"Uno debe estudiar como si fuera a vivir para siempre y vivir como si fuera a morir mañana." Me quedo con esa frase. Una conversación espléndida.
@sergiocuevas5434 ай бұрын
No me canso de escuchar y disfrutar a Sr. Filosofo Ernesto Castro, en conferencia, entrevista, clase, etc...
@sergiocuevas5433 ай бұрын
@@L-iu7cs tienes razón con lo de profesor pero hasta donde yo tengo entendido el Señor Ernesto Castro ha creado la corriente de Naturalismo Genérico. Y el crear un sistema de pensamiento así lo hace Filósofo y muy importante y bueno…y aparte es profesor…jeje
@crf93743 ай бұрын
😊 pm.m@@sergiocuevas543
@hugoboss39463 ай бұрын
@@L-iu7cssi es filósofo. Ahí mismo dice que está trabajando en su sistema filosófico.
@danielbatiste29094 ай бұрын
Esta entrevista tiene tanto contenido bueno, que toca escucharla y escribir e investigar sobre lo expuesto para aprender , es muy buena entrevista👏👏
@ConPdePodcast4 ай бұрын
Muchas gracias!
@olivos64353 ай бұрын
Excelente combinación, entre la curiosidad del entrevistador y la sabiduría del entrevistado.
@germanasis4 ай бұрын
22 y 33 años. Hermosa juventud! Sigo a Castro hace tiempo, pero felicito al joven entrevistador.
@iroNBiNGaming4 ай бұрын
Mi podcast preferido, con la tematica que más me gusta y encima con el filósofo contemporáneo en castellano que más me suscita a cuestionarme porqué pienso como pienso... simplemente gracias!!! Llevo días esperando buscar mi momento para verlo sin distracciónes, ahora es ese momento.
@ConPdePodcast4 ай бұрын
Mil gracias, amigo! Espero que te guste! Un fuerte abrazo!
@gamixccc51174 ай бұрын
Wow!!! IronBin! Grandeee!
@iroNBiNGaming4 ай бұрын
@@gamixccc5117 Ya saben algo más de mi, aparte de los coches me flipa la filosofía jajajajajja ¿a ti también?
@gamixccc51174 ай бұрын
@@iroNBiNGaming si, soy de gustos parecidos pues. Me flipan los rallyes, el simracing, la simulación en general.... y la filosofía. De hecho, creo que hay un nicho muy importante de gente que jugamos simracing mientras escuchamos filosofía de fondo y claro, luego la gente se pregunta por qué los simracers sabemos tanto del materialismo histórico xDDD
@CVDNP4 ай бұрын
He venido por la chaqueta de Venezuela y me he quedado por una conversación interesante. Seguirá la duda por la chaqueta.
@rt09353 ай бұрын
Qué duda ni qué pollas, lo lleva como una coña.
@mariasanchezgomez41013 ай бұрын
Duda que comparto
@sebastiancampos7289Ай бұрын
En un podcast reciente Ernesto dijo que era solo para salsear un poquito al entrevistador (que es economista) para "ver que decía". Así que en definitiva fue solo por los loles
@ConPdePodcastАй бұрын
JAJAJAJAJAJAJA que cabron Ernesto, en qué podcast lo dijo!?!
@sebastiancampos7289Ай бұрын
@@ConPdePodcast no recuerdo como se llama pero es uno en donde quedan a oscuras jaja. Puedo preguntar que se te pasó por la cabeza al verlo con esa campera? A mi también me desconcertó verlo con eso
@ermenegildobudino24164 ай бұрын
Necesito una charla entre Enersto Castro y Jesús G Maestro y la necesito ya
@wizanoctivagos4 ай бұрын
he pensado años lo mismo, seria una cátedra de cinismo racionalista trascendental
@GilgameshdiosTFT3 ай бұрын
Se cogerian a cuchilladas filosóficas
@carlosmenorcainversoresmen99352 ай бұрын
Uno es listo y se ríe de sí mismo; el otro no se ríe de sí mismo.
@franellapapimusic11374 ай бұрын
Hablando del tema de la existencia de Dios y tal, estaría interesante poder escuchar a Ernesto con Enric hablar al respecto.
@tinoneira78664 ай бұрын
Un filósofo contra el teologo enmascarado. Estaria bien sí.
@Arivanovich4 ай бұрын
Estaría bien pero hablar de la existencia de Dios es como hablar con un terraplanista, para ellos todo vale.
@sebastiancampos72894 ай бұрын
Ernesto le da mil vueltas a Enric. Pero sería un debate muy interesante
@TheUndyingXII3 ай бұрын
@@sebastiancampos7289no subestimes a Enric.
@vincha_.35023 ай бұрын
Enric es el descenso de un filósofo a un teólogo. Malisimo. Encima que con ellos nos deja como el ort*
@Shantimndz4 ай бұрын
Fantastico podcast. Muy buenas preguntas y un fascinante Ernesto Castro. Aunque creo que las marcas de tiempo estan desfasadas.
@jhonyesquivia4473 ай бұрын
Gran potcas, buen invitado. Esperemos que estas conversaciones que enriquecen el pensamiento crítico, sigan en estás plataformas. ¡Gracias !
@heisemberg77553 ай бұрын
Te felicito por el podcast, te he descubierto hace poco y además de ser un buen entrevistador pareces buena persona. Ernesto Castro es un crack y siempre se aprende escuchándolo, estés de acuerdo o no con su pensamiento, y te lo dice un Dr. En Filosofía. Aquí tienes un nuevo suscriptor. Un saludo y felicidades por tu canal! 😊
@ConPdePodcast3 ай бұрын
Muchísimas gracias!!!! 😊🫂
@nil_efty56033 ай бұрын
Me ha encantado el podcast. Eso sí, como crítica a Ernesto he de decir que los argumentos teístas nunca tuvieron como premisa que todo tenga una causa, sino que todo lo que comienza a existir tiene una causa. Por tanto, este punto de "auto-refutación" que plantea, no tiene sentido, ya que si Dios no comienza a existir, no requiere de causa alguna. Habría una diferencia entre las cosas, que "existen" o "están existiendo" y Dios, que según el teísta no "existe" sino que "es", ya que su existencia, a diferencia de la que poseen las cosas, no es legada (yo existo porque mis padres me han hecho), sino intrínseca (Dios no existe por una causa ajena a sí mismo, Dios es). Un saludo a los dos desde Granada!
@PintordeBatallas3 ай бұрын
Entonces tendrías que definir y delimitar la diferencia entre existir y ser, porque tal cual lo planteas parece que la existencia es igual a la vida, y el ser igual a dios, o sea que, a no ser que hablemos de panteísmo, lo único que "sería" sería dios y todo lo inanimado ni existiría (porque no vive) ni sería (porque no es Dios).
@Sara-ss4ct3 ай бұрын
@@PintordeBatallasDios es el ser que es. El ser no puede no ser, por lo que el ser es necesario por sí mismo. Dios es la unidad, la no fragmentación, el no etiquetado. Al no tener nombre, posee todos los nombres. No tiene nada porque es en todo. Dios es en acción. Dios es el misterio del Ser.
@PintordeBatallas3 ай бұрын
@@Sara-ss4ct Ese dios que defines es el ser de Parménides, y no hace ni falta añadirle el nombre "Dios". Cuando "Dios" y el "Ser" son lo mismo, la palabra dios ya no hace falta. Por cierto, según ese concepto de ser, no hay ningún misterio en el ser. Lo que yo criticaría a Parménides y a esta concepción del ser, es que son discusiones puramente conceptuales, incluso filológicas. Y el concepto no demuestra existencia real. Que el ser humano invente el concepto ser para explicarse o representar cosas que nos llegan del mundo real a través de los sentidos no significa que ya el concepto cobre vida propia y podamos deducir realidad a través del razonamiento del propio concepto.
@Sara-ss4ct3 ай бұрын
@@PintordeBatallas Hasta ahí estoy de acuerdo, lo que pasa es que este Dios es su razón de ser o su propio sentido. Lo único que da sentido es el amor, por lo que podría decirse que Dios es amor. De aquí que el hombre haya intentado nombrarle para estrechar su relación con Él o para acercarse a los misterios.
@macielceballos57483 ай бұрын
@@Sara-ss4ct y que sería el amor? Querer? Y porque se querría lo que ya se tiene? O es que hay algo fuera del Dios Ser y eso es lo que quiere ser? Pero si hay algo fuera de lo que es entonces hay algo que este ser no es, por lo tanto no es "lo que es" sino que "algo es", y al ser algo esta limitado por lo que no es, por lo tanto no podemos decir que no es porque lo que es no tendría fundamento fuera de sí ni tampoco decir que es porque habría algo fuera de sí delimitandolo. A mi parecer el unico que dijo algo válido sobre Dios fue Escoto Eriúgena: "De Dios solo puede afirmarse esta definición: existe quién es más que ser"; porque solo lo que es más que ser no tiene opuestos.
@GROOVETECHSETS4 ай бұрын
Ultimamente Ernesto Castro está dando muchas entrevistas y mas estoy viendo todas.
@JaviMadXD3 ай бұрын
Me ha encantado, era escéptico con el discurso inicial de Ernesto, pero pasados los minutos, he visto mucha luz en sus pensamientos. Me ha enriquecido. Tienes nuevo suscriptor, gracias!
@gamixccc51174 ай бұрын
esta conversación vale quilates en oro. Gracias a Ernesto por su brillantez, creo que es el más infravalorado de los intelectuales modernos.
@lucaquintiliano98244 ай бұрын
Muy buena entrevista, felicitaciones! Ernesto me refresca la mente, soy estudiante de psicologia y es muy util escucharte
@ivang2490Ай бұрын
muy buenas preguntas y muy interesantes respuestas. Que gusto escuchar podcast asi.
@PC-SPACE3 ай бұрын
Cuando habla del naturalismo genérico se me hace muy familiar con el teatro, la creación y la repetición en concreto. Al crear una escena, una escena se acota a un tiempo concreto y ese tiempo se determina sabiendo(desde la intuición o la razón según la rama teatral) que lo que se quiere transmitir en esa escena se ha agotado. Al estirarlo deja de ser espontáneo, dejas de estar presente tanto locutor(actor) como receptor(público) Los buenos creadores escénicos lo notan en los ensayos sin necesidad de público. Y para que una obra siga siendo espontánea al repetirla varias veces, se suelen realizar pequeños ajustes en la obra.
@WRON_OFC3 күн бұрын
Excelente Podcast, gracias y follow.
@África-t4qАй бұрын
Muy buen podcast!! Ernesto sublime, como siempre!! Lo de la chaqueta 🤔!!
@KarinaLlanos4 ай бұрын
El Mero placer de poder comentar El video ya lo hace una joya
@pedropablocabrejorivera94484 ай бұрын
Cierto. "Una joya" que podemos manosear, marcar con nuestro concepto.
@user-vi1te5gv6l4 ай бұрын
Habláis de joya o poya?
@DQuintero15094 ай бұрын
Disfruto mucho las charlas que da ernesto. Excelente Podcast
@emgguitar80484 ай бұрын
La filosofía es fundamental yo creo , es la madre de las ciencias , sin filosofía no somos seres humanos
@VdelConocimientoАй бұрын
58:40 el ejemplo que querias dar es que debido a que buscamos causas a los efectos y tenemos que seguir en esa dirección para llegar a dios o por lo menos un intento logico de argumentar a favor de du existencia. Debido a nuestro pensamiento guiado por la causalidad, necesariamente o tendriamos que llegar a una causa incausada, o primer motor, por cuestiones de lógica. Cada quien es libre de creer lo que cree con respecto a dios siempre y cuando esa idea de dios no fuese impuesta por cuestiones culturales, solo aquellos que crítican fuertemente las creencias preestablecidas pueden tener una "libertad" de creer lo que más les parece correcto con respecto a este tema. Debemos respetar las creencias de otros siempre y cuando estas no perjudiquen terceros o segundos. Creer en dios no necesariamente tienen que ir de la mano con tus otras creencias por ejemplo, yo soy defensor de la ideología dialéctica materialista del marxismo. Y no por eso soy ateo.
@humbertojotas34354 ай бұрын
Buena e interesante entrevista, muchas gracias
@DPazossama3 ай бұрын
Grande Ernesto.. siempre escucho sus videos de fondo mientras hago otras cosas
@TopPlaysWARZONE2 ай бұрын
Lo eh visto 3 veces completo, Ernesto Castro es un grande
@PensamientoSerio3 ай бұрын
Interesante entrevista, Saludos, Diego.
@adriaalmibe68533 ай бұрын
Pues yo tengo la intuición que la filosofía es tanto productora como producida, tanto madre como hija. Y que se genera constantemente en ese movimiento. Los diversas disciplinas producen nuevas filosofias pero las diversas filosofias abren nuevas disciplinas.
@anaisanaism4 ай бұрын
Contagia la curiosidad a la filosofía. Gracias Luis
@ConPdePodcast4 ай бұрын
Gracias, Ana!! Un abrazo!
@PedroPachecoMoragaАй бұрын
Ernesto es una persona muy inteligente y no se da cuenta de que está en uno de los percentiles más altos de la población. La mayor parte de seres somos más normalitos. Y no podemos llevar una vida como la suya.
@j.javiergd49904 ай бұрын
Gran entrevista, gracias.
@danielbatiste29094 ай бұрын
Soy fans de Ernesto,, es un filosofo un pensador es muy bueno👌👏👏👏
@AIL-xg4ns3 ай бұрын
Trae al podcast a Juan Manuel De Prada. Es el tío más brillante en España hoy en día 😊.
@desmondsama3 ай бұрын
Joder esta entrevista me ha gustado mucho, follow a ambos
@ConPdePodcast3 ай бұрын
Muchas gracias 🫂
@robinsongomez68384 ай бұрын
Excelente contenido gracias por compartir saludos desde Venezuela 🎾💪🏼🇻🇪
@Sijilos4 ай бұрын
🇻🇪🎉❤
@ElGnomoCuliao3 ай бұрын
Grandísima charla 🤝🏽
@OmarRamos456dc3 ай бұрын
Haces un gran podcast Luis, sigue así y gracias
@ConPdePodcast3 ай бұрын
Muchas gracias, Omar!
@valeriaayala82364 ай бұрын
Siempre es súper enriquecedor escuchar a Ernesto. 👍🏻
@victorsarachaga70643 ай бұрын
1:11:46 “Le rezo a un Dios que me prometió que cuando esto acabe no habrá nada más. Fue bastante ya”. Grande Nacho.
@andresjimenez17244 ай бұрын
Luis . Como te comunicaste con Ernesto ? Quisiera hacerle unas preguntas. Y sobre el tema de la filosofía de la religión tengo unos insumos críticos que quiero recomendarles.
@ConPdePodcast4 ай бұрын
A través de su página web, tiene un cuestionario. Un abrazo!
@andresjimenez17244 ай бұрын
@@ConPdePodcast Te los recomiendo ?
@victorsarachaga70643 ай бұрын
14:58 La ciencia es una rama de la filosofía, creo que nunca deberíamos de olvidarnos de ello. Si no tienes alma de filósofo, difícilmente llegarás a ser buen científico. La ciencia deviene en técnica, pero es esencialmente filosofía…o debería de serlo.
@yahirmorales47154 ай бұрын
Que interesante es escuchar hablar a Ernesto Fascinante :))
@sergiobolivaralmagro6914 ай бұрын
Una buena educación convalidaría la psicología. Un buen psicólogo tiene que odiar este sistema social tan manipulado que nos venden en escuelas y medios, ya que lo que un psicólogo ama, nos lo extirpan y nos confunden, desde el primer momento que entramos en el colegio. Nuestro ciclo vital humano en la sociedad actual que vivimos, es un despropósito. Nuestra memoria genética y nuestras capacidades vitales se vez retorcidas para convertirnos en personas torpes y dependientes. La psicología como ciencia y gremio, no se ha dedicado a torpedear este sistema castrante y manipulador, sino todo lo contrario. La psicología ha blanqueado y aceptado todos las manipulaciones del sistema. En vez de ayudarnos a acercarnos a la armonía de nuestros ciclos vitales se han dedicado a justificar y culparnos de lo que hacemos mal y darnos pastillas para dormir por no aceptar está rueda de hámster que nos propone este sistema como vida.
@estigmahtah584 ай бұрын
La psicología no trabaja con medicación 🙄
@eltiempoyelespacionoexisten2 ай бұрын
1:08:00..bueno y tu que opinas de esto? Amo la grandeza de Ernesto
@martincornejo70412 ай бұрын
muy buen invitado
@josesuffi7074 ай бұрын
Ernesto es un mega crack
@manodepiedra13 ай бұрын
Filosofia es pensar, pensar la vida y vivir el pensar.
@anaisanaism4 ай бұрын
Muuuuuy interesante. Contagia
@Josecruz1983-f5p2 ай бұрын
Y sin embargo la fé es necesaria.
@PC-SPACE3 ай бұрын
Cuando habláis del vínculo cósmico y el patriotismo diría que tiene que ver con la representación de un yo colectivo (comunidad) de la cual te sientes parte. El simbolismo que está en las culturas, espacios físicos , lenguaje, rasgos físicos, voz, aromas… nos conecta a algo que ya existió, que ya se vio millones de veces por distintos ojos en diferentes tiempos. Este simbolismo cambia pero no de manera divina, cambia por el naturalismo genérico que expone Ernesto, y es lo que nos hace perennes y caducos en relación al tiempo.
@jesustirado64533 ай бұрын
En que sentido dices q ocurre esa transformación? Como es que acabamos teniendo ese simbolismo y atracción por lo humano colectivo? No entiendo tampoco en sí el naturalismo genérico, tendría q leer más sobre eso para entender bien qué quiere decir
@PC-SPACE3 ай бұрын
Cambian las ciudades,la música, el concepto de belleza, la estructura social, el juicio de queso bueno y malo…hay muchas de estas cosas que son muy diferentes a como eran hace 500 años. En cuanto a la atracción por lo colectivo te diría que por el sentido de pertenencia que para mí tiene que ver con aquello que ves en tu día a día, el lenguaje que hablas, la música que escuchas, las cualidades con las que te sientes cómodo al tratar con otras personas… No se si así me explico mejor. De hecho te he dicho casi lo mismo en los dos párrafos pero con otras palabras jajaja Y yo tampoco he estudiado el naturalismo genérico aun que con lo que dice en el vídeo creo que lo entiendo a grandes rasgos y por eso me he visto capaz de nombrarlo en el anterior comentario.
@karolinealvarez97804 ай бұрын
Buen pod cast!
@victorsarachaga70643 ай бұрын
25:39 Creo que no existe tal paradoja. Confío en que la sociedad sea capaz de darse cuenta dónde está el límite…y si no se alzará tarde o temprano en contra de quienes les han arrebatado la libertad.
@jesustirado64533 ай бұрын
Cual es el límite? Te pregunto a ti. Para mi la paradoja de la tolerancia solo puede romperse como se rompe el ciclo de odio, haciendo un esfuerzo tiránico por poner "puntos final" arbitrariamente en algún punto. Por ejemplo poner el límite en la violencia física, ese el límite de la tolerancia, a partir de ahí todo deja de ser un comportamiento tolerante a ser intolerante. Por el uso de la violencia, que innerentemente va contra la "convivencia" (osea impide vivir en sociedad), por eso yo pondría ahí el límite. Aunque ya te digo nose hasta q punto esto es un planteamiento correcto para "salir" de la paradoja de la tolerancia y establecer qué es tolerante para con el resto y que no. Ya el que hacer respecto a ello o no es otra discusión o como de transgresor o disidente puedes ser sin ser apartado o "cancelado" o tachado de tener un pensamiento peligroso por ejemplo o un potencial pensamiento intolerante. Pero al menos creo q en esta dirección se disipa parte del problema aunque se generen otros
@victorsarachaga70643 ай бұрын
@@jesustirado6453 La violencia es sin duda un límite, pero es que creo que queda hasta fuera de la propia paradoja. Es decir, para mí la tolerancia es intelectual, no física. Dentro del ámbito intelectual, para mí no hay límite, simplemente confío en que la sociedad sea capaz de gestionar qué ideas son buenas y qué ideas son malas. Esto puede conllevar un montón de pruebas y errores, y con cada error puede surgir una sociedad totalitaria, pero al final del ciclo el ser humano se acabará dando cuenta de qué ideas traen más prosperidad y cuáles menos…habrá gente que diga que esto es un poco idealista, pero creo que el ser humano nos ha demostrado que es capaz de ello.
@natanaellizama65594 ай бұрын
No creo que el argumento que lleva a la existencia de Dios le refuta. Esto me parece fue tratado por Aristóteles. Al final, la única respuesta razonable es postular a la Razón como fundamental. Es lo único de lo cual no se puede legítimamente preguntar la razón de, pues ya es sí misma(la razón). Uno pregunta por la razón de las cosas buscando la fuente de la razón, pero lo único que puede fundamentar como fuente racional es la Razón misma. Pero, si aparte, postulamos el fundamento como algo ontológico, entonces tenemos que concebir a la Razón como algo ontológico y no meramente formal, por lo que estamos hablando del Ser como Razón, es decir, mente. También se mencionó que la diversidad de respuestas indica la ficción del contenido de ellas, pero no veo porqué. Realmente no hay tanta diversidad de respuestas, o al menos no que apelen notablemente. Se puede incluso hablar de etapas de tipos de pensamiento sobre lo divino, y muchas de ellas apelando a algo similar. Pero de todas formas, incluso aunque fuese cierto, ¿qué no eso ocurre para CUALQUIER planteamiento filosófico? ¿Para la realidad misma? ¿Cuántas formas de ver el mundo hay? ¿De concebir cosas como la filosofía, el arte, la ética, etc...? , pero nada de esto implica la ficción o irrealidad de sus contenidos Comparto, no obstante, la visión de no poder ontologizar la cuestión de Dios, pero eso no implica un ateísmo. Uno tampoco puede ontologizar la categoría de realidad, pues es una categoría límite, como afirma. Cuando pienso sobre la realidad, objetivo la realidad como un pensamiento, y le quito entonces su sustrato ontológico de realidad. Pero eso, por supuesto, no invalida la categoría. En materia antropológica, Dios es una categoría fundante que no puede ser negada en absoluto, sólo pseudo-rechazada, de la misma forma en la que la categoría de mi propia identidad sólo puede ser pseudo-rechazada a través de yo postular un contenido y sacándome del contenido. Sin embargo, ese pensamiento es formalmente mío y por tanto no puede existir pensamiento mío que no sea pensado por mí, ni siquiera el pensamiento de mi inexistencia. De forma análoga, dado que estamos proyectando nuestra subjetividad en lo externo, buscando y obteniendo orientación, sentido y signifcado a través de esto, negar una orientación coherente a esta proyección subjetiva es ilegítimo. Es en la subjetividad en la que proyecto el pensar lógico para obtener contenidos lógicos, y no puedo negar la lógica sin negar mi propio pensar, y no puedo concebir la lógica sin proyectar una idealidad subjetiva absoluta. Es el pensamiento el que es lógico. No se puede proyectar el pensamiento lógico, luego querer separarle de su subjetividad y tener un sentido dentro de ello. Toda proyección es subjetiva, y por tanto ya está de suyo la categoría de subjetividad absoluta. Esto, es por supuesto, la extensión idealista. Creo que Ernesto rechaza esto como un error básico pero no he visto en donde profundiza en ello. Me interesaría saber cómo responde a esto, porque me parece algo más allá de profundo(es el fundamento mismo) e irrefutable, pero él sabe mucho. Me sorprende que con eso haya dado las respuestas previas que me parecen muy débiles. Habrá que ver si y donde profundiza en ello.
@johanstv57553 ай бұрын
En conclusión, no hizo más que rechazar los argumentos teístas sin siquiera dar una explicación contundente del porque son erróneas. Ese tipo de ateos pierden mucha credibilidad y peor aún, hay quienes les aplauden.
@natanaellizama65593 ай бұрын
@@johanstv5755 Es un muy buen filósofo. Es una conversación casual de muchos temas. Sí me gustaría que hubiera habido mayor profundidad, pero no le hace un mal filósofo
@calda17003 ай бұрын
@@natanaellizama6559 Interesante el último párrafo, compañero. Evidentemente, si somos puristas, no se puede "proyectar" o "ontologizar" ningún pensamiento, pero es que la propia noción de pensamiento ya"ontologiza o proyecta" algo pensante siendo dogmática. Cuando el escéptico empieza a hablar, se aleja de lo único indubitable, que no es su pensamiento o su yo sino un mero, llamémosle, dato fenomenológico que no se halla "rotulado" por categorías ni presuposicones de entidades existentes allende el dato; sólo existe lo vivenciado (ya hay problemas lingüísticos para definirlo, sólo existiría "algo" auto-suficiente y auto-existente). Un escéptico coherente y sistemático de verdad no puede hablar. Nuestro conocimiento "ontologiza y proyecta", es inveitable; la ausencia de eso no es conocimiento, sino mera contemplación. Yo contemplo un unicornio, pero el conocimiento no es contemplación, sino una parcial adecuación ontológica mediada por símbolos y acciones con un salto de "fe" que funciona pragmáticamente en sociedades. En efecto: el "salto" que hacemos para conocer no puede demostrarse y es dogmático si alguien es verdaderamente escéptico. Ahora bien, repito: nada puede afirmarse (no puedes afirmar un Yo). Por ende, o uno no habla, o acepta el salto de "fe" y trata de conocer lo mejor posible, elegiendo las opciones con más virtudes epistémicas y más verosímiles. ¿Por qué si la realidad fuera razón o mente crearía un mundo para finalmente desvelarse a sí misma? (Es más, podría preguntarse por definir qué és una mente/razón con claridad para poner en apuros esa psotura). A mi me suena más verosímil una visión materialista, aunque admiro el efecto estético y poético de esta concepción. El conocimiento trasciende el conocimiento fenomenológico inmediato y funciona en base a aproximaciones falibles, tentativas y pragmáticas. Tenemos unas necesidades y una "constitución" filogenética que nos da una imagen del mundo que, poco a poco, vamos refinando hasta adecuarla a cómo son las cosas, siempre con fallas (a veces muy gordas, a veces inventándonos cosas). El concepto de realidad es fácilmente definible como categoría que agrupa la diversidad de existentes con independencia del ser humano (o con él, pero quedémonos sin él para simplificar, de esta forma puede excluir aquello irreal (que existe siendo experimentado por un sujeto). No creo que sean equivalentes la noción de Dios y la noción de "identidad personal o yo" (que entiendo usas como noción de "experimentador"), pues la segunda tiene un fundamento, por así decir, en la continuidad y semejanza de nuestras sensaciones, mientras que la idea de Dios no.
@mariasanchezgomez41013 ай бұрын
Interesante en relación al tema De Dios el argumento de Pascal:creer en dios no tiene ningún coste, tanto si existe como si no; pero no creer en dios tiene un alto coste si dios existe verdaderamente. Palabra de atea
@ramonperezmarcos47964 ай бұрын
Háganse un lirium, un Michael, un Jackson, y déjense llevar, muy buena charla, blessed
@robinsongomez68384 ай бұрын
Conciencia depende del contexto la cultura te da el texto y crea una conciencia
@javiereduardoestradarodriguez4 ай бұрын
Tremendo Ernesto Castro, fantastica charla. Lo peculiar es que es ateo pero en el minuto 1:30:27 mencionada a Dios jajaja
@luislemirkan58752 ай бұрын
De las mejores entrevistas que le he escuchado a Ernesto Castro, cuánto conocimiento tan ilustrativo y bien atinado ❤️ Enhorabuena a los dos, entrevistado y entrevistador 👏
@joshfalkore72744 ай бұрын
Grande ernesto, por que la chaqueta de venezuela? saludos
@TanitTierra4 ай бұрын
Muy buena entrevista 😊
@ERASERHEAD-3 ай бұрын
Excelente contenido. Gracias
@MENTOPOKER4 ай бұрын
Espectacular
@ConPdePodcast4 ай бұрын
🙏😊
@harpo.marx19174 ай бұрын
Marti es reivindicado por los "castristas" y también por los "anticastristas" (Radio Marti). ¿El "chandal" de Venezuela, es solo de los "chavistas" o de los opositores? Una respuesta "please".
@eduito734 ай бұрын
a Ernesto le gusta generar este tipo de distraccion, en algun caso no significa nada, en otros lo utiliza como filtro... cada cual hace su interpretacion
@saganegarasicomienza23492 ай бұрын
Ha sido de los dos bandos, es como usar una chaqueta con la imagen del che, está muy usada. La oposición también ha usado gorras de la bandera de Venezuela y así.
@claudioalejandroroselloarr71422 ай бұрын
Para el tema ateo podrías invitar a Mauricio Schwartz del podcast "el rey va desnudo"
@FatalistDC2 ай бұрын
@ConPdePodcast Si actualmente eres agnóstico cuando esperemos de aquí muchísimos años te falte padre o madre o los dos verás que puedes cambiar del ateísmo a ser creyente o creer en el más allá durante el duelo, tal es el dolor infinito que produce la pérdida. No comparto la opinión de Ernesto Castro sobre que al ser la vida finita tiene más valor que si viviéramos para siempre. Ni mucho menos todo el mundo puede cumplir sus objetivos en esta vida. No todo el mundo puede conseguir sus objetivos en la vida ya sean laborales o de otro tipo o sentirse realizado. Por muchas razones. Por no hablar de las enfermedades. Dice que si fuéramos inmortales podríamos tenerlo todo, ser todo. ¿Y por qué no? ¿Es que es acaso preferible la Nada? Seamos sinceros, si en x años inventasen la inyección de la inmortalidad sería aquello de tonto el último.
@user-vi1te5gv6l4 ай бұрын
Usera tiene el perfil de protagonista nerd de un comic que luego está to' mamado
@ConPdePodcast4 ай бұрын
😂😂😂
@juanv53754 ай бұрын
Joer, y el disfraz de Maduro? 😂
@mariasanchezgomez41013 ай бұрын
A mí me gusta
@andermelendezameztegi18704 ай бұрын
que buen podcast
@wendytorrance12533 ай бұрын
La creación negando al creador. Una creación perfecta, con una lógica matemática natural perfecta e irrefutable que demuestra en sí misma una inteligencia superior… y sin embargo la propia prueba niega la existencia del creador.
@JslsGnzlz3 ай бұрын
"¿Cómo nos vas a convencer, si nos negamos a escuchar?" Al final lo de que dios exista o no importa una mierda porque lo importante es lo que haces en acto, tus ideas y creencias no valen nada, obra bien y punto.
@wendytorrance12533 ай бұрын
@@JslsGnzlz no existen buenas obras sin creencias acerca del bien y el mal. Ya entras en el paradigma de la existencia de Dios. Si nada importa, qué más da hacer el bien o el mal? Cual es el origen de esos conceptos? Lo triste es que la gente no es consciente de que toda su base moral en occidente proviene directamente del paradigma judeo cristiano. Es sólo que no lo sabes.
@pinkman420f43 ай бұрын
y quién creó al creador?
@wendytorrance12533 ай бұрын
@@pinkman420f4 el creador es omnipotente y omnipresente. Está fuera del espacio y tiempo y por tanto no es una creación.
@pinkman420f43 ай бұрын
@@wendytorrance1253 Una respuesta con una sólida argumentación, claro que sí, solo apta para cristianos llenos de fe.
@jorgeoxАй бұрын
grandees
@rafaelsolis82384 ай бұрын
Empezamos mal jajaja claro qué es útil!
@murryno4 ай бұрын
Ole! que cabronamente cool la chaqueta deportiva.
@alimarpelolargo4 ай бұрын
Tienes dudas?
@jorgeflores72554 ай бұрын
Excelentísimo invitado, pero donde quedo la ¿Tier list de Filosofos?.
@ConPdePodcast4 ай бұрын
Hola! Sale hoy, como vídeo independiente
@victorsarachaga70643 ай бұрын
1:56:36 Coño, pero aquí estás pensando desde un punto de vista únicamente epistemológico (por cierto, la física puede explicar el 99% de la química), no material-espiritual. Entiendo que en el fondo estás negando la dualidad mente-cerebro, y que crees que la parte inexplicable de la mente es en realidad una propiedad emergente del cerebro que no podemos explicar…pero tampoco me queda claro.
@ghevargheese4 ай бұрын
Este señor no es filósofo, es un sofista, un sonajero.
@oriollara99394 ай бұрын
¿Por qué lo dices? :/
@gutsforeverx96504 ай бұрын
Si dice algo así, creo que sería bueno también explicar el "por que" de lo que dice, sino solo es una opinión al aire
@JoseSanchez-os5dh4 ай бұрын
panchito gustavobuenista 👏🏻👏🏻👏🏻
@sebastiancampos72894 ай бұрын
@@oriollara9939probablemente sea por lo de religión. Suele ser un tema que escalda y radicaliza
@heisemberg77553 ай бұрын
@@gutsforeverx9650Completamente de acuerdo, aceptar una verdad propia como tal y calificar a Ernesto como "sofista?" debería llevar de la mano una explicación más concreta del por qué piensa eso de él. Con esto no quiero decir que el comentario sea ni bueno ni malo, pero si calificas a alguien con esa audacia deberías dar una explicación, y creo amigo que esa explicación no es nada sencilla. Si te cae mal o no estás de acuerdo con su manera de pensar o de filosofar dilo y ya está, no pasa nada. 😅
@suldreck4 ай бұрын
todo me iba bien hasta lo del tocino. Creo que la pregunta sobre el encapsulamiento ajeno al tiempo y el espacio es licita, por ejemplo imaginando que pudiéramos vivir en una simulación informática, el creador del programa puede acelerar nuestro tiempo o rebobinar, cambiar variables o modificar. No estoy diciendo que estemos en una simulación ni que exista un dios
@Luis-hp6sd4 ай бұрын
Gracias gracias gracias
@8axxa83 ай бұрын
Este tío es una bestia filosófica😮
@sebastianhiguita25344 ай бұрын
Excelente
@teofilo26333 ай бұрын
Doidinho. Leiam Lorenz Bruno Puntel como contraponto aos vários supostos limites da metafisica.
@victorsarachaga70643 ай бұрын
30:16 Ya bueno, pero la capacidad de predecir eventos de Einstein no tiene comparación 😅. Es que no falla una. Yo creo que lo que diferencia las ciencias de verdad de otras ciencias es su capacidad de predecir hechos futuros.
@joseitalosanchezbermudez85073 ай бұрын
demasiado especifico que el pescador sea de Sonora en México, porque yo soy de Sonora en México
@tonimonociclo3 ай бұрын
14:42 24:20 1:21:00 1:25:54 1:54:26
@davidgonzalezgarcia45934 ай бұрын
La respuesta a la explicación que da sobre el tema de dios, lo refuta muy bien plantinga
@rafaron3 ай бұрын
La filosofía académica, actualmente no tiene nada que hacer. La ciencia es quien, para bien o para mal, nos a posicionado donde estamos actualmente.
@danielrieche92343 ай бұрын
La habéis convertido en un dogma, estáis entre la vergüenza ajena y dar grima...irónico.
@rafaron3 ай бұрын
@@danielrieche9234 Que otra respuesta podrías dar, sin caer en eso. Recuerda la ciencia, los conocimientos puros y duros, son lo único que vale. MAS DATOS Y MENOS RELATOS. Se que ustedes son hombres de cuentos. Te daré un consejo que nunca me pediste: Hay que ser tonto solo lo justo.
@posttenebraslux262 ай бұрын
alguien que conozca más a Ernesto, por qué lleva un polerón de Venezuela?
@prpaudiovisual86564 ай бұрын
Lo fascista de platon creo que era que el proponia que los hijos debian ser para el estado
@Heraclito_Perseidas4 ай бұрын
Como decía el gran Dr. Carl Sagan..." Dios no vive en las nubes del cielo, vive en mentes nubladas ".
@Khan-dp1zg4 ай бұрын
Ya me dirás que sabrá Carl Sagan de teología
@Heraclito_Perseidas4 ай бұрын
@@Khan-dp1zg Sabía de CIENCIA y con eso le sobraba para desmontar supersticiones y pseudociencias.
@carlost104 ай бұрын
@@Heraclito_PerseidasJoder no has entendidp nada jajajaja
@Heraclito_Perseidas4 ай бұрын
@@carlost10 pues será porque n se explican bien.
@carlost104 ай бұрын
@@Heraclito_Perseidas Se puede defender el ateísmo sin caer en el cientificismo.
@Odesza-7774 ай бұрын
Gente ustedes creen que Ernesto a consumido drogas, tiene una entrevista con Antonio escohotado, hablando de ello, sabemos que con un buen uso te hacen mas creativo 🤔
@JuanPerezLopez-u8c2 ай бұрын
Hay que matizar, Darwin si hizo una predicción al menos, basada en la teoria de la evolución. Un caso de coevolución se diria hoy. Algo sobre que por la forma que tenía una flor, debía de existir un insecto con determinadas caracteristicas para hacer posible la polinización. Y efectivamente se descubrió s posteriori ese insecto. Algo así era no tengo el dato ahora exacto pero se puede buscar.
@bartolorodro44443 ай бұрын
que weno que weno!
@PC-SPACE3 ай бұрын
Si te creas a ti mismo a lo largo de tu vida ¿qué sentido tiene creer en Dios?
@PortoTako4 ай бұрын
¿Soy yo el único que escucha un constante click en el audio?
@PortoTako4 ай бұрын
Creo que es el sonido que se cuela de jugar con el bolígrafo... es una pena me saca de la conversación.
@Leon1100113 ай бұрын
Ni sé si existen los dioses pero seria bueno que existieran
@posttenebraslux262 ай бұрын
Para que sería bueno?
@danielfelipe19664 ай бұрын
No estoy acostumbrado a la lectura ha dicho???
@guzmana53734 ай бұрын
Cuando hablais de spinoza😢😢😢.im sad !!
@DRSeussization3 ай бұрын
Por que crees que los filosofos no tienen tanta visibilidad como Los divulgadores de física cuántica?
@Jesusrs-kd8ir23 күн бұрын
Por qué somos unos posmodernos, en este momento histórico se da por hecho que las ciencias naturales o “exactas” son la verdad y no tiene caso mirar otras posturas.