود عليه السلام. الله يديمه ويطيل عمره في خدمة كتاب الله
@سمعواسمعوا-ظ8ت3 жыл бұрын
اللهم ارزقني ولداا سليم معافه صالحاا ادعولي اخواني
@ahmadalsleibi4204 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته🖐️🖐️ نريد ونريد و نريد و نريد ونريد ونكرر النداء باسمي واسم جميع المشتركين بهذه القناة الراقية الهادفة نريد جميع وجميع وكل التلاوات المرئية والمسموعة لهذا الشيخ الرائع و....... يا أصحاب القناة ويا إخوان لا لا لا تخذلوننا ولا تردوننا خائبين والله إني أحببته حبا شديدا 😘😘 صوته يدخل القلوب و......
@noureddinetebri82274 жыл бұрын
ربي يبارك ماشاء الله تبارك الرحمن
@abumohamed50962 жыл бұрын
مشاءالله على صوت
@القارئعبدالحبيبالزهيري3 жыл бұрын
ماشاء الله ولاحول ولاقوة الا بالله😞🤲🦾🤲🤲🤲
@حمدالمنذري-ح1ص4 жыл бұрын
اللهم ارزقنا الجنة يارب العالمين
@Farahnote2 ай бұрын
أستغفر الله و أتوب إليه. سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم.
@remass93 жыл бұрын
سبحان الله لا اله الا الله اللهم صل وسلم على نبينا محمد الحمدلله الله واكبر
@Qw-cq1cr4 жыл бұрын
كل يوم اشغل سورة ال عمران بسوط عبدالله الموسى وانام
@hyft36943 жыл бұрын
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@salehhbyb68134 жыл бұрын
سبحان من وهبهُ هذا الصوت
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
خلق الله الحياة وهو اعلم بها (( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا )) الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه والقضاء من الله وفيه تقدير والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه نحن خلقناهم نحن الله وكتابه في خلق البشر لدينا الله وكتابه وما فرطنا. بشي كل في كتاب نرجع لي موضوع القضاء القضاء تقدير (( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين )) والقضاء قدرة (( فقدرنا ونعم القادرون )) والله على كل شي قدير (( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم فاهو تقدير تقدير وعدل وهذا ميزان الله (( ووضع الميزان )) بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس بالباطل فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة حياة البشر والإنسان والنَّاس بعد تقدير الله للحياة والموت يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الرسالة ، تبشير ، تنذير النبوة ، غيب القران ، وحي محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين)) السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي الجواب محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم )) ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم فصاحب الخلق العظيم لا يخطي السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا الجواب نعم يذنب (( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر )) فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح هذا حديث كذوب ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فالخطاء يعفى عنه السؤال متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا الجواب قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى )) اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي الدليل (( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن )) (( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى )) كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث أهل العلم هم من بني اسرائيل (( ولقد اخترناهم على علم من العالمين )) (( علماء بني إسرئيل )) أهل الذكر هم أهل القران أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق وان تؤمن انه كتاب مبارك (( والقران ذى الذكر )) (( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون )) واما بنسبه للأحاديث اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم (( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى )) (( الله انزل أحسن الأحاديث )) (( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير )) (( فبأي حديث بعده يؤمنون )) (( لي تفتري علينا غيره )) باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل الترهيب لهم نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها فالنار موعدك ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
@AHMEDTAR_13 жыл бұрын
@@سعدالعنزي-ظ5ص انت مسلم؟
@hamoota_x19193 жыл бұрын
@@سعدالعنزي-ظ5ص ما انت *
@boharbahmad90563 жыл бұрын
@@سعدالعنزي-ظ5ص 3)بسم الله الرحمن الرحيم ) وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (سورة السجدة كلو ﻵحاديث إذا كانت تحالف القرآن الكريم آنها من تدبور إبليس وقبيله ولكن أكثر الناس لا يعلمون كلو شايء موجود في القرآن الكريم ولكن أكثر الناس لا يعلمون لقد نزل الله لعذاب علا الظالمين ولو كانو مسلمين إذا كانو من ظالمين لقد اكثار الناس سميعو الناقور في 2019 لقد شتحا لعلم ولكن اكثار الناس لا يعلمون بسم الله الرحمن الرحيم فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (8) فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9) عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (10) ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا (12) وَبَنِينَ شُهُودًا (13) وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15) كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17 صدق الله العظيم سيرسل الله رسوله كما وعد الله في القرآن الكريم..كم أرسل إلا فرعون من أمن به فلا خوف عليهم ولهم يحزنون وأما الذين يكفرون به ..والذين يقول لالا رسول بعد محمد لقد ظال علا القرآن الكريم وهم لا يشعرون ..سيمسهم لعذاب بما كانو يفسقون بسم الله الرحمن الرحيم يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا (14) إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا (15) فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا (16) فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (17) السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا (18) إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلاَ رَبِّهِ سَبِيلًا (19) صدق الله العظيم بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ (47) وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (48) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (49)....سورة اﻵنعام بسم الله الرحمن الرحيم 34) يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (35) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (36) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (37) سورة الأعراف بسم الله الرحمن الرحيم (42) فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (43) فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ (44) فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (45) بسم الله الرحمن الرحيم وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (35) أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (36) وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ (37) سورة الزمر بسم الله الرحمن الرحيم أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (1).صدق الله العظيم من ارد الناجاة فعليه الروجوع إلا الله فلا تنسى الناهو هوا الله رب غفر ورحم أنت خير الراحمين
@wahbi604 жыл бұрын
ماشاالله اجمل صوت اسمعه لحد الان مافي اجمل من صوت الشيخ عبدالله الموسى. جزاك الله خير ياشيخ
@odaiodai56792 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم اللهم اهدنا لحفظ القران الكريم والعمل بسنه رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وبارك الله في الشيخ وعلى هذه التلاوه المباركة.
@raheelgorsi59103 жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤
@بيتالعيلة-ز2ض2 жыл бұрын
اللهم ارزقني حفظ القران واعمل به ويسر ولادتي وارزقني
@احمدالمطيري-ن3ع4 жыл бұрын
ياناس يا مسلمين ادعولي اكون من المحافظين على الصلوات
@سميهالصبحي-ت7ن3 ай бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
@sulimanaljhmor47503 жыл бұрын
رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب امين يارب العالمين
@najiakharbac56253 жыл бұрын
االه اكبر عاى اصوةالجميل
@hajarmoutaoukil894 жыл бұрын
ما شاء الله ما هذا الصوت الله أكبر لا أستطيع النوم حتي أستمع لهذا الصوت و هذه السورة . حفظك الله و رعاك يا عبد الله
@ahmad-xz2qo3 жыл бұрын
«اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد» سبحان الله والحمدلله ولا إله الا الله ولاحول ولاقوة الا بالله والله أكبر
@عبداللهمثنئ-ك2ظ4 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله علا صوت رائع جداً
@زكرياابومحمد-ل1ر4 жыл бұрын
ماشاء الله بارك الله بصوت يا شيخ عبد الله الموسى اني أحبك بالله
@fokahasa3abiya173 жыл бұрын
جاجك ألله خير
@abadi94983 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
@محمددحانالبتري-م9ش3 жыл бұрын
ماشاءالله تبارك الله
@عبداللهقاسم-ك4ه3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@syria1952 жыл бұрын
اللهُم في يوم الُجمعه ، آجمعنا في دارٍ لا يتغير جمالَها ولا يُفنَى نعيمها ولا يُبلى حُسنها ، يارب أرزقنا جنتُك 💚💚.
@userzxm3 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمن
@zzkssgz77574 жыл бұрын
ماشاء الله صوت يبكي الحجر ياربي اهديني
@massadalsulami9444 жыл бұрын
Zzk Ssgz اللهم أمين 🌹
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
خلق الله الحياة وهو اعلم بها (( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا )) الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه والقضاء من الله وفيه تقدير والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه نحن خلقناهم نحن الله وكتابه في خلق البشر لدينا الله وكتابه وما فرطنا. بشي كل في كتاب نرجع لي موضوع القضاء القضاء تقدير (( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين )) والقضاء قدرة (( فقدرنا ونعم القادرون )) والله على كل شي قدير (( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم فاهو تقدير تقدير وعدل وهذا ميزان الله (( ووضع الميزان )) بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس بالباطل فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة حياة البشر والإنسان والنَّاس بعد تقدير الله للحياة والموت يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@محمودسليم-ع8س4 жыл бұрын
اللهم آمين يارب العالمين
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الرسالة ، تبشير ، تنذير النبوة ، غيب القران ، وحي محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين)) السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي الجواب محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم )) ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم فصاحب الخلق العظيم لا يخطي السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا الجواب نعم يذنب (( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر )) فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح هذا حديث كذوب ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فالخطاء يعفى عنه السؤال متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا الجواب قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى )) اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي الدليل (( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن )) (( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى )) كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث أهل العلم هم من بني اسرائيل (( ولقد اخترناهم على علم من العالمين )) (( علماء بني إسرئيل )) أهل الذكر هم أهل القران أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق وان تؤمن انه كتاب مبارك (( والقران ذى الذكر )) (( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون )) واما بنسبه للأحاديث اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم (( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى )) (( الله انزل أحسن الأحاديث )) (( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير )) (( فبأي حديث بعده يؤمنون )) (( لي تفتري علينا غيره )) باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل الترهيب لهم نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها فالنار موعدك ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
لكي تتدبر القران اعلم ان الرؤيا هي رؤية الله انه رأى ان هذا القران مناسب لي الامه كلها وان الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله (( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم )) من مشرق الارض الى مغربها ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ هو الذي يتدبر القران والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه لكي يقول أنا اتيت بها (( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه )) فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم )) ومن المتاشبه (( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين )) هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء (( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض )) (( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه )) الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود وان ادم نسبه لي الدم في الناس وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس (( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين )) والمقصود في خليفه يخلف الامانه (( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان )) والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس والذي يعلو في الارض يقال له ابليس الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين استكبرت ام كنت من العالين لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله ليس البشر الذي خلقه الله (( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم )) (( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن )) اكبرن خلقه وجمال خلقه (( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
@6m.s4 жыл бұрын
بسم الله تبارك الرحمن ما شاء الله نفعنا الله بتلاوتك ياشيخ عبدالله رزقك الله الجنة
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الزبانيه هي الفراشات الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال ابا هي خوخ مانجو انانس عاد هي الريح ثمود هو الكبر ابراهيم هو مجمع السحاب اسماعيل هو المن الاحقاف هي جروف الارض والحصى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
@Ufdvjrno0q Жыл бұрын
أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@FMAlhabashi3 жыл бұрын
▪︎ما شاء الله تبارك الرحمن . ▪︎اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا وقلوب جميع المسلمين في كل مكان ، ونور صدورنا وأبصارنا ، وجلاء أحزاننا ، وذهاب همومنا . ▪︎اللهم يا مقلب القلوب ، ثبت قلوبنا وقلوب جميع المسلمين في كل مكان ، على دينك ، وأعنا جميعاً على ذكرك ، وشكرك ، وحسن عبادتك . ▪︎الله اجعل خير أعمالنا جميعا خواتيمها وخير أيامنا يوم نلقاك . ▪︎اللهم عليك بكل من أرآدو الإسلام والمسلمين بسوء فإنهم لا يعجزونك ، اللهم أحصهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تغادر منهم أحدا ، وخذهم أخذ عزيزٍ مقتدر عاجلا غير آجل ، وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله ربِ العالمين .
@stgdxvbx85464 жыл бұрын
اللهم ارحم اخي الغالي وارحمنا برحمتك واجمعنا به في الفردوس الأعلى 💔
@كاظمعادل-ج5ك3 жыл бұрын
عجبت لبعضهم ... يضغط على عدم الاعجاب لصوت يتلو القرآن الكريم ......ربنا لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا...... من العراق قلب يبكي😥😥لسماع آيات الباري عز وجل
@ا-ي6م3 жыл бұрын
استغفر الله (3) مرات ، سبحان الله (3) مرات ، لا إله الا الله (3) مرات ، الحمد الله (3) مرات ، الله اكبر (3) مرات ، لاحول ولا قوة الا بالله (3) مرات ، اللهم صل وسلم على نبينا محمد (3) مرات .
@sarafarah82904 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمان أطال الله عمره يارب والله صوته يريح القلب وفقه الله
@سعدالعنزي-ظ5ص4 жыл бұрын
الزبانيه هي الفراشات الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال ابا هي خوخ مانجو انانس عاد هي الريح ثمود هو الكبر ابراهيم هو مجمع السحاب اسماعيل هو المن الاحقاف هي جروف الارض والحصى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
@ديبالحربجي4 жыл бұрын
الهم صلي عالنبي محمد سيد الثقلين تبارك الرحمن تلاوة تثلج قلوب الاسود
@nrg32552 жыл бұрын
اللهم _على النبي
@عبدالعزيزالكعبي-خ8ي2 жыл бұрын
لاتأخذ من وقتك دقيقه: اللهم إني أستغفرك من كل ذنب أذنبته ، اللهم اغفرلي ماتقدم وتأخر من ذنبي، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يحول بيني وبين توفيقك، اللهم أني أستغفرك من كل ذنب يعقب الحسره ويورث الندامة ويحبس الرزق ويرد الدعاء ، اللهم أني استغفرك من كل ذنب يبعدني عن رحمتك ، اللهم أني أستغفرك من كل فرض تركته ومن كل صلاة أخرتها، أستغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه اللهم أني أستغفرك لذنوبي وذنوب المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمین. من يريدها يضع نقطه (.) لنتشارك الأجر 💛
@سبحاناللهوبحمده-ك9د3ن3 жыл бұрын
اللهم صلِ وسلم على نبينا وسيدنا محـمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون❤️🥀.
@Ufdvjrno0q Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@صليعلىالنبيالحمدالله4 жыл бұрын
حســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبي اللـــــــــــــــــــــــــــه ونعم الوكــــــــــــــــــيل حســــــــــــــــــــبي اللـــــــــــــــــــــــه علا من ضلمنـــــــــــــــــــــــــــي لا حوله ولا قوته الابلاه العلي العضيم انا الله وانا اليه راجعــــــــــــــــــــــــــــــون
@majedmmttui14704 жыл бұрын
سبحان الله الرعد قوة ترعب من الله فمن يقدر غيرة سبحانه عما يشركون