超越世間一切淫樂色欲的極致愉悅，釋迦牟尼證悟成佛的終極方法，佛家超越四禪八定的第九定！【無有淺談】

[@邱皓翔]

能夠修禪定的人，因緣及根器絕不是一般..佛陀大慈悲心，大開八萬四千法門普度眾生，而在這末法時代及五濁惡世裡，還能有如此深入經藏分享心得的善知識，令人讚嘆啊！

[@Iamachildfromthesky]

素樸老師說得多麼活潑啊，層次分明，令我們難得地在極短時間內，一窺四禪八定和滅盡定的全貌，使我們更加清楚自己的修行方向，非常難得，總括來說，原來我們要由粗的想和定去到幼的想和定，再去極幼幽微的定，到最後滅盡了定，才能將虛假盡除，回到真實，這一集真有意思，脫離虛假，回到真的，一切都美好，徝得我們累生累世地不斷的努力成就啊! 即使今世只能成就一點點而己，也能減少煩腦悲憂，又能造福人間，佛法的教導真的令人讚嘆啊!

[@haopeter8134]

打坐真的要有善知識引導 最好要有開悟的老師教導 自己亂坐會走火入魔的 末法時代還是老實念佛 往生極樂世界 才是上策 親見彌陀 看你要怎麼修就怎麼修 祝各位都能往生極樂佛國 親見彌陀

[@robertli0507]

九住心是禪修過程中, 由淺入深入深的大概階段 內住, 續住, 安住, 近住 ,調順 ,寂靜 , 最極寂靜 , 專注一趣, 等持 在各個禪經裡面幾乎都會提到九住心 藏傳佛教也把九住心 繪製成唐卡 , 讓學習禪修者能夠記憶不忘失 隨便 google 搜尋一下九住心 就有一堆大師的解釋 要學禪修 建議 還是以善知識的知見來學習 , 譬如素樸 姊姊 會 比個人亂想 更可靠

[@yixiu1992]

感覺素樸已經到達很高的禪定功夫 才能講解的如此透徹 佩服

[@中島九十三]

可以了！如果她長得像陳橘，你就不會這樣講了！

[@yixiu1992]

@@中島九十三 ?

[@trapping69]

@@中島九十三 統神的貓嗎

[@鄉民-l3t]

@@中島九十三 可能連看都不看一眼

[@邱進成-x5c]

​​​@@中島九十三好，一針見血 ，該給一個讚。👍😂

[@alexsakamoto4486]

受教了，經此一解說頓時清楚了未來努力的方向和各個里程碑，誠摯希望素樸大德能繼續為我等末法時代的眾生開示佛法和善知識！

[@那個誰-y1j]

釋迦沒有說過有餘涅槃、也沒有說過第七識第八識。 現代心理學是有分自我、本我、超我，但在行定中，不管哪一種分類，都視為因緣和合物，例如所謂第八識的記憶現前，記憶是過去因緣果報的集合，當它在定中生起時，也如同外在法相、色、聲、香、味生起一樣，以觀達止，而後不依記憶相生心意，沒有前因成後果，不依原果起心因，此謂減盡。 是否所謂「去」「有餘」才涅槃是大乘者自己想出來的東京。第一無名種子無盡掃得完嗎？不然神秀的時時勤拂拭為什麼不得不到衣缽？，第二，正定中並不是用「去除雜念」來做定中念的，「去除」本身就是一個念頭，念頭本身是要放下的。正定是要把自己當全然的觀察者，自己的、外緣的全部當在同一種東西來觀察，他們全部只有一個特色就是「生滅相」。 要修到滅盡定，很難的，我這次大病，目前歷生死交關的敗血症未走出，我突然體會到家人親情的給予，本身會給人極大感動，事實上，我應萬念不有的。 補充一點，佛跟阿羅漢的差別：於滅盡，並無二致。只是一個老師一個學生，只是因緣上成佛之人它具足了開悟能力。所以釋迦=佛=阿羅汗。

[@katsumashimano-qd4pf]

本来是啊，佛和阿罗汉在解脱境界是一样的，这在阿含经有记载而且在世界佛教集结都有公示。 阿罗汉还没达到究竟你盘的说法是来自大天五事。这个其实很不进大脑的。 如果阿罗汉还没究竟那么佛是个很失败的老师啊，因为他教的连2位大弟子都不及格

[@石瑞红-o7v]

听了两个姐姐的视频，都是在讲相似法，很可怕。走了。

[@annagu474]

谢谢無有，解释了许多我不懂的名词。我还在粗心住阶段挣扎，但你说的一切，我都可以理解到大半。我会加油，加油，再加油地练习的。不想浪费了这一生，不然来生又要从头起。再次感谢！

[@cpc22646939]

🎉🎉🎉❤

[@Any_Universe]

謝謝影片分享。影片有層次的講解修行和禪定，讓眾生能更理解通往覺悟和解脫的途徑，並進一步達到內心的至高境界。❤

[@supu929]

[@davidfeng6561]

在這些出色界定中,已經不再針對解決煩惱與快樂的感受問題了,也不追求執著於來與不來了,大約就只有剎那間「懂了」的這種感覺.因為一旦針對或執著了,就有了「我、人、眾生、壽者」.因此必須達到了滅盡定才能真正理解金剛經,而且根據內化的程度尚有當下理解與一直理解的差別. 以上為個人心得,但我能理解那些描繪只是素樸是為了介紹各種定中所得的好處而做的說明.

[@wilisontan8267]

聽完之後覺得好難學。。。😮😮😮

[@橙裏恒河大手印]

禮3000佛對打坐很有幫助，多多禮佛好處多多

[@李世正-j7f]

我戒邪淫至今天 2188 天，淫心不除，塵不可出，確實是真理。（自慰也是邪淫的一種）戒邪淫前是，（美女），（帥哥）重要！戒邪淫後是，人生重要！身 心 靈 健康，生活中自然會有動力，而改掉生活上所有不好的習慣，持五戒十善，自律，就是讓身心靈健康,一身正氣的方法， 人要放下和改掉各種不好的壞習慣，欲望和念頭，或許真的很難，但如果不放下，那人生的道路肯定更難走，慾（苦）海無邊，回頭是岸。 我的淺見，跟大家分享，感恩大家*.*.**.*道德愈淪喪，各種天災人禍就不斷，欲(苦)海無邊，回頭是岸*.*.*.*五戒十善，在這世道裡，最重要，只有五戒十善，才能求得許多怨親債主的諒解與放下。也是最迫切的。正法不在任何地方，也不在任何師父上，只在我們大家自己的 心中。我的淺見。感恩大家 *.**.**.*我是誰，大家是誰都不重要，正法精神繼續流傳下去，才是最為重要的。

[@洪榮利-f5i]

我修了六個月後，有一天睡覺中靈魂出竅見到了六道輪廻，這個六道是會動的，慢慢的轉動，我從中心穿越，像是時光隧道，因為全部都是光！

[@robertli0507]

胡扯

[@robertli0507]

你是有幻覺了

[@黃啟銘-u3j]

故事聽多了，就有可能夢到相關的事情。

[@黃啟銘-u3j]

每個人都活在幻覺裡，只是把能共同體驗到的當成真的，只屬於自己能體驗到的當成幻覺

[@黃啟銘-u3j]

就像去精神病院待的久了的醫生，就會想到底瘋的是自己，還是他們。

[@bastet5270]

入定比高朝還爽啦真入定舌尖會有麻涼感覺便可以作到跨越維度旅行

[@張力仁-h6z]

補充一下滅盡定只是阿羅漢 滅盡一切也是一種妄想 這種定是建立在亂的相對關係 還在散亂與定二元的範疇 屬於有餘涅槃 佛證的是首楞嚴大定 意思是一切眾生本來是佛 本來就定 這個定不是建立在我不散亂所以是定 或我修出一個佛果 因為本來是佛 所以無佛果可證 只是分別執著導致無明而看不清楚這個事實 例如我本身是一位男生 無須再證我是一個男生的果 現在是眼睛有病看不清楚 惠能大師被師兄追殺只問一句 不思善 不思惡 請問惠明師兄本來面目

[@eysjrypx8970]

灭尽定不是什么大彻大悟。不要瞎编。九次第定还在声闻缘觉层次。佛菩萨是各种大三昧。不是灭尽定！比如狮子频申三昧 佛华严三昧 等等。多读几本佛经再来忽悠。

[@zxx9177]

博主正走在一条非常危险的道路，如果自己没有证悟，若有人以此知见去修行，误导了别人的法身慧命，将来要下金刚地狱的，总的来讲必须依佛陀的正法：念佛，修密，参禅。

[@user-boy13579]

感覺用紅字表示，好有底力。 初禪已經不太可能…… 「睡」無了， 很少真的不倒單， 蕅益法師 廣欽老和尚 我只知道這兩位法師，慚愧…

[@黃啟銘-u3j]

很簡單的說，有一個能感受痛苦快樂的是第6意識，有一個感受不到痛苦快樂，只有感知本身的是我執識（覺察、末那識）這些都是虛擬的工具（手指）。當這些都不存在，仍然存在的就是真實（無我、道、月亮）

[@cpc22646939]

🎉🎉

[@心を燃やせ-b9o]

我也很想修的...但現在的社會不比百年千年前 誘惑如此之多加上每天都需要不斷的工作真的極為困難 甚至幾乎不可能 我也好想像古代僧人在山林裡修行 但是現在的社會...唉...

[@raysullivan584]

大德同修, 深入經藏智慧如海。中國佛法當機衆多為禪宗, 古德證心以楞伽經 楞嚴經 最能佈教。華嚴入不可思議十玄門是終極, 然而是超現實不是一般人能持, 唯信者能入。就路回家唯淨土安養捷徑。學佛和佛學如心經裡的三對六不, 七空二十一無。

[@zxx9177]

可怜，可怜！众生知见不正，果遭迂曲！

[@Indonesian2468]

እኔ Koh Tiam Hong ነኝ የማሌዥያ ቻይናዊ ነኝ እኔ አውሬ ነኝ፣ ባለጌ ነኝ፣ የውሻ ልጅ፣ አውሬ፣ የዱር ዝርያ ነኝ።

[@張鋒浚呂]

阿羅漢已經不必輪迴了……………………他是無時無刻都在禪定之中。

[@国华马-r1l]

所有的法都不是道，最终觉悟谁都帮不了你，只有你自己能帮自己，人道没有做好想成道是不可能的。禅定目的是让你了解自性，然后再明心见性。 佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

[@kailaiyang9222]

评估了一下，大概两年前，曾经有一段时间，我达到过初禅。不过后来不管怎么修，再也进入不了。应该是退转了，退转太容易了。

[@余佘徐]

初地菩薩境界才是真正不退轉

[@許唐嘉]

帶髮純素日月星光文明勝佛法，身心染腥佛法成邪

[@金川普]

意念產生色慾。人有精气神，滿格有二種現像，脾氣差火氣大，老子說無為，太極，

[@teeyongchua845]

九次第定，就是灭尽定，是证到四果阿罗汉的禅定境界。佛说，九次第定和佛的究竟坚固定，就好像萤火虫的光对比太阳的光, 没得比。

[@themask4536]

素樸菩薩 如果能跟 靜雅佛音這位菩薩 . 談論佛道學 感覺雙方一定會很有心得

[@bgbg-mw5vq]

初禪基本最難要伏六根六塵過初禪的話應該是會進步最快佛學一開始是看似簡單其實是最難的邏輯佛說慈悲喜捨渡化眾生那是利生一但出家修行就知道佛定下一百多條戒律有多嚴格

[@Tiger_Chen425]

條條大道通心田， 莫笑他人路顛艱， 各人道路各自走， 他日山上同相見。

[@陳畇蓁-g2z]

心中本來無一物，只是回到真面目。😌

[@洪榮利-f5i]

在普門品裡面有介紹一部分法音：妙音，梵音，鐘聲，超出世間一切音

[@cpc22646939]

🎉🎉🎉

[@andrewyeung3539]

素樸了知佛道正見，難能可貴👍🙏

[@huiliu9286]

马可福音 8:31 从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。” 8:35 因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 8:38 凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。”

[@李家福-z7s]

感恩老師教導

[@supu929]

[@yukosato122]

我前世作恶多端，今生赎罪来的，一切遂命走，卖苦力赚钱养活自己，害人没有那个勇气，救人没有那个本事，通过学佛知道自己今生的遭遇，一切与前世有关，无怨无悔，接受所有的罪责来惩罚。心里最痛的时候念一念阿弥陀佛当解药，就这么一天天活了下来。

[@鄭宏君]

千萬不要這樣想，您要往好處想，苦是讓您覺悟的良藥，念一聲阿彌陀佛，一切罪業隨即消滅，信一念阿彌陀佛，心中自有般若智，只是信不信由你了。

[@謝進益-c2d]

我覺得我前世斬妖除魔也造了蠻多殺生業，所以未接觸佛法前，夢到妖魔鬼怪直接動彈不得，二十多歲接觸楞嚴經，就依文殊菩薩的推薦修觀世音耳根圓通，修了三十多年還在初於聞中的階段，只能自己摸索，經由持咒，念佛，誦經與耳根有關的音聲去修，如持咒是神力加持，梵音是色界傳下來的，是善良美好的頻率，念佛是念自性無量光，無量壽的本性，誦經是與眾生和合，廣結善緣。功德基本上迴向法界，只是先從宿世怨親債主，早日離苦得樂先。雖然未入流亡所，夢見妖魔鬼怪自然會發放咒音念佛念經之類，感覺此身有防護罩，魔不得便，剛開始還會欺負弱小的妖魔鬼怪，罪過！罪過！阿彌陀佛！

[@rdencys]

不懂什么时候开始，慢慢的，脑子里有了基础语言，忘记了之前的自己没有语言和人类文明的自己是什么感觉。。。

[@等天亮-i1w]

我理解的世界，力是平衡的，质量是守恒等，质量和能量是相互转换的，我相信生命也是守恒的，可以相互转化，不会消失。一个人，一棵树，一只狗，都是一个生命，生命个体都是各个独立的，我们可能是被局限了，一个生命有可能有很多独立的个体组成，只是我们个体感受不到总体的存在，就想盲人摸象。

[@cpc22646939]

😅

[@chitatsoong9344]

你所说的,我從南師那里聽过.但從你年龄看來,似乎没有可能你己达到这个境界😂,浅白易懂是你的優点,功德无量!

[@nyh2007ify]

佛法就是用改变自己的心思意念的方法解决现实的主客观之间的矛盾。 这也许就是佛教对改良社会制度毫无贡献的原因吧！

[@江星河]

修行不能當飯吃 理論文字幻想太多 也會走火入魔的

[@peter05093]

只是戒色不戒貪財和貪權結果也是一樣，受的惡報不比貪戀色郤的輕都很重

[@fongkingu-ud1wc]

礼敬世尊，阿罗漢；圓滿自觉者。 素朴老师讲至簡單易懂，感恩所有受益；願所有的功德回相拿宇宙所有眾生。🙏🙏🙏

[@daviddai9431]

谢谢！阿彌陀佛 太深了 形而上了 科學越進步 心念越不定 🙏🙏🙏

[@supu929]

[@huiliu9286]

使徒行传 4:12 除耶稣以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

[@ododo-jp8ju]

Amen！“认识你，独一的真神，和你派来的独生子耶稣基督，这就是永恒的生命-约翰17章”

[@hkcheng8250]

佛陀并不是修到第九定而彻悟！而是修行四证谛和八正道而觉悟。

[@cpc22646939]

？

[@張小慧-o9j]

感謝素樸讓我受教了，一般凡夫能修到初禪就已經很了不起了，能修到色界定更不容易。

[@MrKasn82]

最後會進入人空法空（次原子粒子（法）） （法）全部漏盡了進入涅槃，小小體驗跟大家分享。

[@kentahang1]

我生已盡，梵行已立，所作已辦，［不受後有］

[@laidown_life]

敢問回向大乘之意？感恩

[@ingeric9314]

禅定只是工具 并不是目的 有了工具还要有智慧 觉有情不是无情

[@taozhang4663]

证得四禅八定太难了

[@cpc22646939]

我邊聽邊跳一直扭三禪！不修煉了。哈哈哈下秒繼續坐

[@jacksontan168]

修持法门应该朝健康的身心进行全面清理

[@石瑞红-o7v]

灭尽定三果以上圣人，前六识心及心所一切不行，第七识具生我执皆亦不行，唯俱生法执八识仍在。灭尽定是小乘的果不是成佛。（姐姐你，可以去读一下大乘百法明门论）。

[@justice-r1e]

佛被後人作的佛經神化了

[@大雄-y8y]

滅盡定是一種死定，大乘稱為灰身滅智，滅盡身相心智入於偏空涅槃，這不是佛的大涅槃。六祖就講無上大涅槃，圓明常寂照，凡愚謂之死，外道執為斷，諸求二乘人，目以為無作。所以這樣的死定是不知自家珍寶，不能顯發般若，厭苦求於涅槃，只是個化城罷了！

[@fgs1313]

三禪及四禪說的很棒

[@o37878]

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 随喜赞叹老师法布施🎉🎉❤

[@yoyoche6750]

隨境而轉 痛苦，應無所住而生其心。

[@laidown_life]

應生無所住心

[@williamau5274]

同修门想要更清楚看看，八识论这本书就明白。

[@周源通]

感恩、佛教修行五個階段、資糧道、加行道、見道、修道、究竟道、資糧道、加行道不能破除此障礙、只有見道才能破除、煩惱障、所知障、問、如何見道開悟🙏自在任運

[@ABR600]

捨愛得道： 人懷愛欲，不見道者，譬如澄水，致手攪之，衆人共臨，無有睹其形者。人以愛欲交錯，心中濁興，故不見道，當捨愛欲，愛欲垢盡，可見道矣。

[@周源通]

@@ABR600 感恩、見道開悟、二個方法、一、智慧、二是禪定、在禪定中、到了無色界四禪定、差不多見道了、執著不在、平等自在、無常、無我、空、出離心更真實、智慧無上、明白佛理🙏

[@ABR600]

​@@周源通 是矣！於法無取捨即智慧。智慧能照見五蘊皆空，度一切苦厄。

[@user-dragonball-i4y]

佛曰：定業不可轉 😂 如何減低定業時機成熟時來臨的業報！達到重報輕報甚至於輕報變無的境界

[@cpc22646939]

難怪我一直被開房間 每次都被嚇死

[@煥超彭]

那位漂亮的講師是否他都遇見過我不然他怎麼會知道

[@小平-k7y]

南無阿彌陀佛

[@金川普]

道德經和佛經可以比較

[@陳昶煬]

阿彌陀佛，是長管天上的，他是不管人間眾生的，彌樂佛，是長管人間眾生的

[@宸誌張-q4s]

地藏王菩薩是掌管大地，彌勒菩薩還在天上講經是未來佛，當彌勒菩薩還未下生，六道眾生都靠地藏王菩薩渡脫

[@陳昶煬]

彌樂佛，早就在人間了！水鬼變城隍爺，城隍爺在變地藏王菩薩，地藏王菩薩在變大日如來

[@blacklittle1263]

佛菩薩不會把自己限制在那裏，他們都是無緣慈同等悲，就看眾生的信心和緣份。

[@carychiu4567]

素樸老师，什么学习禅定。要什样開始。可以教受一下如何進行。

[@芋香奶茶-l4e]

釋迦證道後領悟很多大道理，問題是可以用在每個人身上嗎？如果釋迦每天要為了三餐奔波還要養父母忍受職場和社會霸菱他還能堅定自己的想法嗎？ 現今這個人吃人的世界裡面過度善良只會被人當傻子，原諒放下換來的是得寸進尺，靜與禪修，很多每天吃素念佛講大道理的人很多人說一套做一套，釋迦苦行方式不適合每個人，大道理人人都愛聽，但不是每個人都做得到，不是每個人都可拋家棄子父母不顧躲在森林禪修

[@jacksontan168]

人需要修好自己 1念生出灭 念念即空

[@釋堅性]

制心一處。無量覺。無量光。無量壽。無量清淨。正定。平等。慈悲。阿彌陀佛

[@lkn5751]

再怎麼深厚的禪定功力 若不見性 也是枉然 若能見性 定即是不定 不定，也是一種定 擺脫對“定”的一切念想 因為一切的念想，無疑皆為煩惱 但一切之煩惱，皆是菩提的化身 道理很深難懂，除非見性

[@zanelo21]

收音好差好差，好多齒音爆音，但內容很好，

[@Jason00777]

應該是初禪未到定

[@henchen2812]

那你在第幾禪???

[@Utube1024]

素食是必须的吗

[@kingsircheng4540]

为什么这位懂这么多的呢？👍

[@JAliceDin]

佛陀传法是指佛陀释迦牟尼在他得道后，向众生宣讲他所证悟的真理，即佛法。純正的佛法是佛學與佛法，即知識，戒律與修行，佛陀传法并没有神学部分，因为佛教不是一种神秘主义或神权主义的宗教，而是一种以人为本的宗教。佛教不崇拜任何神灵，也不依赖任何神恩，而是强调人自己的努力和修行，以达到解脱和觉悟的境界。

[@stephenchungyin7238]

卍南無阿彌陀佛卍

[@jj-he8ty]

謝

[@hunglonghsieh]

六祖坛经讲：佛佛唯传本体，师师密付本心。本体是什么？本心在哪里？丹經曰： 任君聰明過顏閔，不遇明師莫強猜。 熟讀千經萬典，不如明師一指。

[@耿毅]

好難呀😂

[@DS-sk9wb]

覺醒是一個發生。而不是追求而來，更不是有個做什麼才會得到一個叫覺醒，做什麼才能得到⋯這個是交易的概念，跟覺醒沒有關係。 在夢裏是自然醒了，而不是在夢中做了什麼才會醒。 所以是覺醒來覺醒了。但個人的自我掉了。 被沒有內容的一切吞沒了。掉進一切無限大無限小的所有。回到整體的本然。滿滿的。

[@andrewp3438]

全部生命

[@lufan5382]

南無阿彌陀佛🪷

[@ISay1]

佛渡有緣人。不是那塊料硬要強修也是痛苦。修行也要看資質，天賦。常人只要能做到看他人喜悅也喜悅，能感受到這極悅的波動就足夠。😂

[@天山未風]

有初禪已滿足了

[@網絡道俠替網行道]

人生苦多過樂

[@williamau5274]

四禅八定讲的好到第九定授教.。👍🙏

[@katsumashimano-qd4pf]

这是大天说的还是佛说的？ 阿含经有明确表示佛和阿罗汉在解脱境界上是没差别的。 如果一果圣人入流者都已经不可能修行倒退，阿罗汉怎么可能倒退呢？ 这个在世界佛教集结都已达成公示。

[@yoyoche6750]

空 還是境，未達究境

[@robertli0507]

其實一般凡夫, 大多數只修到未到地定，連初禪都沒有 要修到初禪最好還是要出家

[@robertli0507]

@@namah-sh1jq 胡扯

[@木木-d2o]

​@@namah-sh1jq的确是,死一死就会明白,但不能糊涂死,而且不一定会game over.

[@huiliu9286]

约翰福音 8:23 耶稣对他们说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 8:24 所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。”

[@user-ds7sv1cf6v]

其實佛在出定的時候沒有覺得得道了。而是望著晴空，無修無證。

[@JobbeChoi-lu7pz]

禪修戒、定、慧。素朴提示有人可跳過戒而入定，進而修慧。其實亦可完全跳過戒、定、慧，直接修空，可「十，一切入」，即六大加四色，九物質一精神一起切入同時透射，物我皆空。

[@木木-d2o]

为何要修空？何谓空？

[@chialewang]

​@@木木-d2o不是要修空，而是這個娑婆世界乃至整個宇宙，都是會有生老病死、成住壞空，而您說的修空只是方便說，總之若您能瞭解真正空的真意，那麼您在無量劫以來的好與壞的一切以至現在的種種一切，對您來說根本都不會動搖您，因為您的心永遠是屬於平靜安穩的狀態！

[@ABR600]

​@@木木-d2o 離境無生滅即空。

[@木木-d2o]

@@chialewang 能够解空是否也能完全解除人世间一切的烦恼？

[@三言-o4u]

​@@木木-d2o 煩惱本空，你認為煩惱實有才會被煩惱所困，對煩惱又生起煩惱，有了覺照定慧之力才能看當下看清楚煩惱生住異滅的真實相是虛幻無實的，煩惱如幻空無自性，要先找到一個安住不動的心才能離念看清煩惱在幻動，不被煩惱所動。

[@deer128]

哗 讲得有龙有鳳 说得天衣无缝

[@快乐羊]

能不能成佛不知道，之前快走火入魔，刚好听到素朴一句话，给自己放假才回到正常，99正道 加1邪道 就GG，老师话听听，不能都信，半信半疑自己摸索比较好😂

[@pulloidv6470]

66. 超級棒的影片分享。