د. سعد الدين هلالي/ هل عقد الزواج بدون ولي يعد صحيحا أو باطلا

[@Faansahro]

إذا لا تستطيع المرأة تزويج نفسها فكيف يكلفها الله بالصلاة َوالصيام اذا يرفع عنها القلم ولا تحاسب يوم القيامة بل يحاسبون عنها رجال أهلها

[@gigichannel2077]

اللهم صلي على النبي.

[@AugustRasha]

طيب انا تطلقت من زوجي خلعا وبعد انقضاء العدة اقنعني بالرجوع بدون موافقه ابي وعمي وجدي اانهم رفضوه لانه كان يسيء لي وتصرف بمهري ويضربني ويظلمني هو واهله وتعرضت لسحر وضغوط شديدة وهجر من زوجي بلا سبب بعد ولادتي ورغبته الشاذه واجبرني على كتابه تنازل وترك البيت لذا اهلي طلقوني منه وخلعته بدون ان اخذ حقوقي لانه باعها ولايملكها ولم ارد اضراره ولاالانتقام لاجل اولادي ولابقي خيط امل باصلاحه والرجوع لان اهلي رفضوا ان اخذ اولادي ال٤ الصغار وكان اصغرهم تؤام بعمر٦شهور لذا بتد العدة ضل يتصل ويقنعني هو واخته الى ان رجعت له بعقد ومهر جديدين بمكتب شرعي لكن بدون ولي ولاموافقته ثم حصل الدخول وبعد يومين تقريبا سجلنا هذا العقد رسميا بالمحكمه بتوقيع القاضي لكنه لم يزوجنا ولم يعيد صيغه العقد الشرعي بل وثقه ونقله بوثيقه رسميه بكل تفاصيله وباسماء الشهود الاغراب رغم انهم لم يحضروا معنا انا من العراق فهل زواجي هذا يعتبر باطلا شرعا ويلزمني اعادة الصيغه الشرعيه له لفظا امام ابي او اخي وحضور شاهدي عدل كابناءي مثلا لانهم بلغو١٨ عام؟ام ماذا افعل؟ مع العلم زواجي الثاني منه كان منذ ١٧عام تقريبا اي كانو اطفالي بعمر سنه

[@mahmoudeissa5179]

استاذ وعالم بارك الله فيك...اتعجب من أن ديننا الحنيف بسيط وميسر وبه اراء فقهية متعددة رحمة للعالمين... واتعجب اكثر من هؤلاء الذين حجبوا عنا هذا الدين الجميل عن عمد اوجهل وحولوا حياتنا الى جحيم....

[@Ahmed-Amer75]

نعم ولكن مثل تلك الفتاوى خطيرة والتى جعلت وعلى سبيل المثال أكثر من عشرين ألف قضية فى المحاكم فقط إثبات نسب لأطفال من زواج بدون اذن ولى ؟! ازى الحال؟؟!!!!!

[@hamo0ody410]

@@Ahmed-Amer75 الفكره بيتكلم عن الشرع انما التربيه دي حاجة تانيه خالص والجواز الي ربنا مسهله هنا مصعبينه وخلوا الحلال صعب والحرام سهل

[@لاالهالاالله-ح7خ]

متعددة؟!! هذا سبل الشیطان لا یحق لاحد التشریع و الرأي

[@yahaelsinyar]

لو اتجوزو عن ماذون شرعى ووثيقة زواج موثقة وامضاء اتنين شهود مش يكتبو ورقة بينهم وخلاص مكنش قضايا اثبات النسب دى حصلت​@@Ahmed-Amer75

[@oosy6300]

بعد.اذنك..دكتور..هنا.ك.اية.قرانية...في..سورة.النساء..تقول...ولا.تعضلن..النساء.اذا.زوجن..انفسهن

[@sssopp]

كلام صح

[@Faansahro]

رسالتي موجه للنساء للبنات اقول لكم اني اكتشفت ان الفقهاء نفسهم يذلون المرأة ويعتبرونها ملك للرجال الفقهاء ٤ مالك والشافعي َوالحنبلي وابي حنيفة مو بس هيك تعرفون ان احاديث التي تعظم حق زوج وكذالك حديث اكثر اهل النار نساء اولا حديث ضعيف لا يصح يعني حديث مش صحيح كل هذا الفقهاء من عملوا زي ابن كثير ابن القيم الشافعي الحنبلي انا لما كنت اسمع من رجال دين في وقتنا الحالي دايما يهينون المرأة ويرونها فتنة وعورة كنت اقول يعني علماء الأولين ما كانوا كذا لكن لما بحثت وجدت ان كل هذا من ورا الفقهاء اقول لكم أيها نساء شيء انا كوني امرأة غير عربية بحياتي ما شككت عن دين ولا شفت ان الله ظالم ابدا بحقي لكن لما طلعولي علماءكم صدمت وكدت ارتد تخيلوا ليل ونهار كان إيماني يضعف وما كنت راضية عن الله بل شككت عن محمد رسول لماذا بسبب احاديث تلك التي تحتقرنا كوننا نساء لكن بفضل الله الله علمني انه ليس ظالم بل هم عادل نساء في عهد نبي كان لهم كل شي اقصد كان لهم حقوق لكن بعد رسول وصحابة المرأة ضاعت المرأة فقدت كل شيء عطاها دين ليس لها حقوق لذالك ظهروا رجال دين الكثير واصبحوا يروون احاديث عن رسول ومن كان يصحح حديث كان رجل وليس أمراة لأن المرأة غابت وأصبح حياتها فقط زواج والأطفال والجلوس في البيت فقط لا كما كانت في عهد نبي ابدا ف ماذا فعل رجال دين في ذاك الوقت طبعا ليس هناك نساء صار العلم كله للرجال لذالك أصبحوا يحللون على هواهم ماذا عن نساء اذا طبعا لما فقدت نساء وغابت عن الأعين رجال دين استغلوا واخذوا يروون احاديث باطلة لا تصح عن نبي كلها تهين نساء وترفع قدر رجال وتتوعد للنساء نار طبعا تسآلون نفسكم لماذا لم ترفض نساء كنت مثلكم لكني علمت سبب هو أن جيل صحابة كان نساء يطلبون علم لكن بعد هذا جيل قل ذالك ان أصبح العلم للرجال فقط مثلا اليوم يسمون علم الحديث بعلم ماذا علم رجال نعم نسبوا علم للرجال مع ان هناك صحابيات كانوا يروون عن رسول لكن نساء في وقت امووين وبعدهم أصبحت نساء تجلس في البيت سبب هو أن عادات وتقاليد الجاهلية ضد المرأة عادت من جديد بفضل رجال للي ما كانوا يسمحون للنساء اي شيء وضيقوا عليها لذالك أجيال كثيره ضاعت ولذالك سبب لم ترفض نساء ذالك طبعا رفضوا زي ما انتم اليوم ترضون احاديث ضد المرأة كذالك هم فعلوا لكن لم يكن بيدهم السلطة وما كانوا عالمات بل معظم نساء في ذاك الوقت كانوا جاهالات عن دين زي اليوم لذالك أصبح رجال من يروون احاديث ومن يفتون للنساء كذالك وبعد ما روا رجال دين ان نساء جاهالات عن دين وغابت استغلوا ب ذالك واخذوا يروون احاديث ضد المرأة اعطيكم مثال ابن قيم قال يجب أن تصبر المرأة على ايذاأ زوجها لها لأنها مملوكة ل زوجها مثل عبد مثال اخر شافعي يقول او احد الفقهاء اربعة ان اذا قتل زوج زوجته عادي لماذا لأن زوجة مملوكة ب عقد زواج ب زوجها متخيلين هذا كلام احد الفقهاء اربعة يعني عالم بدين يقول هذا الكلام وهذا في كتبهم ابحثوا اذا أردتم وابن كثير شبه المرأة المتزوجة ب عبد نعم ب قول رجال قوامون على النساء فسر القوامة انها استعباد رجال ل زوجته بل. هناك كذالك حديث يقول استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عوان عندكم فسر ابن كثير وغيره وكذالك الفقهاء ان عوان عندكم تعني العبودية يعني المرأة عبدة ل زوجها متخيلين لكن لفظ عوان عندكم ضعيف لم ترد عن نبي وهذا مخالف للقرآن وهم يعلمون ذالك لكن الكبر والتعالي لذالك أيها نساء كيف تأخذون دينكم من رجال اقصد تسمعون من احاديث نبي ورجال يفتون كم كيف تثقون بعد كل هذا بهم احتقار المرأة عند رجال الفقهاء لم يبدأ الآن لا بل بدأ في وقت امووين وغيرها والله انا اخاف عليكم ان تكفروا بالله وهو يحبكم ويريد لكم الخير هناك الكثير من الفتيات صغار في السن يسمعون احاديث مثل هذه من شيوخ دين ويشكون في دين انه ظالم بل يصل بهم الأمر لل إلحاد وانا شفت بنات كثير الحدوا بسبب تلك احاديث ضعيفة وكذالك بسبب الفقهاء والمفسرين ويعتقدون ان دين ظلمهم لكن حقيقة الفقهاء من ظلموهم أيها نساء ارجوكم وصلوا رسالتي للنساء أخريات ربما هناك نساء يجهلون عن دين وهم على حافة إلحاد ربما الله يهديهم انا قلت هذا الكلام بعد ما عرفت وضع المرأة بعد الإسلام اقصد بعد نبي وصحابة من اتي بعدهم نصيحه مني لكم تعلموا دين القرآن والسنة تفسير القرآن عشان اذا سلمتم أمركم للرجال ف انكم تظلمون نفسكم ثم تقولون الإسلام ظلمنا هل عمرنا شفنا امرأة تفتي للرجال لماذا نشوف العكس هذا بسبب حهلنا عن دين المرأة فيها تفتي اذا كانت عالمة واكبر دليل عايشة كانت تعلم صحابة مثل عمر بن الخطاب وغيره كانت تعلم نساء ورجال وهناك الكثير من نساء أخذ منهم العلم اقصد ان رجال أخذوا علم من نساء فيكم تبحثوا الحل اذا هو تعليم اذا تعلمت دين القران تفسيره وكذالك سنة وعلم الحديث والله لا يمكن ل رجل ان يقف ب َوجهك لماذا لأنك عرفت حقك الإسلام جا ل رفع المرأة وليس العكس ثم انا لاحظت ان دايما لما هناك نساء يسألون شيء شيوخ دين تعليقات يا نساء يبكون يا حسرة منهم ولا واحدة فيهم تقول من حق المرأة كذا مثلا اذا وحدة سألت هل يجوز لي ان اخلع زوجي او طلبت طلاق لأنه تزوج على شيخ يقول لها لا يجوز لك ذالك هذا شرع الله الي آخره ويذكر لها حديث ضعيف لا يثبت وهو أيما امرأة سألت زوجها طلاق ف حرام عليها الجنة من غير سبب يعني يستخدمون احاديث ضعيفة التي تتوعد للنساء ل قمعهم كذالك هناك وحدة تسأل شيخ تقول له هل يجوز للمرأة ان تخرج من البيت يقول لها لا يجوز لك إلا ل ضرورة ماهي ضرورة لا يعرف وهذا كلام باطل ليس من دين لأن حكم هذا خاص ب نساء نبي فقط ولسنا نحن لهم حكم خص وانا دايما ادخل في تعليقات ولا أرى أمراة تقول ل شيخ انت غلظان لا ابدا كلهم يتحسرون او يكفرون ف عرفت سبب هو جهلهم عن دين ربما تسألون لماذا شيخ يفعل ذلك يأخذ احاديث ضعيفة سبب هو رجل العربي تربي في مجتمع ذكوري يحتقر المرأة لذالك حتى ان كان دين لا يحرم عليك شيخ يحرم عليك لماذا لأنه يراك عورة ناقصة عقل يعني لا شيء والله وكذالك سبب اخر وهو طبيعي ذالك لأن رجال يميل للرجال عند فتوي للنساء تذكرون مثال تعدد وطلب المرأة للطلاق او خروجها من البيت رجال يرى ان كونك امرأة لا يحق لك خروج من البيت ولا عمل ولا اي شي في الحياة فقط انت للشهوة لا أكثر والأطفال فقط ويفتي ل صالح رجال لأنه رجال طبيعي ذالك وهناك شيخ سألته فتاة وقالت كيف اتزوج دون ولي هل يجوز امي ان تزوجي قال لها لا واخذ يستهزئ ام وكذالك نساء يستهزئ عقل المرأة انها لا تصلح لذالك لذالك انتم لا تلوموا الله لا بل سبب هو رجال الذي يفتي لك واصل نساء لازم تفتي للنساء والعكس صحيح وإلا رجال يستغلون نساء للأبد سبب اخر هو أن هناك نساء يرضون ب ذالك وهم لهم موضوع خاص نساء ذكوريات

[@hamodahoho1]

يا دكتور قول وما تخافش انت بتتكلم صح وباين خايف وحاسب حساب ناس مش حاسبه حساب إلا لهواهم ومدرستهم وتطرفهم .. قول وما تخافش … بالقرآن وثم بالعقل ..! سيبك من المتطرفين عموماً انت أصلا ما بتلزمش حد… العقل نعمة ساعد الناس تشغل عقولها ويكونو عبيد لله مش لملالي وشيوخ (سنه وشيعة)

[@نيفينحمدي-ك7و]

لازم تفرق بين البكر والثيب يا دكتور

[@bordjiamara5878]

وان لم يكن للفتاة ولي مالعمل ياشيخ؟؟

[@esamsalah7454]

المحكمه تزوجها

[@محمدالدوسري-ظ6ظ8ظ]

القاضي يزوجها

[@abohaz3635]

يعني كل يفتي على هواه

[@Faansahro]

اتت فتاة للنبي وقالت له ان ابي زوجني غصبا عني قال لها إذهبي فأنكخي من شأت جعل عقد زواج بيدها هي وليس بيد اب رسول يخالف كلامه 😂😂😂😂 كيف يخالف هل فيه شيء هل هو صحيح العقل طبعا لا إذا حشا ل رسول الله لذالك انا اقول ان احاديث تلك التي ضد هذه هي لا تصح لأنها وردت اسانديها في كتاب رجال الضعفاء لذالك الحديث ضعيف لا يصح حتى حديث الولي كل احاديث دي كذب عن نبي وهذا يعني ممكن لماذا لأن رجال من رووا احاديث لا تنسي ذالك لماذا ترويه امرأة أين نساء فهذا يخصهم بل رجال فقط طيب تقول لي حديث عايشة قالت نكاحها باطل هذا حديث 😂😂😂😂ومالذي يثبت ان عايشة من روت حديث فعلا يعني ممكن رجال كذاب يروي عن عايشة عادي جدا ويفتري عليها هل لديك دليل ليس لديك ابدا حتى ان بعض صحابة روي ان رسول شبه نساء ب كلاب وعايشة اعترضت على حديث ثم إن انا عندي الآن قناعة تامة ان اي حديث ضد المرأة يرويه رجال ليس من عند رسول ابدا وحتى لو كان فيه نساء ليس معنى ذلك انه صحيح ابدا في رجال يفترون عن نساء كذالك 😂😂😂😂 لست غبية ل أصدق

[@الحياةامل-ل7ه]

ليس لي ولي علي الثيبى امر

[@نيفينحمدي-ك7و]

البكر لا تزوج الا بولي

[@نبيلالعوذلي_الحياةرسالة]

ما شاء الله ممتاز

[@hsanzedan7408]

جزاك الله خير الجزاء

[@نيفينحمدي-ك7و]

زواج البكر بدون ولي باطل باطل ويمكن ابطال الولي لهذا الزواج امام المحكمه

[@محمودمحمد-ذ6ن7ش]

طبقا للقانون المصرى الولى ميقدرش يعمل كده امام المحكمة ... اما قانون دولتك لا أعلم

[@نيفينحمدي-ك7و]

@@محمودمحمد-ذ6ن7ش لا طبعا يقدر يرفع دعوي فسخ لعدم التكافؤ او لاي سبب يراه الولي في حالة البكر

[@محمودمحمد-ذ6ن7ش]

@@نيفينحمدي-ك7و حضرتك جايبة الكلام ده منين معلش ده مش قانونى

[@نيفينحمدي-ك7و]

@@محمودمحمد-ذ6ن7ش انا محاميه وان ذاءالله اجيب لحضرتك نص الماده بالظيط

[@نيفينحمدي-ك7و]

@@محمودمحمد-ذ6ن7ش وتابعت: «وإذا تزوجت من غير كفء بمهر المثل، أو من كفء على مهر أقل من مهر مثلها، ولم يكن وليها قد رضى بذلك؛ فالعقد غير لازم بالنسبة لوليها، فله حق الاعتراض على الزواج، وطلب فسخه أمام القضاء، فإذا أثبت ذلك؛ فإنه يقضى بفسخ العقد مراعاة لحق الولي العاصب، إلا إذا رضى بالزواج أو لم يعترض عليه.

[@Hasanafaki1979]

اتقو الله في أعراض الناس وبناتها

[@bilbilefendi5702]

والله رأيك غلط يا أستاذ و تخالف الاجماع

[@الحياةامل-ل7ه]

الثيب هى احق بنفسها من وليها

[@alihamed3024]

الثيب لا تحتاج ولي هي ولي نفسها

[@omaramer7614]

أحقُّ بنفسها من وليها، قال النووي: واعلَم أن لفظة (أحق) هنا للمشاركة، معناه: أن لها في نفسها في النكاح حقًّا ولوليها حقًّا، وحقُّها أوكد من حقِّه؛ فإنه لو أراد تزويجَها كفؤًا وامتنعَت لم تُجبَر، ولو أرادَت أن تتزوج كفؤًا، فامتنع الولي أُجبِر، فإن أصرَّ زوَّجها القاضي فدلَّ على توكيد حقِّها ورجحانه؛

[@leilalabiadh4273]

لو بنتك يا شيخ راحت و اتزوجك دون علمك رح تجيك جلطة اتقي الله و لا تفسدوا بنات المسلمين

[@Ahmed-Amer75]

تسلم

[@hamo0ody410]

هوه بيشرح الدين لما نبقي متفتحين احسن ما نكون جهله مش بيقول روحي اتجوزي او روح اتجوز كل واحد حر بس نفهم دينا افضل