BONITO PAGO (Huayño) GERARDO SERRANO, Años 70s, La Canción Más Plagiada.

Saludos, amigo. Para ser precisos, Don Gerardo Serrano no fue el creador de esta tonada, tono o ritmo.
Él está reinterpretando el Wayño 'Chunkituy Palomitay', el cual ya existía en la conciencia del pueblo desde toda la vida.
Lo que Gerardo Serrano hace es reinterpretarlo, depurándolo de su esencia tradicionalista y condición de 'Huyno Cholo', adaptándolo a un estilo de 'Hayno Urbano'.
Esta canción se publicó 15 años antes que la versión de Gerardo Serrano en 1979, donde Gerardo la hispaniza e imprime el tono de Kaluyo. Disco Vinilo CDLR 6524
A pesar de que el estilo original era huayno valluno alegre y pegajoso, él lo transforma en una versión melancólica. Claro que es indiscutible que Gerardo es el autor de las letras de su versión.
Históricamente, la primera en sacar a la luz este disco fue la gran vocalista valluna Fortunata Rocha, una destacada cantante valluna de Tarata y rival de Encarna Lazarte. 'La Yma Sumac Boliviana'
La competencia entre estas dos industrias al descubrir la riquísima veta del folklore boliviano fue brutal; entre ambos, Discolandia y Lauro precisamente tuvieron litigios a causa de que Fortunata grabó un disco con Lauro mientras tenía un contrato vigente con Discolandia. Dos cantantes a quienes explotaban, así como explotarían las fuentes del folclore nacional y a otros artistas durante años.
La canción 'Chunkituy Palomita' se publicó en Lyra / Discolandia en 1967. El disco trae la fecha impresa en el mismo vinilo, algo imposible de alterar.
Lauro publicó la misma canción con el mismo título 'Chunkituy Palomitay' mucho antes, en 1965 o 1966. Lamentablemente, Lauro no anotó las fechas de lanzamiento ni en el vinilo, ni en la tapa, y no dejó datos de referencia.
En esa época, la discografía folklórica en Bolivia estaba en sus inicios y cada nuevo disco tenía un impacto nacional. Sus canciones eran transmitidas por radios locales no solo en Cochabamba, sino también en Potosí, Oruro, centros mineros y La Paz, llegando incluso al sur del Perú.
Desde mediados de los sesentas, las cantantes Fortunata Rocha y Encarna Lazarte se convirtieron en figuras clave. Fortunata, conocida como la cantante quechua estrella de Discolandia, y Encarna, la estrella de Lauro & Cia. Ambas dejaron un legado musical significativo.
Para determinar quién de estas dos damas canto primero, solo basta con ver la primera grabación de Fortunata Rocha, disco que tiene la fecha de emisión de 1964 directamente en el vinilo. Las de Encarna comenzaron un año antes, en 1963.
Así, sabemos que estas artistas dieron vida a 'Chunkituy Palomitay' entre 1964 y 1967.
Los discos hechos por Lyra llevan impresos el día, el mes y el año de publicación.
Estos ritmos, al consagrarse a nivel nacional, dejaron una fuerte impresión en la conciencia de la población. en ese tiempo era un erial en artistas, eran contados los que cantaban.
Poco después aparecieron: 'Los Hermanos Burgos y El Conjunto Vallegrande' con "Los ojos de mi Morena" Kaluyo, con armonías similares a las del huayno mencionado, pero con un toque más melancólico.
Estas son las tres versiones que precedieron a Gerardo Serrano, quien grabó su disco recién en 1979.
El estilo de Gerardo no es autóctono, además, él cantaba a un público diferente, más urbano e hispanohablante.
Los verdaderos autores de este huayno son las cochabambinas de tiempos de la guerra del Chaco o más antes, Este huayno es estrictamente femenino, para una voz casi en falsete, y Gerardo vocalmente no podía alcanzar las notas altas que estas dos cantantes lograban.
Es importante señalar que Cochabamba se ha transformado en una gran urbe en las últimas cinco décadas, y aunque hay cochabambinos de nacimiento producto de la migración interior, este ritmo y huayno antiguo pertenece a los cochabambinos previos a la revolución agraria.
Volviendo al tema de Gerardo, su estilo en 1979 se vio influenciado por la nueva ola de músicos bolivianos; tuvo que ajustar su estilo a un tono casi de Kaluyo, Huayno, depurando de su condición de "cholo" para adaptarse a los gustos de la época más urbanos. Imagino que él conocía su audiencia. Y un detalle importante, yo no sé cómo, pero cosa rara, Lauro le puso el año de lanzamiento al disco de Gerardo Serrano - P* 1979.
En resumen, el Huayno 'Chunkituy Palomitay' tiene una historia rica y compleja que se entrelaza con el surgimiento de la discografía folklórica en Bolivia.
Entender su evolución es clave para interpretarlo y apreciar sus matices. Es natural que en el arte y sobre todo en la música haya una constante polinización de ideas y préstamos de elementos aquí y allá, de donde surgen cada vez cosas nuevas. La música está en un estado de evolución constante, así como las flores de un jardín en constante polinización, de donde salen nuevos elementos y a veces canciones expectaculares.
Ahora, si estás cantando empleando todo el estilo de Gerardo, incluyendo sus letras, entonces lo estás elogiando a través de la imitación.

[@FernandoLopez-zm9me]

Ahora tendre que borrar los paisajes de las campiñas de Cochabamba y cambiarles por paisajes de Chuquisaca. Gracias Walaychu.

[@Walaychu]

Hola amigo quetal, Feliz Navidad, te he dejado una respuesta en la Description del Video. Es un tema complejo. Esta musica es esencialmente Cochabambina.

[@FernandoLopez-zm9me]

​@@Walaychu Muchas por la aclaración, los recuerdos permanecen intactos.