Ders Notları • 20. yüzyılda dil, kavramın yerini aldı. 20. yüzyıl dil araştırmalarının çok uğraşıldığı bir dönem oldu. • Engels’in Marx’ın düşünceleri üzerindeki olumsuz ve olumlu manada katkıları, bilincin/düşüncenin incelenmesini hem diyalektik ile hem materyalizm ile karşıt bir kutba yerleştirdi. • “Marx’ın bir diyalektiği var mıdır?” sorusuna namuslu bir düşünce adamı olumlu bir cevap veremez. Althusser’ın bütün çabalarına rağmen bu boş bir iddia olarak kalmıştır. • Mantıkçı pozitivizm bile mantıktan başka her şey ile uğraştı. (dil ve matematik) • Sembolik mantık/matematiksel mantık denilen şeylerin hepsinde en az yer alan şeydir mantık. • 20. Yüzyıl mantıktan uzak bir yüzyılın oldu. Metafizik ve mantığın elendiği, kavramın küçümsendiği bir yüzyıl… • Mantık üniversitelerde bile bu işlerde en yeteneksiz hocalara devredilmiştir. Türkiye’de parlak bir mantıkçı gösteremezsiniz. • Sadece ülkemizde değil dünya da felsefenin içerisinde mantığın işgal ettiği yer fevkalade yoksuldur. Bunun nedenlerinden bir tanesi emprisicismdir. Deney ve gözlem ile birlikte somut olana saldırıp düşünceyi zayıflatmışlardır. (Hegel’in tabiriyle bu “solucan felsefesi”dir. Genelde karanlıkta çalışır. Hegel buna karşı gözlerini yıldızlara/tanrısal olana diken filozofu koyar.) İkincisi Kartezyen felsefenin matematik vurgusu ve dünyayı matematikleştirmesidir. Bu felsefe bütün evreni bir uzanımlar dünyası olarak gördüğü için bu dünya sayılabilir ve ölçülebilir bir dünyadır. Dünya bir kareli kâğıt gibi algılanmış ve yöntemi de bu bakımdan aritmetik ve geometri olmuştur. • Felsefi metinlerle irtibat kuramayan modern bilinç bunu mantık bilmediği için yapamaz. • Felsefenin temel meselelerinde kavrama yükselmek için bilimin bizden istediği sığlığa kapılmamak zorundayız. Felsefe dine direndiği gibi bilime direnme erdemini de göstermelidir. • Bilim asla insanın en temel ihtiyaçlarını karşılama yeteneğine ulaşamayacaktır. • “Bilim düşünmez.” • Platon ve Aristoteles’i paranteze alarak felsefe yapamazsınız. Felsefenin bütün sorunları en temelde hemen hemen bütünüyle tartışılmıştır, bulunan çözümlerin/temellendirmelerin çoğu yanlış olsa bile. • Felsefenin genel kitlelere bir yararı olmaz. Felsefe daima bir özgürleşme edimidir. O bakımdan çok az kişi (kendini eğitmeyi beceren, kendisiyle savaşabilecek ısrarı gösteren zekâlar) felsefeyle uğraşabilir. • Felsefe yapma süreci bir insan olma sürecidir. İnsanın sahip olduğu zihinsel yetilerin kuvveden fiile geçmesi demektir ve bununla çok az insan uğraşabilir. • İnsan refleksiyonu öğrenmeden (kendi içine katlanma yeteneğine sahip olmadan) düşünemez. • Felsefe ile uğraşmak bağımsızlaşmak demektir. Bağımsızlaşmak (istiklâl), belli bir kütleden kopmak, azalmayı göze almak demektir. (İstiklal savaşları hep bir bütünden koparak küçülme savaşlarıdır.) Özgürlük esas itibariyle büyük bütünlerden (babadan, anadan, örften) kopmak demektir. • Talebe, talipten gelir, bilmeyi isteyen kişiye denir. Öğrenci, bilmeyi isteyen kişi değildir, bilmeye maruz kalandır. • Felsefenin ancak talebeleri/talipleri olur. Bunlar da kendini eğitmek konusunda çok uğraşmak durumundadır. • Bilme mertebelerine dair en otantik ayrım Platon’a aittir. (Platon 7. Mektup) • Varlığın mertebeleri dörttür: 1- Varlığın kendisi (ateş) 2-Varlığın zihindeki sureti (ateşin zihindeki varlığı) 3-Varlığın dildeki karşılığı (ateş sözcüğü) 4-Varlığın yazıdaki karşılığı (ateş yazısı) • Mantık ateşin dildeki varlığı ile zihindeki varlığını inceler. • Mantık için Yunanca’da kullanılan ifade “logos”tur. • “Natık”ın birinci anlamı konuşma demektir. “nutk” hiçbir dile tek kelime ile çevrilemez çünkü iki anlama gelir: konuşma (vücüd’ü lisani), düşünme (vücud’ü zihni). • Nutk ikiye ayrılır: 1-iç konuşma (düşünme demektir, kelimelerle olduğu varsayılır.) 2-dış konuşma • Mantık dış konu ile iç konuşma arasında olup-biteni inceleyen bir bilim dalıdır. • Aristoteles’e göre mantık felsefî/teorik bilimleri tahsil etmeden önce elde edilmesi gereken bir “organon”dur, alettir/araçtır. • Sözcük ve tümce dediğimizde dilin, önerme ve kavram dediğimizde mantığın alanındayız. Düşüncenin temeli daima dil olarak görülmüştür. Dile dayanmadan düşünmeden söz edemeyiz. • Dil bir iletişim ilişkisini barındırdığından amacı tamamlanmaktır. Dilde doğru veya yanlış olan şeylerin iletimi/ifadesi söz konusudur. Bu ifade, hakkında olduğu şeye ya mutabıktır ya değildir. Dolayısıyla iletişim, yargı varsa bir doğruluk yanlışlık değeri de taşır. • Dilsiz mantık olmaz. Matematik mantığı dilden ayırmıştır. • Kelimeler olmadan felsefe olmaz. • Yargının olması için “doğru mu yanlış mı” sorusuna yanıt alabileceğimiz ifade öbeklerine ulaşmak zorundayız. • Tek sözcüklerde (elma, kırmızı) yargı bulunmaz. Yargın olabilmesi için nispetin olması lazımdır. Tek sözcükte nispet olmaz. Nispetin olabilmesi için en az iki şeyin olması lazımdır. (Elma tatlıdır.) • Yargı isim ve sıfat tamlamalarında da bulunmaz. (sarı elma, mavi deniz) • Elmayı getir! (emir cümlesi, yargı bildirmez) Keşke bir elmam olsa… (dilek cümlesi, yargı bildirmez) Elma yeme! (nehiy cümlesi, yargı bildirmez) • Söz ikiye ayrılır: Kelam-ı ihbari, Kelam-ı inşai (emir-neyih-dilek-soru cümleleridir bunlarda yargı bulunmaz. Bunlar edebiyatta kullanılır mantıkta kullanılmaz.) • Yargı bildiren cümlelere önerme denir. Mantık yargının peşindedir. Yargı varsa o cümle için doğrudur-yanlıştır denir. • Mantık eğitimi görmeden karama yükselemez, soyutlamanın yasalarını beceremezsiniz. • Özdeşlik iki şeyin birbirine eşitliği diyorlar. Özdeşlikte iki şey yoktur. A A’dır ile A=A aynı anlama gelmez. A A’dır, A kendisidir demektir. Ayniyet varsa gayriyet vardır, özdeşlik varsa ister istemez başkalık vardır ve ister istemez ayrım ortaya çıkar. • Mantık düşünmek için dilden başlar ama dilden kurtulmak için dilden başlar. • Sözcüklerin anlamı, nesnelerin kavramı vardır. Sözcüklerin alanındaysak dil alanındayız ama nesne ve kavram alanındaysak mantık ve felsefe alanındayız. • “Anlam, sözcüğün karşısına konulan nesnedir.” -Platon • Dilin sınırları ile düşüncenin sınırları birbirinden ayrıdır. Düşünce olabildiğince dilden bağımsızlaşmaya çalışır. • Anlam daima bir lafzın anlamındır. Anlam dil düzeyindedir. • Dil bizi tikeller dünyasında tutar. Nesneler, imgeler dünyasına bağlı olarak konuşuyoruz demektir. • Düşünmeye imgeden uzaklaşarak yükselebiliriz. • Aristoteles nesnelerin bir özü bir de görünüşü olduğu düşünüyordu. Felsefenin insana kazandırdığı marifet temelde görünüşlerin arkasına geçmektir. • Mantık görünüşleri öz temelinde tartışmayı kavramaya çalışmaktır. • Mantık düşünmenin üzerine düşünmektir. • Mantık, insan bilincinin imgelerden kavramlara, cümlelerden önermelere, önermelerden öncüllere, öncüllerden tasımlara yükselmesini sağlamak için bir temel eğitimdir. • Felsefe yapmak önce kendi dilini oluşturmak demektir. Söyleyeceklerine uygun bir dil üretmeden felsefe yapamazsınız. • Mantık felsefenin dilidir. Mantığı öğrendiğinizde insanlık tarihinin 2500 yıldır sanat, bilim, din, felsefe alanında irtibat kurabilme sanatını elde edeceğiz. • Saymanın ve ölçmenin eşyanın özüne nasıl uzandığını kavrayamazsanız içinde yaşadığımız toplumu kavrayamazsınız. • Mantık hakikati kavramak için değil, hakikate ilişkin kültürel mirası kavramak için mantık öğreniyoruz. • Felsefe daima bireylerin tercihleriyle ve kendilerini yormalarıyla mümkün olur. Kendinizi yorarsanız genel kanılardan; şiirin, retoriğin, cedelin ve safsatanın tuzaklarından kurtulabilir ve daha sistematik düşünmeyi öğrenebilirsiniz. • Öneri Eser: Matematiksel Düşünme - Cemal Yıldırım
@muhendisChe4 жыл бұрын
Emeğinize sağlık Ejder kardeşim.. İyiki varsınız..
@otantix10294 жыл бұрын
Çok hızlısın.sağol. Küllü dırdırın haber.kadıyye bildiren cümleler.
@anonymokur98734 жыл бұрын
🌷🐞yeni yılda esenlikler diliyorum, emerkleriniz için teşekkür ederim, Ejder arkadaşım
@umutyaz43024 жыл бұрын
Teşekkür ederim
@NatiqAdilov4 жыл бұрын
Təşəkkür
@pnaralyagut34944 жыл бұрын
Mantikla ugrasan bir felsefeci akademisyen olarak dinledigim en iyi derslerden biri. Tesekkurler.
@zizuhic15893 жыл бұрын
Katılıyorum paketi alacaktım da pahalı.
@ilberefeasci24553 жыл бұрын
Size de sormak isterim Pınar hn vaktiniz varsa : doğada klasik mantık örgümüzün algılayamadığı ama kendi içlerinde farklı bir mantığa sahip doğa olaylarını düşününce her şeyi "ya o ,ya bu" şeklinde sadece iki çözümü varmış gibi düşünmek eksik bir düşünce ,bakış açısı olmaz mı . 3 hal'e sahip durumlar mesela .elektron ne parça nede dalga gibi davranıyor . yani hem sürekli ( parça ) bir yapı gibi görünüyor hem de süreksiz ( dalga ) bir yapı gibi görünüyor . yani ne o ,nede bu .bu ikisinin dışında başka bir şey diye düşünmek zorunda kalıyoruz ,yada "neyse o "deyip geçiyor fizikçiler .3. halin imkanlı olması bazı doğa olaylarında mümkündür demektir -örneğin yukarıdaki fizikteki çift yarık deneyi sonucu . Bu deneysel gerçeklik ışığında klasik mantık çöküyor gibi görünüyor . Her şeyi bu klasik mantıkla kesip biçmek doğrumu ?
@oguzhanturkkan3 жыл бұрын
Akıl nedir mantık nedir ?
@ilmkorkmaz60843 жыл бұрын
Ne desek az, ne yazsam yetersiz, müthiş bir akıl, imrene imrene dinliyoruz, neden bu ülkede hep en iyilerin kıymeti bilinmez ve önderlik edemezler bu topluma 😔tek kelime iyiki varsınız ve iyiki hayatımızda sınız, nice nice sağlıklı senelere, İzmirden sevgiler 🙋♀️
@ugurbas15914 жыл бұрын
Hocam kötü hatıralarla anacağımız 2020 yılının güzellikleri de vardı elbette. Bunların en başına hiç şüphesiz sizi daha yakından tanımamızı koyuyorum. Her şey için çok teşekkürler. Sevgiler
@ikiyasamllar33363 жыл бұрын
Kesinlikle
@aslanrehimov96684 жыл бұрын
Azerbaycandan salam getirmisem HOCAMIZA VE DEYERLI DINLEYICILERINE. HOCAM OYATMISAN MENI QEFLETDEN. SENI DINLEMESEM DIRILIK SUYUNDAN MEHRUM QALIRAM SANKI. ALLAH SAGLIQ NESIB ETSIN SIZE VE EZIZLERINIZE. BAS EYIRIK ONUNDE
@aliuyar63654 жыл бұрын
Aslan karındaşıma selam olsun.
@aslanrehimov96684 жыл бұрын
@@aliuyar6365 ALEYKUM SALAM ALI ABI. SESIMIZE SES VERDIYINIZDEN YANA TESEKKUR EDIRIK.😊
@abdullahime34793 жыл бұрын
Aslan Bey Azericenin kendine ait zerafetini yansıtmışsiniz. Hoca için ve dinleyiciler için kullandığınız ifadeler çok güzeldi. Size de çokça selam olsun
@aslanrehimov96683 жыл бұрын
@@abdullahime3479 TESEKKUR EDIREM SIZE ABDULLAH ABI. DUCANE HOCAMIZ HEM QEFLETDEN OYADIR , HEM AYRI 70 IL AYRI DUSMUS TURK XALQIN BIRLESDIRIR.
@filizmert19954 жыл бұрын
Enerjiniz çok güzeldi ve aralarda çok güldürüyorsunuz😃 yeni yılda da hep böyle olalım, neşeli, akıllı, sürekli okumaya öğrenmeye aç ve sizin sesiniz yanı başımızda 🙏🏻❣️🧿
@yaseminss29044 жыл бұрын
Haddimizi aşmadan haddimizi bilemiyoruz, öğrenemiyoruz, göremiyoruz. Bize hem sınırları aşmayı hem de sınırları bilmeyi beraberce gösteren öğreticiliğiniz, çok kıymetli.... Ömrünüz bereketli sıhhatinizin ziyade, muradınız murad olsun. Mutlu yıllar dilerim.
@endlessidea56453 жыл бұрын
Sayın Hocam, insanın biricik hayatında hakikate ulaşması bir bahse benziyor, ben bütün her şeyi sizin bilginizin izlerine yatırmaya karar verdim.
@mehmetdogan56584 жыл бұрын
Mükemmel bir ders dinledim. Emeğiniz için, eline, dimağına ve yüreğine sağlık. Yeni yılınızı kutlarım. Sevdiklerinizle birlikte sağlıklı, huzurlu ve mutlu nice yıllar dilerim.
@nesterenhanm51554 жыл бұрын
Her sene yeni yıl kutlamalarımızda "sağlık huzur ve mutluluk" dileriz. Bu sene SAĞLIK kelimesini büyük harflerle yazıyoruz. Bir "talebeniz" olarak şahsınıza, eşinize, bu kayıtlarda emeği geçen herkese ve tüm talebelerinize "SAĞLIK, huzur ve mutluluk" diliyorum. 31.12.2020 23:57
@buketalkan24444 жыл бұрын
Dersler başlamadan bu konuda yapılan soyleşi cok faydalı oldu. Emeğinize saglık.
@mhmdkzgn12144 жыл бұрын
çok teşekkür ederim üstadım yeni yılınız şahane olur umarım eksik olmayın lütfen.
@fikriyebas89013 жыл бұрын
Saygıdeğer Hocam, konuşmalarınızı Korona günlerinin armağanı bir hazine olarak ve öğrenmenin hazzı ile dinlemeye çabalıyorum. Yalnız bu videoda katılmadığım bir konu oldu: Çocukluk dönemi ile ilgili 'yargınız'. Konuşmanın içeriğinden aldığım cesaret ve 40 yıllık bir çocuk hekimi olarak bunu dile getirmek istedim. Mesleğim bana, insanın 'ne' olarak doğup, nasıl , 'ne' olduğunu hem teorik ve gözlemsel pratikle öğrenme şansı verdi. Çocukluk anlayışının tarihçesinden yola çıkarak 21.yüzyılda nörobilimlerin ulaştığı ve kanıtladığı gerçek de, insan zihninin merak, düşünme (özellikle de eleştirel) ve öğrenme yetilerinin yaşamın ilk yıllarındaki nöron bağlantılarıyla orantılı olduğudur. Başta Yunan felsefecileri olmak üzere geçmişteki değerli pek çok felsefecinin ve eski ütopyaların bu konudaki yaklaşımı maalesef artık yeterli olmamaktadır. Bu bağlamda adına felsefe demesek de, yaşamın merak ettikleri her kavramına dair soru sormaya ve düşünmeye çocukluktan başlamanın önemini vurgulamak istiyor, aksinin çok ciddi toplumsal sorunlara yol açtığına inanıyorum. Tıpkı Finlandiya Türkiye karşılaştırması gibi, tıpkı sizin anne babanızın sizin bugünkü zihinsel düzleminize attığı temel gibi. Toplumsal gelişimimize yaptığınız eşdeğeri olmayan katkılar için minnet duygularımla...
@DucaneCundiogluResmiKanal3 жыл бұрын
Modern bilim nörofizyolojik yapıyı mekanik olarak açıklarsa zihnin tüm edimlerini de açıklamış olabileceğini varsayıyor. Bu bakışaçısını oldukça naif ve iyimser buluyorum, çünkü bilinç, tabiri caizse salt bir yazılım değil, aksine bir etkileşimler yumağı ve zihnin işlev ve edimleri, yazılımdan çok bir yumağın ürünü. Felsefe, işbu yumağı yorumlamanın adı. (Piaget'nin çırpınmalarını hatırlıyorum.) Bu konuda, izin verirseniz, size çok önemsediğim bir kitabı önermek isterim: Jean-Pierre Changeux, Paul Ricoeur, "Neden Nasıl Düşünürüz? / Etik, İnsan Doğası ve Beyin Üzerine Bir Tartışma" (Metis yay.) Not: "Çocukluk dönemi" hakkındaki yargımı azıkça belirtmemişsiniz ama yine de bebek ile çocuk ayırımı yaptığınızı varsayıyorum. Sevgiyle.
@fikriyebas89013 жыл бұрын
@@DucaneCundiogluResmiKanal Değerli Hocam, bilgi ve nezaket dolu yanıtınız için çok teşekkür ederim. Önerdiğiniz kitapları merakla okuyacağım.Beynin sürekli zıplayan bir yazılım yumağı olduğu, hiçbir zaman tam çözülemeyeceği konusunda hemfikiriz. Yargınızdan kastederken takıldığım iki konu oldu. Birincisi yargıcın çocuğu örneği, ikincisi bir yanıtınızda çocukluk döneminde sadece oyun oynasınlar önermeniz. İşte bu noktada bilgi ve deneyimlerinden yola çıkarak oyunun yadsınamaz değeri yanında yetmezliği, ahlak, sorgulama, eleştirel düşünme, öğrenme merakı gibi değerlerin gençlik yıllarına ötelenirse olanaksızlığına olan inancım. Çünkü geri kalmış bir toplumun, bundan çok üzülen bir üyesi olarak yıllar boyu duyduğum 'çocuktur anlamaz, çocuktur geçer" söylemi yüzünden bu hallere düştüğümüze inanıyorum. Sizin gibi kendini uçak hızıyla geliştirebilen özel beyinlerin bir toplumda kaç tane olabileceğini merak ediyorum gerçekten. Tekrar çok teşekkürler, zihninizle saçtığınız ışık için.
@recepkarakas7753 жыл бұрын
Sizi geç tanıdığım için eksikli, dinledikçe zenginleştiğimi düşünüyorum. Saygı ve sevgilerimle.
@blade16603 жыл бұрын
Ümidinizi bizden kesmeyin! En azindan degişiyoruz.
@muyildiz4 жыл бұрын
Hocam 2020 yılında başıma gelen en önemli şey sizi dinleme fırsat bulmaktı. Anlatım tarzınız çok güzel, insanı içine çeken bir doğallık var. Uzatmadan son söz, minnettarım.
@familybirsan63934 жыл бұрын
Hocam emeğinize, aklınıza sağlık. Bana sizinle karşılaşma, sizi dinleme, anlama şansı verdiği için 2020’ye minnettarım, herşeye rağmen 🙏🙏🙏
@ansebelon4 жыл бұрын
2021 size saglik huzur getirsin. Omrunuz uzun ve saglikla dolsun. Sevgiler
@ahmetpayir56354 жыл бұрын
Mantık(logic)(complete sentence)=phrase tam cümleyi inceliyor ve bir yargı oluşturuyor(establish a judgment).clause =Yan cümle veya mantık ilminin farkında olmadan sözlenen ve dinlenen her ne ise büyük oranda önyargıya (prejudice=bias)sebep olur. Bu durum yönetenlerin işine yarar.Cümlemizin yeni yılı eskisinden daha mantıklı olur inşallah..!Selamlar.
@maviduygu92083 жыл бұрын
Tüm videolarının notlarını tutmaktan, sar geri al ileri yapmaktan, Dücane hocamın dersleriyle mesaiye uykulu gitmekten o kadar mutluyum ki...Dizlerinin dibine oturma fırsatını bulanlar da vardır kim bilir?
@halitguclu94884 жыл бұрын
Değerli hocam Mantık dersleri öncesi bu ders çok isabetli olmuş aklınıza gönlünüze yüreğinize sağlık çok teşekkür ederim
@worstofthebeast4 жыл бұрын
Para kazanan ve harcayan birisi olmadığımdan destek olamıyorum ama 2020nin dikkate değer yanıydınız.
@anonymokur98734 жыл бұрын
2021 yılı sağlık ve esenlik getirsin , sevdikleriniz ile nice mutlu senelere, çok teşekkür ediyorum, Dücene bey hocam🌷🐞
@Veli-mq8ex4 жыл бұрын
Sohbetlerinizle 2020’ ye ve benim hayatıma değer kattığınızı düşünüyorum. Büyük bir özveri ile birikimlerinizi bizimle paylaştığınız için çok teşekkür ediyorum. İyi seneler dilerim
@hayrettinsahin28004 жыл бұрын
Bilginin değeri ölçülemez, hele de parayla HİÇ. Ama emekliyim. Ve derslerden mahrum kalacağım(size hak veriyorum. ama ben çok üzgünüm). Size sağlık, huzur ve mutluluk diliyorum.
@guldem8224 жыл бұрын
@Ejder Turan beyin ders notları video bittikten sonra anlamama destek oluyor. Sağolsun.
@muzixyen1 Жыл бұрын
Videoyu baştan sona kadar dinledim zamanım hiç boşa gitmedi 😄 altını bir daha çiziyorum zamanım hiç boşa gitmedi Süpersin, On numarasın, Kralsın Dücane Reis. Boşluğu kapattığımı düşünerek görmezden geleyim bilinçaltı Dünyamı 😅🧠
@evinasan62034 жыл бұрын
Bizi bi cok konuda aydınlatiğınız ve geri kalan yıllarımızda büyük emeğiniz olacağından dolayı minettarız😊
@muhendisChe4 жыл бұрын
Yeni yılda sevdiklerinizle birlikte sağlık ve mutluluklar diliyorum, saygıdeğer hocam. Emeğinize, yüreğinize, bilincinize sağlık..
@slymnyvz4 ай бұрын
Teşekkür ederim hocam . İyi ki varsınız.
@rahsanalay47364 жыл бұрын
Hayırlı geceler hocam 🥰 teşekkürler ❣️
@seldabesiktas90564 жыл бұрын
Teşekkürler, sağlıklı bir yaşam diliyorum, yeni yıl umarım bilgiye aç usların yılı olsun
@meczubfilozof4 жыл бұрын
Sizin espirilerinize kurban olayım
@ebuzerkaraaslan97834 жыл бұрын
Yılbaşına bu videoyu izleyerek giren tek kişi olabilirim. Yılın geri kalanı için artık her şey mümkün.
@nazannazan1714 жыл бұрын
Teşekkür ederim.sağlıklı mutlu seneler dilerim..
@mehmetzaim29434 жыл бұрын
Hocam, sizi severek izliyorum. Çok teşekkürler. Yeni yılınızı kutluyorum.
@Aklınişleyişi3 жыл бұрын
Sayenizde zekami aktif olarak kullanıp bir filtreleme sistemi oluşturdum neyi neden ne amaçla yapmam araştırmam gerektiğini rotasını yada elemem gereken filtrelemem gereken şeyleri daha net öğrendim.
@umitpehlivan57224 жыл бұрын
Alanım değil ancak soluksuz dinledim sizleri, saygılarımla 🧠
@aliresatozbas88484 жыл бұрын
Saygıdeğer Hoca’m, Çok teşekkür ederim;Mantık Dersleri öncesinde müthiş bir hazırlık oldu;emeğinize sağlık! Sizin için 2021 duâm; Allah sağlığınızı “reset,,lesin ve ülkemiz insanı ve Dünya insanlığı çok uzun yıllar,ışığınızdan aydınlanma şerefine nâil olsun! Kendinize çok iyi bakın;lütfen!
@SerefKara184 жыл бұрын
Ejder bey, her zaman olduğu gibi özverili çalışmanızdan dolayı teşekkür ederiz, lakin notları gerekçelendiren ve ifadeyi güçlendiren bir takım anlatıların alınmadığını fark ediyorum. Sanırım notların fazla uzun olmaması için yapıyorsunuz ama hocanın tüm ifadelerini yazarsanız daha iyi olur bence, ne kadar uzun olursa olsun. Elinize sağlık, mutlu yıllar.
@rahsanalay47364 жыл бұрын
İyi seneler diliyorum 🥰
@mahmutylmaz73013 жыл бұрын
Teşekkür ederim sunumunuz için.
@abdullahaydemir17663 жыл бұрын
Dûcâne bey, şu kelimler arasındaki ilişkileri ne kadar güzel temyiz ediyorsunuz. Bu poliglot olma sonucu doğuyor sanırım. Acaba, mahza diller arasındaki ilişkiler üzerine de konusmalar dinleyebilir miyiz sizden. Ne muazzam bir alışveriş olurdu.
@nilaykartal80034 жыл бұрын
Hocam çok teşekkürler!
@DenizAksiyom4 жыл бұрын
Teşekkürler! Sağlıklı ve mutlu yıllar dilerim.
@fatmaerol19194 жыл бұрын
Çok teşekkür ederim Hocam hayırlı geceler
@gulayyildiz3734 Жыл бұрын
Çok teşekkür ederim.💙
@iradapashayeva84223 жыл бұрын
hocam Azerbaycanda tam da sizin söylediğiniz gibi üniversite öğrencilerine talebe deniliyor. ilçelerdeki eğitim kurumlarına tahsil şubesi, illerdeki eğitim kurumlarına da maarif deniliyor. Matematik de okullarda cebr ve hendese(geometri) olarak ayrılır. Ayrıca çok haklısınız hocam, ben daha izlemeye başlamadan defterimi kalemimi hazırlıyorum.
@otantix10294 жыл бұрын
Sağolun.hayırlı yıllar.
@Göktürk13133 жыл бұрын
Dücane bey Muhammed Esed in kuran tefsiri kitabının Türkçe çevirisini tavsiye edermisiniz .iyi bı cevirimi teşekkürler
@DucaneCundiogluResmiKanal3 жыл бұрын
Güvenilir sayılır.
@Göktürk13133 жыл бұрын
@@DucaneCundiogluResmiKanal teşekkür ederim hocam
@mustafakemalokutan4774 жыл бұрын
hocam iyi yillar sizi cok seviyorum iyi ki varsiniz DUCANE HOCA nin HASTASIYIM
@Erkek532 жыл бұрын
Merhaba, matematiksel düşünmeden bahsettiniz. Saymanın ve ölçmenin eşyanın özüne nasıl uzandığını anlatmaya çalışır mısınız?
@simsekoglu3 жыл бұрын
Mantık derslerinde, Dücane Cündioğlu'nun talebesi olmaya hiç cesaretim yok. Hele ki, videolarını 2x seyrettiğimi duysa, Büyük Ada'dan, Eminönü'ne kadar, elimde kağıt kalemle iki defa yüzdürür beni
@DucaneCundiogluResmiKanal3 жыл бұрын
Bir defa yeterli olurdu sanırım.
@zerrinzafer5863 жыл бұрын
@@DucaneCundiogluResmiKanal 😂
@mustafadagdeviren54134 жыл бұрын
EY TALİP! Seslenişlerinizi özledik.
@mustafadagdeviren54134 жыл бұрын
@@ibrahimdemir4857 hayir
@Sgatboy234 жыл бұрын
Hocam iyiki varsiniz emekleriz icin tesekkur ederim.
@hatunkaya57344 жыл бұрын
Yeni yiliniz mutlu sağlıklı olsun King
@erdincgulegdim26684 жыл бұрын
Filozoflar önce kendi mezarlarını kazar. Sıradan insan hep başkalarının mezarını. Her halükarda ardından gelenler toprağı atar. Fakat yaşam ve toprak bu nitelikli savaşçılardan etkilenir. Bütün insanlık tarihi sıradan bir döngü değil bir sağaltımdır.
@EgeErboz3 жыл бұрын
Hocam bir önerim var; yaka mikrofonu veya shotgun tipi mikrofon kullanırsanız sesler daha net olacaktır. Saygılar.
@DucaneCundiogluResmiKanal3 жыл бұрын
Alıcılarınızı kontrol etmeniz önerilir.
@mattimatti353 жыл бұрын
1:23:48 Mantık eğitimi almadan kavrama yukselemezsiniz.
@abdulazimsimsek76474 жыл бұрын
Hocam, hayırlı seneler diliyorum. Bir arkadaşım, Ankara'da, sol tandanslı bir kitapçıya "Dücane Cündioğlu kitapları var mı?" diye sormuş, karşılığı, "Biz gericilerin kitaplarını satmıyoruz" olmuş.
Sattığı kitapları okumayanlardan zaar. Bu gibi durumlarda gülümseyip hızla ordan uzaklaşmak gerek. Zira kendini soruyu soranla denk sanıp konuşmaya devam etmek ister bu gibi özneler. 😉 Dert etmeyin. Gençken tellerimiz atardı edepsizliğe , şimdilerde kalan teller edepsizden daha kıymetli. Cevap olarak: " Hadi ordan" yeterli. Sağlıcakla kalın. 🍃
@furkanduzgun28204 жыл бұрын
@@oyaozcan222 Heyyyo! Harika dediniz; benim teller hepten kopuk. Oğlumun hesabından iletişebiliyorum.Breaking Bad .Suret ve öz deyince Bruce Willis den Surrogates gelmesin mi? Gelsin efendim
@familybirsan63934 жыл бұрын
Hiç güleceğim yoktu 😁😂😂
@aliuyar63654 жыл бұрын
Sadece gülüyorum. Bunu bir solcu söylememiştir. Ayrıca bir solcu bu sözü söyletmez. Arkadaşım trol yapma veya çanak tutma.
@yavuz91423 жыл бұрын
Hocam merhaba, mantığı osmanlıca metinlerden öğrenmek faydalı olur mu, Öyleyse eser ismi verebilir misiniz ?Kelamı ihbariyye, nispeti tâmme gibi osmanlıca ifadelerle açıkladığınız için soruyorum.
@semafener97714 жыл бұрын
ALLAH hayırlı uzun ömür versin
@zeynepgrgl74884 жыл бұрын
Teşekkür ederiz Hocam.
@maviduygu92083 жыл бұрын
Hocamın mantık dersleri için önerdiği kitaplara nereden ulaşabildiniz? Nadir kitap sitesinde birkaçı var ancak diğerlerini bulamıyorum. Yardımcı olur musunuz?
@mustafaerenkaracal22973 жыл бұрын
Hocam bu söyleşinizde kelime-cümle-yargı ilişkisinden bahsettiniz ve ben cümle ile yargının ayrımını pek tamam anladım. Ancak sanırım sözde soru cümlelerinde farklı bir durum var. Mesela "O zavallı kime kötülük edecek ki?" cümlesinde muhataba onaylatma söz konusudur ve bu sözü söyleyen kişi aslında "O zavallı kimseye kötülük etmez." demek ister, dolayısıyla cümle yargı bildirir. Bu konudaki düşünceniz nedir?
@DucaneCundiogluResmiKanal3 жыл бұрын
cümle ile önerme arasındaki farkları biraz daha çalışınız.
@gorkemtangel3 жыл бұрын
Felsefeye felsefe tarihiyle mi yoksa mantıkla mı giriş yapmalıyım? Selamlar
@DucaneCundiogluResmiKanal3 жыл бұрын
Tercihinize bağlı, Tarih kolaydır, çünkü çokça okumayı gerektirir, Mantık'sa çokça düşünmeyi.
@gorkemtangel3 жыл бұрын
@@DucaneCundiogluResmiKanal teşekkürler sayın hocam bende tarih ile başlamayı düşünüyordum.
@ikiyasamllar33363 жыл бұрын
Allah razı olsun
@suleymanguney45614 жыл бұрын
Dücane Hocama şunu sormak isterim ; bi konuşmanızda evliliğin insan doğasına aykırı olduğunu söylediniz. 30 yaşındayım işim maaşım düzgün ve açıkcası evliliği düşünmüyorum. Ama neden istemediğimi tam olarak bilmiyorum.
@arkaikardc56294 жыл бұрын
sonra pişman olursun, insan çabuk yaşlanıyor. hocanın bahsettiği şey resmi evrakli sözleşmeli evlilik, aile kurmaktan bahsetmiyor hoca. bir an önce aileni kur bence. kişisel tecrübelerimdir, tavsiye sadece.
@suleymanguney45614 жыл бұрын
@@arkaikardc5629 aile kurmak için de resmi ,sözleşmeli vb. evlilik yapmak zorundasınız, ama Hoca direkt evlilik insan doğasına aykırı dedi sözleşmeli evlilik diye bi ayrım yapmadı
@arkaikardc56294 жыл бұрын
@@suleymanguney4561 aile olmayan canlı yoktur, öyle olsa var olamazdık, çoktan tükenmiş olurdu neslimiz. hoca günümüz anlamındaki resmiyetten bahsediyor. doğal aile yapımız biraz geniş, klan gibi bir şey, kuşlar gibi karı koca yavru anlayışı yok insanda, biraz sürü canlısı özellikleri var. Bu doğal halimiz yaşatılamayacagina göre, çekirdek bir aile kurabilirsin.
@suleymanguney45614 жыл бұрын
@@arkaikardc5629 bence Hoca üremek anlamında değil de kişilerin birbirine bağlanmasından bahsediyor, artık modern yaşamda evler 1+1 kız böle ayrı bi evde erkek böle ayrı bi evde kalıyor yalnızca canları istediklerinde bir araya geliyorlar ve sonra yaşantılarına kariyerlerine bakıyorlar açık konuşayım mı dışarıda bir sürü yakışıklı erkek ve güzel kız varken çoğu insan evlenmek istemiyor, anca birbirini bulursa iki kişi bence o zaman evlilik oluyor yoksa sadece takılıyorlar
@Samim_RSK4 жыл бұрын
Hocam, İbn Rüşd Faslü-l Makal kitabında, bir çok bölümünde ''dinde tev'il' e, mantık ilmine, düşünsel yetenek gibi bir çok özelliğe sahip olmayanların, felsefeden uzak tutulmasını ve küfre kadar götüreceğini'' okudum. (veya öyle anladım diyebilirim) Ben sizinle birlikte son beş aydır felsefe ilmine gönül vermiş biri olarak, Tanrı, yaratılış, ölüm ötesi hayat ve birçok felsefi çözümleme videolarınızdan sonra aklımda bir çok şüphe ve soru oluştu. Ayrıca yorumların bazılarında dininden, amelinden veya ibadetinden şüphe eden bahsedildiğini okudum. ''Tanrı Nedir'' videonuz da ''Tanrı hakkında düşünmeye çalışmak ancak tanrıyı kaybetmeyi göze almakla olur.'' demiştiniz. Bu bağlamda, hakikat yolculuğumda izlenimlerinin arkasında bir şeyi kaybetmek üzere olduğumdan değil, din-felsefe üzerine daha mantıksal, ussal düşünmeye nereden başlamanın doğru olacağı hakkında neler önerirsiniz? Bu konuyla ilgili bilgilendirme videosu yaparsanız çok kişiye faydalı olacağını düşünüyorum. Saygılar..
@DucaneCundiogluResmiKanal4 жыл бұрын
Yola ilk düşecekler için söylersek, önce bir bilim tarihi kitabı okunmalı, sonra da bir felsefe tarihi kitabı.
@maviduygu92083 жыл бұрын
@@DucaneCundiogluResmiKanal merhabalar hocam, bilim tarihi ile ilgili tavsiye edeceğiniz kitap var mı?
@prisonerspartacus14803 жыл бұрын
Teşekkür ediyorum.
@benardaozturk4 жыл бұрын
Esprileriniz iyi Dücane Bey kendinize haksızlık etmeyin :D
@yunuseyyupkoca4 жыл бұрын
Yıllar geçtikçe gençleşiyor Sun hocam
@endermertural2254 жыл бұрын
Hocam teşekkürler 🙏, eğitim ve öğretim farkı tanımlamanıza göre felsefenin eğitimi değil , felsefenin öğretimi olmalı. Yani dediğiniz gibi zor ile olmayan , ancak talep ile edinilen bir kazı işlemi felsefe , sürekli geçmişe dönmesi ve içine katlanması da bu yüzden sanırım. Verimli bir dersti , sağlıklı bir yıl olsun saygılarımla.
@yunusozdemir28264 жыл бұрын
Hocam Agora filmi ile ilgili bir söyleşi şöleni olmasını çok isterdim. Saygılar.
@ssefaugur4 жыл бұрын
Hocam, sevgiler saygılar.. Mantık ile ilk tanıştığımda matematik müfredatının bir parçası idi, gerçi oradan bile kovuldu.. Sonra felsefe ile tanışınca mantığın matematik ile neden münasebet kurduğunu asıl neden türediğini vs öğrendik ve mantik eğitimi aldik vs.. Tüm mimar meslektaşlarım mantık dersi almalı, analitik çözümleme bizde sayılar ve sosyolojinin daha tekilde psikolojinin işbirliği ile oluyor.. Bununla alalı farkındalığı sağlamak önemli. Şöyle bir merakım var, Transhüman ve yapay zeka çağının girişinde iken. Matematiksel tekillik gerçekliktir diyordu, bir ai gelistiricisi, korkutucu gelmişti bu kadar işin içinde olan birinin bu lafı. İnsanın beyninin arkasındaki zihin ile geldiğimiz bu birikim dönüşeceğimiz şeyde nasıl tezahür edecek.. Bu alandaki fikirlerinizi görmedim hiç, bir gün değinme şansınız olur mu.. Hadsizlik olmasın zihniniz ne diyor meraktayım.. Selamlar sevgiler, teşekkür ederim..
@irembeyzabicer72693 жыл бұрын
HOCAM bahsettiğiniz webinarı araştırıdm ama bulamadım.Link paylaşma ihtimaliniz var mıydı?
@DucaneCundiogluResmiKanal3 жыл бұрын
felsefedersleri.com
@haluk-ragıp-yavuz3 жыл бұрын
Geothe sagte für Zeit; Stopp! Du bist sehr schön. Geothe zaman için diyor ki; Dur! Çok güzelsin.
@mustafaberkayklc55444 жыл бұрын
Mantık dersi için siteye üye oldum. Sonra modülü satın almak istediğimde TC istendi. TC yi girdikten sonra kaydedildi deniyor ama satın almak istediğimde tekrar TC için yönlendiriyor. Birçok defa denedim ama olmadı.
@merveergul12463 жыл бұрын
Hocam Farabi’nin mantık bilimi ifadesini kullandığı doğru mu?
@novemberwhite17493 жыл бұрын
Isin ozu; Mantik Felsefenin dilidir. O yuzden once mantik felsefe yapmak yada felsefi dusunmek icin.
@merveergul12464 жыл бұрын
Çok iyi bir ders oldu. Kısa mantık tarihi.
@piyanodersleri57533 жыл бұрын
Teşekkür ederim
@bulentoguz11443 жыл бұрын
Hocam benim yaşım 20. Ingilizce öğretmenliği okuyorum ama küçüklükten beri felsefe yapmayı severdim. Sizi bu kadar geç keşfettiğim için üzgünüm ama artık buralardayım. Bana farklı bakış açıları kattınız şimdiden teşekkürler.
@alibasaran83773 жыл бұрын
Merhaba nerde okuyorsunuz nasıl bir bölüm tavsiye eder misiniz
@bulentoguz11443 жыл бұрын
@@alibasaran8377 erciyes üniversitesindeyim eğer bölümü doktora ile bitirmek istiyorsanız erciyes üniversitesine gelebilirsiniz. Okulun eğitim seviyesi puanının çok üstünde. Bölüm, eğer iyi bir üniversitedeyseniz zor dilbilim dersleri cok zor özellikle çünkü ezbere dayalı. Ama okumaya değer
@alibasaran83773 жыл бұрын
@@bulentoguz1144 anladım ve şaşırdım doğrusu. çok teşekkür ederim bir kaç sorum daha var Instagram üzerinden yazabilir miyim mümkünse alibasaranx eklerseniz
@bulentoguz11443 жыл бұрын
@@alibasaran8377 imstagram kullanmıyorum twitter dan yazabilirim
@cennetgul83304 жыл бұрын
Dücane hocam matık dersinizin tam olarak ne zaman yapacaksınız? Hangi seviyede katılımcı olmam gerekiyor? Bir de sadece canlı ders şeklinde mi olcak yoksa kayıtlı mı kalcak videolar? Kayıtlı olursa çok mutlu olurum. Derslere katılmadan önce bir temel oluşturabilecek kitap öneriniz var mı ? Bir de zihninize, dilinize sağlık yine çok güzel bir sohbet olmuş.
@senayldz64534 жыл бұрын
KZbin'tan olmayacak mantık dersleri. Felsefedersleri.com dan olacak, orafa açıklamalar da bulunuyor.
@okantt17553 жыл бұрын
x1.75 yaparak dinliyorum, tavsiye ederim :)
@hasandogan64784 жыл бұрын
"diyalektik felsefe"cilere göre doğası çelişik, sizin ifade ettiğiniz gibi "diyalektik" olan varlık, "çelişmezlik" ve "özdeşlik" ilkesine göre tanımlanabilir veya kavranabilir mi? varlığı nasıl tasarlayacağız? hücrenin (sağlıklı süreç ve patolojik prognozun biraradalığı) aynı anda hem antijen hem de antikor üretmesi mümkün değil mi? teşekkür ederim.
@DucaneCundiogluResmiKanal4 жыл бұрын
İşlev 'şey'in özü müdür? İşlevlerin çokluğu ve karşıtlığı niçin bir şeyin özünün gereği olmasın? Özdeşlik ve çelişmezlik ilkelerini karşılıklı olarak aynı şekilde anlıyormuş gibi yapmak yerine önce tanımlamak daha doğru bir tutum olur. Önesürümüm basit: A A'dır. Buyurunuz, çözümleyiniz.
@NouS58584 жыл бұрын
"Hegel'e göre mantık, hakikatin çırılçıplak göründüğü alandır. Başka bir deyişle mutlak varlığın, evreni ortaya koymadan önce, kendi öncesiz sonrasız varlığı içinde görünüşüdür."
@btkmaresal5146 Жыл бұрын
Mantık ne?Nasıl yapılır?
@zaferbasar13014 жыл бұрын
Öncelikle söyleşi/ders için teşekkür ederim. Ama bu mana, imge ve kavram kelimeleri henüz zihnime oturmuş değil. İnşallah mantık derslerinde açıklığa kavuşur. Fakat bununla ilgili okuyabileceğimiz bir makale/kitap varsa ders öncesi iyi olurdu hocam!
@bugraozbek46054 жыл бұрын
Hoca sitedeki dersler için okuma ödevleri veriyor bildiğim kadarıyla
@minetekin7214 жыл бұрын
Bu kanalın topluluk kısmında hoca, mantık dersleri için önerdiği kaynakları yazmış.
@zaferbasar13014 жыл бұрын
Okuma listesinden haberdarım ve okumaya başladım. Benim problemim çoğu zaman kavram ve manayı birbirinden ayırt edememek. Düşünürken zihnimizdeki oluşan bu faaliyeti nasıl ayrıştırıyoruz? Bu konuda yardımcı olursanız sevinirim.
@bugraozbek46054 жыл бұрын
Kavram us düzeyinde bir ifadeyken anlam dil düzeyinde. Benim yorumum buradan hareketle kavramın; dili aşkın, evrensel ve sabit, anlamın ise değişkenlik gösterebilen bir yapısı olduğu yönünde. Anlamla kavramı her nedense birbirlerine çok yakın göremiyorum, kavram kendiliğinden varken nesnenin anlamı bize bağlıymış, bizden kaynaklanıyormuş gibi geliyor. Örneğin Tanrı kavramı bütün insanların zihninde vardır ama Tanrı kelimesinin anlamı farklı verilebilir, bu yönüyle anlam ifade etmede daha çok faydacılık ve işlevsellik görüyorum. Olumlu veya olumsuz olsun, Tanrı bence veya benim kültürüme göre ne işe yarıyorsa ona göre bir anlamı var, ama hangi haliyle olursa olsun ana hatlarıyla bir Tanrı kavramı bütün kişi ve kültürlerde, herhangi bir yoruma muhtaç olmaksızın mevcut. Kendimce yaptığım bu yorum umarım yanıltıcı etki bırakmıyordur, hatam varsa düzeltilmesini isterim
@ferhatberber73884 жыл бұрын
@@bugraozbek4605 Bu yorumlara hata denilemez. Zira kavram ve anlamı ayırt etmek pek de mümkün değil sanırım. Kavramı evrensel, anlamı (dillere de bağlı olarak) öznel kabul ederseniz, daha baştan evrensel bir hakikatın varlığına inanmış (bilmiş değil) olmak durumundasınız. Yani ideleri kabul ediyor olmalısınız. Ancak evrensel hakikata dair düşünceleriniz sadece size özeldir. Çünkü başka zihinlerdeki tezahürünü bilme imkanı yoktur. Yalnızca ifade edilebildiği kadarı bilinebilir. Bu da ifade edenin zihnindekini aktarma kabiliyetine ve elbette kullandığı dilin sınırlarına bağlıdır. Aslına bakarsanız, "anlam, kavramdan daha önemlidir" şeklinde bile algılamak mümkün. Çünkü anlam, birbirleri ile farkını veya benzerliğini hiçbir zaman tam olarak bilemeyeceğimiz zihinsel algıların, kelimelere dökülmesi ile fark edebileceğimiz ortak bir zemine yerleşir. Şöyle örnekleyeyim: Tanrı veya diğer dillerdeki karşılıkları olan kelimeler söylendiğinde, siz o kişinin sizin zihninizde de var olan aşkın varlık anlayışını dile getirdiğini bilirsiniz. Oysa söz konusu aşkın varlığa dair sizin tasavvurunuz ile muhatabınızın tasavvurunun birebir aynı olması pek mümkün değildir. Öyle ki zihinde oluşan kavramların, o zihin tarafından algısı, sadece kişiye özgü deneyim ve duyumlar ile oluşur. Bu sebeple değil soyut kavramlar, somut kavramlarda bile bu durum geçerlidir. Araba, elma, kalem, vs denildiğinde herkesin aklında bir nesne belirir. Bu nesne elbette onun fonksiyonunu da içerdiğinden, ortak bir algıda buluşulur. Ancak anlamın zihindeki karşılığı olan kavram sadece bu fonksiyondan ibaret değildir. Yani arabanın bir taşıma aracı olduğu herkes tarafından anlaşılsa da, kelimenin yaptığı çağrışım, hissettirdikleri herkeste bambaşkadır. Her insanın bu kelimenin temsil ettiği nesne ile ilişkisi, geçmiş tecrübelerine bağlı olarak farklı olacaktır. Hele ki soyut kavramlarda çok daha belirgin bir farklılık olur. Bazı tartışmalarda da komik biçimde ortaya çıkar ki, iki taraf da aynı şeyleri söylediği halde farklı biçimlerde ifade ettiklerinden anlaşma yerine zıtlaşma görülür. Kavram ve anlam farklılığının tehlikeli yanı, bazı zihinlerin eşyanın/varlığın hakikatına dair algılarının herkes için geçerli olduğunu kabul etmesidir. Bu bazen "ıspanak nasıl sevilmez?", şeklinde kendini gösterir. Bunda pek sıkıntı yoktur. Tabii çocukken ıspanak yemediği için şamar yiyen benim gibiler için bunda da sıkıntı vardır😂. Lakin daha tehlikelisi, insanların/toplumların menfaatlerinin söz konusu olduğu zamanlarda ortaya çıkar. Mutlak hakikat inancınız, sizin tasavvurunuza sahip olmayanlara baskıya dönüşür. Siz Tanrı kavramı ile, görünmeyen bir varlığı kastedersiniz, yerel pagan halk ise tanrıyı heykellerin, figürinlerin temsilinde idrak ediyordur. Roma iseniz ve bunlardan hangisi dünyevi otoritenin sahip çıktığı inanç ise diğerini dönüştürmeye çalışırsınız. Çünkü Romanın mutlak hakikati kendi varlığının devamıdır. Bu devamlılığı sürdürmek için kabullendiği inanç sistemi de artık mutlak hakikattır ve herkes buna tabi olmak zorundadır. Kime ait olduğunu hatırlamıyorum ama "bir söz her anlama geliyorsa, hiçbir anlama gelmiyordur" ifadesi durumu özetler. İnsan için elbette hakikatı anlama çabası çok değerlidir. Ancak toplumun sıhhatinin birinci şartı uzlaşmadır. Bu sebeple kavramın ne olduğundan daha çok, nasıl ifade edildiği ve hasıl olan "ortak anlam" pratikte daha değerlidir. Buradaki sohbetlere dahil olayım istiyorum ama çok uzatıyorum.😂 Kusuruma bakmayın, sağlık ve mutlulukla kalın, saygılarımla...
@alpss4114 жыл бұрын
Sezgi, yaratıcılık ve tutku mantıktan ayrı değildir. Satranç üzerine de mantık konuları bağlamında yer verirseniz seve seve dinlerim. Sİzin de görüşlerinizi duymak isterim. Benim gibi düşünenler beğensin :)
@DucaneCundiogluResmiKanal4 жыл бұрын
mantık ve beğeni, bunlar yan yana gelmez.
@mehmetyuksel1704 жыл бұрын
Degerli Hocam sayenlzde felsefeyl anlayabllir olduk cok tesekkur ederiz, cocuklar kac yasinda felsefe iile tanismali bu Konuda onereceginiz kitaplar vermi
@DucaneCundiogluResmiKanal4 жыл бұрын
Çocuklar felsefe ile tanışmamalı. Çocuklar oyun oynamalı, yanısıra yaşlarına uygun temel eğitimlerini almalılar. Felsefe yetişkin meslekidir. Gençler bile felsefe çalışacaklarına önce edebiyat okumalı, yanısa dil öğrenmeliler. Kafka okumamış birinin Aristoteles okumasını doğru bulmam. Dostoyeveski'den haberi olmayan birinin Platon uzmanlığını ciddiye almam. (Bunlar filtre yönetimiyle anlaşılacağını varsaydığım abartılar, irfanınıza havale ediyorum.) Ne ki daha ciddi olarak (abartısız) şöyle diyebilirim: Homeros-Hesiodos, Aiskylos-Sofokles-Euripides, hatta Hippokrat-Heredot-Tukidides okumamış birinin (klasik) felsefeyi anlama olanağı neredeyse yoktur.
@mehmetkaratas52623 жыл бұрын
İlkokul çocukları için yazılmış çıtır çıtır felsefe serisi var Ayrıca felsefe hayatın kendisidir yaşamdan ayrılamaz
@enginsoybelli774 жыл бұрын
Hocam, Platon’un devletinde ki diyalogda, yabancının genç Sokrates’e, kümelerin ögeleri konusunda bazen doğru kanıya varabilen fakat aynı ögeler gerçeğin çapraşık ve güç heceleri içine konulduğu zaman onları tanımayan ruhumuzun, bütün şeylerin ögelerinde aynı şaşkınlık ve yanılmalara sapmasına hayret edecek miyiz? Diye sorduğu bu anlatıda geçen “gerçeğin çapraşık ve güç heceleri” derken, ne kast ediliyor?
@NatiqAdilov4 жыл бұрын
Halal olsun!
@hbayramsoy3 жыл бұрын
Teşekkür ederim.
@_abdullah_.4 жыл бұрын
👍 teşekkürler
@hilmikaradogan13873 жыл бұрын
Hocam niye adamakıllı hoca çıkmaz bu nasıl bir iştir bu nasıl bir düzendir
@ilberefeasci24553 жыл бұрын
Sn Hocam ( size mantık öğretmek gibi algılamayın ama ) :Biz ( büyük yapılı cisimler ve paralelinde klasik mantığın geçerli olduğu alan ) ve onlar ( küçük yapılı -atom altı yapılar -kuantum fiziği -farklı bir mantık geliştirilmesi gerekli olan alanlar ) diye iki durumun doğada söz konusu olduğunu da biliyoruz .Bizim mantık sözlüğümüzde yeri olmayan, karşılığı olmayan bir şekilde davranan bir elektrona bakıldığında ne dalgadır diyebiliyoruz nede parçacık ) yani ne o nede bu. Bu durumda anlamak için sadece klasik mantığı referans alırsak yanılmış olmaz mıyız ? ( biraz konu dışı olabilir ,kusura bakmayın ) tşkler
@mehmetmAlan2 жыл бұрын
hocanın evladım deyişini çok garipsiyorum, gençten bir adam esasında
@osmanaydemir45704 жыл бұрын
Biz daha mantığın ürettiği felsefeyi anlamadan teknolojinin ürettiği yapay zekanın felsefesi oluştu veya oluşmaya başladı teknoloji geçmişi maalesef sıfırlıyor bunun ne kadar farkındayız bilmiyorum oturup düşünenler bence çöktü kaldı hareket halindeki düşünce şu anda çok önde