To support me on Patreon: / majdkhalaf To follow me on Facebook: / majd.a.khalaf
Пікірлер: 359
@assmaelahmine2 жыл бұрын
اقسم بالله العلي العظيم عمري مقرأت القرآن بعيون المشايخ او اتبعت السنة على منهج الشيوخ دائما احكم عقلي واجد صدا مممن اناقشهم ويقولون لي ان مستوايا الدراسي متدني لان مستوايا الدراسي ابتدائي لم اكمل دراسة او تخرجت من كليات هذا مايقال لي لكن اظل ساكتة وكاتمة في قلبي وبالخصوص عندما اتدبر في الكون المنظور اجد فيه تناسق الوان وجمالية وابداع يفوق الخيال واقول حشا ان يكون من خلق هذا الكون يكون كما وصفوه لنا مرعب وأنه يدخل نارا ......
تحية طيبة إلى كل أهل السلام والرحمة والعدل والمساواة سواء إسمه : يهودي أو مسيحي أو مسلم أو........
@zeineddinebouhafs61752 жыл бұрын
تعلمي يا سيدي أن كل من يعمم في حديثه فهو جاهل قطعا و لا يؤخذ بكلامه و أن طهر منطقيا لأن السديس عادة ما يكون خطرا على نفسه قبل الآخرين فهل رسول الإسلام أخفى ما تبينين قطعا لا
@abonasser9222 жыл бұрын
لاتوجد صلاه فى كتاب الله وإنما هى صله
@rose..26652 жыл бұрын
الله يعينا على مصيبتنا باسم الدين لعبو لعب على هواهم …الكل اذا شيوخ سعوديه الوهابيين او غيرهم .. الهم انتقم منهم بالدنيا قبل الآخرة
@zizirachad12812 жыл бұрын
وماذا عن غزو شمال افريقيا والشام ومصر من بدأ بالعدوان ؟
@user-ex2ie9kg7h11 ай бұрын
قال تعالى ( لا إكراه في الدين ) فيها الرد الصارم على من يحكمون على المرتدين بالقتل والذبح .. وكفي بالله حسيبا ..
@sdfghjklmw32832 жыл бұрын
نعم كلنا اخوة في الانسانية بغص النظر عن اللون والعرق والمعتقد .
@user-ed1xo1dw8z2 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذتي الكريمه ....من العراق
@abdallahelmekki57292 жыл бұрын
ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك اصحاب النار هم فيها خالدون "
@mustaphaelkhomri8260 Жыл бұрын
شكرا للقناة على التنوير المنطقي والعقلاني.سورة التوبة والانفال والاحزاب هذه السور القرآنية هي خاصة بالرسول وقومه وأصبحت قصص قرآنى، ولا يؤخذ منها تشريع بل يؤخذ منها العبرة لا غير.
@bensouuuuuuuu6 ай бұрын
هذا ليس بتنوير هذا ترقيع وخجل من دينكم الإجرامي
@jinjer_art5 ай бұрын
الدين لصنعه لشيوخ انا اخجل منه ولا استحي اني اخجل منه بس القرآن انا افخر به لان لما حد يعتدي علينا طبيعي نقاتله وهي الحالة الوحيدة لاباح فيها الله القتال والقتل@@bensouuuuuuuu
لدي سؤال جول هذه الآية بارك الله فيك قال تعالى(قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ) السؤال1: كيف الله يقول لا يؤمنون بالله و لا باليوم الآخر و يسميهم (أتوا الكتاب) هل الذين أوتوا الكتاب لا يؤمنون بالله و اليوم الآخر؟ السؤال2: ما معنى أن نقاتل هؤلاء لماذا نقاتلهم؟
@abdou64ful4 жыл бұрын
ربنا يفتح عليك... ما لِأَحدٍ عندَنَا يَدٌ إلَّا وقَدْ كافأناهُ ، ما خلَا أبا بكرٍ ، فإِنَّ لَهُ عِندنَا يَدًا يُكافِئُهُ اللهُ بِها يَومَ القيامَةِ ، ومَا نفَعَنِي مَالُ أحَدٍ قَطُّ مَا نَفَعِني مالُ أبي بِكْرٍ ، ولَوْ كنتُ متخِذًا خَلِيلًا ، لاتخذْتُ أبا بكرٍ خلِيلًا ، أَلَا وَإِنَّ صاحبَكُمْ خليلُ اللهِ.... سيدنا أبو بكر برئ مما دس عليه... أرق الناس قلبا...
@MajdKhalaf3 жыл бұрын
شكراً جزيلاً للمشاهدة والتعليق الراقي كفكرك الأستاذ الفاضل Abdrabbo بارك الله بك وأكثر من أمثالك بإذنه تعالى أخلص التقدير والاحترام لكم
@Librae_M.C2 жыл бұрын
Thank you so much. You make total sense.
@1_vio Жыл бұрын
كدت اخرج من الدين بسبب و الثرات اللعين ولاكن قبلها دعيت انه لو كان موجودا يعطيني اشارة تمنعني عن هاذا القرار و فجأة ظهرت لي هذه المرأة
@adnansaad54782 жыл бұрын
تحيه واحترام وتقدير لحضرتك.. لمناقشة هذه الموضوعات الهامه المسكوت عنها فى كتب التراث الاسلامى .. السؤال الهام هوا .. هل تاب ابوبكر عن هذه الجريمه قبل ان يموت ؟؟
للاسف الشديد اني اصبحت اشاهد فيديوهاتك من جديد واني معجبة جدا باسلوبك وفهمك العميق واقول انتي اجدر من يناظر من يسيؤون للنبي و للاسلام كالاخ رشيد المغربي الذي ترك الاسلام وذهب للمسيحية وكان ولا يزال يتحدى وينادي لذيوخ الاسلام لمناظرته ليش يا اخت مجد لم تناظريه فانا برايي انك خير من تصلحين لمناظرته
@probio62 жыл бұрын
وقتت فمشكلة حتودي الايات دي فن قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29 و قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ ۖ فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا ۖ وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (16) الاولى فهة جزية اهل كتاب وتانية الفرس اهل اوثان يعني امرت ان....... صحيح فهمك القاصر وسياق وووقت نزول ااايات خاطء شكرا
@bakeelalmarrany72034 жыл бұрын
هذا هو الكلام المنطقي الذي يدخل العقل ويطمئن له القلب .. شكرا لك أستاذة مجد.
@MajdKhalaf4 жыл бұрын
شكرا جزيلا للمشاهدة والتعليق المُثمر الأستاذ الفاضل @Bakeel Almarrany
@user-dt3ci2vt7q2 жыл бұрын
كلام الإلحاد والكفر
@Gesundheit.Alhazori4 жыл бұрын
أشكرك على ما تقدمين
@MajdKhalaf3 жыл бұрын
شكراً جزيلاً للمشاهدة والتشجيع الطيب الدكتور الفاضل ( الطب والصحة) أخلص التقدير والاحترام لكم
@jamalalsam3152 жыл бұрын
أجمل طريقة بسلاسة.حديثكم وحركة الايد..
@user-fe8qz7zm3v3 жыл бұрын
جزاك الله خير
@manalsaad7003 жыл бұрын
ماشاء الله ربنا يفتح عليك
@djameljoujou1783 жыл бұрын
إن كلمة قتل لا تعني دائما إزهاق النفس .
@MM-zp8co2 жыл бұрын
ماذا تعني ي شاطر قتل قتل إزهاق روح ي شيخ امة ضحكت الأمم من جهلها علة ع البشرية لم تصنعون محارم تواليت عالة على البشرية
@galib83522 жыл бұрын
@@MM-zp8co هههه ناس غريبة
@Someone-uw6cd2 жыл бұрын
اه فعلا ابن عمي قلي القتل يعني اعطاء الورد
@mohammad927944 ай бұрын
😂
@sdfghjklmw32832 жыл бұрын
استاذتي العزيزة انت راءعة لك مني بالغ الاحترام والتقدير .
@emadanwer94165 ай бұрын
أحسنت التوضيح بارك الله بكم وسدد خطاكم لعمل الخير
@rabiekhalaf26992 жыл бұрын
ليس كما قلت من أن آية: ﴿فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقنلوا المشركين... ﴾ خاصة بمن نقض العهد، ولا دليل فيما قبلها على ذلك، ولا دليل فيها أيضا على أنه لا يقاتل إلا من اعتدى على المسلمين. فالآيات من اول السورة تبين أن الله تعالى يرد على كل ذي عهد من المشركين عهده ويلغي إقامة عهد مع أحد من المشركين بعد الذي كان قائما من تلك العهود، فما كان من العهود محددا بمدة فعلى المسلمين أن يوفوا بتلك المدة إلى آخرها ما لم ينقضها المشركون، وهذا معنى قوله تعالى: ﴿إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم﴾، وما كان مطلقا من العهود من غير مدة محددة فحده وآخره أربعة أشهر، وهذا قوله تعالى: ﴿فسيحوا في الأرض أربعة أشهر... ﴾ ومن كان من المشركين بلا عهد فإنه يقاتل بعد انسلاخ ومضي الأشهر الحرم، ثم بينت الآية أنه لا يقبل من أحد من المشركين ـــ غير أهل الكتاب ـــ إلا الإسلام أو القتل، وأن على المسلمين أخذهم وقتلهم أو أسرهم، ولم يثبت أنه كان هناك عهد للمشركين مع المسلمين إلا صلح الحديبية، ورغم أنه كان قد انتهى إلا أن الله ذكره لبيان كمال علمه ودقته سبحانه. وأما أهل الكتاب فلهم آية أخرى تبين حكمهم، وأنهم لا يقتلون وإنما يجبرون على دفع الجزية مقابل الحماية وكفالة الحقوق إذا لم يدخلوا في الإسلام.
@midooo123m83 жыл бұрын
بارك الله فيكى وفتح عليكى بالحق
@MajdKhalaf3 жыл бұрын
وإياكم بإذن الله الأستاذ الفاضل Midooo شكراً جزيلاً للمشاهدة أخلص التقدير والاحترام لكم
@falahismail30272 жыл бұрын
الله يجازيك بالخير ويجعل عملك من اثارك التي يضعها الله في ميزان حسناتك ٠٠٠ هناك فرق بين القتل وقتل النفس --- فالقتال لاتعني بالضرورة قتل النفس
@user-pj7re6fj3m3 жыл бұрын
لماذا تجهلون او تتجاهلون التالي.. إن الله أورد القصص في كتابه لكل الأنبياء لهدف (العضة والعبرة) فقط وانها لايؤخذ منها اي حكم او تشريع نظراً لإختلاف الزمان والظرف.. ومن ضمن هؤلاء الرسل محمد صلى الله عليه وسلم وكل رحلته الكريمة مرصودة في كتاب الله المجيد وليس في كتب السيرة.. والدليل يادكتورة الآيات.. ١/ فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين !! هذا يعني ان كل انقضاء لأشهر الحرم ينبغي علينا القتال !!! ٢/ اقتلوا المشركين حيث ثقفتموهم !! كيف امكنكم تعميم ذلك النص المحدد بنزاع عسكري بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين المشركين في حينه وقد تم تنفيذه لمرة واحدة زمن النبي وانتهى.... يادكتورة افصلوا قصص النبي في القرآن وضعوه كما امر الله للعضة والعبرة.. ارحمونا من فقه الإساءة إلى كتاب الله والرسول وتاريخنا المجيد
@cleancool81893 жыл бұрын
أتفق معك تماماً ( أصحاب الغزوات والنزوات حاولوا تحريف كتاب الله تعالى ونسخ أحكامه ) وكتاب الله تعالى برئ مما يمكرون ؟؟ هذا رد سابق لملحد أعتذر ....................... أليس العقل والتفكر الذي يأمرنا به دوماً كتاب الله تعالى أعلم لماذا .. ؟؟ لأن الصورة التي لديك مغلوطة عن هذا الدين الذي اصابه نصيب التحريف بسبب الأحاديث وكذلك حرفت باقي الرسالات السابقة ؟؟ (( إن فعل الرسول شيئ يخالف القرءآن العظيم فهو أول من يهدم ما جاء به )) هذا هو الركن الأساسي في كتاب الله تعالى وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ فلم يأمرنا بقتل الناس بل حذرنا من ألأعتداء أصلاً وليس مثل ما يفترون على القرءآن العظيم ؟؟ قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ (38) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ وليس أقتلوهم بل قاتلوهم ( فشتان بينهما ) ؟؟ لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ(8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ والدين هو نظام السلم وعدم الإعتداء .. ومحاربة كل نظام فاسد ؟؟ وهذا من سورة التوبة ؟؟ هي من أولها تتحدث عن المعاهدات وأعتداء المشركين والكفار على المسلمين إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (4) فهنا يأمرنا الله تعالى بأن نلتزم بالعهد وأن نتقي وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ (6) وهنا أن يجير أي مشرك رغم عداوتهم وكرههم للأسلام يامنه والله تعالى يعذرهم كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۖ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (7) وهنا يأمرنا من جديد بالإستقامة حتى ولو لم يستقيموا لنا بنقضهم العهود والإعتداء لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ (10) وهكذا كانوا يعاملون المسلمون بالإعتداء ونقض العهود وأخيراً هنا أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (13) تتضح لك كامل سورة التوبة ولماذ كان الله تعالى يأمرنا بالتغاضي وإلتزام العهود رغم نقضهم واعتدائهم ثم بدأ الإنتقال على الحث بالمقاتلة والأسباب التي تدفعهم للقتال هل تجد اي نظام بشري يأمر بما امر الله تعالى به المسلمون ؟؟؟ وهنا .. ما هو إلا إكمال الحث للقتال وإستمرار إعتدائهم ( سورة التوبة ) ؟؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28) قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ الآية تتحدث عن المشركين الذين يعتدون ( تابع الرد بداية سورة التوبة ) فأتى قول الله تعالى قاتلوا ؟؟ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ولماذا ليس أقتلوا ؟؟ قاتلوا تفيد أن الأعتداء يتم عليك فيجب عليك المقاتلة..هذا أولاً ثانياً ..لماذا نقاتلهم وأنهم يعتدون علينا ؟؟ فأتى التوضيح بأنهم فوق أعتدائهم هذا ما يفعلون وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ فما الذي حرم الله تعالى وما هو دين الحق أو نظام السلام ؟؟ ( أتمنى تعود أعلى لتعلم أساس القتال في كتاب الله تعالى ) هذا شرح مختصر جداً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ طبعاً ليس أهل الكتاب وليس كل الذين أتوا الكتاب من الذين أتوا الكتاب فقط ( الذين هم من المعتدين أصلاً على نظام السلم ؟؟ ) حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ وهذه شرحها ربما يطول... ولكن هو الجزاء الذي يجب أن يعطوه بالمختصر الشديد ؟؟ كتاب الله تعالى لا تعض منه جزء ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ) .. فهو كالجسد الواحد ؟؟ بمعنى آخر يجب أن تدرسه بالكامل لتعلم ما هو دين الله تعالى حتى مع الآيات التي تشكل علينا..يجب أن نتدبر ونتدبر أتمنى هذه الايات أعطتك نبذة عما يفعل الآخرون بالإسلام وما كان يأمر به الله العزيز الحميد ويحثه على المسلمين ؟؟ بل حتى القتال بين المؤمنين ؟؟ وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ وما معنى القتال ( قتل معنوي ) وأصل معنى القتل في اللغة ( له معاني كثيرة ) ولكن سيطر عهد الغزوات على معانيها الآخرى ؟؟ فمن يجتزء قصة بوليسية ويقل هذا هو المجرم ولم يكمل جميع السطور فهو ظالم للقصة ؟؟ آيات القتال الأساسية موجودة أعلى كل الود
شوف سياق الاية بعدها اتكلم لان سورة التوبة كانت تحكي عن قتال الكفار بس حددت يلي اعتدوا هم عليكم مو انتو من نفسكم تقاتلوهم فهي الاية انت قصصتها من سياقها وجبتها لوحدها لتنفهم انها دليل على فكرتك
@wheneveryoudogoodyoureceiv68194 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@MajdKhalaf3 жыл бұрын
وإياكم بإذن الله (عالم المعرفة) أخلص التقدير والاحترام لكم
@kygy86423 жыл бұрын
هذه المرأة تدعي أنها تابعه للسُنه و كلامها مثل العلمانيين!
@rabiekhalaf26992 жыл бұрын
بل جزاها الله شر الجزاء.
@shahabahmed51942 жыл бұрын
ماشاء الله ماشاء الله بارك الله فيكي الله يحفظك ويكسر امسلاك
@hm.l2742 жыл бұрын
فسموا كل من لم يؤدي الزكاة لللحاكم الاول مرتد ،فقالوا نؤديها لمن هو حقيقةً خليفة رسول الله عليه الصلاة والسلام واله وهو الامام علي عليه السلام وكل ذلك بصريح الاحاديث الشريفة ،إلا أن فقهاء السقيفة والاموية والعباسية والوهابية ومفسريهم قلبوا الحقيقيه وسموا ذلك بردة
@KmalAlnoman2 жыл бұрын
👍👍احسنتي🥀
@hanijarboue21332 жыл бұрын
هنيئا لك بهذا العقل الراجح والفكر المنفتح والمتفتح وقول الحق بالمنطق السليم اتابعك بشغف كبير واكرر سماع ماكنت قد سمعته منك من قبل بلا ملل
@islame-gtfn5mk2 жыл бұрын
L 1
@adelsalmi7131 Жыл бұрын
تحياتي استاذه مجد.
@aatrousmohamed33692 жыл бұрын
تحياتي لك من كل قلبي
@alifarag60744 жыл бұрын
ربنا يزيدك علم و يحفظك .. شكرا يا أستاذة
@MajdKhalaf4 жыл бұрын
اللهم آمين جمعا بإذنه تعالى شكرا جزيلا للمشاهدة والتعليق
@rabiekhalaf26992 жыл бұрын
يا إخوة هذا ضلال وليس صحيحا ما تقوله، وارجعوا إلى ما كتبته أنا لتعلموا الحقيقة.
@user-dt3ci2vt7q2 жыл бұрын
@@rabiekhalaf2699 انها عميلة صهيونية لتشويه دين الإسلام
@cardinallavegeri16042 жыл бұрын
لا في الحقيقة ليسو با حروب الردة بل كانت بعض القبائل العربية قد نقضت العهد الذي كان بينهم و بين رسول الله ثم تجمعوا و ارادو ان يغيرو على المدينة
@abobakrbehery98503 жыл бұрын
ربنا يجازيكى خير
@ahmedali-ym3hf2 жыл бұрын
أبو بكر رضى الله عنه حارب المرتدين عن الإسلام سواء ارتدوا بالكفر أو ارتدوا بعد فعل بعض العبادات كالزكاة حتى قال (والله لو منعونى عقال بعير كانوا يؤدونه لرسول الله لجاهدتهم عليه)أما ماتقولينه (من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)أو (لا إكراه فى الدين)أو (لكم دينكم ولى دين)فاله ياسيدتى فى الآيات لا يرضى للناس أبدا الكفر ولكن على سبيل التهديد والوعيد أما من لم يدخل الإسلام من الديانات الأخرى فهم أحرار لكن من أسلم وارتد وجب قتله.
@youcefnourani39754 жыл бұрын
واصلي ! يا أستاذة وشكرا
@MajdKhalaf4 жыл бұрын
شكرا جزيلا لكم الأستاذ الفاضل @Youcef Nourani
@cleancool81893 жыл бұрын
ردود سابقة ............... شرحت سابقاً عن معنى المساجد وهي أرض بناء الدعوة ( القرآن ) ومنابره وكذلك معنى القبلة وهي قبلة الدين وأن نولي وجهنا للخالق عز وجل فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ولا دخل بما استدلوا به أبداً .. بأنه عندما نصلي تتوجه اجسادنا وليس وجوهنا للقبلة..وأن القبلة هي الكعبة وليس الدين ولا حتى عن بناء منابر المساجد تجاه القبلة في كتاب الله تعالى ولا عندما نذبح ؟؟ فالله سبحانه وتعالى أقرب إلينا من حبل الوريد وجاء هذا الدين لمحاربة التصاق الحجر أو المكان للوصول إلى الله المولى عز وجل ولا عن إرتباط الصلاة بالمساجد والأذان أتى الأذان في الحج ( الحج المحرف له بحثه الخاص ) وأتى النداء للصلاة .. ولماذا نداء ؟؟ ( فشتان بين المعنيين ) وكذلك شرحت معنى الزكاة بأنها افعال نتزكى منها وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ وأن الله تعالى فرض علينا الصدقات كل حال زمان ومكان ومعنى الصلاة .. وأن الله سبحانه وتعالى يصلي علينا وعلى رسوله بالقرآن فمعنى الصلاة يعرف حسب سياق الآيات ولا تخرج عن كتاب الله تعالى وما يحويه من نظام وحدود وإصلاح و..إلخ وهذا الذي أمرنا بإقامته .. اقامة كتاب الله تعالى وصلاته فالصلاة والصلة بيننا وبين الرحمن الرحيم هو كتابه العظيم فسمى الله تعالى هذا بالصلاة ..ولا دخل بالسجدات والركعات والمساجد والأوقات هنا وكتاب الله تعالى مملوء بإقامة الصلاة وإتاء الزكاة ولكن بنفس الوقت لا نجد عددها واوقاتها وركعاتها ومبطلاتها و..إلخ وبنفس الوقت هذا الكتاب مفصل وبين ولم يفرط الله تعالى فيه من شيئ وضرب لنا من كل شيئ مثلا و...إلخ( تناقض القرآن حسب زعمهم ) وأن تكرار اقامة الصلاة وإتاء الزكاة لهو الدليل القاطع على اهميتها وما يفعله المسلمون الآن وأن القرآن العظيم ناقص لما يحمله مستنقع الأحاديث أي لا فائدة من القرآن العظيم اصلاً سوى التعبد والحفظ وربما التدبر هنا وهناك ولكن لا تخالف الأحاديث حدك..فأنت ملحد كافر ؟؟ ( ولكل مذهب أحاديثه أو وحيهم ) المهم نعود .. لماذا إلتصقت اقامة الصلاة بإتاء الزكاة ؟؟ ( سورة التوبه ) بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ..... (4) فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ (( فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ )) ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (5) وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ تحدثت الإيات عن المشركين والمعاهدات .. فأتى قول الله تعالى فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ قالوا بإنهم تابوا عن الشرك وصلوا ودفعوا الزكاة وهذا ما لا يقبله عقل ولا منطق حسب سياق الإيات ولماذا .. فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ؟؟ ألم يصبحوا مؤمنيين وتحابوهم وتوادهم ؟؟ فخلوا سبيلهم تفيد اصلاً بإنهم ليسوا مؤمنين ؟؟ نكمل.. وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ هذه الإية تنفى تماماً أنهم دخلوا الإسلام أصلاً ؟؟ نكمل الآيات الأخرى ليتضح المعنى الحقيقي أرجوا التركيز في الآيات جيداً لما سوف يتم شرحه وترابطه ؟؟ نكمل......
@cleancool81893 жыл бұрын
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۖ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (7) كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ (8) اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَن سَبِيلِهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (9) لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ (10) فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (11) وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ (12) أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ هنا نجد عداء المشركين ونقضهم المعاهدات والإعتداء في الآيات أعلاه اشْتَرَوْا ( بِآيَاتِ ) اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَن سَبِيلِهِ ... (9) توضح لنا بإنهم أشتروا احكام ونظام الله تعلى ( السلم ونظامه ) ثمناً قليلا سوف اعود ( بِآيَاتِ ) لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ (10) أي أنهم كانوا هم المعتدين .. فأتى مباشرة قول الله تعالى فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (11) فلا يمكن لعاقل سليم حسب سياق الأيات بأن يقول بإنهم تابوا عن الشرك وامنوا ثم صلوا 5 ودفعوا الزكاة ؟؟ أين ذهب الصوم والحج وباقي الأحكام .. لماذا فقط الصلاة والزكاة ؟؟ وماذا عن دفع الزكاة .. هل ينتظرونهم عام كامل ( حق النصاب ) وهل الدليل على صدق إلتزام المعاهدات هو بأن يصلي المساجد ويدفع الزكاة بمعنى آخر .. إذا كان بيني وبينك معاهدة بأن تصلح لي السيارة فهل الدليل بأن أتأكد بأنك تصلي وأتحرى ربما سنة كاملة متى سوف تدفع الزكاة ؟؟ أي خبل هذا ؟؟؟ وأي شرح هذا الذي البسكم غشاوة الحقيقة وتدبرتم كتب غير كتاب الله تعالى ؟؟ أولاً.. لم تكن توبتهم إلا عن الإعتداء وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ (10) فَإِن تَابُوا ثانياً.. هم لم يؤمنوا أصلاً .. ليصلوا ويصوموا ويزكوا ويحجوا و...إلخ لم يقل الله تعالى فإن تابوا و أمنوا ؟؟ إِلَّا مَن تَابَ (وَآمَنَ) وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ إِلَّا مَن تَابَ (وَآمَنَ) وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا نكمل... فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ أي فاخوانكم في النظام ( والدين هو النظام ) مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ ولماذا .. وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (11) ؟؟ ألم اقل لكم أن هذه الصلاة لم تكن إلا ما أمر الله تعالى به ( آياته ) اشْتَرَوْا ( بِآيَاتِ ) اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَن سَبِيلِهِ ... (9) سوف أختصر.. جميع هذه الآيات كانت تتحدث عن المعاهدات ونقض العهود و الأعتداء ولا دخل لها بالدعوة إلى الإيمان ليصلوا ويزكوا فإن تابوا عن الإعتداء واقاموا الصلاة التي بينهم ( المعاهدات ) بما أمر الله به في آياته ( صلاة القرآن ) وتزكوا خلاص .. أي تأكدتم بافعالهم وإلتزامهم .. حينها فخلوا سبيلهم أو اخوانكم في النظام أو الدين نكمل لنتأكد جيداً أن الآيات لم تتحدث إلا التوبة عن الأعتداء واقامة حدود الله وأن تزكيتهم لم تكن إلا فيما بينهم من عهود وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ (12) وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ فلم يقل الله تعالى .. وإن كفروا بعد إيمانهم بل أيمانهم ( حلف اليمين - همزة أعلى الألف ) وكان المفترض أن يقول : كفروا بعد إيمانهم ( هذا حسب شرحهم الآية ) لذلك لا وجود للتوبة عن الشرك وصلاة المساجد بل عن المعاهدات ونكثها - وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ ( عَهْدِهِمْ ) وعهدهم هو الصلاة التي أمروا بأقامتها وتزكيتها وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ وطعنوا في نظامكم ( ونظام واساس هذا الدين هو السلام وعدم الإعتداء ) فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لذلك هم لم يؤمنوا أصلاً ليصلوا ويتزكوا بل .. إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ وليس مثلما شرحوا بإنهم تابوا عن الشرك ونتأكد بأنهم يصلوا المساجد ويدفعوا الزكاة ( نضع لكل مشرك جهاز تجسس لنتأكد من صلاحية المعاهدة ) لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ (12) هذه الآية شرحت تماما عن ماذا كانت توبتهم وعن ماذا كانت تتحدث الآيات ؟؟ ثم لنتأكد من جديد أنهم أصلاً لم يؤمنوا ليس عن قضية الإيمان وأنما الحديث متوافق مع ما شرحت أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (13) فلا دخل أبداً بقضية التوبة عن الشرك ثم الإيمان ومراقبة صلاتهم وانتظار تأكد دفع الزكاة ليكون الدليل القاطع على تمسكهم بالعهود وأن نخلي سبيلهم خبل في خبل ؟؟؟ بالنهاية يتضح تماما معنى اقامة الصلاة وإتاء الزكاة على كامل المصحف بأن نقيم كتاب الله تعالى ونتزكى منه ولا دخل بالأحاديث لتشوه معاني الكتاب المبين رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ولا وجود أبدأ ابدا للسنة الشارحة للقرآن في كتاب الله تعالى إلا ما افتري عليه كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ وليس ليفصله الرسول ويشرح احكام لا توجد بكتاب الله تعالى بل هو لنا نحن هذا الكتاب لنتدبره وندرس ما فيه ؟؟ مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ والله سبحانه وتعالى أعلم
@better20143 жыл бұрын
@@cleancool8189 ابدعت بالشرح والتفصيل ما شاء الله عليك
@cleancool81893 жыл бұрын
@@better2014 الحمد لله رب العالمين
@hamoodahmad7723 жыл бұрын
لا يوجد تناقظ بين الاحاديث والقرآن بل يوجد ايات تختص باوقات مثلا عند وجود الشوكه او الخلافه تجبر الناس على الاسلام او تدفع الجزيه او تقاتل ......وقال الله تعالى قاتلوا اللذين لايؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ماحرم الله ورسوله ...وقوله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وقوله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم الا من ثلاث الثيب الزاني (بالرجم) والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة (المرتد) انتي لازم تراجعين نفسك انتي اقل حتى من المرجئه
@alaabdran61003 жыл бұрын
جزاك الله خيرا .. ولكننا اتفقنا وكما قلت فى حديث عن الزكاة أن الزكاة ليست دفع أموال وان دفع الأموال هى الصدقات فرجاء ضبط الألفاظ حتى لايحدث بلبلة فى الأفكار .. وعلى فكرة أن مقتنع من قبل أن دفع الأموال هى صدقات وأن كلمة زكاة هى صفة لكل عمل صالح
@mounirattarik27922 жыл бұрын
الذين حاربهم أبو بكر كانوا قد امتنعوا عن دفع الأموال. أليس كذلك؟ أو لك رأي مخالف.
@user-qs6dv4ek6s2 жыл бұрын
اخت مجد جزاكي الله خير هذول صم بكم عومي اذن من طين واذن من عجين الله يصلح الجميع
@shahabahmad51602 жыл бұрын
بارك الله فيكي الله بحفظكي ويكسر اماسلاكم
@ridhabireche53232 жыл бұрын
الجزية والقتال طلبناها من فارس والروم، احتلوا ارضنا وقتلوا العرب، ولا بد من تحرير ألارض العربية. هل طلبنا من الهند او الصين او مملكة الفرحة الجزية. كما ان فارس والروم هم من كانوا يعملون فينا السيف، ولا يرد السيف الا بالسيف. تحرير العراق والاحواز وفلسطين، لا يتم الا بتدمير المحتلين وحلفهم الاطلسي.
@kygy86423 жыл бұрын
ثالثاً .. إذا قلنا لا إكراه في الدين هل يعني نترك أخلاقنا وكرامتنا وعقيدتنا و ما شابه و كل هذا من دين الإسلام.. و لماذا خلق الله تعالى البشر . إقرأي القرآن وتدبريه وإن فكرتي أن تفسري آيه واحده فعليك أولاً المؤهلات وهي سبعه قواعد إبحثي عنها في كُتب العُلماء ..👍
@leenalhammad27273 жыл бұрын
شو بتحكي .. لا اكراه في الدين شو دخل الاخلاق في مش مسلمين عندهم اخلاق ومسلمين فجره وقتله شكلك ما سمعتي الفيديو للاخير...او انو مو عاجبك القرآن وعاجبتك الاحاديث والروايات ..اتبعي الي بدك ياه ما حد بكرهك ع شي انتي حره
@lahcenelouargui28192 жыл бұрын
وهل الاخلاق هي قتل المخالف، وهل الأخلاق هي جهاد النكاح وهل الاخلاق هي قتل الآخر والسطو على ممتلكاته ةحتى اطفاله ونساءه وبيعها او استعبادها ؟القيمة الإنسانية هي احترام النفس التي خلق الله وهو الوحيد التي يبتليها ان تؤمن او تكفر واليه مرجعها .ام تريدين ان تكوني خليفة لله في الارض ؟واذا لم تكني قد أخطأت مرة في حياتك فالتقومي بادعاءك.
@user-wz6sp7pj3w2 жыл бұрын
اقسم بالله انتي امراه مثقفه وفاهمه للدين الله يوفقك في حياتك
@rabiekhalaf26992 жыл бұрын
فاهمة إيه وهبا إيه؟؟!! يا أستاذ فكر وارجع لكلام العلماء على مدار التاريخ.
@cleancool81893 жыл бұрын
( أصحاب الغزوات والنزوات حاولوا تحريف كتاب الله تعالى ونسخ أحكامه ) وكتاب الله تعالى برئ مما يمكرون ؟؟ هذا رد سابق لملحد أعتذر ....................... أليس العقل والتفكر الذي يأمرنا به دوماً كتاب الله تعالى أعلم لماذا .. ؟؟ لأن الصورة التي لديك مغلوطة عن هذا الدين الذي اصابه نصيب التحريف بسبب الأحاديث وكذلك حرفت باقي الرسالات السابقة ؟؟ (( إن فعل الرسول شيئ يخالف القرءآن العظيم فهو أول من يهدم ما جاء به )) هذا هو الركن الأساسي في كتاب الله تعالى وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ فلم يأمرنا بقتل الناس بل حذرنا من ألأعتداء أصلاً وليس مثل ما يفترون على القرءآن العظيم ؟؟ قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ (38) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ وليس أقتلوهم بل قاتلوهم ( فشتان بينهما ) ؟؟ لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ(8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ والدين هو نظام السلم وعدم الإعتداء .. ومحاربة كل نظام فاسد ؟؟ ......................... وهذا من سورة التوبة هي من أولها تتحدث عن المعاهدات وأعتداء المشركين والكفار على المسلمين ؟؟ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (4) فهنا يأمرنا الله تعالى بأن نلتزم بالعهد وأن نتقي وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ (6) وهنا أن يجير أي مشرك رغم عداوتهم وكرههم للأسلام يامنه والله تعالى يعذرهم كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۖ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (7) وهنا يأمرنا من جديد بالإستقامة حتى ولو لم يستقيموا لنا بنقضهم العهود والإعتداء لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ (10) وهكذا كانوا يعاملون المسلمون بالإعتداء ونقض العهود وأخيراً هنا أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (13) تتضح لك كامل سورة التوبة ولماذ كان الله تعالى يأمرنا بالتغاضي وإلتزام العهود رغم نقضهم واعتدائهم ثم بدأ الإنتقال على الحث بالمقاتلة والأسباب التي تدفعهم للقتال هل تجد اي نظام بشري يأمر بما امر الله تعالى به المسلمون ؟؟؟ وهنا .. ما هو إلا إكمال الحث للقتال وإستمرار إعتدائهم ( سورة التوبه ) ؟؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28) قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ الآية تتحدث عن المشركين الذين يعتدون ( تابع الرد بداية سورة التوبة ) فأتى قول الله تعالى قاتلوا ؟؟ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ولماذا ليس أقتلوا ؟؟ قاتلوا تفيد أن الأعتداء يتم عليك فيجب عليك المقاتلة..هذا أولاً ثانياً ..لماذا نقاتلهم وأنهم يعتدون علينا ؟؟ فأتى التوضيح بأنهم فوق أعتدائهم هذا ما يفعلون وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ فما الذي حرم الله تعالى وما هو دين الحق أو نظام السلام ؟؟ ( أتمنى تعود أعلى لتعلم أساس القتال في كتاب الله تعالى ) هذا شرح مختصر جداً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ طبعاً ليس أهل الكتاب وليس كل الذين أتوا الكتاب من الذين أتوا الكتاب فقط ( الذين هم من المعتدين أصلاً على نظام السلم ؟؟ ) حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ وهذه شرحها ربما يطول... ولكن هو الجزاء الذي يجب أن يعطوه بالمختصر الشديد ؟؟ كتاب الله تعالى لا تعض منه جزء ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ) .. فهو كالجسد الواحد ؟؟ بمعنى آخر يجب أن تدرسه بالكامل لتعلم ما هو دين الله تعالى حتى مع الآيات التي تشكل علينا..يجب أن نتدبر ونتدبر أتمنى هذه الايات أعطتك نبذة عما يفعل الآخرون بالإسلام وما كان يأمر به الله العزيز الحميد ويحثه على المسلمين ؟؟ بل حتى القتال بين المؤمنين ؟؟ وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ وما معنى القتال ( قتل معنوي ) وأصل معنى القتل في اللغة ( له معاني كثيرة ) ولكن سيطر عهد الغزوات على معانيها الآخرى ؟؟ فمن يجتزء قصة بوليسية ويقل هذا هو المجرم ولم يكمل جميع السطور فهو ظالم للقصة ؟؟ آيات القتال الأساسية موجودة أعلى كل الود
@shibafathima5808 Жыл бұрын
Please provide English captions.
@murmur3882 жыл бұрын
BRAVO
@kygy86423 жыл бұрын
طبعاً صدّقتي الروايه و الحديث إذن لا علم لكِ في أوامر رسول من الله عز وجل و من قال لكِ أن الجزيه فلوس! من أين طلعتي لنا بكلمة فلوس ! أصلاً الجزيه لايشترط فيها مال نقدي ولكن أي شي يُعبّر عن جزيه . و راجعي كتاب الله هناك أيظاً آيات واضحه و شرحها رسولنا الكريم بالتفصيل.
@abdennacerkhaldi69742 жыл бұрын
يبدوا انه لم يكن معه في الغار....
@user-gh3no8rb7k4 жыл бұрын
وافق الله
@MajdKhalaf3 жыл бұрын
جمعا بإذن الله (أنا عقلي) أخلص التقدير والاحترام لكم
@fadilitaher85442 жыл бұрын
شكرا الاخت مجد على التوضيح والتنوير حفظك الله ورعاك
@user-my2vy7qs9p2 жыл бұрын
السلام عليكم ما رأيك في فكر امين صبري؟
@nabeelalnahary85762 жыл бұрын
جزاك الله خيرا واحسن الله اليك .. نأمل أن يكون المشائخ الكذابين يستمعون اليك..
@rabiekhalaf26992 жыл бұрын
الكذاب من تعمد الإضلال وتكلم بالضلال متعمدا، ومن اشتعل قلبه بالحقد فزاده الله نارا على ناره وليمت حسرة وكمدا وغيظا، فالله تعالى ناصر دينه وليعلم الكذبة أنهم إلى جهنم صائرون.
@alisafar10542 жыл бұрын
تحية السيدة مجد .تقولين ان ابو بكر لم يقتل المرتدين لان القران لا يأمر بذلك.هذا ليس منطقا ولا مبررا لان اي احد نريد ان نبرر سوء عمله يمكننا ان تستعمل هذا التبرير.لاتكيلي أيتها السيدة بمكيالين.
@rantube369.3 жыл бұрын
حلقة رائعة ومهمة للنشر على أوسع نطاق
@abdalaabaghdady32612 жыл бұрын
ما أرآكى الاانكى اكثر فهما من مشايخ الازهر فاين هم منكى يا سيدتى.
@mfmawdeh26632 жыл бұрын
اللهم صلي على محمد والة فقط
@anaamal-banna85492 жыл бұрын
شكرا لك سيدتي على هذا التفسير المتقن والواسع في توضيح معنى القتال الذي أنزله الله تعالى في كتابه الكريم.. ولكن السؤال نحن تفهمنا وفهمنا المعنى ولكن هل يقتنع جميع المسلمين بما وضحتيه حضرتك لأن مفاهيمهم في التفسير أساسا نقلت إليهم خطأ ونسبت إلى الرسول ص .. لذلك تجدين ذوي العقول المتحجرة استعملوا القتل والذبح وصار العالم الغربي يتصور أن هذا هو الإسلام.. لك احترامي وتقديري
@MajdKhalaf2 жыл бұрын
المهم أن نعمل جميعاً جاهدين لإنقاذ الأجيال القادمة من براثن هذا التراث الفاسد . أخلص الود لكِ الأخت الحبيبة Anaam 🥰🥰🥰
@user-rk2ol6kk5p2 жыл бұрын
كس اخت الاسلام جننتونا بالله
@jawsyr30172 жыл бұрын
الغريب ان امراة تفسر وتحلل والمراة في الاسلام اكثر الناس سفاهتا ونجاسة والدليل من القران نفسه والشاهد عندك الايات التالية من سورة النساء
@user-dk7uk7dq8t2 жыл бұрын
سيده مجد لاتعتمدي على القرآن في أي تفسير أو شرح لأنه حمال اوجه كما قال علي والقرآن مليئ بالتناقضات ملاحظة لقد اغفلتي ايه لااعلم أن كان بقصد أو لا وهي بالتوبة. .وقاتلوا الذين لايؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله من الذين أوتو الكتاب حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون. هذه الايه سيحاجونك بها شيوخ الاسلام بالتبرير لحروب الرده وشكراً
@haii59112 жыл бұрын
مثل دفاع اليمنيين في هذا الزمان دفاع عن النفس ضد تحالف امريكا واسرائيل
@zaman20192 жыл бұрын
أحسنتي دكتورة.. ربنا يجعله في ميزان حسناتك.. مداخلة حول حديث أمرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله... بعض المفسرين فسره تفسير جميل جداً و هو أن العرف الذى كان سائداً في زمان النبي صلى الله عليه و آله و سلم أن المنتصر على اعدائه يقضي عليهم و عائلاتهم بالكامل بلا رحمة . فجاء الحديث ليضع حد للقتل مع الانتباه للفظة اقاتل التي تحتمل معنى الدفاع عن النفس. هناك تفاصيل غير هذه نسيتها.. و حديث من بدل دينه فاقتلوه. كان المتعارف عليه أن كل من خرج من الإسلام وقتها ارتد محاربا حامل السيف في وجه المسلمين. و أيضا من معاني القتل هو التجاهل او الترك.. اقتلوه ممكن ان تعني اتركوه. تجاهلوه.. اعذروني عالاطالة. اللهم ارنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه. آمين
@kboumendjel7472 жыл бұрын
شكرا لك أخي وتعقيب فقط مقولة - من بدل دينه فاقتلوه- ليس حديثا تشريعيا بل من كلام ابن عباس والدليل حكم المرتد في القرآن هكذا- ومن يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه .......- سبحان الله ما أرحمك ربي فلا يقتل وانما يترك وينصح ويخوف بعذاب الله ان مات مرتدا ونبقى ننصحه الدهر كله فان تاب فله وان بقي على ردته ندعو له بالهداية فقط فقط فقط - قدوتنا في ذلك وما أرسلناك الا رحمة للعالمين - وليس قتلا أما فتاوى ابن تيمية بأنه يستتاب ثلاثا والا قتل - فهذا يتحمل وزره وحده ان كان أفتى بهذا وهو بشر يصيب ويخطئ رحمه الله ورحمنا وعفا عنه وعنا
@kboumendjel7472 жыл бұрын
فمن يزعم بقتل المرتد فكأنه نصب نفسه ربا يقتل الناس والله تعالى شرع لنا قانونا عالميا - لا اكراه في الدين -
@adnansaad54782 жыл бұрын
@@kboumendjel747 مع احترامي وتقديري لتعليق حضرتك الهادىء المتزن اود ان الفت النظر ان فتاوى بن تيميه هى منهاج حياه لاغلب الجماعات المتشدده (الجهاديه) ..فتاوى بن تيميه تسببت فى قتل الكثير الكثير من المسلمين وغير المسلمين الأبرياء.. وشكرا
@essayacoub2412 жыл бұрын
كل ما ذكرته من دفاعات وهمية تنسفه الآية ٢٩ من سورة التوبة:قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ.فالمقاتلة هنا هي لمجرد كون اهل الكتاب لا يؤمنون بالاسلام ولا تدل على اي معنى فيه دفاع عن النفس،ارجو ان تكوني اكثر صدقا مع نفسك ومع الاخرين
@user-ft5vi7yo4f2 жыл бұрын
من قتل انسان قتل دم فهو كافر
@alicebernou65803 жыл бұрын
ماشاء الله عليك....كأن الإنسان اعمى يقرء القرءان و لا يرى شيء لانه أعطى عقله لشيوخ.
@MajdKhalaf3 жыл бұрын
واجبنا جميعاً أن نتدبر ونتفكر بأنفسنا دون أن نتبع غيرنا بعمى أختي الفاضلة Alice ❤️
@mohammad927944 ай бұрын
5:34 ما فيش ولا آية بالقرآن تأمر بقتل المرتدين ؟؟؟ تمام وماذا عن هذه الآية : **قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون** ( 29 التوبة حضرتك ما قرأتي هذه الآية التي تأمر بالقتل أيضا وتناقض الآيات نفسها !!!
@mouratino82772 жыл бұрын
يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير و صد عن سبيل الله و كفر به و المسجد الحرام و اخراج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة اكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى ير دوكم عن دينكم اني استطاعوا و من يرتدد منكم عن دينه فيموت و هو كافر فاولاءكة حبطت أعمالهم في الدنيا و الآخرة اولاءكة أصحاب النار هم فيها خالدون...... من قتل مرتد أو كافر او مشرك أو اي كان من غير حق فهو مجرم في النار خالد فيها
@user-it8mc3tk6q Жыл бұрын
هل من المعقول ان رسول الله يقول حديث يخالف كلام الله والعاقل يفهم ابو بكر حارب الذين لم يعطوه الزكات لانهم كانوا قد بايعوا علي في غدير خم ولهذا السبب لم يدفعون الزكات مثل مالك ابن النويرة الذي قتله خالد بن الوليد واغتصب زوجه ابن النويرة في نفس الليله
@hamidyousfi75282 жыл бұрын
لماذا لم تتم ترجمة هذه الحلقة الرائعة للإنجليزية؟! كل حلقاتك رائعة ولكن هذه لها وزن خاص لأنها تتطرق لقتال غير المؤمنين... أعانك الله ونصرك على أعداء الدين المندسين تحت غطائه...
@saadounesaib53182 жыл бұрын
⚘⚘⚘⚘❤
@fadialshayeb65622 жыл бұрын
عندي سؤال لماذا فقط في رسالة سيدنا محمد كان هناك غزوات وبعد وفاته كثرة الفتوحات والغزوات والانتهاكات ووو
@fadialshayeb65622 жыл бұрын
أن الله لم يفرض الحرب والغزو .. الدين والإيمان ليس بالقوه بل بالرضى .. لو اغصبتي ابنك على الصلاه مثلا فهو يصلي لك وليس لله؟؟ وقيسي على هذا ... هذه الحروب والفتوحات على أناس آمينين ليست إلا ارهاب .
@mustafa65592 жыл бұрын
جيد
@user-ft5vi7yo4f2 жыл бұрын
ما هي العده ؟؟؟ هههه.حيه تسعي .أنا بتفرج وبسمع بس .هههههه
@youareontherightshown73032 жыл бұрын
اعتقد ان ما يسمى بحروب الردة، لم تكن حروبا دينية ولا طائفية، بل هي حروب شنت بدافع سياسي محض، لم تراعى فيها ايه مبادئ دينية او انسانية. لقد كانت حربه على من امتنع عن دفع الزكاة من بني تيم، هي اولى بذور السيطرة السياسية وبسط التفوذ ، حيث نصحه عمر بن الخطاب بعدم قتالهم ، فقال له .. والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه رسول الله لقاتلتهم عيه. من هنا تظهر لنا بولدار الحرب السياسية وبسط النفوذ، ومحاولة نشر اطراف الدولة الى ابعد ما يكون .وقس على ذلك ما جرى فيما بعد.
@infomix45732 жыл бұрын
أرجوك إشرحي لنا زين للناس حب الشهوات من النساء
@hartlio55512 жыл бұрын
هذه تثير الفتنه اقرا ي السنه
@user-ty8cz9wg7d3 жыл бұрын
بارك الله فيك 🌹🌹🌹
@Aldemshky3 жыл бұрын
كلامك منطقي وعقلاني .. ولكن هذا إذا كان في من الآصل واحد اسمه ابو بكر او عمر او عثمان اوعلى . ﻷن سيرتهم جميعهم يخالفون كتاب الله تعالى وإذا دققتم في ماكانوا يعملون سوف تلاحظون بأنهم جميعا غير راشدين ولا حلماء . بل القتال هو حوارهم .. وهذا يخالف دين الله تعالى الحنيف ...!! (((أفنجعل المسلمين كالمجرمين))) ..!!! تحياتي للجميع
@rabiekhalaf26992 жыл бұрын
الجهل يقطر من كل حرف من حروف كلامك.
@mohamedehab47502 жыл бұрын
الاسلام دين بلاغ ودعوة وليس قتل وقتال وكلمة قتل فى القرءان لها كذا معنه
@rabiekhalaf26992 жыл бұрын
اتعلم تفك الخط الأول، وبعدين ابقى اتكلم.
@abdennacerkhaldi69742 жыл бұрын
وهل لنا القدرة على ادخال الناس لديننا الحنيف مع ضعفنا في كل شيء وممثل الاسلام داعش يذبح الأبرياء
@abdelhamidfathallah67102 жыл бұрын
اختى الكريمة القتل في بعض الايات من القرآن فهو قتل معنوي
عبدالله بن أبي قحافه قتل الوليد بن نويره وخالد بن الوليد قطع راسه وأشهر بجثته لمنع دفع الزكاة... حضرتك تسالي عن أي ايه تذكر ذلك فيمكن أن الآيات التي ذكرت ذلك أكلها الداجن مثلما اكل ايه الرجم وارضاع الكبير وغيرها.. ارجو موضوع المصاحف المختلفه مثال حفص وروش وقالون ومصحف ابن مسعود واختلاف عدد السور فيهم واختلاف التشيكل الذي يغير معنى الكلمة وتغيير الصيغة والمعنى للايه.. أي منهم مصحف الله المحظوظ في السماء وهل عثمان يعلم الغيب لاختياره السور والآيات الصحيحة التي جمعها في مصحفه وحرق الآيات المندسه مع ان الذين كتبوها هم صحابه وليس كفار...
@user-mo6tu4gi1g2 жыл бұрын
لولا حروب الردة لكنا نعبد البقر كلة من ابوبكر وعمر
@user-st4eq4lr2q4 жыл бұрын
والله يادكتورة آيات واضحة لكن الخلل فينا بأننا لانقرأ القران واذا قرأنا نفهم غلط
@MajdKhalaf4 жыл бұрын
للأسف كلامك صحيح الأستاذ الفاضل ساهر لكن علينا ألا نيأس الأمل في تحقق النهضة الفكرية حافز لنا جميعا كي نشجع أبناء الأجيال القادمة ألا تقع في نفس أخطاءنا وأخطاء من سبقونا
@samiraserghini742 жыл бұрын
والله سيدتي كلنا كنا نمشي على منهج ما ورثناه انا ادرس مادة الرياضيات واكتشفت أغلبية تلاميد لا يتقبلون دين الاسلام وياتوني باحاديث البخاري ومسلم لم اطلع عليها من قبل ولم اجد كيف أدافع عن الرسول وكيف انقد تلاميد من الحاد وهنا بدات ابحث استفدت من الدكتور شحرور رحمة الله عليه ثم الدكتور فراس ماشاءالله عليه والان انتي سيدتي جزاك الله كل خير
@rabiekhalaf26992 жыл бұрын
@@MajdKhalaf يا أستاذة ارجعي لآيات سورة التوبة في الصفحة الأولى والثانية وفي آخر صفحة من السورة وراجعي نفسك فيما كتبتيه.
@rabiekhalaf26992 жыл бұрын
@@samiraserghini74 يا أستاذة ثقفي نفسك إسلاميا ثقافة وعلما صحيحا بدل أن تتبعي هذا الجهل والضلال، وافهمي البخاري ومسلم وغيرهما فهما صحيحا من خلال الشروح وسؤال العلماء، أسأل الله تعالى أن يهديني وإياك إلى الحق.
@sabmadawi17314 жыл бұрын
Salam Sister. I invite you to watch the recent video from Ehab Hariri about the word "Qitel' where he explains that it doesn't always mean physically killing a person. Like when we say for example "He/she killed me with his/her kindness or his/her arrogance". Thank you for your work!
@MajdKhalaf4 жыл бұрын
إن شاء الله سأفعل أخلص التحيات لك
@mawlankhidir4361 Жыл бұрын
مرقعة كيوت اوي 😊
@fadilitaher85442 жыл бұрын
الاخت مجد مسالمة وتحب السلم والسلام خير واحسن من شيوخ الارهاب والقتل بارك الله فيها وحفظها امين
@user-ep9tr8fp2b3 ай бұрын
B يعني حسب مافهمت من كلامك ان الاسلام انتشر بالورود والزهور
@user-lj7pv8xx9b Жыл бұрын
جزاكي الله خيرا....ضرب فوق الاعناق خاصه بالملاءكه لارهاب الكافرين وليس لقتلهم...اقرءي الايه
@ashrafnawawy45382 жыл бұрын
إفترضي أنني كدولة كيان قائم قوي فإذا أرادت فئة معينة إستقطاع جزء من الدولة و الإنفصال بها ثم يحذو حذوها الآخرون و تتفكك الدولة بالكامل و تضعف أليس من حق أمير الدولة أو رئيسها منع حدوث هذا بالقوة هذا ما حدث بوفاة الرسول الكريم ليس بصفته الرسول و النبي و لكن بصفته رئيس الدولة الوليدة حديثا فقد وجب على خليفته و هو أبو بكر أن يمنع حدوث مثل هذا الإنهيار و ألا يترك العنان لدعاة الفرقة و التمزق بأن ينهشوا في كيان الدولة هكذا كانت الحرب ليست حرب مرتدين أو مانعي زكاة و إنما كانت حروب لوأد الفتن التي نشأت و أرادت أن تفتت كيان الدولة و أيضا فإن الكثير من القبائل تحالفات و كانت تود محاربة المسلمين في المدينة المنورة مركز الدولة الإسلامية فجبش الجيوش و حارب كل من سولت له نفسه و أقدم على محاربة المسلمين بالمدينة و أيضا من سولت له نفسه مجرد التفكير في ذلك