Kitaro Nishida y la lógica de la nada, pt. 1/3

Hoy empezamos un análisis del pensamiento del más reconocido filósofo japonés, Kitaro Nishida. Partimos de su concepto de 'experiencia pura' para llegar luego a su muy interesante concepto de 'basho', lo cual permite la articulación de una lógica de la nada frente a la lógica del ser de Occidente.
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Música de la outro: ZAPATEADITO OAXAQUEÑO II . Arodi Martinez S. • ZAPATEADITO OAXAQUEÑO ...

[@pequepopequepo8124]

Desde niña tuve un acercamiento a estas nociones filosoficas de la experiencia pura porque mis padres me llevaron a una organización gnostica. Pero, todo lo que iba entendiendo chocaba y golpeaba con lo que en la escuela me iban enseñando, que era precisamente juzgar, adjetivar, apartarme de un objeto o experiencia para describirlo. Desde entonces, siempre ha habido en mí, una incesante duda de qué es realmente la realidad. Maestro, le agradezco por su tiempo, su energía y su nobleza para tratar de acercarnos a conocimientos que, de otro modo, jamás llegariamos siquiera a comprender.

[@SinfoniaMayor]

yo cada vez estoy mas convencido de que la realidad es nada más que un juego lúdico del ser.. experiméntala y disfrútala, la única exigencia es que no te apegues a ella, porque esto no constituye un fin en si mismo, sino que es nada más que un medio.

[@pequepopequepo8124]

@@SinfoniaMayor es difícil no apegarse a esta realidad. Y de ser sólo un medio, eso es todavía más sugestivo, porque entonces cuál es el fin.

[@aydeesarria1854]

Leonardo, yo en cambio acabo de llegar al canal, justamente hoy y, el viernes 19 cumpliré 69 años. Mis inquietudes existencialistas, a pesar de mis estudios académicos superiores, que son básicos, están siendo, tan sólo ahora, empezando a deconstruirse con excelentes y objetivos profesores como el Señor Darin. Y esto, es para celebrar con alegría; podemos estar en el tiempo oportuno, con la, o las personas adecuadas, revisando nuestras posturas ideológicas sobre la vida y sus circunstancias, por ejemplo. Pienso que no es la medición del tiempo: tarde, temprano, adelantado o, atrasado lo que nos inquiete; más bien, el placer de disfrutar la renovación de nuestra mente y nuestros pensamientos, aún, durante esta experiencia de vida.

[@Leonardo64201]

Sr. Darin escuchándolo hace un tiempo que me invade una tristeza. Mi tristeza se debe a que cuanto más lo escucho y después me quedo reflexionando, más me doy cuenta que tal vez conocer solo un centésimo de lo posible me acercaría a una vida menos dolorosa de lo que es, menos angustiada de lo que es. El próximo 13 de Abril cumpliré 59 años, y el tiempo más todo lo que de él tomo en deberes y trabajos para poder vivir, poco me deja de este para descubrir cuestiones tan maravillosas como la realidad pura. Este es el origen de la tristeza que le menciono. Entiendo que no soy nadie ni nada especial por esto. Me consuelo solo a veces en que mi vida y sus acontecimientos no son, ni soy, más que un instante en la eternidad, la que verdaderamente existe y tiene relevancia. Gracias por sus clases.

[@darinmex]

Hola Leonardo. Primero, felicidades anticipadas por tu cumpleaños. A lo mejor sepa yo un poco más que tú en estos temas, pero yo también tengo la misma sensación, de sólo haber atisbado algo infinito y hermoso. Sin embargo, eso me hace sentir bien. Sé que nadie lo sabe todo, todo es camino.

[@ArcoirisRaimbow]

Sr Leonardo: Ud es un ser maravilloso. Ojalá hubiesen muchísimos más seres en el mundo como Usted. Abrazo desde Caracas, Venezuela🫂💛💙♥️🌹🇵🇸🇱🇧🇻🇪

[@nalcow]

Doctor, De tantas presentaciones que has dado a traves de este canal es dificil decir cual de tus disertaciones es la que mas enseñanzas me ha dado. En lo particular tu disertación aqui es maravillosa. Ya habia leido a Aldous Huxley y soy fan de the Doors. Había leido a Nietzche y literatura hindú sobre la espiritualidad. No conocía a Nishida pero hay una diferencia superior al escucharte. Unes magicamente los puntos de tal forma que el conocimiento adquirido se transforma en un liberador paraiso. Muchas gracias por el tiempo que te tomas para producir estos videos. Te has convertido en un verdadero influencer en el sentido amplio de la expresion para muchos en latinoamerica.

[@darinmex]

Gracias por tus lindas palabras 🙂

[@gloriapiazze1879]

77 ​@@darinmex

[@MrDanieluy]

Adhiero!

[@silvialorenzo1244]

Muchísimas gracias, Darín, por hacerme conocer a un filósofo como Nishida, del que no tenía ni idea. Se me hizo muy corto el video, se me pasó volando el tiempo. Y me hiciste emocionar con el amor y el respeto con el que rescataste la filosofía oriental. Abrazo, amigo ❤. Felicitaciones y gracias por tu hermoso trabajo. Saludo desde Uruguay 🇺🇾 ❤

[@darinmex]

Gracias a ti Silvia, un abrazo desde México!

[@germanasis]

Para estas cosas no hay nada mejor que el silencio. Gracias querido Darin por traernos estas reflexiones.

[@edusaavedra3141]

Orar es HABLAR con dios y meditar es ESCUCHARLO..

[@ilmerenriquemontana4634]

El velo está no para ocultar. Está para hacer creer que algo está oculto. Eso sirve como entretenimiento.

[@adrianabarassi5003]

Me vino a mente una frase del Zen sobre el satori. Que lei hace 40 años en un libro de Allan Watts (amigo de Suzuki) "No puedes alcanzarlo poniéndote a pensar, no puedes alcanzarlo sin ponerte a pensar"

[@GuidoDelCarpio]

Don't believe your head. empty your head!! Lower your thoughts into the body.

[@adrianabarassi5003]

@@GuidoDelCarpio Si desde luego el tema principal es alcanzar el Silencio interior (no pensar, solo percibir, sin mente discursiva) pero esa, frase de pensar/no pensar la mencione en el contexto y es parte de las etapas del camino

[@fredyleon4942]

La Nada es lo ÚTIL

[@jorgesalinas9675]

La nada es lo que salva de ahogarse. Esto tiene dos lecturas, sin ser dual. Una es filosófica y la otra es un chiste zen.

[@xJoacoARMx]

Esta es la clase de videos que aparecen de manera tan random en el feed pero que te dejan boquiabierto. Muchas gracias por enseñarme esta nueva manera de PERCIBIR lo cotidiano como extraordinario. 🙏🏻

[@RoYaL3796]

Fantástico video. Me encanta como brindas varios conceptos de diferentes personas y tradiciones y las tejes juntas. Haces ver que la filosofía es arte!🎨

[@jordizaragoza6556]

Hola maestro, le descubrí hace varios años con la serie de vídeos que hizo sobre el zen y las filosofías orientales. No he dejado de seguirlo desde entonces. Esta vuelta al zen es como volver a casa. Gracias por su labor.

[@darinmex]

Gracias a ti Jordi 🙂

[@enderomarantolineztoloza7361]

Excelente, usted genera una pausa al hablar con reflexiones y datos tan valiosos que invita a prestarle profunda atención a lo que dice. Mi mas alto reconocimiento a lo que hace. Muchas gracias.

[@beatriznajera7099]

EXCELENTE, ESCLARECEDOR Y PERTINENTE PARA ESTE ,MUNDO FRAGMENTADO Y REDUCCIONISTA

[@luiscarlosrodriguezpascual7629]

Dice "eso es todo por hoy" y menos mal maestro, porque necesito repasarlo unas cuantas veces. Siempre genial, muchas gracias.

[@carmenzagonzalez4606]

También yo

[@luiscarlosrodriguezpascual7629]

Si, sobre todo en torno al psicologismo.@@carmenzagonzalez4606

[@josefinabloch]

Encontrar una perla en el desierto es el video de Kitaro Nishida claro y sencillo tu forma de abordar…Gracias 🙏

[@LuisMILEI936]

O UN ROLEX😂

[@miguelacostavalverde6439]

Este vídeo sobre Nishida me volvió a cuestionar mi percepción de la realidad, de lo que conozco, y de mi práctica docente. Como siempre, ¡gracias Darin!

[@GarebObsidian]

Creo que a su manera, Hijikata Toshizō quiso expresar ideas similares en dos Haikus de su Hogyoku: 知れば迷いしなければ迷わぬ恋の道 Shireba mayoishi nakereba mayo wanu koi no michi El camino del amor, si lo conoces estás perdido, si no lo conoces no te perderás 知れば迷いしらねば迷ふ法の道 Shireba mayoi shiraneba mayō hō no michi El camino de la ley, si lo conoces, te perderás, si no lo conoces, igual te perderás P.D.: Muy intrigante el tema en cuestión y con muchos augurios de excelentes reflexiones por venir… esperamos ansiosos🙂✌

[@teodorocromberg]

Estimado: disculpe mi ignorancia, pero veo estos poemas un poco lejos de lo que entiendo como estructura del jaiku (5-7-5). ¿Podría aclararme el punto? Mil gracias

[@GarebObsidian]

@@teodorocromberg Hola, buenas. Así es de hecho, los haikus de Hijikata han sido criticados (e incluso en ocasiones reescritos) por escritores profesionales, tanto por la estructura, lo que me parece relativamente válido, como por su contenido, con lo cual no estoy tan de acuerdo y trataré de justificar de la manera más breve posible. Por lo que sé de la biografía del famoso demonio vice comandante de los Shinsengumi proviene de una familia más bien humilde (él siendo el más joven de 10 hijos), su padre murió meses después de su nacimiento y fue básicamente criado por su cuñada y un hermano, en su juventud para subsistir se dedicó a la venta itinerante de medicinas y practicaba un kenjutsu autodidacta, dicen que también era particularmente mujeriego por lo cual lo de la medicina y el kenjutsu seguramente le venían bien😅 y esa fue básicamente su vida hasta que se enroló en el Shieikan de Tennen Rishin-ryū (en 1859, si recuerdo bien) formación que no completo, pero domino lo suficiente para desarrollar el kenjutsu del Shinsengumi. Luego de este periodo es que escribe sus 41 haikus recopilados en el Hogyoku unos meses antes de partir hacia Kyoto con el Roshigumi donde se dan los hechos más conocidos de su vida y posteriormente sería elevado a la posición de hatamoto. Dado todo lo anterior, creo que es válido postular que las causa de lo atípico de sus haikus pueden deberse mayormente a su formación heterodoxa, quizás una búsqueda de un estilo propio, o una combinación de ambas, por lo cual pienso que la crítica de la estructura es válida, pero no la del contenido que al fin y al cabo da una mirada al sentir de un personaje histórico tan admirado como temido.

[@teodorocromberg]

@@GarebObsidian ¡Qué interesante! Se ve que sabés un montón del tema. En efecto, el tema del contenido es más determinante. Me animo a escribir jaikus en español cada tanto y encuentro que la frontera del contenido es más difícil de transgredir

[@GarebObsidian]

​@@teodorocromberg Sí, son más o menos rígidos en la forma, pero son abundantes en significado y ambigüedad, la cuestión se aclara un poco cuando se investiga la vida del autor junto con su postura religiosa y política, pero no siempre se encuentra la información lamentablemente. Cuando escribo haikus me gusta hacerlo en tres partes, primero escribo en inglés, luego lo paso a rōmaji (kunrei shiki) y por último hago lo mejor que puedo en pasarlo a kanji, hiragana y katakana según me parezca necesario, idealmente luego de eso le pido a un nikkei amigo que me los corrija para que estén por lo menos presentables. No me agobio demasiado con las formas, pero si trato de ser breve y claro en la idea esencial, tampoco voy con pretensiones de originalidad, pero puedo decirte por ej. que tengo un haiku inspirado en un monólogo interno de Raskólʹnikov 😅. Hace un tiempo estudié métrica en lengua española y si bien me sirve a veces me siento un poco atrapado en las formas, es un poco traumático cuando tienes una stanza AABB o ABAB que es perfectamente musical en las terminaciones o incluso en su rima interna y la tienes que modificar porque te propusiste escribir todo lo posible en alejandrinos o endecasílabos, o buscabas un verso tipo trocaico o yámbico, cuando escribo en inglés me siento mucho más libre guiándome solo de oído. Ya para ir redondeando te paso una recomendación que me ha servido en cuanto a que leer para desarrollar el arte del haiku o por simple interés cultural/histórico, el Manyōshū, el Kokinwakashū (de este hay un proyecto de traducción al inglés, en línea, libre y gratuito) y también todo lo que puedas encontrar de Matsuo (Kinsaku) Bashō. Saludos.

[@Ferjaran]

Gracias por su interesante aporte. ¿No le parece que más que Haikus lo que está haciendo Hijikata Toshizo son aforismos? El Haiku se compone con las restricciones necesarias para manifestar la experiencia del arte. Experiencia en el sentido que tiene como vivencia o “das Erlebnis” en alemán

[@juliodiaz1407]

Me gustan mucho tus temas actuales y la manera " artesanal" de abordarlos!! Enriqueces la postura filosófica de los mismos!! Muchas gracias amigo. Saludos desde Querétaro!!

[@Marijou-respira]

Simplemente siento que el maestro Darin lleva mi mente por reflexiones de belleza que me invitan a mejorar como persona y llenan de esperanza el mundo. Muchas gracias otra vez. Belleza en estado puro al alcance de todos. De no ser por Darin no habria hecho el esfuerzo de leer a Spinoza o a este autor japones o todos los que nos presenta el maestro en sus videos y por tanto no habria disfrutado de estas experiencia de belleza. Muchas gracias por acercarnos a vislumbrar/sentir la experiencia pura de la que somos parte.

[@darinmex]

Gracias por tus lindas palabras Marijou 🙂

[@arionelion8018]

Gracias, valiosisimo exponer el zen desde una mirada filosofica. Aplausos maestro.

[@rosydominguez8867]

Excelente como siempre 👏👏👏, gracias siempre aprendo algo nuevo, saludos desde Puebla, Mexico

[@TAMBOREBRIO]

Una vez mas, fascinante reflexión sobre la subjetividad del sesgo cognitivo. Una vez mas excelente vídeo.

[@comunaorg]

Ya hacía falta un vídeo sobre Nishida y la escuela de Kyoto. Gracias.

[@diegofernandoruiz6089]

Espectacular Fascinante Revelador Muchas Respuestas Mil Grácias Doc Por Compartir Estos Espacios Tan Hermosos Saludos Desde Colombia 👌👌👌💯💯💯👏👏👏

[@milichikini]

Gracias maestro, gracias por tu tiempo.🙌 💕✨🌿

[@MightyAndCalmLove]

Creo que peca de lo que crítica. Ese entendimiento dual y diferenciado que crítica es lo mismo que hace al definir la relación de causalidad entre individuo y experiencia. Lo que entiendo es que crítica al lenguaje (razonamiento lógico) por el poco alcance de encapsular la complejidad de la realidad al establecer conceptos, ya que hay una perdida de información que no representa esa realidad compleja (que estoy de acuerdo). Pero, yo me preguntó, basándonos en la idea de la unidad, ¿por qué no considerar al ego lo mismo que la experiencia pura? Al final, (hago una hipótesis) el ego "nació" desde esa "percepción pura"(?), fue un mecanismo que premio nuestra adaptación natural, al igual que premio a esos mecanismos sensoriales que son nuestros sentidos y que son cruciales para llevar a cabo esa experiencia pura. De hecho el ego/lenguaje nos hizo dilucidar la idea de unidad, y ahora mismo estoy haciendo eso, unir el lenguaje y la experiencia pura, son de la misma naturaleza, pero expresada de diferente manera. Yo creo que el ego es parte de (es uno con) la "experiencia pura" (nuestra forma de percibir la realidad) y somos conscientes de ello porque el ego hace uso del lenguaje, solo que hay partes de esa misma experiencia que perciben de manera diferente, sin palabras, y eso son los sentidos y/o diferentes partes del cuerpo que trabajan para mantenernos vivos sin que seamos conscientes de ello. Son diferentes maneras en la que nuestro cerebro/cuerpo procesa la información que nos llega por los sentidos y/o razonamientos. Al final de cuentas, es lo mismo, información, que en el fondo sirve para que podamos sobrevivir. Y por eso estoy de acuerdo con la crítica que le hacen del psicologismo. No es que una tenga una esencia de "realidad tal cual es" (normativa) y la otra no. El problema que veo es un tema de capacidad, de "hardware". Para explicarlo hago una analogía entre las matemáticas y el lenguaje, ambos son herramientas con mecanismos infinitos (números y palabras) que, tal vez, podrían abarcar la totalidad y complejidad de la realidad y "acceder" a ella, pero el hardware, el humano, es limitado, con recursos limitados, solo podemos poner atención a una pequeñísima parte de la realidad, y lo mismo con los ordenadores, son limitados, por lo que acceder a la "realidad tal cual es"(Dios) no nos es posible. De hecho diferentes organismo vivos tienen acceso a una parte de la realidad que nosotros no tenemos, por temas de diferencias físicas, materiales. Creo es un vicio fácil de caer como humanos al no contemplar esa incapacidad y limitantes que tenemos. No podemos acceder a la "alma cósmica/Dios/verdad/rostro original" en su totalidad, solo pequeñas piezas de ella. Para concluir, en lugar de "rechazar" el razonamiento lógico y enaltecer la "experiencia pura", yo diria que son complementarios (de la misma naturaleza) y que con sus limitantes los dos nos han traído hasta hoy, y nos dan una potencialidad gigante de seguir transformando parte de nuestro mundo para bien.... O para mal. Espero con ansias la siguiente entrega y ver cómo muta y desarrolla su pensamiento usando a Aristóteles. Execelente video. Saludos, profesor 🙏🏻

[@ErikBeteta]

Hola Doctor McNabb, lo recuerdo de mi diplomado de yoga, clases de budismo de Edutin 2023 donde recurren mucho a sus videos para las clases, Le agradezco sus explicaciones que me resuenan como si lo aprendí ayer.

[@estudiopautakos3741]

Excelente trabajo de divulgación. Claro, profundo, sugerente y estimulante. Muchas gracias.

[@JCSR1967]

Excelente, gracias por acercarnos a este filósofo. Por favor estamos esperando la segunda parte.

[@isabellaestrella2000]

Hola Fonda Filosófica. Nishida y J. Krishnamurti (amigo cercano de Huxley), tienen descripciones similares, incluso se puede encontrar un fragmento en "la libertad, primera y última" en la que él señala el problema de la experiencia como constructo del "yo". Uno que cree ser el experimentador fragmentado de los hechos (lo que experimenta). Esto, precisamente ocurre por la vaga interpretación de la separación dada por el hecho natural de la individuación (el cual no posee una división per se, al contrario, si observamos su origen etimológico viene de lo "que no se puede dividir"), sin embargo, se confunde la percepción de estar "separado físicamente", con un hecho psicológico; reforzando la idea de que la experiencia es algo a "resolver" para hacerla comprensible, y "la experiencia" al no ser algo específico inherentemente va a depender de las particularidades simbólicas en las que se desenvuelve cada ser humano. "Los seres humanos de todo el mundo han sido condicionados por miles de años conforme a fórmulas y conceptos, y cuando la vida, que es un movimiento, exige nuestra atención total, no podemos concedérsela porque estamos funcionando y pensando de acuerdo con una fórmula, ya sea que ésta provenga de Shankara, de Marx, de Lenin o de nuestro último gurú. Por lo tanto, uno tiene que preguntarse: ¿Por qué los seres humanos viven en todo el mundo sobre la base de fórmulas? No sé si ustedes se han preguntado alguna vez por qué viven en el nivel conceptual, por qué siempre formulan una ideología y luego intentan vivir y pensar en ese nivel, mientras que la realidad es algo por completo diferente. La realidad es el vivir de cada día que nada tiene que ver con los conceptos; esto es lo primero que hay que comprender. Uno ha de descartar completamente todas las fórmulas, todos los métodos, ha de reconsiderar nuevamente toda la cuestión; no puede ya seguir siendo un hindú, un cristiano, un budista, un musulmán. Como ser humano que vive en este país, en esta ciudad espantosa con todas sus miserias, su escualidez y su suciedad, uno ya no puede pensar más en términos de fórmulas si es que ha de vivir una vida completa, total, de instante en instante. El vivir es relación. Uno no puede estar relacionado con otro según una fórmula" Encuentro con la Vida Tercera Parte - Reflexiones UNA CALIDAD DE MENTE QUE NO CONOCE LA SEPARACIÓN

[@user-ih8ur6km6r]

Gracias por compartir

[@fredyleon4942]

Cuando llegan las palabras desaparese la verdad o sea La Experiencia Pura lo ÚTIL cual te satisface más

[@isabellaestrella2000]

@@fredyleon4942 Cómo lo decía la fonda en uno de los anteriores vídeos con la metáfora del necio y el sabio señalando la luna. La luna es el hecho, a pesar de que el dedo necesita un hecho para señalar, lo que señala, nunca será el hecho en sí mismo...

[@SalchichaX]

Convencionalmente, no hay problema usando el término "yo". El problema surge cuando uno imputa la identidad permanente, un yo final, en el continuo al que ahora nos referimos como "tú", "yo", etc.

[@aloncampe9613]

Extraordinario análisis y presentación 👏👏👏 estoy impaciente por ver la segunda parte. Gracias gracias

[@teresitacifuentes3497]

Fascinantes tus elegidos ..muchas gracias por compartir!

[@jesuscalerogutierrez118]

Muchas gracias por compartir su sabiduría con nosotros Darin. Saludos

[@isabeljirash3814]

Excelente no me canso de escucharlo y seguiré todos sus videos

[@hiramandrestaylorcastillo5114]

gracias por compartirnos de autores y libros, conocimientos que en general la gran mayoría de las personas ignoran y tu de manera muy simple pero a su vez profundamente abordas, es relajante escucharte y te agradezco por tu trabajo y esfuerzo al crear tu contenido, Animo!

[@comradethatmetalguy]

Un autor muy interesante. Gracias por traerlo a mi atencion profesor. Definitivamente voy a leerlo.

[@kikegar]

Gracias Maestro Darín. Con sus vídeos nos acercar cada vez a la pura vida.

[@ivanuliseslinanhernandez8647]

Uffff, que chulada de tema. Gracias, Darin!! Creo que en la actualidad necesitamos más de la escuela de Kioto.

[@Unidad19]

Todos en la busca de sus anhelos, cuando esta tan cerca. Gracias me gusto el tema, y comparto algo profundo y una puerta para entrar. "Oh Esencia de la Negligencia" Miríadas de lenguas místicas se expresan en un lenguaje y miríadas de misterios ocultos son revelados en una sola melodía; pero. ¡ay!, no existe oído que escuche ni corazón que comprenda. (Palabras Ocultas - Bahá´u´lláh )

[@tan6868]

Excelente exposición, Profesor Darín. Muy estimulante, mil gracias.

[@nancynietosedano7094]

Muy interesantes reflexiones filosóficas. Felicidades al maestro expositor. Saludos desde México. 👩🏻‍🏫🇲🇽🌳

[@SilvaGojan]

Buen manjar el que nos presenta don Darín. Agradecido y espero con ansias la segunda parte 🔥

[@Marijou-respira]

Qué maravilla ! Cuánta belleza !!! Muchas gracias maestro.

[@sebastiancampos7289]

Todo este tipo de filosofía cobra otro sentido teniendo una perspectiva científica construida. A menudo se interpreta este "velo" o limitacion como algo estricto de la materia y que nuestro despertar se condiciona al concepto del espíritu. Sin embargo, entendiendo lo limitados que son nuestros sentidos y lo complejo que es el universo material, no es necesario (al menos para mi) adoptar esa idea del espíritu tradicionalmente entendido. Anhelo llegar a sacarme el velo, pero para entender nuestro universo, no una dimensión misteriosa. Excelente video

[@JohnLocke-ld6tj]

Muchas gracias, profesor Darin. Sería interesante que después de abordar las concepciones de Nishida, hicieras lo mismo con su principal discípulo, HajimeTanabe. Hace algunos años que me adentré parcialmente al mundo de la filosofía gracias a que me topé por 'casualidad' con la opus magnum de Tanabe -La filosofía como metanoética-, que ayudó a causar en mí una cierta transformación espiritual, donde redescubrí la experiencia de la fé.

[@Erickloval23]

Muchas gracias maestro, esperando con ansias la segunda parte.

[@devyneynes8487]

Excelente Video Darín ! como siempre aprendiendo sobre algo que no tenia(mos) ni idea y vos mostrando esas perlas ocultas del fondo del mar, muchas gracias y esperando ansioso la segunda parte, un saludo y de nuevo gracias.

[@UberNutrition-vx4zk]

Gracias por ser fuente de inspiración Darin, un abrazo

[@elviraaaminospenuela5261]

Un verdadero placer volver a escucharte Y por supuesto total mente enriquecedor

[@user-bl7zx5zv6h]

Magnifico!!!! Extrañaba tanto los videos y ya quiero que sea “la próxima” profesor le pone el sabor a mi vida. Gracias!!! Y que bien pronuncia el ingles 😀😀😀😀

[@oswaldolopezdom9146]

Que buena sorpresa maestro Darin, con sus videos a renacido el gusto por la teoría y a mi edad tengo más dudas que certezas y soy más curioso en la busqueda, saludos

[@PARISAROMAN]

¡Excelente trabajo Darin! Gracias

[@orlandoqd]

No deja de remitirme al epojé, saludos, excelente video y gracias por compartir el enorme análisis.

[@joselopezalanis3568]

Super interesante que tantos filósofos traten el mismo tema desde distintos ángulos: experiencia pura, Dios, lo que está afuera de la caverna, la consciencia universal (la consciencia individual como un atisbo y parte de esta), el tao ☯️ que puede ser nombrado no es el verdadero tao ☯️, el terreno que es base de la dualidad sujeto-objeto.

[@alcesp3]

Gracias Darin, excelente esta forma de ponernos a pensar.❤

[@elefantasmasmatico]

Otra excelente reflexión, prof. Más de estas, trascendentales XD Curioso como, a pesar de su actual desprestigio académico, la semiótica sigue tejiendo redes de sentido entre universos discursivos y permite entender mejor incluso filosofías con fundamentos opuestos. Salud por don C.S. P.

[@white_red_black]

Gracias Darin, como suele ser, muy interesantes tus reflexiones. Mi aporte: Los que creen que ven con sus ojos y no con los pensamientos se engañan mucho.

[@opal7558]

Muy interesante la temática del vídeo Maestro Darin.Siga trayendo este contenido a su canal,la comunidad lo aprecia y valora mucho.Gracias ,saludos desde Pachuca ☺️

[@claudioignacioposadas5424]

Gracias Darin por sus clases y su tiempo. Saludos desde Argentina.

[@darinmex]

De nada Claudio 🙂

[@luzgonzalezramella7529]

Excelentísimo.Lo vivo desde niña.!!!!!!❤

[@waldonunez8311]

Desde Sudamérica , gracias por tanta sabiduría.

[@wandadumas5810]

Saludos desde Puerto Rico. Me ha encantado su disertación. Ya lo tengo marcado como uno de mis canales favorito y he compartido el enlace en mi página. Gracias.

[@elcast2258]

Que análisis y explicación tan digerible. Me gustó tanto que lo seguiremos en su canal y para, escuchar sus temas.

[@fonsupbl3584]

Este es el video que necesitaba en estos momentos, gracias profesor.

[@alambrevivo4015]

Darin, que excelentes videos hermano!!! Lo sigo hace un tiempo y la verdad es que sus análisis me parecen de primera, muchas gracias por su enseñanza.

[@darinmex]

Gracias 😊

[@juanalbertonungarayhidalgo1643]

Muchas gracias por este video querido maestro Darin. Esperamos con ansias el próximo episodio. Por cierto, le queda muy bien esa camisa negra, se le ve muy elegante.

[@JoseLuisLopezB]

excelente exposición y comentarios sobre estos temas tan interesantes y a la vez enigmáticos del pensamiento humano!!

[@danielalbertogaviria3175]

Felicitaciones, muy buen video, perfecta explicacion

[@KarekareB]

El principal problema de la filosofía, y que en cierto modo separa el pensamiento de oriente y el de occidente, es el paso del Uno a lo múltiple, del Ser absoluto y eterno a la dialéctica de la vida y de las cosas.

[@antoniocisneros8753]

Órale, Kitaro Nishida. Sus antípodas conceptuales son muy interesantes de pensar. Qué bueno que compartes parte de su pensamiento, Darin.

[@DavidHernandez-hb1pq]

Me voló la cabeza maestro, muchas gracias Darín.

[@popandajp]

Muchas gracias, buen día, Darin, un abrazo.

[@O.G.G.37]

Esto fue un baño de purificación para mi mente, despues de pasar una semana intentando leer a Giordano Bruno, no lo pude terminar, es insoportable.

[@theosunity8869]

Es interesante pero difícil

[@roky2349]

Será culpa de las malas traducciones? A mí me provoca dolor de cabeza leer a Giordano

[@sebastiannunez5332]

U Y u

[@sebastiannunez5332]

P

[@opal7558]

​@@roky2349cuál editorial tendrá la.mejor traducción ? Estimado

[@papaya_virus]

Gracias! Me suscribo del tirón, gran canal. Bien hallado.

[@Buscadorsinfondo]

Que buena clase, abarca mucho. Gracias.

[@bohorquezdiaz]

Me pareceré excelente, a diferencia de otras personas, mientras llega la segunda parte de este tema iré a escuchar a @doors. Nuestro Líder Darin ... es el primer filósofo y mas cercano que he tenido. ¡ Muchas Gracias !!!

[@karinaledesmabravo6317]

Maestro debería escribir un libro, me ha encantado el tema ❤✨ Espero con ansias la segunda parte 🤗

[@Armando-A]

Ya tiene un libro, se llama (Hombre, signo y cosmo)

[@darinmex]

Hola Karina. Mi libro sobre Deleuze ya lo terminé y está en manos de lectores. Espero publicarlo en el transcurso de este año. Y otro libro en puerta que empiezo a redactar que versa sobre mi idea de un pensamiento artesanal. 🙂

[@karinaledesmabravo6317]

@@darinmex muchas gracias por tomarse el tiempo en contestar ( ͡❛ ᴗ ͡❛)

[@julioeduardopatino7890]

Como se llama? Por favor envíamelo!! @@darinmex

[@Saenzpro]

Darin esa introduccion estuvo maravillosa, que buen contenido, muchas gracias.

[@jorgegordillo791]

Gracias, maestro. Muy interesante.

[@miguelangelhernandez305]

Estos videos son un deleite.

[@daniamaya]

Esperando con ansias la segunda parte. Muy buen cliff-hanger

[@marioalexismenamena8449]

Maravilloso, lo escucharé hasta entenderlo plenamente.

[@Ser.Vivo.77]

Muchas gracias por esto, me llega en el momento preciso

[@danielcorreacuartas6157]

Chimba de video maestro. La aporía del ser continúa

[@woholzer4757]

Hola Darin, el tema muy interesante, Nishida se abre para vislumbrar lo que conozco del Zen. Gracias

[@hernanbradas3728]

Muchas gracias, hermosos como expone 🙏solo amarlo

[@joseavelar6394]

Gracias por el video y lo expuesto.

[@chrisguria7185]

Gracias totales Darin. Le haces bien a la humanidad ✨️

[@kennethcontrerascastillo4115]

Practico el budismo desde hace un tiempo y mi vida se ha visto transformada de una manera que jamás habría pensado, es un camino difícil, y muy experiencial. Difícil porque ya hace enfrentarte todos esos conceptos, ideas y deseos que alimentan al ego y por ende a los sentimientos aflictivos, no es fácil desmantelar el constructor que has hecho de ti mismo a lo largo de toda tu vida, en especial cuando te das cuenta que todo viene cimentado en el ego a través de la visión dualista que tenemos de la verdad última. La experiencia es clave, este no es un camino en el que se venga aprender solo teoría, el vivir la experiencia nos revela, de apoco, nuestro verdadero ser, lo cual es tremendamente difícil, pues colmar la mente de todo pensamiento aflictivo y establecernos en el aquí y ahora como nuestro estado basal es de las cosas más fáciles que hecho en mi vida, pero una vez que estás aquí no hay manera de querer regresar a la dualidad y la vida vista a través del ego. Excelente video saludos

[@fuentespuntoke9052]

Esto está que arde. Quedé satisfactoriamente enganchado ❤‍🔥

[@jorgejazo480]

¡Woow Master 😮! Estupendo video. Simplemente genial 👌

[@estebanmondragon6726]

Excelente aperitivo. Mis felicitaciones al chef

[@roxanasepulveda562]

Gracias por tu tiempo

[@luisrey5274]

Excelente exposición, gracias maestro.

[@santii9305]

Mi comentario no tiene mucho que ver con el vídeo pero hace poco estaba viendo unas pinturas de Blake y fue curioso que el vídeo iniciara con una frase de él. Sería muy bueno si algún día te animas a hacer un vídeo sobre la pintura de Blake, era maravillosa!

[@MyCronos1]

Excelente, muchas gracias por compartir esto, increíble

[@viviendomisabatico1587]

Gracias, Darin, por tanta lucidez

[@shortstoryfactory2932]

Me encanta cuando te metes en esas fronteras de la filosofía y la vacuidad… el espíritu , la nada, el Tao o lo sin nombre…ese velo de Maya hay que romperlo y espero que sea antes de mayo! Jajajaj es que me hace falta que publiques más a menudo porque lo disfruto mucho. Gracias, Darin… estos sorbos de buen vino en la fonda son el verdadero néctar de los dioses!

[@darinmex]

Muchas gracias 🙂

[@NatsumiTarot]

Qué buen hallazgo. Me gustó mucho. Gracias.

[@mireyaleon9562]

Uuufff!!! Seguimos. Gracias 💯👍🏻