บวชภิกษุณี มีข้อควรรู้ประกอบไว้ @ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์

[@Pormodtanoy]

กราบสาธุครับ

[@namodharma]

ขอบคุณที่ติดตามรับฟังมาตลอดครับ ขอให้ทุกท่านที่ได้รับฟังเกิดแสงสว่างทางปัญญา และนำพาให้ตนเองและครอบครัวมีแต่ความสุข ขอกราบอนุโมทนาบุญกับท่าน เลือกฟังที่สนใจ kzbin.infofeaturedsub_confirmation=1?sub_confirmation=1

[@sittaweeraveecharasrut3959]

ฟังเหตุผลของสมเด็จฯท่าน ฟังแล้วจะวิจารณ์กันไปทำไม เพราะถูกต้องแล้ว

[@สมชายชนะภัยพาล]

พระโมคคัลานะ ยังถูกคนต่างศาสนาทำร้ายถึงตาย...นี่แสดงว่า น่าจะมีพระท่านอื่นๆ น่าจะถูกโจรทำร้าย...และถูกสัตว์ป่าทำร้าย...เป็นต้น.

[@loveis2495]

สำหรับเรามองว่าการบวชจุดประสงค์ไม่ได้อยู่ที่เพศ แต่เราดูที่การปฎิบัติดีปฏิบัติชอบเป็นหลัก ไม่ควรตีความไปข้างเดียว ขนาดสมัยพระพุทธเจ้ายังมีโอกาสให้บวชเลยน่าเสียดายแทนประเทศไทยนะคะ🤔

[@คัดเค้าเมืองสาเกต]

ควรปฏิบัติตามพุทธพจน์

[@namodharma]

ขอบคุณที่ติดตามรับฟังมาตลอดครับ ขอให้ทุกท่านที่ได้รับฟังเกิดแสงสว่างทางปัญญา และนำพาให้ตนเองและครอบครัวมีแต่ความสุข ขอกราบอนุโมทนาบุญกับท่าน เลือกฟังที่สนใจ kzbin.infofeaturedsub_confirmation=1?sub_confirmation=1

[@Redmi-rh9tu]

ผู้ที่จะให้โอวาทภิกขุนีได้ภิกขุจะต้องรู้วินัยหรือรู้แจ้งในพระไตรปิฎกจึงจะให้โอวาทภิกขุนี้ได้

[@namodharma]

ขอบคุณที่ติดตามรับฟังมาตลอดครับ ขอให้ทุกท่านที่ได้รับฟังเกิดแสงสว่างทางปัญญา และนำพาให้ตนเองและครอบครัวมีแต่ความสุข ขอกราบอนุโมทนาบุญกับท่าน เลือกฟังที่สนใจ kzbin.infofeaturedsub_confirmation=1?sub_confirmation=1

[@Redmi-rh9tu]

ทุกวันนี้ภิกขุนี้เกิดขึ้นมากมายยังไม่เคยมีปัญหาเกิดผู้หญิงก็สามารถจรรโรงพระพุทธศาสนาได้แล้วก็ไม่เกิดปัญหาให้ได้รับความเสื่อมเสียใดๆทางด้านสังคมปัจจุบันเพราะยังไม่มีข่าวเรื่องความเสียหายต่างๆ

[@pikabas]

จับประเด็นจากการที่หลวงพ่อ ป.อ.ปยุตโต ท่านแสดงมาให้ได้นะครับ สรุปท่านให้แยกเป็นสามประการ ๑.หลักการ คือ พุทธบัญญัติว่าด้วยขั้นตอนการบรรพา-อุปสมบทภิกษุณีต้องมีขั้นตอนและองค์ประกอบอะไร การบวชนั้นจึงชื่อว่า ถูกต้องสมบูรณ์ตามหลักการนั้น ๒.ความเห็น/ความต้องการ ของบุคคล คือ เห็นว่าภิกษุณีเป็นประโยชน์ต่อพุทธศาสนา ถ้ามีแล้วจะช่วยให้ศาสนาเจริญขึ้น จึงควรมีภิกษุณี ฯลฯ ... อันนี้เป็นความเห็น/ความต้องการของแต่ละคนไป ๓.เอา "หลักการ(พุทธบัญญัติ)" มาวางเป็นหลักไว้ แล้วพิจารณาว่า "ความเห็น-ความต้องการ" เข้ากับหลักการ หรือหลักการนั้นอนุญาติไว้แค่ไหนอย่างไร. ถ้าสังคมเรายอมรับเอาหลักการ(พุทธบัญญัติ)เป็นหลักใหญ่ในการพิจารณาตัดสินปัญหา ก็จะไม่มาขัดแย้งโต้แย้งถกเถียงกันให้ยืดเยื้อเลย แต่ถ้าแต่ละคนเอา "ความเห็น-ความต้องการ" มาเป็นหลักใหญ่แล้ว จะไม่มีวันได้ข้อสรุป เพราะ แต่ละคนก็มี ความเห็น-ความต้องการ ที่แตกต่างหลากหลายกันไป

[@sittaweeraveecharasrut3959]

@@pikabas อนุญาต ไม่ใช่อนุญาติ

[@Redmi-rh9tu]

แต่เราก็ไม่พาดพิงหรือละเมิดสิทธิหรือไปเปรียบเทียบระหว่างภิกขุค่ะ

[@Redmi-rh9tu]

ภิกขุนีอยู่ในพระวินัยถึงเคารพในพระวินัยต่อวินัยนี้แหละที่คุ้มครองภิกขุนี