Uffffffff.....que capo este contenido !!!!! GRACIAS CLAUDIO !!!! Un crack !!!
@amourducinemaonline Жыл бұрын
De qué año
@theusefulvideo3 жыл бұрын
Alguien sabe cuando este video fue grabado? Gracias
@wisegurugirl4 жыл бұрын
😮😯😲🤯 Y bueno! Ya estamos ahí. Justo AHÍ, Deleuze.
@Alex_21212 жыл бұрын
1 AÑO DESPUÉS XD
@gustavo896612 жыл бұрын
un visionario :o
@rebeng3r2 жыл бұрын
Post Scriptum sobre las sociedades de control
@trancemissionenergy4406 Жыл бұрын
Tenía razón, todos los mecanismos de control social y vigilancia solamente se profundizarán más y más. Identidad digital, chips bajo la piel con dinero electrónico ( ya ocurre en Suecia ), monitorización de la salud mediante biosensores nanométricos, nanotecnología medicinal, algoritmos que vigilan tanto lo psíquico como lo biológico. A su vez todo esto acrecenta el poder de las megaestructuras empresariales mientras que los Estados van quedando resagados, el poder de lo privado avanza y fagocita al poder de lo público.
@pablodavid10976 жыл бұрын
No se puede desconstruir solamente la sociedad moderna como una sociedad disciplinar en constante devenir del control del individuo. Como si en el medioevo fuera todo lindo y bello y la modernidad trajo el "diablo de la razon" como principio rector del control social.
@brunapusineri26785 жыл бұрын
Te recomendaría que veas el trabajo de Foucault al respecto, porque se me hace que no entendió usted ni atrás ni adelante. Más allá de hablar de las sociedades disciplinarias (lo cual sería ligeramente redundante considerando que Foucault ya las había descrito) Deleuze describe a la sociedad de control como una que controla a través del ejercicio del libre albedrío mismo: que controla asignándonos discursos que posteriormente asumimos como propios. Las sociedades de control no necesitan recluir (como las escuelas y hospitales) porque ya no hace falta la presencia física del individuo para tenerlo controlado. Y finalmente, las sociedades de control nos otorgan libertades a cambio de información, y ejercen poder a través de la información que nosotros (libremente) elegimos proveer. Digo, no? El medioevo no habrá sido el paraíso, pero mejor/peor no es el problema.