Unraveling the Mystery of Queen Himiko and Yamatai : Lost Secrets of Ancient Japan

[@吉吉-x6j]

跟亞瑟王的卡梅洛王國一樣，因為時代太久遠，有記載但都很難找到考證所以變成傳說，中國當時科技和制度是世界領先群，且有史官有竹簡後來又出現造紙技術，也才有保留紀錄，但這個女王存在的可能性還是很大，早在東漢官方就已經跟倭國有接觸，漢代史官的水準還是很高的，看看南越國和朝鮮的記載都是大體正確，對於其他鄰國也沒有造假的必要

[@h102847]

那個年代歷史只能由勝利者編寫 完全抹去還是很容易達成的

[@brainwashkenny1]

誰來編寫？？？ 那個時代的日本根本就沒有文字，鬼來寫嗎？ 主編根本對日本一無所知。在大陸人的眼中，日本可能很小，但日本好歹也有40萬平方公里，而且山川大海阻隔，彼此很難互通。事實上，在明治維新之前，日本根本就從來沒有建立過一個大一統的國家，直到明治維新廢藩置縣之前，日本還有兩百多個藩國。那你說誰來寫的史算數？事實上就是，在魏晉時期的日本，當時在大陸上的政權也只大略知道九州一帶的狀況，連日本這個國家還有本島、四國(當時的北海道還與日本人無關)上面的政權都不清楚，更別提奈良、京都一帶還有個自稱天皇的政權。 不是日本人不想寫，而是當時就是成熟的文字系統，甚至連官方語言也不曾出現。當時的日本就像中世紀的台灣、東南亞一樣，根本談不上什麼國家組織，就是一堆原始部落。都沒有文字是要怎麼記載？

[@高小明-h3f]

​@@brainwashkenny1明治维新之前日本不是大一统国家？所以日本幕府不算统一天下？丰臣秀吉统了个寂寞？德川家康统了个寂寞？源濑朝足利尊氏统了个寂寞？日本摄政藤原家族统了个寂寞？

[@brainwashkenny1]

@@高小明-h3f 無知不是問題，沒有人是全知全能的，但炫耀自己的無知就很可怕。 明治維新之前的日本，一直都是周制國家，誰統一日本了？豐臣秀吉就算是在極盛時期，他所能直接統治的領地不過220萬石，還不如徳川家康的260萬石。 後來的德川家康，就算你把卿三家、御三家和旗本的領地全家在一起，在極盛期不過680萬石，差不多是日本全國3100萬石領地的1/6強。 直到明治維新之前，日本從來就不是像秦朝一樣的大一統國家，讀過幾年書的人都知道。當時的日本一直是像周朝一樣，有個叫「天皇」的虛位元首。然後下面有個叫關白，或是叫征夷大將軍的人代天皇發號施令。但這個代天皇發號司令的人，只要誰看他不爽，隨時都能起兵反叛。 如果你說明治維新前的日本是統一國家，那春秋戰國也算統一國家了？

[@BokuinTokyo]

@@高小明-h3f 这人公派上油管瞎给立本编历史呢不用理他

[@cscy11]

@@高小明-h3f 幕府那是征夷大將軍，天皇就像教皇是神權不是政權，道統不是法統

[@maricidevamega939]

2:01 「還要幾百年後才會成為『定制』」也就是「既定的制度或規則」。並不是【訂製】，所以不是簡轉正後的【客製化】...

[@ysfang623]

更早的東漢光武帝給的漢委奴國王印都在九州出土了，代表倭國的確就是在九州的地方，其實也不用猜，1200里這在古代就是很遠的意思，不然萬里長城哪裡真有萬里

[@momus5870]

古日本是小國林立, 委奴國是邪馬台國嗎? (希望不要錯把馮京當馬涼.

[@隨軍道士白金人]

​​​@@ysfang623 在 戰 國 時 期 ，「天下」是 指 方 圓 5000 里 。 直 到 秦 始 皇 之 前 ， 度 量 衡 制 度 方 才「開始」統 一 ， 所 以 、 各 國 度 量 本 就 不 一 ， 而「萬里長城」這 一 稱 呼 應 是 後 世 流 傳 並 非 官 方 定 義 ， 後 來 在 其 它 出 土 文 獻 也 有 記 述 五 千 餘 里 、 但 是 未 有「確切」的 記 錄「量測基準」（即頭跟尾的實際測算地點）就 更 不 用 說 戰 國 時 期 各 國 修 建 段 落 和 後 世 陸 續 修 建 、 串 接 時 增 建 或 缺 損 段 落 的 計 算 。 時 至 今 10:16 日 也 只 是 個 大 概 的 估 計 值 ， 按 照 今 時 制 度 計 算「仍實際存在」的 總 長 ， 也 大 致 落 在 4500 公 里 左 右 。

[@cwang801]

中國古代航海距離基本就是亂算 根本沒有有效的計算方式 所以具體數字沒有現實意義

[@2.7aleph]

现代考古的结论是奴国只是九州诸多势力中的一个。属于部族式国家联盟。

[@霜满天]

后汉书的记载是倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。自武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统。其大倭王居邪马台国。建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。意思应该是倭国又有百余个小国，倭奴国是倭国的最南边的一个国，来朝拜的倭奴国的使者，不是倭国的使者。我觉得倭奴国-倭国-邪马台国的关系，大概应该是春秋各国-周朝-周天子领地的关系。所以倭国具体是只有九州还是也包括了本州，虽然不好说，但在日本生活久了，一个感觉是，真不大，日本这地方真不大，当时倭国包括了本州四国九州，也没啥不可能的，毕竟都能带着几十个奴隶跨海来大陆了。

[@HIEHIMIKO]

說到底了，有可能魏國翻譯搞錯，把大和翻譯成邪馬台，但也可能因為跟政敵有關所以刪除相關歷史，所以我們看到的歷史終歸只有刪改版。

[@ShadowMurasaki]

翻译的问题 肯定不是最大的问题 邪馬台國 究竟是不是yamato的音译 这其实无关重要 重要的相同历史时期日本没有什么历史资料 目前后世也没啥考古发掘的证据

[@h102847]

大和翻譯成邪馬台 這不是所謂的翻譯錯 正是因為音相近 所以沒有理由去否認這個孤証 只是這個邪馬台 到底統治了哪裡 就不好說清楚了 回程前段都紀載明確 後面出現很大的誤差 那說明了 那個使臣 可能只登陸了北九州隨便看一看就跑路回國了 所以後面的紀載都是道聽塗說

[@amazing1891]

​​​​@@h102847這個邏輯更矛盾，大和唸邪馬台，即便當作後面的字發音相同也說不過，更早之前中國歷史就已經記錄大和是唸做倭國了，倭本身就已經是大和的音譯，你這邏輯相當于原本已經有一個音譯為倭的大和國，後來又跑來一個音譯為邪馬台的大和國，然後邪馬台跟倭唸起來都是大和？

[@nipp3410]

邪馬台本來就有可能是大和。古代日本沒有文字全部都是漢字，直接用發音去對漢字、很像幹拎娘（姦恁娘）和現代用法不一樣，比如說古事記的「比賣神」ヒメガミ、如果有五十音的現代，會寫作「姬神」、邪ヤ馬マ台ト=大和、也有這一說、去看古事記原文可以發現、都是文言文和直接用漢字發音去對日本的人事物

[@kanadearimani]

大和＞やまと＞邪馬台 還真可能是音譯 三國時期北方魏國是浴習漢國，說的是通語 根據《說文解字》 邪，从邑牙聲 台，从口㠯聲 不過有一個問題，古代日語的發音不一定像現代日語 或者說是先有日語發音，假名是後來依音按漢字表進去 由於古日本史的研究太多空白，這個真的不好說ＱＱ

[@z0gundam]

UP主會有興趣介紹日本的多元王朝說嗎?因為裡面其中一個說法是九州王朝被大和王朝給取代(征服)後，後來者把前者的紀錄都挪用過去。

[@ugxjaaadj]

考古是支持多文化部族起源说的，日本上古是有几十个不同政权分别统治的，邪马台虽然听起来像大和的音译，但是有可能只是一个区域政权而已

[@2.7aleph]

@@ugxjaaadj 不太可能是区域政权，邪马台有7万户，人口超30万人。不可能是一个奈良盆地的区域政权。这个规模应该是一个控制西日本的大型政权。

[@ballancheatropos8462]

@@2.7aleph 會不會魏志的記載是膨風呢？那種數字在古代日本能達成嗎？

[@2.7aleph]

@@ballancheatropos8462 如果不是奈良盆地的小型政权，而是一个掌握西日本的大型政权，那这个规模完全是可能的。当代考古学界也倾向于邪马台是西日本的联合政权一说。

[@ballancheatropos8462]

@@2.7aleph 可是那時候有官僚機構來掌管這麼巨大的土地嗎？古代日本通常都是認為小國林立，就是因為不管是通信文字運輸等……管理條件，通通都是附之闕如，難以想像卑彌乎能靠事鬼神就可統治整個西日本。

[@王伯為-v2v]

因為在這個時代,日本還沒有統一,違反了現在日本的政治正確,除了邪馬台國還有一個出雲國,大和國只是比較強大的政權而己

[@stoopidyoutubehandle]

@@王伯為-v2v 完全同意，大和族征服其他在地民族并不是什么光彩的过程，中间充满了欺瞒和压迫，而天皇历史不但比邪马台晚还有很多无史料支持的传说人物。

[@amazing1891]

日本事記又不是現在寫的，關現在什麼事

[@王伯為-v2v]

@@amazing1891 萬世一系的政治正確

[@amazing1891]

@@王伯為-v2v 但是出雲國有記錄在歷史，還有神社，還變成地名，連軍艦都有出雲級，關邪馬台國什麼事?

[@hhhkWong]

@@stoopidyoutubehandle 沒有什麼不光彩,就和商周時代征四夷差不多,在日本就是渡來的彌生人把本土的繩文人一直趕向北方

[@arp088]

有看過套漫畫＂雷火＂是以這時代為背景 看到這影片才想起這漫畫沒看完，改天來補

[@黃嘉民-z4x]

台灣好像沒出完😢

[@期邈-b3m]

主要邪马台和大和的发音太接近了，很难让人相信邪马台只是一个不起眼的小地方。只能等未来哪个老农民一锄头把金印给挖出来的话就能有重大进展了……

[@ballancheatropos8462]

邪馬台並不一定是指後來的大和朝廷，也有可能是假託，就好像是後漢與漢朝的關係一樣。

[@期邈-b3m]

@@ballancheatropos8462 有这个可能，所以才说应该不会是一个地方小政权，不然也不会假托这个名号了

[@petershen6924]

下次讲讲汉委奴国王金印。也是日本历史记载没有的事情。

[@ysfang623]

邪馬台國就是現今大和(YAMATO)的中文的音譯，當時會用音譯就是日本還沒有漢字，這應該是很明顯吧

[@王伯為-v2v]

那就有跟日本皇室傳承衝突,這時是有天皇的,所以我認為大和朝廷是大和朝廷,邪馬台國是邪馬台國

[@ysfang623]

@@王伯為-v2v 日本書記都在那之後三四百年才寫的，我是很懷疑那時候是有天皇的，很有可能是當時政權為了讓天皇取得神格正統編出來的故事，且日本歷史上天皇幾乎都沒有實權的

[@2.7aleph]

@@ysfang623日本第一个叫称为天皇的是天武天皇。称天皇是因为大海人皇子发动壬申之乱，夺大友皇子的王位时，向伊势神宫祈祷，保佑胜利。这场胜利，让大海人有了克里斯马型的人格魅力。之后大王才升格为了天皇。

[@2.7aleph]

@@王伯為-v2v更多的可能是记录错误。邪马台有人口七万户。按后汉书的一户五人。邪马台拥有的人口超过30万。奈良盆地在那个时代的人口最多也就是五万上下，所以现代日本学界普遍认为魏书把女王居所所在的大和国当成了国名。邪马台的实质是一个多国联邦。卑弥呼是一个被多国拥护为大王，结束倭国内乱的人物。

[@王伯為-v2v]

@@ysfang623 日本天皇的考據是從第10代崇神天皇才確定有這個人此時是公元前97年-30年,所以到了曹魏時代己經是公元220年之後,所以是有日本天皇的(不過我此時都認為應該稱為大和國王,此時還沒有日本王國這東東),不過很神奇的是這時不只邪馬台國的歷史不清不楚,連大和國的歷史也是不清不楚,這時的大和國也是女王執政,名為神功皇后,但現在日本人自己考據,她有可能是虛構的人物,那這段時間執政的人是誰,估計連日本人自己也不清楚(14代仲哀大和王到15代應神大和王,有一段長達67年的大空位時期)

[@HiuwaiLau-zm2dd]

通商妙

[@詹姆士-d8m]

好像有印象很久以前看過她的片

[@ilas-kuwaw]

雖然中國是東亞地區首個文字記錄詳細的區域，但真的也不排除是誤傳，口耳相傳，甚至是當時政治需求，隨機編寫的結果，就像夷州到底是哪裡？都沒答案

[@daqing90303128]

中國的好處是 隨著考古開挖 會有越來越多資料文物可以互相印證

[@2.7aleph]

@@daqing90303128 中国的问题是，考古发掘越多，越发觉上古的史料可能是后世编写的伪作。最有名的就是烽火戏诸侯，平王东迁的事。当时看的时候就觉得像奇幻小说。而考古学彻底推翻这个奇幻故事。

[@ct976829]

中國歷史很悠久,又加上朝代更替,各朝代又會根據正統利益編偽,後世又常常正史野史不分,甚至連口傳都拿來記載,比如長平"坑埋40萬人"。

[@daqing90303128]

@@2.7aleph 這沒什麼不好的

[@Usada_rabianrose_suki]

@@2.7aleph 大家都知道勝者抹黑前朝敗者是大中國傳承至今的劣根性 打臉有甚麼問題嗎?

[@little2wang665]

那吉普賽人的後代，吉那人呢?

[@changricky8013]

卑彌呼（日語：卑彌呼，假名：ひみこ，英語：Himiko，1971年9月3日生）日本AV女優。出身日本東京都。1990年出道AV成人電影界，拍摄過許多AV作品。🤣🤣🤣

[@thomasferng2570]

沒關係，古代的卑彌呼大家不熟，現代的我相信不少人知道😂 可惜我不熟

[@ballancheatropos8462]

我只知道火魅子伝

[@eternal12716]

没错呀 从当时魏国的长安到日本可不就要一万两千里吗

[@stf0929497421]

所以為什麼""屈臣氏""沒有出現呢?😮😮😮

[@匿名者-f4q]

0:58 不就是夏威夷1萬兩千里 距離

[@古屋公夫-s9s]

邪馬台国はヤマト国と発音して現在の奈良県を指しています。 　紀元前60年に初代神武天皇が橿原神宮で即位されて以来、奈良県には大和政権があり、都が京都へ遷都されるまでの間長く歴代天皇がいらっしゃいました。 　又、初代邪馬台国女王卑弥呼は第7代孝霊天皇の皇女の倭母母曽毘売命です。 　倭母母曽毘売命は紀元115年に生まれ198年に84歳で崩御され箸墓古墳に葬られました。 　従って邪馬台国は奈良県にほかなりません。

[@單單男兒]

如果這女王是真實~那天皇地位就完了~當然要封起來不讓世人知道

[@ballancheatropos8462]

卑弥呼不管真實與否，對當時的天皇來說都無關緊要啊？反正除了大和朝廷之外，其他的所有政權都是土蜘蛛，卑弥呼就算要寫進去，那也只是多一個土蜘蛛而已。

[@灌水師-v6n]

兩邊都不衝突的說法也是有幾種，基本就是先後順序關係，大致就是邪馬台政權後面很多代後接上目前有記錄的大和政權 至於地理上，看到的兩邊歷史合併法， 一是有中國這邊記錄方位有稍微寫偏了一點其實邪馬台就是在京都 二是九州的邪馬台政權後來搬家到京都

[@billhuang7708]

邪馬台應該就是YAMATO（大和）的音譯

[@ballancheatropos8462]

其實更可能的是假託，就是後面成立的政權假託自己是邪馬台的後繼者這樣，其實兩者毫無關係。

[@chihjungchen3431]

@@ballancheatropos8462很想知道閣下所謂假託的依據來自哪邊？？照理說推測都是有依據來源。日本人其實對於大和源自邪馬台的說法都是持正面態度，從中古音推斷邪馬台發音組成，到當代日本人稱大和的訓讀，兩者明顯有承繼關係

[@chaonahuangfu]

从方位上看,还有一个可能不在日本在琉球

[@ronaldchen3019]

日本並沒有刻意不記載哦。日本以自己的考古史料二重證據，再去參考他國歷史的記載。他們對於魏志以及其他關於日本古代的歷史記載是有很多專題研究的。這點要將心比心：別國古代記載我們的過去，你也只能以自己觀點為中心去存疑並小心求證。 尤其是中國古代史書和文人筆記，經常錯誤百出的情況下。

[@dean1314]

@@ronaldchen3019 所以日本關於邪馬臺國與卑彌呼的歷史記載，見於何日本史書？

[@devilg11]

没事，邪马台国和卑弥呼永远存在于吞食天地2-诸葛孔明传中，也永远存在于我的美好回忆里。

[@manyiuwong2586]

想問這段片裡面的影片是來自什麼電視劇/電影.

[@samileong-t4l]

👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

[@cccccc6111]

歷史學家不是說前幾位天皇都是虛構 歷史上不存在

[@hihi-bk5xi]

不是不記載，而是日本那時候有很多部落國家，卑彌呼只是最接近中國的哪一個，而且日本的文明那時候還沒進步到像中國那樣置史官以史為鑒的程度。

[@akaihuang]

影片的意思好像就是講中國，日本的紀錄可能都不正確，所以就算了。這根本很像是廢話，浪費大家時間看你影片， 然後中國紀錄的名字邪馬台跟yamato 發音這麽接近，實在不像是亂編的，樓主所謂亂紀錄這種觀點可能太輕率了

[@foresterweidy4112]

我聽說過一個說法，蘇我式那些人的名字都被改寫，像入鹿、蝦夷等等其實都是為了嘲諷蘇我家，如果這是真的，那麼某些史料被抹除掉也不奇怪了

[@co5th]

空手道=唐手からて，韩子からこ，汉から。可见から和日语本义‘来自/传来’一样，经常指代从中韩进口的事物。

[@danny650512]

反正不知道她是誰也無法知道他是誰，那就找個年代最近的～我說就是她了

[@tokugawa-tv7qi]

更不是通商

[@richardwang4690]

你这是乳化了😂😂

[@yong-ee6bt]

影片里三船敏郎这个电影是哪个呀

[@BOOOOOOOOOOB]

說到底，史前的內容不算信史，日本信史要從聖德太子造字開始。

[@大塊死皮]

其實拜“美國”（這裡強調僅美國，不包括歐洲其他國家）近代傳播媒體的不知道是不是有意的污名化，古代中國的跪拜禮被視為一種獨屬於中華儒家文化圈的文明畸變，其實類似跪拜或向社會地位高於自己的人下跪，這在古歐洲也普遍存在，只不過誇張如近代中華祭祀拜神的五體投地，那真的是罕見，不過那個在古代中國也罕見。以現代開放的角度，並不需要太過認真的去看待人對人的下跪，願不願意跪、願意對誰跪、願不願意接受另一個人對你跪，完全是出於個人意願自由，非要扣上舊封建社會陋習的大帽子並加以批判，這絕對不是強調個體主觀意志自由的現代民主所提倡的，而你說漢晉時代剛走出士大夫坐而論道所以不習慣經常有人下跪，這其實也是相當不客觀的，古代中華從殷商起就是嚴重階級固化的社會，西周到東周更是社會階級固化的鼎盛期，所謂的階級固化不是體現在廟堂上的階級之別，所有能進入廟堂議事的成員都處在同一個階級，包括國君、士大夫們，都是一個階級的，所以當然士大夫不需要對平級的國君下跪，國君只不過是士大夫們的仲裁者、一個首席，沒有君權神授，所以士大夫們可以向國君可以坐而論道並直言相諫。然而出了廟堂，士這一階級先天就比民高一等，就算是家道中落失去官職的士，那也比民高一級，平級見面相互作揖，然而士接見民，民當然得下跪，這是當時社會的基本綱常，不需要儒生們諄諄告誡的，人成年以前自然就知道的道理，否則他就無法成年無法長大，漢代的公使遠赴倭國，見到倭民下跪為何需要震驚？反而是如果眼前的倭民不下跪不避讓，這位公使可能就得懷疑眼前的人有沒有可能只是家道中落的貴族，古代辨別一個人的身份不是看衣著不是聽對方怎麼介紹自己，而是直接從對方的舉手投足與待人處事的氣質判斷，士族就算家道中落了家學淵源卻不會斷，有讀過聖賢經典的跟生下來長大就從未識字的人氣質是一眼就能辨別的，前者不需要也不該下跪，後者當然必須下跪見面了不下跪就是僭越，這不是儒家傳播的迂腐文化，這是在儒學概念產生以前，人類社會為了強化社會階級就自然產生的概念，出了中華到了古印度、古波斯、古希臘、古羅馬都是這個道理，甚至在歐洲更極端，會要求特定的低層級社會成員戴上指定形制的帽子，這是流傳至今一些歐洲傳統宗教還保留著特定標籤化的帽子或配飾的歷史來源，比起在服裝上的標記，古代中國要求底層人自發下跪更顯人道，至少你可以不跪，頂多當場挨揍，服裝上甚至烙印在身上的標記，大部分都是難以洗脫的。

[@hugoelec]

卑彌呼是天照大神

[@chyn315]

別說日本，中國的金朝也很少記錄.比較多記錄對外的戰爭.

[@ita1062010]

火魅子傳❤

[@XiJingPing_Bryant]

日本很早就有透過一個虛位道統的存在來彌平權力爭奪的做法了

[@laulexus4525]

倭五王呢？

[@stevechen1402]

竟然偷臭苞哥

[@萊茵哈特馮羅嚴克拉姆]

諸葛孔明傳 借東風 還要去邪馬台國找這NPC

[@lpp3c]

寬衣不是通商484在臭

[@ad19812004]

那時天皇是反對西進的,一反對四個月後就死了==繼位的神功皇后都打朝鮮了當然不親漢也不親魏

[@shadow6016]

不無可能造假,畢竟山海經都寫得很唬爛了,足見史實的貞操當時還沒形成

[@blackcatpack]

宽衣通商

[@兔老大-w4j]

不是通商 XDD

[@toutye9923]

日本人真的知道卑弥呼吗？

[@xy2045]

不是琉球么 ？

[@finbh4050]

先確定邪馬台國是日本再說吧！ 不然後面的都是猜測

[@Turbruq]

母大陸

[@bartonfang]

木有文字，木有强力的中央集权，且时间遥远。这修史就纯粹靠口耳去追述的话，基本跟神话没什么区别吧。魏国这方面，翻译，双面都夸大也是可能的，古代地理知识也很迷惑。不过就因为“倭”国而专注于日本，貌似有点武断，虽说当时的航海技术很差但也不排除某岛屿小国吧。嗯，总之就算存在过，也没什么重要性。

[@TAKEDAvsUESUGI]

邪馬台國在台灣？

[@ted886tw]

說不定😂

[@stoopidyoutubehandle]

這幾乎不可能，如果是台灣理當去東吳晉見，怎麼可能繞道河北。

[@ct976829]

光邪馬台記載外貌外裝,就不像南島人了...

[@m109094010]

還是琉球沖繩人？

[@zefyra-metriz]

有一個說法是卑彌乎是來自於日本東南方的一個大陸，後來那個大陸沈沒了。 日本會隱瞞歷史很有可能，畢竟連南京大屠殺都想隱瞞了，還有什麼不瞞的？要是日本民眾知道他們生活在一個「隨時會沉」的島嶼，統治階級的權力就動搖了，所以日本會極力隱瞞各種不利消息，即使到了現代依舊持續著「情報操作」，這種混淆視聽的作法，來隱瞞真相。 說穿了，不要以為歐美的電子高科技發達了，日本就會改變，為了維護社會階級秩序，啥都會幹的，其實是相當落後的思想。

[@bluelock5388]

日本东南方平均水深几千米甚至上万米，怎么可能有大陆，先用用您的脑子。而且日本是板块挤压向上形成的列岛，根本不可能沉，只会永远往上挤然后版图越来越大直到连接东亚大陆...少看些自媒体跟抖音，智商会变低的🤣

[@CCPXiVirus8964]

國共聯手偽造南京民族融合、731等，你全都信? 支那人品德，你信? 笑死人了

[@曾鵬瑋]

這是來自中國假訊息，日本和台灣同屬於環太平洋造山帶，面積只會增加，不會減少

[@CCPXiVirus8964]

支那國說鬼話，你都信? 笑死人了

[@如炼截磨金]

宽衣通商