傳說中的卑彌呼女王真的存在嗎？通鬼神，魅惑眾人！曹叡跟她也有交情！【三國茶館】

[@YY-om1nt]

臺與(一說為壹與)是卑彌呼的「宗女」即同宗女兒/(君主)宗室女兒，既非她的親生女兒，也不是她弟弟的女兒

[@willowstory]

這是正解，照原文合理分析是同宗親戚的女兒，不過還是有問題，照整段記載來看，卑彌呼是「一個人」深居宮中，沒有說到卑彌呼是個大宗族，她只有一個弟弟；而且卑彌呼年紀很大，她死後應該沒有任何近親在世，當然家族親戚可能有其他後代，但為什麼偏偏選中13歲這麼年輕的女子當女王呢？嗯...我又懷疑這是被人挾持幽禁的女王了...XD

[@stevenshen9941]

@@willowstory 女王年紀很大 派去曹丕送禮 還能派去曹芳時代求救 這中間過了幾年? 我是真的不知道耶

[@YY-om1nt]

@@willowstory 沒有說她有大宗族不代表就沒有族人，史書上沒記載族人的人物可太多了，難道全都是沒親戚，要知史官惜墨如金，「宗」女的宗就恰恰證明有其他同族系親戚 像李世民宗女文成公主出名吧，正史甚至連她爸爸是誰也沒記載(當然有後人猜是李道宗)，難道文成公主就沒父沒母嗎? 另外，也沒記載她只有「一個」弟弟，而是記載「有男弟佐治國」可沒說參與治國的弟弟數量，更沒說除了輔助治國的弟弟，就沒有「未參與輔助治國」的家庭成員，也就是不能完全排除有「未參與輔助治國」的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹的可能性，史書沒記載不代表沒有，中原史書記異國事哪能那麼詳細清楚(各正史記異國國王如西域傳都簡略得很，難道那些個個都是獨生子嗎?)，從原文的解讀只能得出「她有弟弟輔政」，而「只有一個弟弟」的立論那就是過份解讀

[@willowstory]

@@YY-om1nt 我當然知道史書沒寫不代表沒有... 我只是說以《三國志‧倭人傳》來看，確實就是把卑彌呼寫得很神秘，獨來獨往於深宮，不讓人接近，這都是原文的意思，至於沒講清楚的部分，感謝你的留言，剛好用你的留言置頂作為補充。其實「宗女」我認為不好解釋，也很難斷定這名女子一定不是卑彌呼或卑彌呼弟弟的親生女兒，陳壽有可能不確定這女子身份，簡單帶過，這些說起來有點複雜、而且難有答案，所以結尾用懸疑效果增加這次故事的氣氛罷了。我回留言也說了，宗族親戚當然可能有其他後代，但為什麼偏偏選中13歲的女子當女王，這仍是個有意思的問題 XD

[@YY-om1nt]

@@willowstory 宗女，就是同宗之女，如是其女，陳壽可省「宗」一字，若是其弟女可寫弟女或從女，如果不是親戚更簡單，「復立卑彌呼宗女」改「復立一女」即可又省字，但偏偏就是寫「宗女」，在沒有其他文物或史料推翻前，臺與是卑彌呼的同宗之女是唯一解讀，更不能斷定陳壽不確定她的身份而亂寫宗女，他不確定大可寫其他出來，為何偏偏寫宗女呢?至少到他手上的資料是令他要寫宗女，而到底是哪個宗親，陳壽可能不知當然也不能排除他知而他覺得沒必要寫的可能，史料不宜過多的解讀 至於為何要選十三歲女子那是另一件事可以有其他原因，女王年紀太老才死就親戚中就死剩這宗女、或者是立女王者有心立個傀儡，也可以是這宗女才德過人也可以是其他原因云云，史料沒講原因，所以真正的原因就不得而知

[@rinia1907]

2016年九月中，我一個人在日本的京都度過颱風天。在京都的時候，進去了一間賣日本頭釵的店，我在裡面晃了好久。突然，我看到一個畫面，在滾滾的黃沙中，我看到我的頭釵掉在地上，有一個男人的手，把它撿了起來，然後畫面就中斷了。 直到十月底我人在倫敦，去一個女巫的家參加萬聖節儀式，她說這場儀式可以讓人回到死亡，我們坐在室內，喝下了一種叫做Choco的飲料，裡面的咖啡因很多，讓我感到昏沉無力。有人說他看見了過世的親人，有人說他去了另一個世界。我在開始的時候，設定我想知道那個在京都看到頭釵的故事，於是慢慢地有畫面浮現在我的腦海中..... 那一世大約是在近兩千年前的日本，我是一個貴族家庭的公主，但我的成長過程中，我的父親與母親的家族漸漸處於對立狀態。我父親這邊的家族發生動亂，我不願意效忠於他們，只能選擇逃亡....當時我慌亂地進入了一個山洞，急著找到出口出去，卻不慎滑倒掉到山洞內的河裡被河水沖走，本來以為就這樣結束了我的一生，但很幸運的我生還了，在山洞出口附近的河岸邊，有一個武士救了我，他是我母親那邊勢力的族人。 那是我跟你的相遇。我在一個宮殿內，繼承了卑彌呼這個姓氏。有許多人侍奉我，若有人要見我，需要經過層層關卡，人們需要我的占卜預言吉凶，以決定國家大事，只有一個男人可以時時見到我，他是我的近身侍衛。這個人和我有精神上的相愛，但我們不能在一起，當時人的要求，巫女必須是潔淨的處女。後來我看著你成婚了，有了妻子孩子，我還是一個人，一個十幾歲的公主，變成一個初成年的巫女。 後來發生了戰爭，敵國入侵，戰事告急，軍人在前線攻擊，我在後衛，被要求站在一個竹子架成的祭壇上舉行儀式。高高的祭壇，我在上面念著咒語祈禱著，突然一個敵人的箭射中我，我就像一隻墜地的鳥掉了下來。我看到你，手顫抖著撿起了我的頭釵，走幾步路看到倒在地上的我。約好了來世再相見，我嚥下了最後一口氣，死了。你沒注意到背後出現一個敵人砍了你一刀，那刀是致命傷，你隨即倒下。我們雙雙靈魂出竅，笑著說我們終於可以在一起了，一起離開去了別的世界。

[@yung-haohsu4384]

感謝教主這次介紹三國志不一樣的人物主題，您的影片很有條理地詳述倭人傳的記載，而且更將其整合成卑彌呼傳的形式，真的是很棒的說書內容。 《倭人傳》記載倭人辦事外出往來，言行所為，必先禱告後作卜。日常中如此依靠卜，推測其生活圈也有專事占卜的人員，根據火燒灼後骨表面的裂紋揣測鬼神之意而預測吉凶。或許也只有這些占卜人員才會「解讀」，因此與鬼神溝通的「能力」就掌握在他們手中，或者說他們專斷了與鬼神溝通的「權力」，而這正是神權統治的基礎。 《倭人傳》記載卑彌呼與鬼打交道為事，能迷惑眾人，符合「巫」的形象。而或許卑彌呼能掌握卜辭而使各方信服，因此才被各國立為「王」，作為神權統治的精神領袖，專司人鬼與人神的「話語權」。 《倭人傳》中記載卑彌呼女王對各倭國的實質掌控：在經濟方面，女王國收取租賦，並派遣名為「大倭」的官吏監管各國的交易；在監察方面，特設令各國敬服害怕「大帥」一職負責檢察，「大帥」更會親自前往海關，查驗往來國內外給女王的文書和賜送物品。在卑彌呼時期，一般百姓對官員都表現出恭敬小心的樣子，或許是間接對於女王神秘形象的心靈敬畏。 卑彌呼時期，航海技術的發展有一定的水準。在《倭人傳》前段的《弁辰傳》記載，弁辰國出產鐵，韓人、濊人和倭人都從這裡取用。根據譚其驤的《中國歷史地圖》繪製，弁、辰韓位於現在朝鮮半島東南方，由此可知，倭國的航海技術有相當穩定的水準，因能進行跨海的交易行為。從國外取得的鐵，再用於製作弓箭的箭鏃。因為這樣可靠的航海術，卑彌呼得以多次遣使至中原交流。 其實在卑彌呼之前，各倭國在東漢時代就有和中原的往來記錄。《倭人傳》記載漢朝時曾有來朝見過的倭人，而在陳壽編寫三國志的時代，與中國保持使者往來、翻譯相通的有三十國。《後漢書》提到東漢光武帝時，倭的奴國遣使奉獻，另在東漢安帝時，倭的國王帥升又遣使奉獻。相較這兩項記錄，卑彌呼與曹魏的互使更有意義。曹魏正始四年的倭女王遣使，獻物從原來的班布提升到錦、縑等絲織品，或許正是從接受曹魏的賜物中研究出新的紡織技術。另外，面對倭女王在正始八年的求援，曹魏方也親遣外交人員至倭調停，除了表現對倭國局勢的重視之外，也反映出曹魏以中原天朝自居的心態。 卑彌呼死後的混亂，曹魏外交人員也身歷其中，不知道與卑彌呼同宗女子壹與的立定背後，是否也有曹魏的政治背書?也許曹魏想依卑彌呼模式，扶持一親魏的女子為王?總之在《倭人傳》的記載，新女王安定局勢後，護送曹魏的外交官回到帶方郡，又藉此至魏廷朝見進獻。 其實回顧倭人傳的記載，其文化類似春秋戰國時期的吳越地區，以漁獵和農桑為生，而國家治理則近於商朝的神權統治模式。也許，卑彌呼並不是真的能事鬼道，而是掌管了別人無法輕易破解的東西，像是占卜結果的圖形或符號，能判讀並且推演出這些符號出現的規則和機率，進而發展出類似於文字的系統，只可惜不只這套神祕系統沒有流傳下來，連之後為王的壹與也沒有相關記載。壹與為王的近二十年之後，只留下《晉書》簡短的記載：「(武帝)泰始初，遣使重譯入貢。」

[@HDSam6041]

13:42，合理的推斷是，她的丈夫可能是在年輕時因王室內鬥戰死，之後因為太過傷心就沒有再招其他人入贅

[@masterlin945]

我擔心這部點閱不高，幫你把廣告都看完了，柳大加油!!

[@willowstory]

我自己本來也很擔心！結果這部點閱遠遠高過孫權...我們還是擔心阿權吧......

[@ScottyShaw]

@@willowstory 奇怪，孫十萬怎麼沒奏效呢。。。

[@ginkgobiloba3000]

13:40 阿姨 我不想努力了

[@stevenshen9941]

卑彌呼或許是一個團體名 都說她被一百個巫女侍奉，說不定這一百個巫女就是卑彌呼 該國所有人民不是做啥是都要先占卜嗎？這些巫女就是教導占卜 她們就是卑彌呼，她們首領就叫天照大神

[@willowstory]

卑彌呼等同天照大神是一種說法，但同樣難有定論。 不過說到巫女倒是挺有趣的！只照歷史原文來看，下一任繼承人13歲的女王出自卑彌呼宗室，但也說不定她跟卑彌呼完全沒有血緣關係，可以開啟想像模式，當初服侍卑彌呼的一千名侍女中，她的資質最好、學到女王的真傳，所以後來成為新女王（這個13歲的主角很適合寫一部輕小說 XD）

[@stevenshen9941]

@@willowstory 或是她最"聽話",要選傀儡皇帝通常是選最年輕 沒其他後台的

[@淑亮林-f3r]

“孤狗”還能搜尋到地圖，真不簡單哩！想我婆家曾祖父母逃難到北山坑裡面的深山，蓽路藍縷的開墾，種植，其辛苦過程應該筆墨難以形容的。光是幾甲？的梯田都是一鋤、一鋤手工開墾出來的，還遠從1.5公里的圳頭開採一條延著山崖的小圳引水灌溉，沒想到才過了二、三十年，那條小圳已消失得無影無蹤了！令人不勝唏噓！我在「荊州」（荊字拆解為艸、刑，我解讀為在大草原服刑-因牽連到侄兒七孔流血死亡事件）的日子，跟先夫有再做過一次水利工程（利用水管+歪阿索）引水灌溉茶園，如今家園被霸佔，我們的法院又判我敗訴，想著想著一股莫名的辛酸又湧上心頭！真的是無語問蒼天啊！

[@patrickovsiu]

13:13 這個有點超過了吧 XD

[@willowstory]

我本來想大聲斥責的

[@shinli256]

@@willowstory 可是實在太大了 我是說她的拳頭

[@haha_man]

歡迎來到型月世界史 在這裡連亞瑟王都可以是女的 超過一點 ok的啦～

[@Danny_Drumcam]

謝謝柳豫！ 我去年還是前年有留言她～～ 謝謝你

[@willowstory]

哈哈這個題目比較偏，不過嘗試做新的主題也是好事！謝謝留言~

[@cx5868]

好厲害，謝謝柳

[@ching-lunchu3685]

以下為腦補： 當時的各個部落（小國）誰也不服誰 只要有其中一方成為共主，便造成權力平衡的傾斜。多年來眾部落們內戰不斷，過程中不但沒有找到適合的共主，反而在長年戰火中彼此的實力衰退，讓外敵有機會在一旁虎視眈眈。 眾部落為了擺脫這種皆輸的局面，選出了無實權的女共主，當然，女共主被要求不能有子嗣，以免有權力世襲的可能。 然而，再女共主死後，眾部落又打了起來，重蹈歷史的錯誤。幾年後，才終於又選出新的女共主，暫時恢復和平。 但幾十年過去了，眾部落沒有成為權力集中的統一王朝，也沒有成為權力平衡的邦聯體系，他們逐漸的衰弱，最後終究被隔壁中央集權的強大王國毀滅。

[@willowstory]

這個想像推測我覺得很合理！「女王」到底實權如何並不清楚，有可能更屬於精神方面的領袖，感謝你的留言~

[@WALLYTONY-x1j]

我第一次看到卑彌呼這個名字的時候是在三國群英傳5的時候，那時候心裡一直想，從黃巾到三足鼎立他一直都在，她到底幾歲啊?

[@willowstory]

@Bill66351 畢竟是神秘人物，也可以想像她從曹操那時候一直活到曹芳的時代...XD

[@寒木漂萍]

也有一說卑彌呼不是人名，而是公主的誤讀

[@莫志華]

@@寒木漂萍 也有一說，其實是職務名。像接任其職者，亦稱其職名。有一說，忍者之主半藏好像就是如此。

[@fizzdoor9367]

是5嗎 我記得是7，另外一提8要出了！！

[@ChangMaoYao]

第一次看到卑彌呼，好像是在閃靈二人組😆

[@翼展徐]

真的很精彩

[@ted0306]

5:34~6:16 讓我想起過了一千多年後的十九世紀大英、大清兩個帝國往來時，清帝國也是同樣的想法，只是大英帝國的女王不需要清帝國來照顧www

[@Nevermore793]

豐富的內容 加順耳的聲音 整個頻道感覺變很舒服

[@willowstory]

聲音表現我覺得還不行啦，可能有進步一點，但還是生硬，不過我會繼續調整、做到更順暢的向大家說故事～

[@槓精勿擾]

講到卑彌呼看來下一次就是壹與啦，在三國志大戰裡面卑彌呼就是晉號令加覺醒超好用的啦！不過因為臺灣沒有機台，加上一場八分左右大概30到50臺幣，皇叔粉絲們有人玩嗎？

[@姜維-j1r]

看到還有人玩真的很感嘆

[@姜維-j1r]

已經是時代的眼淚了

[@willowstory]

壹與幾乎沒有記載，但她的身世倒是可以做很多推測…XD

[@jimmy200570]

三國志9也有她，智力92。

[@leungkilik4201]

卑彌呼發動計略對象有壹與的話，台詞也會不同 還有卑彌呼很大。。。

[@布丁好吃-s9i]

來看看邪馬台國女神會不會贏過我們的票房良藥孫......沒事

[@樊稠-n7g]

孫權．

[@willowstory]

哈哈做這個主題的時候我也很擔心，但目前看後台數據......比孫權好很多喔 XDD

[@wind61080]

向東南航行，不是走九州外海，就是走九州和本島中間的海峽，所以你不清楚才會迷糊，否則沿途經過幾個島嶼或者沿海勢力，完全都沒有問題，往南說的投馬國，很可能是走海峽內海到的四國，或者外海的九州南邊的沖繩或琉球

[@outoftime666]

古墓奇兵有介紹❤

[@陸遜-z2k]

來了來了

[@willowstory]

大嘟嘟駕到！

[@臺伯留]

邪台臺國聽起來很可愛 另外，原來九州真有水路啊(X) 會不會是經過九州的東方海岸呢？

[@danny650512]

應該就是Yamato的音譯

[@kaskyoy3739]

@@danny650512 用廣東話發音就接近Yamato

[@kaskyoy3739]

不止九州，本州西部山陰北部也有往來朝鮮的水路，就是現在的出雲。

[@willowstory]

關於地理位置，其實有很多可能性，或許是板塊運動、古今位置不同，或是古代測量不夠準確，或者單純記錄有誤，如果說最終位置在九州東南岸，其實也是合理的，最後的航路就是指「走外海比走陸路快」，所以向南航行抵達邪馬臺國（但照三國志這樣走，肯定走不到畿內就是了，而很多人認為邪馬臺國在畿內比較合理）

[@joesetzer159]

要考量到當時的地理測量技術吧，看史書寫外族的篇章都寫個什麼「去其國X千里」的，但真的拿來比對不見得是這個距離。XD

[@孫泰鑫-x5j]

謝謝皇叔用心製作 精彩講述

[@willowstory]

說一下不常被講到的故事也不錯！感謝你的收看、感謝加入會員~~

[@jiawanglee6689]

柳大，我来支持啦。我只担心收视率阿，哈哈哈哈。😂

[@willowstory]

哈哈做這種主題確實讓人擔心，但目前看來比孫權好很多喔 XD

[@Nick-wt1no]

手塚治虫的「火之鳥」有改編卑弥呼跟她弟弟的故事！也很有趣！😁

[@willowstory]

原來有這段故事！感謝留言~

[@何信毅-f8h]

不能說改編，要說杜撰。卑彌呼之弟的史料連日本人也哭少，很可能是瞎編的。

[@user-Shuchan]

古代深信鬼神之說 加上巫醫不分 卑彌呼又是女王身份 結論就是：卑彌呼應該兼具多項能力（領導者/巫女/醫師/預言者/心理師……）這麼多種複合技能 根本天選之人吧==

[@willowstory]

我也覺得合理推斷，卑彌呼就是懂人心甚至懂醫術（像張角傳教那樣），而且作為女王可以讓國家長年保持安定，真的是很厲害的一位人物啊！

[@rr17172]

那些島我都去過誒 原來以前這麼多人住啊 現在戶數只有十位數了

[@patrickovsiu]

是兩位數吧，整個地球的人數就是十位數啊 XD

[@Ch0uBianBian]

曹叡送這麼多貴”重”東西，但問題是人家使者運不回去。

[@江傳成]

我認識“卑彌呼”這位女王。其實她的祖先來自中國。也就是“徐 福”呼噥“秦始皇”求“長生不老藥”，帶去日本的三千名童男童女的後代。

[@張藇收]

當年我玩三國群英傳7的時候,超恨各個港口只要一戰敗就乘船逃跑(還很會跑XD) 很會跑的自然也包括邪馬台女王-卑彌呼,追她真的要追去天涯海角了,在海上衝來衝去... 抓到真的要鞭數十...呃... 謎之聲:後來的日本,父子男女都可以泡在一起...(已誤)

[@willowstory]

你是不是想抓別人做壞壞的事...

[@user-ih9it8em7l]

感覺柳豫有在FGO抽到卑彌呼（重點誤）感謝科普

[@kuanruchen2317]

感覺是三國志吧

[@willowstory]

我沒有玩啦~祝大家抽卡武運昌隆 XD

[@兩儀式-s2d]

那是敘述，敘述伊都國東方還有奴國與不彌國，但並沒有說中華人是這麼走的。 比較快的走法，是在伊都國補給後再出航，受限於當時的航海技術，船隊沿著九州海岸南行，抵達邪馬台國。畢竟敵國 狗奴國就位於奴國之南 而且邪馬台的文化，與九州比較相近。 但有發現卑彌呼與倭迹迹日百襲媛命有些雷同，墓葬的紀載也與三國志很象，包括事鬼道等等皆十分相似，這也是有學者堅持邪馬台就在奈良的原因，當然也不能排除狗奴國因戰敗而逃亡出海，最後逃到奈良建國的可能性。

[@willowstory]

感謝留言，說得很清楚！確實如你所說走九州沿岸海路看起來很合理，只看三國志記載，應該就是在九州東南岸，但這僅是一種可能，另一邊，奈良的論點同樣有可能，所以這就是個難解的問題了

[@wei2904]

想到信長之野望網路遊戲時空裂痕裡也有做個劉協後代逃去日本當阿智王！不知道那時候是不是兩邊已經很常在交流！

[@469oldmonkey]

這個專題我喜歡

[@nannerl7971]

曹叡示意圖真是少年感滿滿，想像這樣一個少年收遠方國家大姊姊當女兒......祖父表示不愧是我孫子（X

[@toh81390]

聽完故事很好奇的一點是為什麼日本種稻？如果從路上傳播過去的，可是黃河以北完全沒有種稻的傳播，畢竟這種緯度比較適合小麥，如果從海上傳播的也應該先到台灣跟琉球。 難道是「天穗之咲稻姬」下凡來教授種稻技術？？

[@kaskyoy3739]

黃河以北沒種稻，但南朝鮮地域接觸(海運)的是今山東一帶，黃河以南，是故同在同一個海路上的日本也是優先接觸到稻米一點都不奇怪。

[@willowstory]

影片中有地圖，女王國如果在九州，本來就不是偏北的地區，而且兩地之前就有交流（漢朝就有記錄了），有稻米並不奇怪

[@mikelee0811]

以前説到三國的外族,只想到孟獲,烏丸,羌人,想不到可以遠至日本,謝謝說書人的分享

[@Miyu1989]

去看看「大国主 (安彦良和)」這套漫畫，就能解開你對【卑彌呼巫女】疑惑與猜測了。

[@fongye8135]

卑弥乎在曹睿时期就年事已高，而在多年后因战乱被推举出的卑弥乎女儿，才13岁，这可有想象空间了......

[@Lin-qi4tp]

應該是同族女性，名姓：臺與.......... 不是卑彌呼女王的女兒.......

[@popotsai8138]

感覺應該是眾巫女(侍女)從中挑一個出來當女王

[@老灰鴉]

是天山童佬(誤)

[@willowstory]

照歷史原文來看，下一任繼承人13歲的女王出自卑彌呼宗室，可能是遠親而已，但也說不定她跟卑彌呼完全沒有血緣關係，可以開啟想像模式，當初服侍卑彌呼的一千名侍女中，她的資質最好、學到女王的真傳，所以後來成為新女王（這個13歲的主角很適合寫一部輕小說 XD）

[@joesetzer159]

我只知道在那個人傳裡面的臺與組成了聞名後世的AKB……不，秋葉四十八女僕團。XDDD

[@那女的是誰]

這部片透過演算法出現在我的板上很多次 沒想到他的點閱數比孫十萬還多! (不過孫十萬真的......

[@willowstory]

應該不算意外，孫十萬點閱真的就是普遍偏低，卑彌呼女王厲害很多 XDD

[@leegunring]

3:21有四国說認為這裡的向南航行是從豐後水道航行至四國南方 也跟某些物產紀載相符 kzbin.info/www/bejne/fGjcd6CVfNZ5pac

[@功德製造機]

原來咱叡哥還會魔術外交，禮物一下就變大了XDDD

[@davenchu]

我在想會不會是東漢末年的時候，日本有些地方還沉在海裡?? 所以才會有在現今的陸地上走水路的紀錄。

[@何信毅-f8h]

也或許是那些小國的地理位置不明而誤會了。 有可能不光在九州，也可能在四國或日本中國地方(鳥取、島根、岡山、廣島、山口一帶)， 也就是說，往東再往南，只是沿著內海東航，然後沿著畿內西岸南下， 沿途小國在內海北岸或南岸都有可能。

[@dragon012110]

所謂卑彌呼年事已長，會不會是以古代的年紀來看呢? 舉例來說，假如與曹魏有所往來的時候，卑彌乎約3.40歲， 這樣的話，有一個13歲的小孩子，會不會比較有可能呢?

[@pocket355170]

看到卑彌乎我還是想到邪馬臺國戰記 那本真的好看 對於現代找不到邪馬臺國正確位子，印象中小說裡的設定是：因為它是浮空島XDD 後來因為戰亂所以失去漂浮的動力沉入海中

[@willowstory]

沒看過耶~聽起來挺有趣的！

[@jimmy200570]

忍者龜裡的反派許瑞德(Shredder)的女兒就叫卑彌呼。

[@jimmy200570]

三國志9也有她，智力92。 以前買過古代文明雜誌，第一集就介紹圖坦卡門和卑彌呼。

[@willowstory]

三國志系列她出場過好幾次~

[@zzy20775948]

有沒有可能是2000年前的日本經歷了板塊移動 當時是海域的地方現在被陸地填補了 但這也說海洋附近就是陸地吧 跟日本島國的地理情況很接近 話說說書人這次的解說好有趣啊 笑點不斷 在三國群英傳裡面有玩過卑彌呼當君主 但是很少聽到她的故事 上次聽到卑彌呼的故事還是在古墓麗影電影裡面

[@willowstory]

確實有可能在九州東岸一帶~

[@derotis0810]

沒丈夫生小孩很合理啊 你看隔壁棚的馬莉亞😂

[@陳彥勛-q3z]

西方受上帝感召生小孩， 東方的天照大神表示，我不能輸！

[@-viog3092]

很正常的，宙斯也都是射後不理。

[@p.9227]

難道古代已經有人工繁殖？！

[@淑亮林-f3r]

老師：請問有些視頻顯示內容？？（點不開），我是不太會操作手機，視頻主辛苦製作的影片被禁制，那是不是可用line組成（大群組）來閒聊呢？（別笑我！3C我真的不行）

[@willowstory]

沒有被禁制啦，點不開應該是會員專屬影片，只有會員看得到~

[@淑亮林-f3r]

@@willowstory 剛剛視頻主又出另一新視頻，也有寫視頻被屏蔽的事。

[@willowstory]

@@淑亮林-f3r 誰？不是我呀

[@淑亮林-f3r]

@@willowstory 哈！當然不是您，是別的視頻啦！（剛看完直播遊戲，今晚手氣很好喔！千萬不要洗手，才能永保“富貴手”哈！

[@migueliong7017]

聽文獻說法有點像佐賀縣一帶。 然後R大的姜維傳的確把女王描寫成巫女。

[@willowstory]

只看三國志的話推測地理位置在九州東岸，可是日本也有很多人相信應該是在畿內一帶才對

[@migueliong7017]

@@willowstory 可能我對呼子生魷魚刺身太掛念了😂（希望能早點再到訪），佐賀明顯不符合九州東岸。 但根據氣候描述應該屬於九州

[@daylonpeat2728]

這次講到「卑彌呼」，不錯。 其實可以多涉及一點東亞史或者世界史， 卑彌乎出使曹魏我也認同是增加盟友或者深化彼此合作關係。

[@曼曼曼-b4y]

卑彌呼可能沒有女兒，直到戰亂多年後有人也能行占卜巫術，對外宣稱自己是卑彌呼的女兒能夠拯救蒼生

[@淑亮林-f3r]

第二（回頭看看還有人嗎？） 女王沒丈夫卻有女兒，這有什麼好奇怪的？有天走在鄉間小路，看到一個籃子，裡面有一女棄嬰，就生出憐憫心，帶回家養了（誤）！

[@willowstory]

看來是女生版的桃太郎呢 XD

[@kaskyoy3739]

耶穌也是神賜的神子呀，處女懷孕。

[@ScottyShaw]

我也想說會不會是收養義女

[@evanliu3279]

卑弥呼的记载很奇怪。从语言发音来说，卑=Hi，又通 日语 日 和 火；弥呼=miko，通 日语 巫女或巫。可以理解为 太阳巫女，火巫女。原本以为这样用语言解释蛮通的，但三国志魏书倭人传，又出现卑弥弓呼这人物，就从语言上来说就难解释了，卑弥不可能成为姓，上古中国及周边国家民族都罕有姓氏，何况日本。所以说，卑弥弓呼和卑弥呼肯定是一个整体发音的单词。

[@s2349606]

突然覺得新版古墓奇兵電影裡面對於卑彌乎的描述好像是真的

[@kingkonglin609]

想成為女王得先學會奪舍！？

[@henrycloud7647]

有本日本漫畫名叫雷火, 作者寺島優, 時當剛好是壹與如何當上女王, 狗奴國國王與邪馬台國女王卑彌呼戰爭的故事, 狗奴國故事內臨海還設有外交貿易單位, 有點意思, 中文翻譯當時沒出完, 最後幾集只能自行日文補完

[@天上不知唯我獨損-b5l]

工藤卑彌呼

[@s2349606]

年齡暴露，閃靈二人組❤️

[@cyanxa6097]

几千年前地理位置应该改变了，说不定当时确实有水路

[@LABOYS]

這話的內容相當有意思啊！

[@willowstory]

每次都玩三國，偶爾玩玩大航海時代也不錯 XD

[@秋楓痕]

晚上好~~

[@willowstory]

今晚我想來點…卑彌呼的神秘傳說

[@秋楓痕]

@@willowstory 那個不能吃!!!

[@jiheliu4583]

柳大這影片的外套好吸睛XD

[@willowstory]

竟然不只一個人說，謝謝稱讚啦 XD

[@Zellvatice]

以前看到這名字時就在想，該不會是世襲名號吧，因為不太像人名用字…

[@everywhere6193]

睇黎女王的后人可能有曹家的DNA

[@zzy20775948]

尾張那位：啥？

[@吳昆達-z3f]

使者捧著曹家的DNA回邪馬臺國灌給女王這樣嗎？sod都不敢這樣演

[@老灰鴉]

@@吳昆達-z3f 一路從中原到日本,這洨都不乾,果然真命天子就是不同凡人XD

[@willowstory]

這腦洞......

[@abcdefg-ym5fc]

从无双大蛇初次认识 到三国杀里了解

[@巨型花花王]

大蛇裡的超可愛:3

[@樂鷃]

聽到女王兩個字曹賊的棺材蓋都壓不住了ww

[@willowstory]

很敏感 XD

[@taiyji]

我在想奈虛蘑菇老師 在設定，fate系列時 阿爾脫莉雅的人設 是不是參考卑禰呼

[@rayjam6676]

看到卑彌呼 豫哥有玩三國立志傳3吼~

[@骨墓派掌門恐龍女]

卑彌呼就是手塚公治虫畫的「火之鳥」裡面，那個最後得乳癌領便當的那一個死老太婆。

[@taione1613]

沒有丈夫可能可以理解為沒有正式的王夫，但是恃寢的應該還是有(或是他弟過繼一個女兒給他)

[@Oscar-kv6qm]

諸葛亮應該派使者前往邪馬臺國，研究一下七星燈和其它鬼神之術。

[@willowstory]

原來就是缺少向東方學習鬼神之術！不過...蜀漢在內陸根本出不了海...

[@陳彥勛-q3z]

@@willowstory 大意失荊州，結果少了水軍，又沒有渡海技術😭

[@Nevermore793]

柳的聲音越來越好聽了！

[@YangMoses]

声音太娘了，印象中说书人声音都比较有男性魅力

[@Fish_and_Bear]

1:49 的邪（ㄧㄝˊ）馬台國是雅美蝶的音譯嗎😂

[@senki0630]

當時年事以已高可能現在也很年輕的

[@kingkonglin609]

越活越年輕？是大蛇丸！

[@Bohemian0522]

後來的大和國和邪馬台，除了名字上的發音類似外，還有沒有其他證據來說明兩者關係？

[@Desert-Storm]

8:15 龜殼占卜不正是商朝的文化嗎?? 是誰傳過去的?

[@midnightstars1997]

搞不好只是剛好有類似的占卜 不見得跟商朝有關

[@willowstory]

兩地漢朝就有交流了，而且商朝占卜是看龜殼、倭人是燒骨頭（具體不知道是什麼骨頭），應該還是有些分別

[@DanielC0205]

終於頭香了

[@willowstory]

真頭香！感謝收看～

[@KEUNGWHITETIGER]

你都話有個男人為她對外傳送消息而且和她一起住,這個男人就應該是她事實上的丈夫,而且她年紀大不表示她不能生育,也就是這個男人就是她女兒的父親

[@willowstory]

置頂留言有許多人有討論跟補充~

[@bryandeng99]

衣服酷喔

[@月下夜雪]

我覺得卑彌呼應該是把自己的才智稱呼為通神鬼之術 簡單來說就是包裝自己 用自己的才智分析結果再來告訴他人 然後再來說這是通神鬼之術 讓大家尊敬自己 年老時 可能才智分析已經不如以往 最後才選擇深居宮殿

[@willowstory]

我也接近這個想法，所以我覺得這是一位有智謀的女王~

[@ccllancelot]

漲姿勢了！ 御前帶兩把刀侍衛參見！

[@willowstory]

知識漲起來！！

[@ccllancelot]

@@willowstory 話說回來，這日文啥意思？

[@willowstory]

@@ccllancelot 群眾竊竊私語個狀聲詞，就是緊張的時刻「砸哇砸哇」

[@何信毅-f8h]

烏鴉黑，烏鴉黑。 烏鴉是白還是黑？ 你說烏鴉白，我說烏鴉黑， 天下烏鴉一般黑～ 參見廠公！

[@ccllancelot]

相聲瓦舍忠實觀眾

[@enzol2823]

邪馬台國的遺址，不是在九州佐賀，吉野里公園。 這遺址的出現，確立歷史上的埤彌乎不是虛構人物。 另外，邪馬台國的日本還在三世紀的，彌生人時代，簡單說就是原住民時代。

[@王鴨子-k7q]

被網路影響對卑彌呼只剩色情方面的印象 還聽過在沖繩甚至台灣附近地點也太混亂

[@willowstory]

我相信在日本問路人，他們也不太知道卑彌呼到底有哪些歷史記錄，後來的遊戲、動漫跟各種改編太多了...XD

[@零-f5t]

沒有水路，說不定以前有但現再沒有了。

[@何信毅-f8h]

有一說，卑彌呼是中國人誤讀，正確日文漢字是"日御子"。 御子是日本神道教的巫女。 也就是說她是侍奉天照大神的巫女， 身分或職稱是"日御子"，並不是名字。只能視作一種高級女官名。 御子中，任職於建於王都的最高等神社的地位最崇高的巫女，稱作齋王，由未婚的內親王或女王擔任。 是代表天皇家出仕的，以表皇家對神事的重視。 未婚是因為御子神聖的身分，必須是潔淨的處子。 內親王等同於公主，必須是皇室宗系之女； 女王並不是Queen或Empress，相反地是比內親王卑下，屬於庶系宗室或親王之女也就是旁系宗室的女爵。 內親王和女王因為是種女爵，所以必須經過天皇敕命，舉辦過"內親王宣下"、"女王宣下"儀式才能算數。 暫時分析到此，得出的結論是卑彌呼應是皇室庶系或旁支之女，已經晉爵為女王的齋王。 可能為表崇高與神祕或其他因素，必須以其職位"日御子"代稱，避免直稱其名諱。

[@高小明-h3f]

这个说法是从哪里来的？有资料吗？

[@x77411]

我覺得 邪馬臺國就是當時的日本 邪馬臺恐怕就是大和的諧音流傳至今

[@stevenshen9941]

卑彌呼其實是.....天照大神啊～

[@IanHsieh]

那是其中一種理論

[@willowstory]

說法很多，但都沒有明確證據，我在做影片的時候也很掙扎該怎麼說 XD

[@Yukirin_tw]

目前出土最多三國時期的古物 就是九州 所以還需要等到更多的史料 福岡有出土一枚公元二世紀的古銅鏡

[@邪神罐頭]

沒有丈夫 但是有弟弟阿 姉弟の禁断(誤)

[@willowstory]

置頂有留言幫我補充，宗女指同宗女兒更為合理，這樣範圍就很大了，同樣是個難解的謎~

[@swordhertic]

看到「男子無論年紀大小，在身上跟臉上都有紋身」而且「漁夫擅長潛水捕魚」的紀載，再加上如果對照地圖紀載是在陸地上，可是如果在陸地上又怎麼會「擅長潛水捕魚」?所以我猜測，會不會邪馬臺國，其實指的就是台灣，因為「紋身」的習俗，跟台灣的原住民很像，而投馬國，則是傳說中的沖繩王國 另外紀載中說卑彌呼有侍婢千人，可是卻有一名男子，會不會那位男子就是卑彌呼的情人，那這樣卑彌呼有後代也就不是什麼奇怪的事了 當然"宗女"兩個字紀載很模糊，我也猜卑彌呼很可能沒有後代，如果有的話就不會打成那樣了，而卑彌呼應該就是實際掌權者，如果他弟弟才是實際掌權者，卑彌呼只是魁儡的話，那卑彌呼去世前，他弟弟應該會把一切安排好，不至於會出現這樣的混亂才是 畢竟政治嘛，雖然說用巫女為名呼巄老百姓可以，可是接近政權中心的人會知道誰才是真正握有實力的掌權者，只要掌權者還握有實權的一天，其他人應該不至於這麼容易搞叛變

[@yamasakisinnosuke]

卑弥呼就像是防守版的圣女贞德，贞德宣称自己能听到神谕，卑弥呼的占卜其实性质也差不多

[@冰劍貓]

玩過古墓奇兵會不會比較了解啊！？ 裡面講了很多跟卑彌呼有關的

[@willowstory]

對~我看到不少留言說古墓奇兵也有提到

[@Landius0228]

邪馬台國之所以難以考據, 有可能是曹魏自己誇張了邪馬台國的規模. -- 岡田英弘這個學界異端, 認為從魏志倭人傳前面的韓傳就可以看到失真的狀況, 三韓佔地"方四千里", 這放在現在的朝鮮半島超失真, 從洛陽到帶方按魏晉為五千里, 所以佔地"方四千里"的三韓, 可以當做現在的南韓大概膨大了...12倍左右. -- 前面三韓方四千里有這個鋪梗, 那麼從帶方(平壤)經海路到拘邪韓國(慶尚南道)七千里就很正常了, 然後就一千里一千里一千里的從對馬, 壹岐, 松浦... 這樣過去了, 最後這距離誇張化的結果就是邪馬台國在「計其道里，當在會稽、東治之東。」, 這怎樣都肯定失真, 濃濃的對孫吳大外宣. XD -- 另外渡邊教授認為邪馬台被放大的用意是跟大月氏對稱, 大月氏王波調230年受封親魏大月氏王, 卑彌呼238年受封親魏倭王, 然後倭被設定的規模與跟洛陽的距離, 都很接近貴霜, 倭距離洛陽17000里, 人口七萬餘戶, 大月氏距離洛陽16370里, 是併合了罽賔, 大夏, 高附, 天竺的超級大國.

[@willowstory]

感謝認真說明，照地理距離來比對，確實是這樣！我覺得在傳統史書中，這算是常態吧，反正有自己的「臣屬國」，那就讓他們膨脹一點比較好看啊...XD

[@taiwan96]

應該就是那唯一的男人弄的.......

[@kingkonglin609]

也許是他才是被弄的

[@诸葛孔明-u1v]

你是如何找到这个地图的？

[@willowstory]

google地圖

[@Lin_Yoshiki]

RPG遊戲－吞食天地2之諸葛孔明傳裡 劉備軍會遠渡重洋去日本找卑彌呼拿召喚東風的卷軸 定位確實是巫女

[@joesetzer159]

當時玩到那裏的想法就是…… 「孔明先生也懂倭語？」 「略懂、略懂。」

[@yiyangjing9328]

我也想知道她的女儿是谁的？

[@yzxxbbx316]

日子過的好不好跟玩不玩得起大航海沒關係吧 海權國跟陸權國本來就玩不一樣的東西 英國一窮二白的時候照三餐玩大航海海盜 荷蘭八十年戰爭被打的不要不要的時候 一有空就跑來遠東玩台版sim city

[@willowstory]

我覺得兩邊時空背景不同。英國跟荷蘭是指西元1000年以後的航海記錄吧，那時候航海也是一種發展跟競爭的重要手段，影片說的女王國是238年的事情，民生條件跟幾百年後完全不能比，238年相對落後，所以我說沒有基礎實力不太可能去玩航海

[@hbyang8114]

三國時沒什麼海權概念，連水軍比較厲害的東吳來台灣看一下就放著了，所以遠洋基本是價值低落的事情。

[@不可次郎-p3d]

看到標題腦中直接浮出FGO的卑彌呼 （影片的1311有出現

[@willowstory]

應該很多人聽到卑彌呼都是想到FGO！我沒有玩，但我也知道她的形象 XD

[@謝志明-x5s]

卑彌呼之所以要不遠千里到曹魏（朝貢？）其實應該是中國傳統的朝貢貿易，卑彌呼只需要派幾個奴隸，就可以換得大量的金錢和珍貴的絲綢，所以當時的海外部落都喜歡去中國朝貢，以致於連朝庭花費甚鉅，最後直接說不可以每年都來朝貢了⋯⋯

[@鄭嘉元-b6l]

希望能說拿破崙柳皇叔

[@jonesgoh1751]

越听越有兰陵王的杨雪舞的画面，难道那是他的祖先辈