Будда сказал вся жизнь страдание? Буддизм религия о страдании? Первая Благородная Истина буддизма.

Пожертвования для поддержки канала:
◾️ Регулярные пожертвования на boosty
boosty.to/naraloka
◾️ Яндекс деньги / ЮMoney
yoomoney.ru/to/4100116477183027
◾️ На карту
www.tinkoff.ru/rm/vasilev.igo...
◾️ Для подписчиков не из России доступен Patreon
/ naraloka
- - - - - - - - -
Социальные сети и площадки:
◾️ Telegram канал t.me/nara_loka
◾️ Мой сайт naraloka.ru
◾️ Я Вконтакте naraloka
◾️ Яндекс Дзен zen.yandex.ru/naraloka
◾️ TikTok / nara_loka
◾️ Сообщество VK: nara_loka
- - - - - - -
Дословный перевод с пали на английский (SN 56.11 (S v 420) Dhammacakkappavattana Sutta
www.buddha-vacana.org/sutta/sa...
Говорил ли Будда что вся жизнь это страдания?
Буддизм это что религия о том как всё плохо и необходимо срочно совершить космический суицид? Или окаменеть, стать истощенным аскетом и ничего не чувствовать?
Причина появления этого заблуждения и как результат такой странной фразы что якобы вся жизнь это страдания, в упрощенном переводе крайне важного термина дуккха (санскрит duḥkha)
Который иногда ранее примитивно переводили на английский как suffering, а калькой перевода на русский стало слово страдание.
Дуккха - это именно термин, обозначающий совокупно множество явлений. У него нет перевода одним словом, ни на русский, ни на английский, как собственно и положено термину. И правда, если какой-либо термин можно было перевести одним словом, то какой был бы смысл использовать сам термин.
Итак дуккха это
- неудовлетворительность.
- а также дискомфорт, неудобство и другие формы неприятных физических состояний.
- а также беспокойство, тревога, волнение, печаль, горе и другие формы неприятных психических, умственных состояний.
И Будда сказал что в жизни много дуккхи.
Это не значит что в жизни нет счастья и нет приятного.
Ничего подобного, какой безумец стал бы утверждать такое.
Будда говорил что есть счастье мирское, духовное и превыше духовного. Какие то виды счастья менее надежны и более временны, другие глубже и устойчивей. Но счастье это хорошо, это хорошие плоды хорошей Кармы.
Есть лишь простое утверждение факта, что вот да, в жизни много дуккхи.
Обратимся к первоисточникам и прочитаем сутру.
И это Благородная Истина о дуккхе:
* рождение, старение, болезнь, смерть это дуккха
* соединение с неприятным, разлучение с приятным это дуккха,
* не получение желаемого это дуккха
(Дхаммачакка паваттана сутта: Поворот колеса Дхаммы СН 56.11)
Здесь важно понимать, что говоря о дуккхе мы говорим как о физическом дискомфорте, так и о умственных, эмоциональных, психических видах несчастья. Которые зачастую намного тяжелее физических.
Будда говорил:
Когда необученный заурядный человек встречается с болезненным телесным чувством, он печалится, горюет и плачет. Он рыдает, бьёт себя в груди, становится обезумевшим.
Он испытывает два чувства - телесное и умственное.
Как если бы человека пронзили бы копьём, а затем его тут же вслед пронзили бы вторым копьём. (Салла сутта: Дротик СН 36.6)
И тонкий момент. Вот вы счастливы сейчас. Прямо всё у вас идеально. Идеальная поза, вы в оптимальном радостном настроении, с любимым человеком, всё комфортно, но… это кончится. Это дуккха перемен (санскрит viparinama-duḥkha)
Будда говорит, вот есть дуккха, мы её увидели. Но у неё есть основа, и есть способ смягчить дуккху, а потом и вовсе преодолеть, и есть способ как это сделать.
Мы не обязаны жить так. Незачем нам быть несчастными.
Мы можем получить всё, не теряя ничего ценного, только выкинув мусор который мы на себе таскаем.
В сутрах об этом говорится так:
чьи загрязнения окончены, который достиг осуществления, выполнил задачу, сбросил тяжкий груз, достиг истинной цели, разорвал путы становления, и освободился за счёт правильного знания (Ниббана дхату сутта: Элемент ниббаны Ити 2.17)
И добиться этого путём тренировки и знаний.
То что мы с вами сейчас разобрали, это Первая из четырех истина Будды. Истина о дуккхе. Четыре Истины, это то с чего начинается буддизм. Их принимают все традиции, школы, линии буддизма. Это основа основ.
Это самое первое что Будда сказал публично после достижения просветления.
Да и любой кто пожил и был внимателен, или тот, кто просто умён, подтвердит, что это так, дуккха есть и её немало.
А во второй благородной истине Будда говорит о причинах дуккхи.
В третьей, о том что её можно остановить.
И в четвертой о том как это сделать.
Буддизм о счастье для себя и других. О счастье мирском, о счастье духовном, и счастье превыше духовного. О том как их достичь.

[@NaraLoka]

Мой Благотворительный интернет магазин “Нити света” ➤ nitisveta.ru Приобретая товары в моём инклюзивном магазине, вы помогаете людям с инвалидностью и пенсионерам в тяжёлой жизненной ситуации. Также, здесь вы можете найти книги

[@user-wl4cn5ci9e]

Вы лучше всех раскрываете тему буддизма в СНГ !Большое Вам спасибо

[@lol-yg9bu]

Билли, ты тоже интересуешься буддизмом, о да, я на верном пути.

[@user-wl4cn5ci9e]

@@lol-yg9bu ♂Thank u,sir ♂

[@user-kq7nf3yn5o]

Ахинея. Старость, это дискомфорт??? Дискомфорт, это на потолке спать, одеяло спадает. Не буду писать о обьяснении слова термин от автора. Само слово страдания, это множество состояний психосматики, как и в термине счастье, которое недостижимо в этом мире иллюзий. А остальные Три Великие Истины подтверждают, что жизнь, это и есть страдания.

[@MrSchweppes]

Учения Будды должны быть включены в программу образования начиная с детсада. Мир был совсем другим. Спасибо за очередное отличное видео! 👍🌹

[@NaraLoka]

Образование полезнее сохранять светским. Ведь разные люди придерживаются разных воззрений, что более чем нормально. Тем не менее введение таких предметов как: + основы светской этики (с пояснением почему это полезно нам же и другим) + основы логики и риторики + основы медицины + основы психологии + основы взаимодействия с государством (законы, налоги и пр.) Были бы очень уместны. На данный момент школа готовит не столько к жизни, сколько к профессии и даёт общие знания. Это устаревшая система 20-го века. В итоге выпускники не умеют ни документы оформить, ни современные лекарства от простых болезней выбирать, не знаю о гигиене ума и не владеют логикой. А это буквально необходимые и неизбежные к применению навыки, которые по сути осваиваются в ходе проб и ошибок, часто обходящихся очень дорого. К счастью, сейчас система образования постепенно переживает трансформацию и возможно в будущем она достигнет необходимого уровня. Хотя при современной капиталистической системе это будет скорее разделение на образованные 10% из платных дорогих гимназий и остальное население. Проблема неравенства очень острая в 21 веке. Хорошо, что у нас есть всеобщий доступ к информации и возможности к самообразованию.

[@R35171]

Радуйтесь русскоязычные ,что у вас есть УЧИТЕЛЬ - ГУРУ ,который вам всё объясняет четко и правильно. Я сам учился через редкие книги и записи. Монахов очень уважаю ,но этот парень чудо передачи Ученья - ДХАРМЫ вам ,на чистейшем русском языке.🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷👍👍👍

[@ramabu4477]

Хотя бы частично включить философию буддизма

[@user-mb1ob4zo7r]

​@@NaraLoka@

[@user-nd6pt4nf2i]

​​@@NaraLoka, весьма грамотный ответ, особенно тем, что в первую очередь вы указали этику. Если с са́мого младенчества "прививать" каждому человеку т.н. "золотое" правило этики: "Не делай другому то, чего себе не желаешь", чтобы оно стало нормой поведения, то многие проблемы человечества просто исчезнут.

[@user-vi9qw2md6p]

Тоже оставляю комментарий для продвижения ролика, спасибо за труд 🙏

[@user-pl4px4bp4o]

Сначала думал ерунда и бла бла бла, а в итоге Сильное видео, просто и чётко. Спасибо

[@elenakirianova9181]

Спасибо! Очень нравится манера подачи, уж не говоря о том, что темы интересные. Всегда с нетерпением жду новых видео!

[@user-sk9et3ed6u]

Круто! Дайте ещё видео о современных заблуждениях и неверных трактовках понятий в буддизме

[@opgnabeg7815]

Спасибо, Игорь Отличная работа! Вы помогаете расколоть сложные вещи на простые для понимания составляющие. Особенно живо смотрятся ваши последние ролики, наблюдаю , что в повествование вы стали добавлять больше эмоций и жестикуляций. В сочетании с отличным качеством картинки и звука складывается ощущение, что вы сидите на моем столе

[@Georg18729]

Эмоции и жестикуляции - лишнее, однако. Жестикулировал ли Будда? Эмоционировал ли?

[@user-xe9xt1wt9w]

@@Georg18729 Главное, что бы сказанное доходило для слушающих. Если оно лучьше доходит так, а для большинства именно так. То и почему нет ? Хоть в трусах сидит. Главное смысл сказанного.

[@user-ne1zb3jl3s]

Благодарю вас за интересные, содержательные видео! Тема, действительно, очень актуальна: неоднократно приходилось сталкиваться с крайне предвзятым мнением о том, что буддизм - это нигилистическое учение, обесценивающее земное счастье и радости, и призывающее к бегству от любой активности. Такая интерпретация, к сожалению, имеет место как в литературе, так и в обыденной жизни. И прекрасно, что вы так просто и лаконично развенчиваете устоявшиеся мифы и стереотипы о буддизме, весьма затрудняющие его подлинное понимание. Нравится ваш проект. Хотелось бы как-то помочь его развитию (если не рублем, то активным вложением собственных усилий). Я довольно долго изучаю английский язык и являюсь переводчиком-любителем. Конечно, мои знания не идеальны, но, возможно, и они могут пригодиться и принести кому-то пользу. Был бы счастлив посвятить свое свободное время доброму делу.

[@NaraLoka]

Я рад что моя работа вам полезна. Благодарю вас за предложение помощи. Я вскоре запускаю англоязычную версию этого канала,тот же контент, но на английском, так как свободно говорю на английском (и на базовом уровне на сербо-хорватском). И помощь действительно была бы своевременной. А именно: - я планирую собрать текста лекций в небольшую книгу, даже скорее методичку - привлечь к работе грамотного редактора - перевести её в том числе на английский - и раздаваться она будет бесплатно в электронном виде на моём сайте для всех желающих. Если вы сможете помочь в этом деле, будет отлично. Я в целом один не успеваю всё задуманное, так как обычная работа отнимает много времени, и часов в сутках просто не хватает. А необходимо: + вести группы в социальных сетях + вести Instagram + запустить TikTok (материалы уже готовы) + работать над сайтом + готовить материалы, снимать и монтировать видео + запустить англоязычные версии И многое-многое другое. Но я придерживаюсь подхода, при котором любая работа должна быть оплачена, так как мы с вами живём в эпоху победившего ( неизвестно временно или нет) капитализма, и счета приходят всем ежемесячно. Поэтому работу по помощи с переводом я оплачу, пусть средства мои и весьма ограничены, но какая-то оплата должна быть. К счастью, зрители присылают пожертвования и это достойное им применение. Я надеюсь со временем ресурсов станет больше и я смогу собрать команду специалистов разных направлений для реализации всего задуманного. Напишите мне пожалуйста лично Вконтакте или Instagram, ссылки есть под каждым видео.

[@user-df2rx3cx3m]

Спасибо Вам за ваши видио. Они помогают разобраться во многих понятиях, особенно когда ты на начальном этапе буддиского пути. Благодарю🙏

[@Dimasutra]

Спасибо, очень интересно. Буддизм очень интересен. И сам тот факт что сейчас можно увидеть пробужденных людей среди славян говорит что сам буддизм универсален и состояние Будди доступно каждому.

[@filosof271]

Спасибо большое, ваши труды по настоящему ценны для достаточно большого числа людей. Благодаря вам я начал изучать буддизм и обрёл подлинное понимания многих вещей, надеюсь, что результаты духовных поисков и работы над собой принесут нам больших плодов.

[@user-ih9rk1eq1v]

Огромное спасибо за видео! С нетерпением жду видео про 2,3 и 4 истины так же!

[@alimmakoev3961]

Удивительно, как хорошо у вас получается в коротком формате передать эссенцию буддизма. С первых же минут я почувствовал что вошёл в смысловое пространство, а не просто информационное. Столько лет ходил вокруг да около и не знал с какой стороны подойти к теме, а теперь мне повезло, и на раз-два я уже где-то внутри)

[@sushi0610]

Чтобы говорить о счастье, надо говорить и об несчастьях, а не избегать их. Очень рада, что нашла ваш канал)

[@vicky_vaido]

Часто ловлю себя на мысли, что интересуюсь практикой (да и вообще любым саморазвитием, будь то чтение, йога или медитация) только когда есть "свободное" время от мирских дел: заработка, дел по дому, походов в магазины, решения банальных жизненных проблем... Будто жажда практики у меня возникает только тогда, когда в голове остаётся для неё место. Грубо говоря, только когда нечем заняться. Примерно как просмотр фильма. Я сейчас не говорю о поступках, словах, мыслях - это всё, конечно, можно практиковать и "в процессе". Нашей семье нужно накопить на иммиграцию, и я трачу всё время на работу. Но чувствую, что когда было меньше денег и больше свободного времени, я была счастливее. Как преодолеть такого рода когнитивный диссонанс и найти способ сочетать духовные практики, саморазвитие и при этом находить время и силы на работу?

[@user-tn1qh3tx7e]

Как я рада, что нашла Ваш канал! Столько важных деталей я услышала именно от Вас! Огромная благодарность!

[@TRIKER181]

Сам факт наличия дукхи говорит о том что этот мир, вселенная не идеальны. Тогда задаётся вопрос зачем люди дальше продолжают приумножать, как свои страдания так и страдания других существ, ещё в добавок приводить других людей в этот мир при этом не давая никакого согласия ? Просто обезумевшие, неосознанные, невежественные существа ) И самый интересный вопрос ради какой истинной конечной цели всё это делается, если всё равно все умрут в конечном итоге, просто это лишь вопрос времени ( стоит ли игра свеч и страданий многих существ на этой планете ) ?

[@user-un9ig3sx9w]

true,,в самом посте лукавство.. По факту,ты любишь эту жизнь и будешь за нее цепляться..Все наши действия направлены на уменьшение страданий своих и близких( если человек в адеквате).Но ты можешь всегда выйти -дверь открыта для тебя;-) ) с точки зрения буддизма , на сколько я знаю, какого-то объективного смысла, как в авраамических религиях, нет. Для каждого человека он свой. Если принимать гипотезу посмертия. смерти нет, а если не принимать, то буддизм может помочь улучшить жизнь здесь и сейчас.так что ,спи спокойно, радетель за существ вселенной....

[@user-bm9vl6ur7h]

@Nocturne не выдержит, наш мозг очень не подходит для истины как таковой

[@user-kf3yc1hc4m]

@@user-un9ig3sx9w :-))

[@TRIKER181]

@@user-un9ig3sx9w я точно не знаю любит ли человек эту жизнь на самом деле или нет, или это просто инстинкт самосохранения, что не дает просто так уйти в мир небытия или другие миры. Так сказать закончить эту игру, эту жизнь (существование). Но опять же смерть это все таки не выход и не решение данной проблемы, если учитывать теорию реинкарнации и карму, то придется опять проходить эту игру по новой и так до бесконечности ∞, пока не придет осознание, пока не отработаешь всю свою карму. И вы написали выше, что объективного смысла нет, что люди сами придумывают, создают свой смысл жизни, в том то и дело что люди сами себе напридумывали ( нафантазировали) и пытаются как то удержаться за свой смысл ( иллюзию). Но это лишь субъективный будет смысл, отдельно каждого человека !! Из этого я могу сделать вывод что объективного смысла в этом мире его просто нет! Но если учитывать нематериальный ( духовный мир) то он есть. Получается одновременно Смысл без Смысла. Одновременно есть смысл жизни ради развития духа, души и одновременно его нет потому что это все конечно во вселенной и ты все оставишь, включая свое тело на этой бренной Земле.

[@TRIKER181]

@Nocturne если вы говорите про утопию, наверное лучше чтобы в мире вообще не существовало страданий, чем если бы оно вообще было. Хотя я могу лишь предполагать, что на самом деле испытывал бы человек в такой момент, можно лишь гадать. Пока сам не окажешься в таком миру, где все идеально трудно будет прийти к какому то достоверному выводу.

[@user-cw7cv8tn6v]

Супер! Люблю Ваш канал потому, что он действительно несет благо.

[@buildingservice]

Благодарю Вас

[@darkmonk7083]

Ваш канал это уникальное явление! Я словами не могу выразить всю свою благодарность, при возможности угостил бы почтенного автора горьким шоколадом с грушей. Знания, которые я получаю из ваших видео помогают мне не совершить очередную попытку суицида. Ваша работа очень ценна. Моё огромное уважение. И спасибо что отвечаете на вопросы в комментариях.)

[@user-wx4bv7fy3x]

Мне Игорь тоже помогает справиться с горькой ситуацией в жизни 😔. Знания хорошие с его канала!

[@user-vl6kl7zu8t]

Спасибо, как всегда доступно и интересно! До того, как я нашла Ваш канал, знала о буддизме намного меньше, чем сейчас, но всегда думала, что буддисты - очень позитивные и добрые люди, которые во всём стараются искать плюсы) К сожалению, я так пока не умею. Иногда кажется, что жизнь (в широком смысле) - чья-то злая шутка. Спасает только логичность и последовательность этого прекрасного учения. Надеюсь, однажды перестану зацикливаться на этих мыслях!

[@vasyaoblomov5527]

Если это и злая шутка - то к сожалению ваша((( Я лично в ней постоянно живу потому что окружён кармическими врагами - ну теми кому я в прошлой и нынешней жизни сделал плохо))) - так что я посто янно в этой дуккхе. И как говорит махамудра - а это такое учение в буддизме - что бы со мной не происходило - я этого как раз и хотел))) Ведь всё что нас окружает создано нашим умом и благодаря нашей карме(((

[@iN_pUt762]

Коммент для продвижения видео.

[@Dhamma-D]

Саду! Саду! Саду! 🙏🏿🙏🏿🙏🏿

[@ProklVolsenn]

Щиро дякую

[@91gold_91]

Великолепно!

[@spo683]

Спасибо)

[@temabyda]

Великолепное исчерпывающее видео! 🔥

[@BomberZGames]

спасибо.хорошо обьесняеш.

[@user-wx4bv7fy3x]

Сколько раз бы не слушала, что-то новое выносишь для себя.

[@user-rr1qq3dq6i]

Благодарю!

[@alexbunch28]

Ура! Ждала эту тему)

[@filosof271]

Пишу второй комментарий для продвижения ролика, а также - хотелось бы, чтобы вы сделали по возможности ещё ролики о других благородных истинная буддизма.

[@NaraLoka]

Обязательно будут видео о 2 ,3, 4 истинах, с подробным разбором.

[@Stefanachtigall]

💓Спасибо💓

[@shany5771]

Сердечно благодарю🌷

[@enso_buddha]

Благодарю Вас 🙏

[@govardhanova]

Спасибо большое! 🙏 Было очень интересно.🕉

[@katerinamay22]

Интересно , спасибо🙏

[@andreykovalev7564]

Благодарю 🕉️🙏

[@liwei6611]

Спасибо за видео!

[@dinkurman-dk1et]

Спасибо!Понятно,доступно.

[@dimosyoutube57]

Спасибо

[@willemdafoe5769]

Спасибо за информацию. Всегда рад видеть ваши видео в ленте.

[@olgas6335]

Лайк и комментарий в поддержку канала ! Благодарю 🙏

[@MikkookkiM]

Спасибо за интересное видео

[@user-lf8kb4hh6j]

Благодарю, очень интересно. Подписался.

[@0bassghost0]

спасибо за канал! смотрю всегда по утрам, собираясь на работу

[@nlo_mimo_shlo]

Дуккха как неизбежность всех жизненных процессов, явлений в этом вопощении... Классный канал 🔥👍🏻

[@user-jv6yy1qy5n]

Очень приятно Вас слушать и слышать опять....Больше интересных комментариев...

[@user-fw4dy3gz7k]

Как всё классно преподаёт. Давно искал его, и ура нашёл!

[@user-gv7jy1gd9w]

Благодарю... Верно... Истинно

[@spo683]

Можете поделиться,как сесть в позу лотоса?😅

[@NaraLoka]

В будущем я подготовлю видео о позах для медитации, включая использование скамейки для медитаций. И отдельно видео о том, как сидеть в позе лотоса и полулотоса, причем так, чтобы не повредить себе колени.

[@spo683]

@@NaraLoka Спасибо,классно что вы общаетесь с аудиторией🙂

[@user-wv5yd1ym4d]

Жизнь это страдание,по себе сужу.Болезни,разводы,войны,преступления и людская тупость.Все тупое создано природой,зачем только непонятно

[@deadhealth]

Дукха становится сильнее и невыносимей от того что живёшь в обществе потребления и при этом ты не приобщен к этому потреблению или слабо приобщен, видя наслаждения других

[@user-wx4bv7fy3x]

Добрый вечер. Скажите, пожалуйста, когда в определенный момент какое-то помутнение в голове, из-за негатива в семье. А в это время нужно было думать на отлично. Из-за данной ошибки не оказала грамотно помощь питомцам. Питомцы болели и умерли. Переживаю. Постоянно думаю, почему тогда не было способности думать и правильно принимать решения. Как принять данное.

[@NaraLoka]

1) В практике буддизма это называется Омраченным Состоянием. (санскрит kleśa). Таких состояний множество, будь-то вспышки гнева, презрение, погружение в мутное уныние и другие. Классифицируют их по разному, в том числе и на две категории: «омрачения противоречивых эмоций» (санскрит: kleśa-avaraṇa) «омрачения, касающихся познаваемого» (санскрит: jñeya-avaraṇa). Именно из-за омраченного состояния тогда и “не было способности думать и правильно принимать решения”. Именно эти состояния это ваш враг, или как их ещё называют “яды” которые необходимо устранить для вашей же пользы и пользы других. Вы были отравлены, но не кем-то снаружи, а изнутри. Для практикующего крайне полезно: - помнить о вреде этих состояний - замечать впадение в такие состояния - предотвращать их, чему помогает вся практика - взращивать в себе противоположные состояния. Этот опыт позволит вам в будущем избегать подобного состояния, так как теперь вы личным, прямым знанием знаете как это неприятно и как это приводит к негативным последствиям. То есть вредит не только само состояние, но и то как мы действуем находясь в нём. Опыт конечно негативный, но в этом смысле полезный. Будда говорил “Поскольку ты видишь свой проступок как проступок и исправляешь его в соответствии с Дхаммой, мы прощаем тебя за это. Поскольку это является ростом в Учении Благородных - когда кто-либо видит проступок как проступок и исправляет его в соответствии с Дхаммой, предпринимая воздержание от совершения подобного в будущем” (Сиханада сутта: Львиный рык АН 9.11) - - - - - 2) О чувстве вины будет отдельное видео. Если находясь в омраченным состоянии вы сделали что-то, нанесли вред себе или другим своими действиями или бездействием. Полезно помнить что: - чувство вины, это мощнейшее средство, которое стоит применять только в крайних случаях. Оно может как помочь злому человеку исправиться, но также оно может и разрушить человека целиком. Пример когда оно полезно: человек из алчности, желая заполучить деньги другого, убил его и ограбил. Это как лекарство которое обладает множеством гарантированных побочных эффектов, применять его стоит лишь когда польза превышает вред от побочных эффектов. Ваши питомцы уже болели. Вы не наносили им прямого вреда, а лишь сейчас предполагаете что могли в прошлом сделать что-то лучше. Чувство вины в этом случае скорее опасно, чем полезно. - все мы находящиеся в сансарическом состоянии подвержены Омрачённым состояниям, вызванным искажениями ума. Это обычно дело. Вы не сделали ничего критично плохого, а вините себя скорее за бездействие и неверные действия. Не сделать прямо дурного это уже достижение. А если вы начнёте с бороться с омрачениями в будущем, то это будет великолепно. - вы не можете с уверенностью знать “как было бы” это лишь предположение. В самом лучшем раскладе они прожили бы немного дольше, не факт что здоровыми и всё равно умерли вскоре, так как срок жизни многих животных весьма короткий. - сейчас переживать уже не имеет смысла, так как прошлое в прошлом. Полезнее сфокусироваться на настоящем и будущем вынеся ценный опыт. Будда говорил: Если бы тот, кто печалится, выигрывал от того - но нет, скорбящий только сам мучит себя. (3.8 Салла сутта "Стрела") - - - - - 3) Как бороться с чрезмерным чувством вины. + дать себе обещание не допускать такого в будущем и решительно перенаправить свои силы с переживаний на исполнение этого обещания. Так вы принесете себе и другим больше блага. + выполнять аналитическую медитацию на тему “почему чрезмерное чувство вины в этой ситуации не полезно, а вредно” + применять Правильное Памятование (санскрит samyak smṛti) чтобы отслеживать в себе схожие состояния омрачения, замечать их и не допускать + применять Осознанность к настоящему, чтобы переместится из ловушки переживаний о прошлом в настоящий момент + если это вам подходит и поможет, “молитесь” за ваших питомцев, желая им лучшего следующего рождения и счастья. Если они умерли менее 40-ка дней назад это может оказать значительный эффект. Если более 40-ка дней, это может помогать, но в первую очередь оставит полезный отпечаток доброжелательности в вашем уме.

[@gulichkajumakulowa2017]

🙏🙏🙏🙏🙏

[@user-sq1yb3eg7z]

❤

[@user-in4pc1fg9u]

🔥🔥🔥🔥

[@irbis8801]

Мне больше всего нравится - дукха перемен, ее мне кажется тяжелее всего распознать .

[@user-to5kb9fb5z]

Спасибо автору за видео! Сукха-дукха)Язык буддизма высоко техничен и самобытен.Читайте книги)Единственный критерий в поиске авторства,это академическая аналитичность и компетентность в области буддологии и индологии. Основное авторство Ф.Щербатской,В.Рудой (полный перевод Абхидхармакоши в том числе)В.Андросов,Л.Лысенкова,В.Шохин. И тогда станет понятно,что буддищм,это не средство для секулярного благополучия,а религизно-философская система (неортодоксальная) в основе которой заключен выход за рамки сансарного пространства,как не универсального и всеобъемлющего представления реальности,а мировозренчекого продукта субконтинентальной Индии)) Всем блага!

[@user-rd9mh1bi1j]

Будда прав . Попытка притянуть к себе хорошее . Попытка оттолкнуть от себя плохое . И то и другое вызывает страдание .

[@yuliamatsiy]

“Вся жизнь - суета» - более ужачный перевож на мой взгляд фразы про дукху

[@user-multi-jazz]

Пишу с телефона мужа. Страдаю от того, что телефон в ремонте уже больше недели, а в связи с ограничительными мерами, когда ни только без медмаски никуда не зайти, так еще и без куар-кодов не купить, не удовлетворить свои повседневные потребности, что было раньше обыкновенным, сейчас является экзотическим. Это все тоже ДУКХА! На простых примерах из жизни можно легко освоить любую тему из буддизма. Спасибо автору канала за разъяснение, стараюсь не "спать" по-возможности и анализировать происходящее вокруг. Кстати, для тех, кто из Москвы: у вас там как раз не ввели эти самые дьявольские коды. А в некоторых городах России, таких, как Пермь, уже больше недели это работает.

[@etwas77]

пишу с сапога убитого товарища..

[@shuriksam555]

Игорь, доб день. А есть в буддизме способы повлиять не только на себя, но и на другого человека, который проявляет агрессию к тебе? например дорожный конфликт ?я так понимаю с психами нужно как можно спокойней себя вести? Вот например в книге "трансерфинг реальности" Вадим Зеланд рекомендовал в ситуациях, когда тебе кто-то хочет наподдать, представить этого агрессивного человека с младенцем на руках и внутренне проявить к нему любовь. По словам Зеланда это работает, но я что-то сомневаюсь..

[@rigatrizinnurov6196]

Можно попробовать методом Раманы Махарши,или Пападжи

[@shuriksam555]

@@rigatrizinnurov6196 вот с этого места поподробней плиз

[@rigatrizinnurov6196]

То как они себя ведут это их карма,то как ты отреагируешь или отреагировал твоя

[@rigatrizinnurov6196]

Гаутама Будда вместе со своими учениками шел мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители окружили его и стали оскорблять. Ученики Будды рассердились и готовы были дать отпор, но то, что сказал Учитель, привело в растерянность не только учеников, но и жителей деревни. Будда повернулся к ученикам и произнес: - Эти люди разгневаны. Они считают меня врагом их религии и моральных ценностей. То, что они оскорбляют меня - естественно. Однако, почему вы раздражены? Этим вы позволяете этим людям вами манипулировать. Почему вы не свободны? Жители деревни были озадачены не меньше, чем ученики Гаутамы. Тогда Будда повернулся к ним: - Вы все сказали? У вас будет еще шанс высказать мне все, когда мы будем возвращаться. Кто-то из деревенских жителей спросил Будду: - Почему ты так спокоен, почему не злишься на нас? Будда ответил: - То, что вы сделали - Ваше право, вы свободные люди. Я тоже волен осознанно управлять своими эмоциями, и я сам решаю когда мне раздражаться, когда испытывать гнев, а когда блаженство. Никто не способен заставить меня реагировать так, как ему хочется, никто не должен влиять на меня и мною манипулировать. Все мои поступки - следствие моего внутреннего состояния. И в связи с этим у меня к вам есть вопрос. В соседней деревне люди приветствовали меня, принесли с собой фрукты, цветы и сладости. Я не принял даров и сказал им: «Спасибо, мы не голодны. Возьмите эти сладости и фрукты себе вместе с моим благословением» А теперь вопрос: - Что эти люди должны сделать с дарами, которые я не принял и вернул им? Один из жителей ответил: - Вероятно, они раздали сладости и фрукты своим детям. - Как же поступите вы с вашими проклятиями и оскорблениями? Я не принимаю их, они возвращаются к вам обратно. Поддаться гневу - это всё равно что схватить горящий уголь, желая его бросить в кого-то. Ты и сам тоже обожжешься.

[@shuriksam555]

@@rigatrizinnurov6196 а как действовать если тебя накинуться уже бить? дать отпор но без жестокости?

[@user-bb2jy7oe6n]

Как Будда удалось вспомнить свои прошлые жизни. Чем он занимался?

[@RayPhoenixx]

здравствуйте уважаемый, можно ли заниматся практиками буддизма если в прошлом имел опыт приема наркотических средств с весьма печальными для психики последствиями ? сейчас все более менее стабилизировалось, но когнитивные искажения и баги ума остались, хоть и купированы в достаточной степени, спасибо

[@NaraLoka]

Можно, но с определенными небольшими корректировками на начальных стадиях. Необходимо выбирать лишь абсолютно 100% безопасные практики которые почти невозможно выполнять неверно. К ним относятся: + Практика Осознанности к настоящему моменту. Она полностью безопасна и её невозможно сделать "слишком много". Любой квалификацированный психотерапевт подтвердит пользу данной практики. О её пользе есть множество исследований. + Медитация сосредоточения на осозновании дыхания. + Медитация со-радования (одно из четырёх Безмерных состояний ума) + Изучение, размышление, обсуждение. Как раз для исправления когнитивных искажений. Методы когнитивно-поведенческой психотерапии критично похожи на буддийские практики, о чем будет отдельное видео. Я изучал психологию в университете и эта тема весьма интересна.

[@pavelpetrenko3674]

Благодарю за видео! Подскажите пожалйуста что за книги позади вас на верхней полке?

[@yeshetsering7184]

Ламрим ченмо и Нагрим,если не ошибаюсь на самой верхней

[@NaraLoka]

По теме литературы будет отдельный и очень обширный цикл видео, где мы будем подробно разбирать каждую книгу. В том числе и все что на полках позади меня. На верхней полке: + Мадджхима-никая, в трёх томах; + Саньютта-никая; + Словами Будды. Собрание бесед из Палийского канона; + Ламрим Ченмо, Чже Цонкапа в двух томах; + Руководство по практике Прозрения; В целом в остальном шкафу так же много интересного, от иллюстрированных энциклопедий буддизма до весьма узкопрофильной буддийской литературы, по например осознанным сновидениям (одна из шести йог Наропы. санскрит Свапнадаршана-Йога), биографиям учеников Будды и многому другому.

[@pavelpetrenko3674]

@@NaraLoka Благодарю!

[@shining_buddha]

Что неверного в этой фразе? Ведь даже все мирские радости рано или поздно приводят к страданию, это факт. Единственный выход - разотождествление с телом/умом, всё остальное - лишь та или иная мера страдания

[@NaraLoka]

Совершенно верно замечено, что: 1) счастье мирское, таит в себе зерно несчастья. И каким образом? Вот я счастлив сейчас с красивой женщиной, но это временно, потом это пройдёт и мы будем старыми. Вот я ем вкусный ужин в ресторане, но могу переесть, и стать несчастным если вдруг не смогу себе больше позволить такие ужины. Но это не значит что мирянам (не монахам, мирянам) стоит отказываться от мирского счастья, которое есть хорошие плоды хорошей Кармы. Совсем нет. Если они готовы платить такую цену и знают о том, что мирское счастье неустойчиво, то никаких проблем. 2) Более того, даже счастье духовное таит в себе зерно несчастья. Так как оно конечно, изменчиво, неустойчиво. Сегодня вы на подъёме, музыка прекрасна, медитация глубока. А завтра нет. 3) И лишь счастье превыше духовного, не таит в себе даже зерна несчастья. - - - - - Что не совсем верно в этой фразе, так это “единственный выход - разотождествление с телом/умом” Это звучит словно попытка добиться диссоциации, это механизмам психологической защиты. В результате работы этого механизма человек начинает воспринимать происходящее с ним так, будто оно происходит не с ним, а с кем-то посторонним. Будда не учил диссоциации. Это было бы поверхностно и нездорово. Буддисты не бегут от реальности, а идут к ней. Гораздо глубже лежат такие характеристики реальности как пустотность (шуньята) и бессамостность (ана́тман). Дело в том, что идея растождествления означает наличие некоего неизменного, независимого, отделённого, необусловленного, Я, которое до этого отождествляло себя с телом и умом, а теперь не будет. Но такого Я обнаружить не удастся. Есть совокупности состоящие из других совокупностей, психо-физический поток сам себе передающий импульс из момента в момент. Все эти совокупности, включая тело и ум, изменчивы, обусловлены окружающим, обусловлены прошлым (подчинены причинно-следственной связи). Это и есть мы. Здесь нечему и не с чем растождествиться. И это не означает нигилистического “ничто не имеет значения”, а напротив, учитывая как всё связано в этом потоке, то "всё имеет значение". Поэтому паркующий внимателен, практикует седьмую часть Восьмеричного пути - памятование, осознанность. Прилагая для этого Правильное усилие. Эта тема совокупно, намного сложнее, чем может показаться.

[@illuminate50]

Сидхартха имел ввиду другое: обусловленное (неведением) существование - это страдание. Мирское счастье, удовольствия - всё это заканчивается болью. Это понятно каждому, глубоко мыслящему человеку. В мире не достичь счастья без печали, только просветление - конец страданий.

[@user-wx4bv7fy3x]

Благодарю вас за ответ. Скажите, но почему рядом с человеком, у котором омрачённое сознание, не оказалось человека, который смог бы увидеть и исправить ситуацию 😔. Ради спасения жизни 😔.

[@NaraLoka]

У нас целая планета людей в омрачённых состояниях вызванных искажениями ума. На всех “спасателей” не хватит. Да и возможная помощь ограничена. Будда говорил: “Ты сам творишь зло, Ты сам не творишь зла, Ты сам очищаешь себя. Чистота и нечистота зависят от самого человека. Один не может очистить другого.” (Дхаммапада 165 Аттавагга: Я) Если принимать гипотезу посмертия, мир людей третий снизу, это всегда и было не самое лучшее место. Здесь частенько происходят всяческие страдания по вполне понятным, часто объективным причинам. Будда говорил: “Этот мир слеп, лишь немногие видят. Лишь немногие попадают на небеса, словно птицы вырвавшиеся из силка.” (Дхаммапада 174 Локавагга: Мир) Но мы можем сами преодолеть наши омрачения. А ещё лучше стать таким "спасателем" и помогать другим.

[@vasyaoblomov5527]

@@NaraLoka ...мир людей третий снизу.. - всё таки мир людей третий сверху - и человеческий мир отражает всю сансару - здесь можно жить как боги, а можно жить как в аду - быть голодным в африке и тупым быдлом, воинственным полубогом-бандитом и нормальным спокойным и трусливым человеком)))

[@Alex_Dubov]

Сожаления о прошлом, беспокойство о будущем... и т.д. Вот уж действительно... Видимо, не зря я на ваш канал забрёл?!

[@tumanchivayaneopredelennos8203]

Истинная природа сознания лишена воли и стремления, ни на чём не концентрируясь она осознаёт только пустоту, в состоянии максимального расслабления сознания-всего тела сразу, за пределами усилия. То, что никогда не было рождено -- не является живым объектом и лишено стремления к счастью. Невозможно сострадать и любить иллюзию-пустоту (себя и других), при этом даже не имея собственной воли к бытию. Истинная остановка сознания -- это концентрация только на ощущении максимального расслабления, во всём пласте вашего тела и больше ни на чём другом.

[@tumanchivayaneopredelennos8203]

Но да!, зачем же нам логика?!

[@user-vadim001]

Посмотри видео на канале Романа Жаркова про «Что такое медитация» если будет время и желание. Очень интересно твоё мнение. Спасибо за твой труд.

[@user-ih9rk1eq1v]

Мне кстати Рома не нравится. У Нара Лока все четко, и по делу, да и просто видно что человек действительно в теме. У Ромы видео по 4 часа ни о чем порой бывают. Ну лично мое мнение

[@Squallrain88]

Роман типичный хейтер, который пытается хайпануть, у него огромные бессмысленные видео. Скорее всего он сам практиковал, но решил не стараться дальше, а просто быть токсичным хейтером

[@olgas6335]

Мне сложно дистанцироваться от страданий других людей. Иногда кажется, что я физически чувствую боль других. Может быть есть специальные техники?

[@luctusangelus9550]

Мне кажется хуже наоборот не видеть этого, меня тоже порой всего выворачивает

[@user-jd1ss5qo1j]

Подскажите, как происходит процесс перерождения? Когда я перерождаюсь, то вижу ли я свой будущий сценарий жизни, который должен буду прожить? Есть ли какая-то взаимосвязь между мной до перерождения и после?

[@alexbunch28]

Отвечу за Игоря)) У него на канале уже есть видео на эту тему) kzbin.info/www/bejne/pqGoYXpvoquIq7c

[@NaraLoka]

Добавлю, что помимо просмотра видео на тему “Реинкарнация. Что перерождается в следующей жизни” kzbin.info/www/bejne/pqGoYXpvoquIq7c Такой момент как “вижу ли я свой будущий сценарий жизни, который должен буду прожить” требует отдельного размышления. Если предполагать что человек “видит сценарий будущий жизни”, то: - получается, человек является главным героем и единственным действующим лицом своей жизни, а все остальные не более чем декорации. Что конечно же не так и легко проверяется. Действия других людей, и не только людей, а даже животных и насекомых, а также события происходящие в материальном мире (от астероидов и вспышек на солнце до дождя и радуги) это сложнейшая Сеть причин и следствий в сочетании со свободой волей всех участников. Это всё складывается в невообразимо сложный узор. Он формируется прямо сейчас и изменчив. - предположение наличия жёсткого сценария подразумевает наличие сценариста, режиссера и съемочной команды, которые все занимаются только персонально одним отчего-то очень важным человеком. Что конечно же не так. И это хорошо, иначе было бы не только невероятно скучно, но и не логично.

[@user-jd1ss5qo1j]

@@NaraLoka я не говорю про четкий план, я говорю о приблизительном план. Есть прарабдха карма - это то, что некоторые люди называют судьбой. Видим ли мы приблизительный сценарий жизни перед началом новой жизни. Это не значит, что его нельзя изменить. Это можно сравнить с дорогой. Накопленная карма - это уже протоптанная дорога, но это не значит что я буду точно следовать этому пути, так как есть другие факторы, которые могут изменить меня.

[@kotohey]

Конечно, страдание.Это только с возрастом понимаешь.Насытиться ты тут не можешь.Телом , но не душой .А душе не позволяет мозг . Счастье это тоже субъективно . К примеру вор рад ,тому что украл.Можно и разлюбить и потерять веру, прочитав ересь.Безпристрастие это когда эмоции, не влияют на твоё решение.Это нам страх внушают , этими новостями . Чтобы , мы больше тратили .Раз мы завтра умрем.Питают лярв ,нашим страхом.А мы понимаем.За нами , вечность и ничего мы отсюда не заберём . Незачем, жрать в 3 горла . Накорми душу внутри себя и мозг.А сытое брюхо к учению глухо.Страждущий , так успокоится и насытится.Главное это понять , кто ты .

[@artemartem1024]

Дуккха - это все производные состояний страха, суеты сует и наслаждений, не приносящих Благо? Можно ли Дуккху поделить условно на эти 3 основных ответвления?

[@NaraLoka]

Философия буддизма очень структурирована. Классификации продуманы и расписаны в деталях сотни и тысячи лет назад. Существует три основных категории дуккхи: 1) непосредственного дуккха (dukkhadukkhatā), - это прямо испытываемая физическую и эмоционально/умственная боль 2) дуккха перемен (vipariṇāmadukkhatā), - это следствие одной из трёх основных характеристик реальности, а именно непостоянства (анитья) 3) дуккха обусловленности (saṅkhāradukkhatā). - это в целом подверженность всего возникновению и исчезновению и обусловленности окружающим и прошлым. И причины всех видов дуккхи намного глубже, чем просто страх или суета. Так как в почему мы боимся? Почему суетимся? И причины возникновения Дуккхи, это собственно Вторая Истина, которая так и называется о возникновении дуккхи (дуккха самудая). А также очень сложный разбор глубинных основ происхождения того, что потом приводит к дуккхе. Будда говорил об этом как о корнях которые можно подрубить. То есть мы работаем не только с симптомами (страхом например), но и самыми глубинными основами.

[@artemartem1024]

@@NaraLoka Ага, понял. Верно. Спасибо, ждемс вторую часть тогда :). Всегда было интересно всё это, пришло время узнать подробнее. Благодарю Братан за ясное и понятное изложение.

[@furiousrabbit4926]

Здравствуйте! Будда как-нибудь объяснял, почему мир устроен так, что в нем есть страдание или этот вопрос выносится за границы учения? Я не о причинах, которые приводят к страданию (вторая благородная истина), а о том, почему страдание вообще существует. Есть ли что-то об этом в сутрах?

[@Squallrain88]

Расскажите, пожалуйста, о дуккхе бессмертных

[@NaraLoka]

Это очень интересный и обширный вопрос. Если кратко, то бессмертных как таковых нет, но если принимать гипотезу посмертия жители верхних миров живут очень долго, тысячи, миллионы, миллиарды лет (в зависимости от того, насколько высоко расположен их мир). А некоторые живут весь цикл существования Вселенной, что очень долго, почти вечность, но всё же не вечно. Поэтому их дуккха, это: - смерть. И для них это намного более ужасное событие чем для нас. Тот кто прожил 80-ть лет в не таких уж комфортных условиях бояться смерти намного меньше, чем те, кто миллион лет пребывал в блаженстве. - падение. Если они не накопили новой благой Кармы, то они родятся в мирах ниже, и многие из них в курсе что это произойдет. - на разных уровнях верхних миров, у существ есть разные формы тонких видов несчастья, например зависть (“я не так велик как другие”), самомнение (сопряженной со страхом потери своего величия),, неуверенность в себе, гнев (“этот другой разрушил моё творение”) и многие другие подобные неприятные переживания. Да, с нашей точки зрения это незначительные страдания, но и наши проблемы из миров ада выглядят как лёгкий дискомфорт.

[@Squallrain88]

@@NaraLoka получается, что чем выше мир, тем страшнее смерть, чем ниже мир, тем менее страшна смерть ?

[@NaraLoka]

В некотором смысле да. Это видно даже в нашем мире людей, те кому "есть что терять" переживают за свою жизнь намного больше. А если взять например жизнь насекомого живущего несколько дней, его смерть еще менее трагична, и насекомое вряд ли осознаёт свою смертность также как её осознаёт человек. А в нижних мирах, например в аду, смерть (не в рамках пыток и постоянного возрождения для новых пыток, а именно смерть приводящая к выходу из ада) означает вообще положительную вещь, то есть истощение негативной Кармы и возможность выбраться из ада. Но! Важно понимать, что "страшнее" это отношение. Это самый ключевой момент. Если кто-то в нашем мире очень переживает о своей смертности, то его смерть будет "страшной для него". А если кто-то в верхних мирах не переживает о своей смертности, так как с помощью мудрости видит, что непостоянны все составные явления, то его смерть будет менее страшной. А для Просветлённого, смерть не страшна вовсе, так как он в является полностью бесстрашным. И по мере практики буддизма, наши страхи становятся всё слабее, постепенно отступают, исчезают уступая место радости, спокойствию, счастью.

[@Squallrain88]

@@NaraLoka спасибо за ответ, это я усвоил, благодарю Если можно, расскажите, пожалуйста больше про саму практику

[@daryakiryushko2246]

Уже не первый раз слышу - "неудовлетворительность". Откуда это странное слово? В русском языке есть "неудовлетворенность", это как раз то, о чем тут говорится. А "неудовлетворительность" имеет другое значение, ближе к "непригодности". Похоже на ошибку переводчика, которую никто так и не исправил.

[@NaraLoka]

Да, конечно можно и так и так переводить. Это не критично важно. Как я предполагаю, переводчики выбирают именно "неудовлетворительность" (unsatisfactoriness) а не "неудовлетворённость" (dissatisfaction) Потому что это не временное явление (например голодны, недоспали и прочее), это именно постоянное качество сансарического состояния. То есть unsatisfactoriness, а не dissatisfaction. Слово “неудовлетворённость” чаще воспринимается как временная недостаточность которую легко восполнить (удовлетворить, например потребив что-то, наевшись, заполучив вещи). А неудовлетворительность это скорее постоянное качество чего-либо. И вы подобрали очень меткий синоним "непригодность". Сансара именно непригодна, дуккха это её неотъемлемая характеристика. Но без проблем, можно и так и так переводить. Главное чтобы Суть была понятна. Будда отмечал это в Аранавибханга сутта: Изложение о не-конфликте МН 139

[@vasyaoblomov5527]

@@NaraLoka Философски правильно переводить - "неудовлетворённость" - из которого и вырастает - "неудовлетворительность" - Возможно правильнее это использовать в связке!!! "неудовлетворительность" - звучит как всё плохо и никогда не может быть исправлено - хотя не всё так плохо - о чём вы сами и говорите в ролике. Так что между терминами "неудовлетворительность" и "страдание" - я уж лучше выберу - "страдание" - и точнее и честнее и вернее - чем бегать где-то вокруг да около)))

[@user-db3wo9wt6k]

Дукха всегда есть. Но есть и пути и средства как ее избегать. На время или избавиться от дукхи СОВСЕМ ( просветление). В этом собственно и состоит учение Будды

[@dreadsway]

интересно, дождусь ли я от автора этого канала "разбор" того, как Пелевин весело о буддизме пишет, например про "пятую благородную"... )

[@NaraLoka]

Хм... Может и Пелевена обсудим. Так же касательно отображения буддизма в массовой современной культуре, я планирую видео с разбором серии "Звёздные Войны", а также "Матрица", которые просто пропитаны буддизмом.

[@dzennguen]

odno iz luchih ваших видео.можно разбирать на цитаты

[@arthur2696]

Приветствую, Игорь, хотел спросить что общего в путе Будды и Шивы? Или они очень разные.

[@NaraLoka]

Ответ на этот вопрос был бы слишком длинным даже по меркам секции комментариев моего канала. Напишите мне пожалуйста лично Вконтакте или Instagram, ссылки есть под каждым видео.

[@arthur2696]

@@NaraLoka хорошо

[@WriterMayorov]

08:20 абсолютно бессмертное существо - это бункерный дед.

[@user-nd6pt4nf2i]

Спасибо. Каким-бы образом ни переводилась "дуккха" на русский язык, термин "страдание" лучше всего вписывается в четыре благородные истины - не напрасно Будда посвятил этой теме максимум своего внимания. Возникает только один вопрос. Если три первые благородные истины мы можем констатировать вместе с Буддой, как факт, то почему четвёртая благородная истина разделяет нас от самого́ Будды? Достаточно-ли было-бы ему теории о благородном восьмеричном (срединном) пути, чтобы, следуя ей, обрести просветление и достичь нирваны? Полагаю, что нет. Эта истина открылась ему, как венец того опыта, который он приобрёл, следуя самоотверженным, изнурительным путём собственных проб и ошибок. Ведь здесь речь идёт не о приобретении мастерства в кулинарном, например, искусстве, а о духовной алхимии самого́ идущего, которую невозможно передать никаким чужим опытом и никаким учением. Хочешь стать буддой - пройди путём Будды, исследуй собственную природу "на прочность", найди то, что ты ищешь, чтобы окончательно и бесповоротно удовлетвориться собственным поиском. По-моему, благодаря четвёртой благородной истине, подавляющее большинство "буддистов" так и остаются теоретиками. Наверное, так и должно быть...

[@user-hh6hi7ke7z]

Здравствуйте, а как буддизм относится к тому, что большинство людей считают, так скажем "мерзостью"? (например лгбт, феминизм и тд)

[@user-ci5bh6lg8i]

здравствуйте. Было ли у вас желание стать буддийским монахом?

[@NaraLoka]

Да, конечно. Но сейчас это невозможно, так как у меня есть маленькая дочь, о которой нужно заботиться и которую необходимо содержать. И мама на пенсии. Во многих буддийских монастырях, это является прямо запрещённым, стричся в монахи при наличии маленьких детей которые нуждаются в содержании. Будда оставил своего ребёнка, но Будда был богатейшим принцем и его сын был обеспечен на всю жизнь и окружён заботой матери, дедушек, бабушек, нянек и прочих. Оставлять же своих малых детей нуждающихся в заботе и содержании, я для себя, полагаю неуместным. Конечно же, это лично моя позиция, которую я никому не навязываю. Также сейчас, я помимо прочего занимаюсь социально полезной деятельностью, в частности помощью инвалидам, социальным предпринимательством, инклюзивными мастерскими, об этом я позже расскажу в отдельном видео. А делать это будучи монахом, было бы невозможно, так как мне необходимо прикасаться к деньгам, иметь дело с бумагами, правительством, налоговой и многое другое весьма мирское. Что будет в будущем, посмотрим когда оно наступит. Будда говорил: "Не важно, мирянин или монах - я хвалю правильный путь. Мирянин ли или монах, практикующий правильно, благодаря правильному пути практики обретает истинный путь, благую Дхарму" (Патипада сутта 2 СН 45.24) «Господин, в каком смысле мирянин практикует ради своего собственного блага и ради блага других?» - когда он сам хочет послушать благую Дхарму, и побуждает других послушать благую Дхарму; -когда он сам удерживает в уме учения, которые услышал, и побуждает других удерживать в уме учения; - когда он сам изучает смысл учений, которые запомнил, и побуждает других изучать их смысл; - когда он сам понял значение и Дхарму и практикует в соответствии с Дхармой, и побуждает других делать так - то в этом случае, этот мирянин практикует ради собственного блага и ради блага других». (Маханама сутта: Маханама АН 8.25)

[@user-ci5bh6lg8i]

@@NaraLoka спасибо

[@user-wv5yd1ym4d]

Радоваться вообще нечему.Если ты с башкой не дружишь,то можешь радоваться,это я субъективно. Как говорится смех без причины признак дурачины.

[@user-np4ex3dt6f]

Добрый день! Не совсем с Вами согласен. На мой взгляд "страдание" вполне уместный перевод Дукхи.буддолог Пятигорский, кстати, тоже любил это слово, но добавлял, но это просто же слово))Дело в том, что смысл этого, что страдание есть, а страдающего нет, именно поэтому и счастье есть страдание, страдание перемен и обусловленности.

[@user-sx6zd4yn7t]

Тоесть, что известный казахский буддист в 1922году ещё , вошедший в особое состояние такое, что его тело неподвижно, живое и т. д - это ошибка? Спасибо!

[@sanal2935]

Казахский буддист Звучит как то непревычно Разве есть такие

[@user-ro1dr8ku6p]

Хамбо лама Даши Дорджо Итигелов бурят,а не казах.

[@sergeiprokofiev6345]

Дукха - тревожность. Тревожность -прокрастинац -вина. Это samsara. Всё просто на самом деле. Будда освободился от тревожности при помощи самади - концентрация/ и естественно получил нирвана состояние. Буддизм это 100% материализм реальность как она есть. Вы к какой сангха принадлежите? Тхеравада? Махаяна?

[@NaraLoka]

На данный момент я придерживаюсь внесектарного подхода. То есть изучаю весь буддизм целиком. Несмотря на то, что это не самый распространённый подход, это не уникальная идея и она весьма древняя. Я подготовлю отдельное видео о внесектарном подходе и великих мастерах его придерживавшихся. Это не эклектика (смешение), а здоровый плюрализм (допущение разного). Многие выбирают одну традицию или школу или даже линию передачи. И если если это вам полезно, то это совершенно нормально и хорошо. Например видимо учитывая учитывая именно широту охвата моего изучения и практик, скорее меня можно было бы относить к Махаяне. Подчеркну, внесектарный подход не лучше выбора традиции, и выбор традиции не лучше внесектарного подхода. Здесь в целом нет сравнения лучше / хуже. Есть лишь то, что больше подходит каждому конкретному практикующему, и зачастую в этот конкретный период жизни и практики. Более того, в обетах бодхисаттвы Махаяны прямо запрещено принижать путь шраваков, и Чже Цонкапа и многие другие великие мастера особенно и отдельно отмечали необходимость суттаяны. Поэтому и в традиции Махаяны крайне важно изучать сутры со словами Будды и канон, в том числе Палийский канон Типитака.

[@qazmlp2810]

ну и бред , однако...

[@user-kx5xm6gt1f]

95% моей жизни это дупка , полная дупка ))

[@marinaalexandrova8448]

😂😂😂

[@manjulaaparekka9943]

❤