لماذا يتزوج المصريون على مذهب الإمام أبي حنيفة؟ محمود البدوي المحامي بالنقض

  Рет қаралды 16,171

Mahmoud Elbadawy, lawyer for the Supreme Constitutional Court

Mahmoud Elbadawy, lawyer for the Supreme Constitutional Court

2 жыл бұрын

#الزواج_على_المذهب_الحنفي
لماذا يتزوج المصريون على مذهب الإمام أبو حنيفة النعمان ؟
لقاء الأستاذ/ محمود البدوي المحامي بالنقض والخبير الحقوقي ، وحلقة نجاوب من خلالها على السؤال الهام لدي الكثير من المصريين ، وهو : لماذا يتزوج المصريون على مذهب الإمام أبو حنيفة النعمان ؟ وعرض مفصل لأركان واشتراطات عقد الزواج سواء من الناحية الشرعية أو من الناحية القانونية ، وهل تغيير المذهب من الأمور التي يمكن أن يبطُل بها عقد الزواج أم لا ؟
#تابعونا

Пікірлер: 64
@user-wl3lp5lb3m
@user-wl3lp5lb3m 10 ай бұрын
حلو لكن دليل الاحناف يجب ان يذكر
@hassanmostafa674
@hassanmostafa674 2 жыл бұрын
ممكن استفسار
@ibrahim-hu6qg
@ibrahim-hu6qg 6 ай бұрын
من وين اخترعتوا شغلة الزواج على مذهب معين ؟ واذا الزواج عالمذهب طيب شلون ابوه للامام ابو حنيفة تزوج ؟؟
@jeanninetartanpion9446
@jeanninetartanpion9446 2 ай бұрын
إنما يصح قولك يا سيدي الكريم لو كان المذهب من اختراع أبي حنيفة. كل المذاهب المعتبرة التي كتب الله لها البقاء إنما هي مناهج في فهم الكتاب والسنة الشريفة مبنية على قواعد العربية والاجتهاد في فهم دلالات الآيات والأحاديث مستندة في ذلك إلى فتاوى الصحابة الكرام ونقولهم. أبو حنيفة ومن سار على أصوله يأخذون غالباً بفهم سيدنا عمر وفقه سيدينا علي وعبد الله بن مسعود رضوان الله عليهم أجمعين. لكن قد تختلف المناهج في بعض الأحيان . مثاله حديث روته سيدتنا عائشة رضي الله عنها عن بطلان زواج من لم يزوجها وليها. الحديث محفوظ وثبت أنها زوجت بنت أخيها وهو بالشام من إبن أختها بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينقض أخوها العقد ولا قال إنه باطل بل قال " أمثلي يفتات عليه في بناته ؟" هذان الاثران يعطياننا فرصة للبحث في مسلك من مسالك الحنفية في الأصول وهو أن الراوي الفقيه - عائشة مثلاً - قد يروي حديثاً ثم يخالفه. فالحنفيه يرون أنه يتابع في عمله لا في روايته. وذلك لأن عدالة هذا الراوي مبنية على إتباع الشرع فلو سلمنا أنه خالف الشرع إذ خالف الرواية لسقطت عدالته وضعف بذلك الحديث الذي رواه. فالجمع بين الرواية والاستمرار في تعديل الصحابي يقتضي أن يكون الحديث منسوخا أو مخصصا أو واقعة عين. ولا يبقى المرء مسلماً - فضلا عن أن يكون إماما - إذا رد أحاديث النبي بالتشهي أو الجحود بغير ادعاء علة أو نسخ أو ترجيح. وكل مذاهب العلماء على حق من حيث أنهم يتحرون الصواب في شرع الله ومتابعهم ممن لا قدرة له على الإجتهاد ناج من الوزر سواء أصاب الإمام باجتهاده الحق أو جانبه. والسلام
@nayefalazazmeh184
@nayefalazazmeh184 2 ай бұрын
يا عم الدين دين مش رمل ونهر😂
@IBRAHIM-83
@IBRAHIM-83 2 ай бұрын
سبحان الله هناك أشخاص كُلّما ذُكِر الإمام الأعظم أبو حنيفة رحمه الله تعالى في مسألة أو موضوع نشاهد تعليقات فيها حقد وفلسفة على الإمام وعلى المذهب الحنفي رحم الله إمامنا الأعظم أبو حنيفة النعمان
@ehabhamedibrahim9188
@ehabhamedibrahim9188 2 ай бұрын
وهل رسول الله صل الله عليه وسلم كان له مذهب؟!!!!! وهل الصحابه لهم مذهب؟!!!!!! قال رسول الله صل الله عليه وسلم اليوم اكملت لكم دينكم فهل بعد قول الرسول يأتي تابعي ليكمل الدين؟!!!! لقد اختلف الشافعيه والحنابله والمالكيه في معظم الفتاوي فمن منهم الصواب ومن منهم الخطأ؟!!!!!!!! هناك أمور سكت عنها الله ورسوله صل الله عليه وسلم فمن هذا الذي يجرأ أن يفتي في أمر سكت الله عنه ورسوله صل الله عليه وسلم إلا أن يكون شيطانا.....هذه المذاهب فرقت المسلمين فكان في السابق في مكه أربعة اماكن يدرس فيها كل مذهب لتلامذته ووصل الأمر بهم في المسجد الأموي بسوريه للعراك بالعصي ....ومنهم من لايتزوج من المذهب الآخر !!!!!!اذا ماالفرق بينكم وبين الشيعه؟!!!! كلكم فرق فرقتم الأمه وفارقتم الجماعه تحزبتم وتعصبتم وتمذهبتم وانتم جميعا على الباطل ....انما النجاة في من اتبع كتاب الله وسنن الأنبياء هكذا كان الصحابه الأطهار .....اما من بعدهم جاء الخراب والتفريق والتشرذم من اصحاب المذاهب والأحزاب والفرق وكل فريق منهم اتخذ له شيخا وتركوا رسول الله صل الله عليه وسلم ولاحول ولاقوة إلا بالله
@user-os9ns8wv6h
@user-os9ns8wv6h 2 ай бұрын
لا يشترط الولي على حسب ما فهمت
@gkgdhfcjfggcf9103
@gkgdhfcjfggcf9103 10 ай бұрын
هل وجود المأذون لازم لصحة عقد الزواج وعدم وجوده يبطل الزواج؟
@elbadawy77
@elbadawy77 10 ай бұрын
لا التوثيق ليس من شروط صحة العقد ولكن وحود الموثق وهو المأذون هو الضامن لتسجيل العقد وتوثيقه لدي جهات الدولة ، واركان العقد الصحيح هى الايجاب والقبول والاشهار وعدم وجود مانع شرعي او قانوني ، ويحدث احيانا ان يتم عقد الزواج عرفيا ثم يتم بعد ذلك توثيقة لدي جهات الدولة ، وتاريخ الزواج الاول هو المعترف به وما يتلوه يسمى مصادقه علي عقد الزواج
@user-md4nm4bj7j
@user-md4nm4bj7j 5 ай бұрын
يحق للمرأه بالاسلام ان تزوج نفسها الام ولي والاخت ولي والجده ولي والخال ولي والجد للام ولي ومن حق الزوجة ان تختار الولي العدالة يجب ان يكون الزوج والزوجة عدول حتى يستمر الزواج
@mohammedalotaibi8321
@mohammedalotaibi8321 5 ай бұрын
13:00 الله يسامحك ، وهو الميكانيكي مالوش رب والا ايه ؟
@sayedelqemany1332
@sayedelqemany1332 Ай бұрын
( أن اكرمكم عند الله اتقاكم ) قد يكون الميكانيكي كريما و اكثر رجولة ومروءة وشهامة من حامل شهادة دكتوراة
@mohammedalotaibi8321
@mohammedalotaibi8321 Ай бұрын
@@sayedelqemany1332 هو انتا لسى عايش ؟؟😳
@sayedelqemany1332
@sayedelqemany1332 Ай бұрын
@@mohammedalotaibi8321 السيد القمني مؤسسة خالدة لفضح وتدمير تراثك العفن ودينك الارهابي النجس
@Yasseryasser-zi7dl
@Yasseryasser-zi7dl 2 ай бұрын
العباره خطأ ويجب ان لا تقال بل يقول ع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وتحياتي لكم جميعا
@m.m9620
@m.m9620 Ай бұрын
ليس في الإسلام ولايه علي المرأةفي أي شئ إتقوا الله
@m.m9620
@m.m9620 Ай бұрын
ولماذا نتبع أي مذهب!هل كل من تزوج قبل ظهور هذه المذاهب لم يتزوجوا!
@yusufemam9638
@yusufemam9638 3 ай бұрын
1- قال تعالى: وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ [البقرة: 232] وَجهُ الدَّلالةِ: تَعْضُلُوهُنَّ أي: تمنَعوهنَّ، وهذا يدُلُّ على أنَّها لا تتزوَّجُ إلَّا بوليٍّ، وإلَّا لكان العَضلُ وعَدَمُه سَواءً 2- قال تعالى: وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا [البقرة: 221] 3- قال تعالى: فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ [النساء: 25] 4- قال تعالى: وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ [النور: 32] وجهُ الدَّلالةِ مِن الآياتِ: الخِطابُ في هذه الآياتِ إلى الأولياءِ الذُّكورِ، ولو كان إلى النِّساءِ لذَكَرهُنَّ، ولو لم يُعتبَرْ وُجودُ الوليِّ مِن الرِّجالِ لَما كان لِتَوجيهِ الخِطابِ إليه فائِدةٌ، ولَمَا كان لِعَضْلِه معنًى، ثمَّ إنَّه لو كان لها أن تُزوِّجَ نَفسَها لم تحتَجْ إلى وليِّها
@jeanninetartanpion9446
@jeanninetartanpion9446 2 ай бұрын
بما أنك ناقل أسند رعاك الله
@sayedelqemany1332
@sayedelqemany1332 Ай бұрын
شريعة ارهابية لا تناسب اصحاب القيم الانسانية هي تناسب الدواعش المجرمين أمثالك
@user-jy7he8eo7d
@user-jy7he8eo7d 6 ай бұрын
هل يجوز للارملة ان تتزوج بالعهد فقط
@elbadawy77
@elbadawy77 6 ай бұрын
حضرتك تقصدي ايه بلفظ ( تتزوج بالعهد فقط ) ؟
@ahmedeltokhy8323
@ahmedeltokhy8323 Жыл бұрын
اتقوا الله عز وجل وقولوا الحق الذي تتعبدون به لله عز وجل . القاعدة الأصولية ( لا إجتهاد مع النص ) ومادام الله يقول أو الرسول صلى الله عليه وسلم يجب أن نلتزم بالكتاب والسنة النبوية . أترك الحكم النقلي عن ربنا عز وجل وعن رسولنا صلى الله عليه وسلم وتقول لي أأخذ برأي أبو حنيفة علشان هو إمام الرأي
@sayedelqemany1332
@sayedelqemany1332 Ай бұрын
شريعتكم تناسب الدواعش والمجرمين أمثالك 😂
@yusufemam9638
@yusufemam9638 3 ай бұрын
عن الحَسَنِ في قوله تعالى: فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ [البقرة: 232] قال: ((حدَّثني مَعقِلُ بنُ يَسارٍ أنَّها نزَلَت فيه، قال: زوَّجتُ أُختًا لي مِن رجُلٍ فطَلَّقَها، حتى إذا انقَضَت عِدَّتُها جاء يَخطُبُها، فقلتُ له: زوَّجتُك وفَرَشْتُك وأكرَمتُك، فطَلَّقْتَها، ثم جِئتَ تَخطُبُها! لا واللهِ لا تعودُ إليك أبدًا. وكان رَجُلًا لا بأسَ به، وكانت المرأةُ تريدُ أن ترجِعَ إليه، فأنزل اللهُ هذه الآيةَ: فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ [البقرة: 232] ، فقُلتُ: الآن أفعَلُ يا رَسولَ اللهِ. قال: فزوَّجَها إيَّاه )) وَجهُ الدَّلالةِ: دلَّ الحديثُ على أنَّه يُشتَرَطُ الوليُّ في النِّكاحِ، ولو لم يكُنْ شَرطًا لكانت رَغبةُ الرَّجُلِ في زوجتِه ورَغبتُها فيه كافيةً
@jeanninetartanpion9446
@jeanninetartanpion9446 2 ай бұрын
اشتراط الولي قول معتبر لا يخالف فيه عالم من علماء المسلمين وإن كان وجه الدلالة في الحديث غير مسلم. بالشدة على اللام الآية الكريمة نهت عن عضل النساء والعضل في العربية التي نزل بها الوحي منع المرء من حق هو له. وأسند الله سبحانه وتعالى فعل النكاح إلى النساء في الآية نفسها التي لم تكمل كتابتها. " أن ينكحن" وهو مشترك في العقد والوطء. وبما أن الوطء في حقهن غير متصور أنصرف اللفظ إلى العقد . وبهذا تكون الآية وفق الفقه الحنفي لهم لا عليهم. ولو ارتكزت على عبارة الحديث " فزوجها إياه" لتقول إن التزويج وقع من الأخ ففيه دلاله على أن أقرب العصبة هو الولي بمعنى السيد المتصرف أجاب الحنفية أنهم لا ينفون أن الرجال يلون العقد - نيابة - لما في النساء من حياء وخفر وجهل بأحوال الرجال وشروط العقود. وجاء لفظ الولي بغير معنى الحاكم المتصرف بل بمعنى المحب المطيع كما في قولنا أولياء الله. وفي الحديث المجمع على ثبوته قول الخثعمية في حجة الوداع أي أواخر عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالدنيا ذاك الذي نجده حرفياً في كتب الحديث. "
@user-dd5hz9uu8u
@user-dd5hz9uu8u Жыл бұрын
حسبى الله فيكم يا مشايخ الضلال ..
@user-dw5pq9dr4y
@user-dw5pq9dr4y 3 ай бұрын
اني ارى ايها السادة المتظاهرين في قانون الزواج أراكم تفسدون ولا تصلحون خذلكم الله واذلكم قدا عند الله تجتمع الخصوم
@m.m9620
@m.m9620 Ай бұрын
وهل لا يجوز أن يكون الزواج علي كتاب الله فقط!
@user-rn1dg3zj6x
@user-rn1dg3zj6x Жыл бұрын
احبابة فتاه واحبتني وتقدمة لها ورفضني ابيها ولا يوجد سبب واتفقنا انا نتزوج دون علم ابيها اريد الافاده دروري مع العلم الام موفقة
@mohammedsaad3336
@mohammedsaad3336 Жыл бұрын
دا اسمه زنا مش زواج
@mahmud3amer468
@mahmud3amer468 2 ай бұрын
الشيخ الازهري يعرض برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بقوله حضارة الرمل ومصر حضارة النهر، يعني لازم الكلام أن فقه الإمام أبي حنيفة أصلح من فقه الأثر الذي يعبر عنه النص الثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فعلى الشيخ الازهري ان يتعلم كيف يتأدب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم؟!
@user-gt6zg4nn8l
@user-gt6zg4nn8l 2 ай бұрын
صدقت
@user-lv2gx5uk8z
@user-lv2gx5uk8z 2 ай бұрын
الشيخ الازهري ممغوص من اهل الرمل
@user-vl1xl5mj4t
@user-vl1xl5mj4t 2 ай бұрын
ده جاهل لا يعرف مابقول انتم اهلنا واصلنا
@sayedelqemany1332
@sayedelqemany1332 Ай бұрын
الشيخ شجاع يعترف بان شريعة محمد ناكح السبايا والجواري بائع الاطفال في اسواق النخاسة لا تناسب اصحاب الحضارات والقيم الإنسانية
@athrwi
@athrwi 2 жыл бұрын
شيخ أزهري يسمي حضارة الجزيرة العربية حضارة رمل ............................. ما هو الدين اللي خلاك تلبس عمة الأزهر جاي من حضارة الرمل على قولك !!!!!!
@user-vl1xl5mj4t
@user-vl1xl5mj4t 2 ай бұрын
ده جاهل ولا يعرف ما يقول الجزيرة العربيه اصلنا مريض
@sayedelqemany1332
@sayedelqemany1332 Ай бұрын
الشيخ لا يدلس مثلما يفعل الكثير من المشايخ واعترف بشجاعة ان الفقه شريعة صحراوية بدوية لا تناسب اصحاب الحضارة والحقيقة أنها غير انسانية وغير أخلاقية فهي شريعة بربرية قمعية إرهابية
@yusufemam9638
@yusufemam9638 3 ай бұрын
انت وصلتم مرحلة بعيدة جدا من الزيغ والضلال
@user-rc9wp6wx1l
@user-rc9wp6wx1l 2 ай бұрын
المحامى بيدلل بحتشبسوت
@user-zz6gf1wg5m
@user-zz6gf1wg5m 9 ай бұрын
زوجتك بنتي علي كتاب الله وسنة رسول الله وعلي مذهب الإمام أبو حنيفه النعماني __ ليه ماكنش الزواج علي كتاب الله فقط اللي المقصود بيه القرأن طبعا لوحده يكفي _ وهل الزواج علي كتاب الله فقط يعتبر زواج باطل _ اللي المفروض حسب ثقافتي إن زواج الرسول كان علي كتاب الله _ طيب ليه مايكنش الزواج علي كتاب الله ومعاه سنة رسول الله اللي إحنا برضه مش عارفنها _ يعني الزواج علي كتاب الله وعلي سنة رسول الله لوحدهم ماينفعوش _ لازم يكون معاهم مذهب أبو حنيفه اللي إتولد بعد الرسول بكذا مية عام _ والله دى مهزله _ يعني كل الجواز اللي تم علي كتاب الله وسنة رسول الله قبل مايتخلق أبو حنيفه كان باطل _ والله دى مهزله _ طيب واللي بيتجوزوا علي مذهب تاني غير مذهب أبو حنيفه هل جوازهم بيكون باطل _ والله أنا في قمة الإستغراب إن كتاب الله وسنة رسول الله لوحدهم غير كافيين للزواج بدون مذهب أبو حنيفه _ ليه هو كتاب الله وسنة رسول الله ماكنش واضح فيهم كل اللي قال عليه أبو حنيفه _ أمال إذاي كان بيتجوزوا أيام الرسول وأيام الصحابه حتي ظهور أبو حنيفه _ هل الجواز علي سنة رسول الله كان باطل لغاية ماجه أبو حنيفه وصحح أوضاع الجواز _ يالها من مهزله لايصدقها عاقل ويخجل منها أي مثقف .
@Yasseryasser-zi7dl
@Yasseryasser-zi7dl 2 ай бұрын
عباره خطأ لا يجب أن تقال ويكفي ع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فقط
@user-os9ns8wv6h
@user-os9ns8wv6h 2 ай бұрын
لا يشترط الولي على الثيب وعلى الي فوق ال٣٠
@jeanninetartanpion9446
@jeanninetartanpion9446 2 ай бұрын
وكم عائب قولا سليما وآفته من العقل السقيم
@tariktarik4743
@tariktarik4743 Ай бұрын
كان عندي سؤال ابو حنيفه. تزوج علي مذهب مين
@egysaud9963
@egysaud9963 9 ай бұрын
اتقوا الله
@sayedelqemany1332
@sayedelqemany1332 Ай бұрын
وتطلع ايه القتوى يابن عائشة مرضعة الشباب 😂؟
@user-tm2ju8bk1w
@user-tm2ju8bk1w 3 ай бұрын
حضارة رمل وحضارة نهر والله هذا كلام كفر يخرب بيتك
@sayedelqemany1332
@sayedelqemany1332 Ай бұрын
دينك الإرهابي اللعين علمك السفالة والتطاول والتكفير لانه دين شيطاني نجس
@TRED2030
@TRED2030 7 ай бұрын
هل يجوز ان تتزوج بدون علم اهلها تقول زوجتك نفسي
@user-he4jd2jh2f
@user-he4jd2jh2f 5 ай бұрын
لا ياشيخ ؟!!!! ياخسارة التعليم بس 😂
@user-os9ns8wv6h
@user-os9ns8wv6h 2 ай бұрын
لا يشترط الولي في مذهب ابو حنيفه
@TRED2030
@TRED2030 2 ай бұрын
@@user-os9ns8wv6h وين دليلك
@user-os9ns8wv6h
@user-os9ns8wv6h 2 ай бұрын
@@TRED2030 كل المذاهب الثلاث وجوب موافقة ولي امر شرط من شروط الزواج ولا يعتبر باطل ما عد أبي حنيفه اسال وشوف
@mohammedalotaibi8321
@mohammedalotaibi8321 5 ай бұрын
دين المرجئة
@yusufemam9638
@yusufemam9638 3 ай бұрын
المرجئة براء من دينهم الخبيث هذا
@mr.alimountain6612
@mr.alimountain6612 2 ай бұрын
الأزهري تارك كل المذاهب الأخرى ويغمز ويلمز في أصحاب المذهب الحنبلي وكل قصده الإنتقاص من أحمد بن حنبل إمام أهل السنة والجماعة إنها عقدة الأشاعرة يا سادة والزواج بهذي الطريقة واختيار المذهب الحنفي بالذات ليس حباً فيه ولكن على طريقة المثل الكروي (الي تكسبه ألعبه)
@m.m9620
@m.m9620 Ай бұрын
أليس أبو حنيفه هو من أجاز زواج الرجل من أمه وأخته وإبنته وعمته وخالته و...لك لابد من عقد وصداق،،كيف نسمح بأن نتبع مذهبه! رجاء الإجابه وعدم التهرب
#مختلف_عليه - لماذا يكفرون أبي حنيفة؟
51:07
قناة الحرة - Alhurra
Рет қаралды 175 М.
Which one of them is cooler?😎 @potapova_blog
00:45
Filaretiki
Рет қаралды 10 МЛН
Climbing to 18M Subscribers 🎉
00:32
Matt Larose
Рет қаралды 28 МЛН
Super gymnastics 😍🫣
00:15
Lexa_Merin
Рет қаралды 99 МЛН
د مجدى اسحق فن صناعة السعادة لنفسك
36:46
Dr Magdy Ishak - دكتور مجدي اسحق
Рет қаралды 10 М.
أبو حنيفة I لماذا هو الإمام الأعظم ؟!
29:13
Abdullatif - عبداللطيف
Рет қаралды 43 М.