動乱の中国と平安国風文化【CGS 茂木誠超日本史第6回】

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ChGrandStrategy

Күн бұрын

Пікірлер: 48

@120cm5 3 жыл бұрын

このシリーズ何回も繰り返し見てる。続編まだかなあ。

@iharaguchi 6 жыл бұрын

覚醒の感が多大で何度も見返しています。歴史は、マニュアル書ではないと改めて思いました。ありがとう。

@kazutosioba9113 2 жыл бұрын

茂木さん、good　job!

@ChickenCurry66 6 жыл бұрын

いやまじ面白いっす。

@mankerous 5 жыл бұрын

学校の受業って何だったのってくらい面白い！

@鼓舞羅-q1o 4 жыл бұрын

学校の授業は無駄でした。興味の湧かない年号と単語だけの暗記授業で、どうしてそうなったというプロセスがないので、学校の歴史授業は意味がないのです。

@namiちゃま 2 жыл бұрын

本当にそうです！

@ike4415 6 жыл бұрын

勉強になりますねぇ〜〜♪

@65simo86 6 жыл бұрын

戦争史家として有名なマイケルハワードの著書を見てもこの時期のヨーロッパでも正規軍から傭兵へと移行していきますから、世界的傾向だったのかもしれませんね。

@たいへんよくできました-u9z 5 жыл бұрын

5:47 初代は大伴弟麻呂ですね。

@訥訥-x4e 5 жыл бұрын

確かにを極め菅原道真を太宰府に流したその張本人の藤原時平等の横暴は非難されるべきだが彼は確か詠に優れ道真の漢詩に比して和歌を使った仮名文字の普及に尽くしたとか。

@Nis-vl6xg 5 жыл бұрын

堺屋太一は菅原道真は優等生的なエリートだったから唐の衰退の一方で石炭を使った技術の振興等、市井に次の世代を担うものが勃興してくる事には気が付かず「もう買うものが無い」と遣唐使を止めてしまった。と書きました。石炭利用とか磁器製作技術を導入しながらも国風文化を形作る様な両立は難しかったのかな？

@如月離雲 5 жыл бұрын

2019年３月24日まで上野の国立博物館で開催されていた「顔真卿」展は、まさに唐が壊れ始めた時の生々しい歴史資料、「顔真卿の殺された親族の葬式の弔文の原稿」が故宮国宝として展示されていた。詩人の友人に教えたら、よく知らないで「偶像崇拝」だとか言ってたが、観客10万人は入っていた。

@myamyamya2 6 жыл бұрын

満州国★【序章・第一部】伊牟田伸一氏講演「日本陸軍より見た満洲事変」?第一次世界大戦の衝撃の結果が満洲事変だった?　主催：維新政党新風神奈川県本部 2018/6/10 kzbin.info/www/bejne/pGWynWqQp8h_eKs

@fourfiveone5968 6 жыл бұрын

とても面白いです。満洲はチャイナではない。宮脇先生などのおかげでCGSやくららでは常識ですがまだまだマオのプロパガンダは健在…。あ、ひとつだけ訂正。(もしかして諸説あるならすみません)初代は大伴弟麿ですね。

@せいな-m8u 5 жыл бұрын

自分も征夷大将軍という役職の初代は大伴弟麻呂（794年）次に坂上田村麻呂（797年）と覚えた記憶が。茂木さんの作ったテストを受けたら坂上田村麻呂って書かないとバツになるのかしら

@y8e-k2n 4 жыл бұрын

@@せいな-m8u いや、あくまでも教科書に則ってらっしゃると思う

@channelhossy1793 4 жыл бұрын

蝦夷ってロシアのコサックみたいですね！

@y8e-k2n 4 жыл бұрын

イスラムにおけるトルコ系民族とか、世界史におけるある種の法則かも

@myamyamya2 6 жыл бұрын

満州国★ 伊牟田伸一氏講演会「日本陸軍より見た満洲事変」〜第一次世界大戦の衝撃の結果が満洲事変だった〜主催：維新政党新風神奈川県本部 2018/6/10 kzbin.info/www/bejne/p2iVlXuEftl6aLc

@らーそんたみこ 4 жыл бұрын

安禄山はいったい何語が母国語だったのでしょうか。中国では言語統一はあったのでしょうか。あったらそれはいつ頃ですか。各民族の言語に興味を持ってます。どなたか教えてください。

@ryokoyr7053 5 жыл бұрын

近衛文麿が野心を抱いたというのも、藤原家の血筋だという事を考えれば不思議ではないということなのでしょうか・・。

@MK-mb4fo 4 жыл бұрын

野心はなかったイメージですけどね…

@くわだけんいち 5 жыл бұрын

天慶の乱。

@かなはら-n7c 3 жыл бұрын

初代？

@くわだけんいち 5 жыл бұрын

平安時代が、古代日本の最盛期ですよね。

@くわだけんいち 5 жыл бұрын

節度使の軍閥化ですよね。

@庶民-f2l 6 жыл бұрын

これまでの見解を聞き限り、この人は結局のところ受験に直結した予備校講師であり、結局現在の公認歴史観から離れることはできないだろうと思っている。ただ今回に関しては面白かった。歴史は物語としての筋立てが重要と思っているが、原因があり結果があるというストーリーが面白く、かつすんなりと入ってくる内容だった。この程度の基礎知識があれば、その後の学習で肉付けが可能になると思う。

@小贡的街拍 5 жыл бұрын

元王朝は中国だと言えますか

@鼓舞羅-q1o 4 жыл бұрын

そもそも、三国時代から鮮卑や匈奴等が領域内に侵入していて、西晋の内乱・八王の乱以降、北方遊牧民族が華北を支配するようになり、漢民族は華北では少数派となり、やがて隋に南北統一されます。隋は鮮卑系で、唐の建国者も隋の鮮卑系貴族で、その後は契丹、女真、モンゴル等に支配されるので、漢民族という種族は北方遊牧民族と同化してしまいました。スペイン領だった地域はスペイン文化、スペイン語が浸透しているのを考えると、普通に考えて漢民族も北方遊牧民化していておかしくないです。アルタイ語化しています。そして、今の中華民国、中華人民共和国という国は清（満州人）による300年の支配を受けているので、満州化しています。つまりは、隋の統一時点で漢民族は鮮卑化し、その後の遼、金、モンゴル帝国によって事実上同化されているか、少数民族化していると考えていいでしょう。中国系とか中国王朝という考え方がよく考えるとおかしいのではないかと思うのです。すでに遊牧民の子孫の国かと。