Cátedra Lectores y Lecturas: Michel Foucault: neoliberalismo y resistencias itinerantes

Profesor Invitado: Mauricio Bedoya Hernández de la #UdeA

[@reconstruyendoruinas1049]

Excelente foto del neoliberalismo. Gracias por leer a Foucault!!!

[@olverbolivarquijanovalenci2563]

Muy buena lectura sobre el fenómeno. “En medio de una excesiva parafernalia discursiva e institucional sobre el emprendimiento, a partir de identificar genealógicamente sus bases en la teoría del capital humano, como las diversas formas de su reactualización y refuncionalización, se realiza un análisis en el marco de las sociedades del control y desde dispositivos como la psicopolítica, la noopolítica, la ethopolítica y la neuropolítica. Todos son determinantes en la configuración de la subjetividad contable -financiera, la conducción de la conducta y la interiorización y naturalización de la forma -empresa o del empresario del sí mismo. Esta jugada maestra neo(neuro)liberal deriva en autoexplotación, autocapitalización, automovilización, automercantilización y autoculpabilización, en medio de una libertad paradójica y de un proceso de precarización social, de lucha contra uno mismo y despolitización progresiva. Sin embargo, inmersos en este panorama de adversidad como de trabajo sin garantías y de trabajadores sin empleos, también hombres y mujeres en distintos lugares no desean el neoliberalismo ni sus formas de captura y subjetivación, sino que ponen sus capacidades en favor de la vida, lo que evidencia los límites y las dificultades de la sociedad del control para concretarse como hegemónica en todos los lugares”. Ver mi libro Darse cuenta. Falacias del emprendimiento y los negocios culturales (2022)

[@rubendariocomezana3989]

..."Si todo lo q yo hago tiene q repecurtir como inversión",se notó al principio antes de empezar la ponencia.Mientras la chica q presentó dijo:"hola todos".El entró con el famoso-femenizante-:"Todos y todas".Richard Rotry pedía a los populares."Guárdate la ironía para lo privado.En público, di lo correctamente político".Entre la gentecde izquierdas hay mucha "amistad",cómplicidad militante.Y eso es un flor de CONTRATO.

[@rubendariocomezana3989]

Pero bueno;"el consumidor satisfecho" es lo q quiere el neoliberal.Y por eso es q llega con todos sus productos-diferentes target- estatégicamente a todes.No así la política de Judiht Butler,q en si supuesta pluralidad busca cupos;privilegios para sus colectivos.

[@miguelescobar8016]

En el neoliberalismo no se llega a satisfacer nunca, porque se fabrica sujetos sujetados al consumo, o sea se produce sujetos para mercados y no mercados para sujetos, eso explica el consumismo actual

[@rubendariocomezana3989]

@@miguelescobar8016 Así es.Por eso debemos oponernos al globalismo apátrida financiero desde los estados nación.Patriotas contra globalista$.

[@edpe3836]

Muy mala conferencia que pena tan Grande para colombia no tiene pensadores con fluidez y conocimiento puro; si era para leer pues cualquier otro lo hace

[@rubendariocomezana3989]

En cuanto al agonismo.La casta política de social democracia(la del estado de bienestar q reclama el profesor Bedoya) es muy agonista, en apariencia,porq a todos ellos le interesa el poder para ser ellos,sin pensar en los otros.Eso me parece muy poco amistoso,y muy neoliberal-utilitarista-.

[@rubendariocomezana3989]

Pero señor Bedoya,se está contradiciendo(inconcientemente,y siendo psicólogo)a cada rato.Por q no hay trabajo más neo-liberal q llegar al estado para beneficiarse(feudalísticamente)desde la política -creadora de subjetividades-a la q usted,junto a Foucault y Butler,llama a hacer.

[@rubendariocomezana3989]

Minuto 35( y tras mucha paciencia con el expositor),encuentro varias contradiciones.Dice q al leer a Foucault se da cuenta q la normalización lo tenía encorsetado-fijado-en un sujeto-sujetado.Y por eso se opone a la libertad q da ser tu propio emprendedor,por q esto te descoliza (desterritorializa-diría Jorge Dubatti-) de tu subjetividad política del "nosotros".Quiere la protección del estado?(El estado popular-Laclau-,q es el nuevo feudalismo-que le saca a los privado-sujetos- para darle a los militantes de los colectivos nacionales y populares?).Qué hay en Venezuela?Más estado y menos estado?Más política o menos política?Me parece q el profe quiere lo mismo q quería el francés. La nomenclación de la voluntad de verdad a partir de voluntad de poder.La hegemonía discursiva de un estado totalitario.La suma del poder de uno-colectivo(nazi:nacional y popular."Nosotros contra ellos", como pedía Rotry.Solidaridad hacia adentro del nosotros.UNA ENDOGAMIA-toda solidaridad implica un perjudicado,q beneficia a otros:el nosotros de los q el quiere ser parte èl,junto a Foucault-seguidor de Nietzsche-que es lo más neoliberal q hay,al negar al viejo liberalismo a partir de fundamentación democrática q se apoya en consumidor satisfecho-populismo a Laclau:llegar al poder por aglomeración de colectivos-).Además de la pedófila Butler con su naturaleza=cultura es lo más individual q hay al animalizar al humano para iniciar sexualmente a sus hijos como si fueran animalejos,y no hombres,creadores de valores a través de las instituciones.Es cierto q nadie puede ser desde adentro-como un idiota-.Por eso Sócrates tenía un posición,y la mantuvo.No una heterogeneidad ,una pluralidad crítica transitoria:resistencia itinerante(Sócrates no pidió irse al exilio,se quedó en su posición como lo hacía en campo de batalla.En el no había malestar en la cultura.Su moral y ética eran lo mismo.Su discurso no era una ficción jurídica.La pluralidad -q no crea recursos-lo reparte a su favor!.Ya lo dijo María Elvira Roca Barea:"Afrancesados") p.d:de qué periferia habla,si habla desde la universidad.Desde la subjetividad q pidió capturar Gramsci para apoderarse de lo cultural.LO ITINIRANTE-lo literario lleva a banal estético-TERMINA SIENDO DEGENERADO.UN ESTÚPIDA E INEFICIENTE-salvo para ustedes..."LOS NOSOTROS"-q de marginales...NADA-DE LA IMPOSTURA.Un bla,bla,bla auto-rreferencial. P.d2:Es más...Foucault murió-de sida- por desear compulsivamente.No hay nada más neoliberal q la intimidad -mundo privado-.Gustabo Bueno decía :"no hay intimidad-privacidad-sólo actos buenos o malos".Los griegos decían :"actos privados virtudes públicas".P .d2:Suspiré cuando escuche al profe q entró a re-preguntar.Muy de acuerdo.Muy bien!lo q marcó sobre la amistad.El peligro del ENTRE:de la complicidad*///*Ver "Guardianes de galaxia2"

[@rubendariocomezana3989]

Nobleza obliga.El dice q la amistad es ocio,tiene razón.Pero eso se contradice con la militancia-amistosa-de la izquierda indefinida q todo es político.Todo negocio.

[@miguelescobar8016]

Todo es político, porque todas las relaciones sociales implican un ejercicio de poder o intención de poder, pero al tu decir que el afirmar que todo es político, es también afirmar que todo es negocio, estás minimizando lo político a lo económico, ¿victima del neoliberalismo?

[@rubendariocomezana3989]

@@miguelescobar8016 Sería mi apreciación prostestante-neoliberal si negara el estado.Y lo q yo digo es q la izquierda indefinida hace negocio,cuando negando el estado,va por él, para tener el poder de imponer su lobby. P.d:Según Marx el negocio se acabaría en una sociedad pos capitalista-por ende :pos estatal-.Ya q al estar todo tecnologizado, el proletariado-la única clase en su dictadura- tendría tiempo para el ocio.Estos chicos -los de la izquierda indefinida:los neoliberales-no quieren tomar el estado para acabar con él,sino para desarrollarse a partir de él,individualmente(el pueblo-el volk-es lo colectivo unívico.Tomar la parte -una facción-por el todo).Dicho en tu léxico.ALGO BURDAMENTE ECONÓMICO(PURO CONSUMO ÉTICO,SIN MORAL-POLÍTICA TRASCENDENTE).

[@isadora5300]

Da la curiosa casualidad que los que nos proveen en el plano material para nuestra supervivencia casi siempre son desconocidos. Los campesinos, los trabajadores de los supermercados, etc. Nuestro aspecto psicológico social va al plano de la amistad, de nuestra voluntad. Todos los tres aspectos son imprescindibles, somos seres biopsicosociales y añadiría, espirituales.

[@rubendariocomezana3989]

@@isadora5300 Es por ahí María.A ver si este matiz arrima la bocha.Una cosa es lo político,ése TODO PÚBLICO, q al defenderlo,le costó la vida a Sócrates(el se defendió diciendo q sus actos privados eran virtudes públicas,y no tenía nada q esconder),y otra cosa es el lobby,q parte lo político,en beneficios individuales,colectivos,gremiales o de sectas masónicas.Qué tener esclavos como en la Grecia antigua, eso, hoy, es abuso del poder.(Aunque hay gente vacía,q por querer cosas,vende su ocio al mejor postor,y elchancho se aprovecha)

[@hernandonarvaez7990]

El neoliberalismo que es ?

[@SergioSotos]

Tu eres capaz y no necesitas del estado

[@rubendariocomezana3989]

El arte de verdad,ése q va por setas,y no se desvía al encontrar rólex,es el único-y ahí si comparto con los de la mesa de ponencia-q buscando lo sagrado sale de la máscara.Ahí,siendo todo juego del infale,sale -"casi"-del negocio,de cualquier capitalización. P.d:una cosa más.Ver al matrimonio cómo sólo un contrato al q hay q rendir,en favor de la amistad,o,militancia...No sé;es mucho.