Два вида религии | Римлянам 10:5-8 | Алексей Прокопенко

[@ЛюдмилаЗотова-е4д]

Брат Алексей, благодарю сердечно Вас за слова вразумления и наставления. Ваши проповеди носят, в буквальном смысле, просветительский характер. Неоднократно благодарю Господа моего, что послал мне на безграничных просторах ютуба( зачастую сомнительных просторах) именно Вас! Да благословит Вас Господь во всем. 🙏

[@НиколяСаркази-ъ5щ]

Очень сильное богословие,хочу и так же доносить до людей,это просто-алилуйя❤

[@Oleksii.Kalyna.]

Дякую за Слово 🙏

[@ЕвгенийЯлугин]

Это истинное Евангельское учение! Спасибо, брат Алексей!

[@dimatu7522]

Аминь брат! Спасибо. С большим удовольствием послушал. Велика милость Господа Иисуса Христа! Еф 2:8-10: "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять." Прекрасный стих показывает Фундамент нашего спасения и причино- следственную связь. Аллилуйя! Благословений вам Спасителя нашего

[@Yyyyyyyyyy3501]

Православный я, но слушаю с удовольствием. Спаси Господи!

[@alprokope]

Слава Богу. Спаси вас Господи!

[@Влад_Из_Белгорода]

Как я рад, что Вы есть брат!

[@IAKOVGAMM]

становится понятнее. спасибо Алексей!

[@ДмитрийВерниковский-щ7и]

Пастор Алексей спасибо за учение просто мощььььь 🔥🙏🏻

[@alphahomes5426]

Супер проповедь! Спасибо, Алексей!

[@alprokope]

Слава Богу! Спасибо за отклик!

[@Epifanceva24]

Слава Господу,спасшему меня исключительно из Своей милости ! Слава Христу за Его жертву!

[@АлександрГромов-е2п9е]

Мудрый пастор🙏✝️ человек на своём месте. В Самаре сильная церковь✝️ Слава Богу🙏

[@ДмитрийВасильев-л2ц]

Слава Господу! В том числе за таких учителей.

[@vitaliikim3969]

"... как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!"

[@Aniri7178]

Аминь! Слава Богу! 🙏✝️

[@НиколяСаркази-ъ5щ]

Да,именно этот пастор имеет богословский учительский дар,и именно с этим пастором,легко шагать в небо,просто-алилуйя,аминь!😊😅❤

[@ГалинаМирошникова-м6ш]

Благодарю Господа за таких проповедников, которые разьясняют нам слово, что бы мы не ходили во тьме.

[@ТатьянаУханова-р8щ]

Бедные люди ( те которые всё время плачут и каются в том что не могут исполнить всё заповеди И не понимают, что Господь уже исполнил их А проповедники всё время повторяют, что Господь не согрешал, будучи в грешном теле, значит и мы сможем Какой ужас!!!

[@victorkiev4978]

Вот только надо было бы Алексею сказать ( особо отметить ) дневной сон монахов … и время , когда они после ужина шли отдыхать ! Уверен часов 8-9 они спали точно :)) Поэтому все эти сравнения очень относительны для современного человека.

[@ТатьянаУханова-р8щ]

Наша сестра одна, так всегда плачет, что не может исполнять заповеди. Бедолага😢

[@РудяАнна]

Аминь брат,99 процентів верят в свободную волю человека, но не знают, что есть воляБожья- благодать и воля дьявола- своя свободная воля в грех, третього нет, но слава Господу,что Он открьівает Своим Истину спасения.💥🌸💥

[@СветланаБыкова-в7д]

У отделенного братства,как раз религия дел.

[@АндрейБерезин-и8л]

Все религии мира,это вектор силы направленный снизу вверх.Попытка человека дотянутся до Бога.Христианство это вектор сверху вниз.Бог стал человеком и пришёл к нам на землю.Принять спасение данное Богом.Это людям понять и принять тяжело.

[@Egermaysterr]

Уважаемый пастор Алексей. Спасибо за проповедь. Такой вопрос (скорее несколько) скажите пожалуйста: Если Аврааму вера вменилась в праведность и вообще если человек всегда оправдывался и спасался верой, то 1. Почему в ВЗ делается упор не на веру а на Закон? 2. Для чего тогда Христу нужно было именно умирать за грехи людей?, а не просто очередной раз напомнить нам что нужно верить. (Если праведность до этого достигалась верой в Него) 3. Отличается ли праведность от веры во времена Ветхого и Нового завета? Учитывая то что в ВЗ человек верил в еще не прославленного Христа?

[@alprokope]

Здравствуйте! Спасибо за хорошие вопросы. Попробую кратко ответить: 1. В ВЗ НЕ делается упор на закон в противоположность вере. Это ошибочное представление. Весь ВЗ наполнен указаниями на веру. Закон имеет свою определенную роль в рамках Божьих заветов и Божьего замысла спасения (см. предыдущие проповеди по Римлянам, там эта тема подробно разбирается). 2. Вера не имеет самостоятельной ценности в отрыве от предмета веры. Спасает людей не вера, а Христос. Вера -- это лишь инструмент спасения (то есть то, ЧЕРЕЗ что человек спасается). 3. Нет, праведность от веры что в ВЗ, что в НЗ абсолютно одинакова. Разница лишь в направлении вектора: в ВЗ вера была направлена в будущее, ожидая прихода Христа, а в НЗ вера направлена в прошлое, опираясь на уже состоявшийся приход Христа.

[@Egermaysterr]

@@alprokope спасибо. Посмотрел предыдущие проповеди. Еще дополнительный вопрос если позволите) Если человек в Ветхом Завете понял что Закон его ведет к истинному покаянию, он понял что есть истинная Божья праведность и знает себе место в Божьем плане спасения, понимает что его праведность как запачканая одежда, понимает что он без Бога ничто. Просит в смирении Бога быть хозяином его жизни, рождал ли Бог такого человека свыше? (По Своей святой воле разумеется) Если да, то имело ли отличие это рождение свыше от Новозаветнего рождения в плане духовной жизни этого человека? Или все же до воскресения Христа Бог через Закон Моисея призывал народ к совершенству, но не давал Своей силы для его исполнения, для участия в новой жизни? Грубо говоря чем отличалась жизнь рожденных свыше людей в разные Заветы?

[@alprokope]

Я думаю, что да, и ВЗ тоже происходило рождение свыше. На это указывают слова Давида: "Сердце чистое сотвори во мне, Боже" (Пс. 50), а также метафора обрезания сердца.

[@markashkenazi2606]

Брат Алексей, Вы допускаете, что независимо от того, что Бог всех рождённых свыше верующих видит во Христе Иисусе позиционно, тем не менее Бог испытывает разную степень удовольствия от общения с разными верующими в зависимости от их практического хождения в святости и праведности?

[@ИльяИгнатов-б4б]

О Второзаконии 30 главы ...таймкод 47:00

[@SHIPooPI0]

Алексей Прокопенко вы упомянули о богатом юноше. в другом месте Иисус выслушав ответ юноши, написано полюбил его мт.10:21, почему так? Этим я не хочу даказывать что-то противоположное, мне интересно.

[@СВ54321]

То есть, от исполнения дел Закона зависит благословение в земной жизни, но не спасение. Спасение зависит от веры. Потому что послушание не решает проблему греха, живущего в человеке. Проблему греха решает доверие Богу в том, что Христос Своей кровью искупил меня и через это доверие - действие Святого Духа в моем сердце и мое возрождение. Я правильно понимаю?

[@alprokope]

Примерно так. С той лишь поправкой, что у каждого завета свой закон. Мы как христиане ориентируемся на закон Нового завета, а не на закон Моисеев. Закон Моисеев для нас выполняет лишь учительную функцию, но не является нашим законодательством. "С переменою священства должно быть перемене и закона" (Евр. 7:12).

[@victorkiev4978]

Интересно , а разве священство уже поменяно ?! Разве Христос был другим для Израиля в древние времена а для нас особым ? Алексей я вас могу понять, я сам вырос в баптистской семье ( 3 поколение) но это абсолютно ничего не значит … Западное богословие именно этому и учит :)) где вы и приобрели эти установки … (всё нормально) Но еврейский народ минимум как на 2000 лет имеет больший опыт общения с Богом чем мы язычники … :)) Следовательно, может стоит хоть немного уже прислушиваться к избранному народу ? т.е. Торе ; Да и в самом Писании перспективы ясно указывают на возвращение к истокам веры и закона Божьего в конце дней … ( Ис 2:1-3) ( Мих 4:1-2) Закон разве поменялся в контексте нашего спасения ? Нет , мы также как и еврей должны покаяться и жить в свете Слова Божьего … по Духу ; абсолютно тому же учит и закон Моисея ! Так в чем тогда разница , я спрашиваю моих братьев христиан !? Мы также как и они, исполняем всё тот же духовный и моральный закон ! Единственное так это то , что ритуальный закон без Храма не актуален сейчас , в этом вся разница :)) Павел вообще учит о одном народе во Христе ! Одном Теле Мессии ! (Еф 2-3 главы) А мы христиане (вы) начинаем учить , что у нас РАЗНЫЕ УЧЕНИЯ / ЗАВЕТЫ … Но ведь такой подход , не соответствует всему Духу Писания ! Что вы скажите о таком взгляде на Евангелие ? Всех Благ ;

[@СВ54321]

@@alprokope, спасибо!

[@valentinakorol1341]

​@@victorkiev4978Мы, как написано, служители Нового Завета, неужели не читали? А также написано, что мы сыны Воскресения а не субботы... Если бы Иисус Навин доставил им покой то не было бы сказано о другом дне... А другой день это Христов покой в который Он Сам вошёл и успокоился и все уверовавшие с Ним. И упразднил закон, мы ничего не обязаны, но поступаем свято, потому что Христос свят, а мы ходим в Его духе и побеждаем дела плоти, а не исполняем заповеди Закона, но Дух Божий живёт в нас и потому мы можем любить даже врагов, а не только отца и мать, как по закону было. Потому и сказано что закон был только детоводителем ко Христу. То есть еврейство приравнивается к возрасту детства, так что не отправляйте нас к евреям, мы во Христе обретаем совершенство, чего достаточно для нашего спасения.

[@fantom21446]

проповедь была не закнчена, так и не понял от чего зависит маё спасение?Мыспасаемся? или мы спасёны раз и навсегда!!

[@ЛарисаАнатольевна-з9б]

А во сколько они ложились спать?

[@СергейАргентинский]

Приветствую, благодарен Богу что могу назидаться и укрепляться в вере через ваше служение, буду в молитве поддерживать вас! 🙏 Алексей, у меня есть вопрос, он связан с концепцией ШЕОЛА в ветхом завете, читая ветхий завет вижу такую картину , что люди того времени верели, что после смерти они идут в Шеол, не в ад. Я не понимаю разницы в этих понятиях , ведь и Давид писал что Бог не оставит души его в аде.. ( это про дальнейшее спасение через Иисуса Христа в будущем? И зачем Христос спускался в ад для проповедования? ) Плюс не понятно само объяснение как спасались люди до Христа, ведь если это была вера в грядущего Мессию, то где в библии об этом сказано, и понимали ли Евреи это именно так? И ещё как люди спасались до первых библейских книг, до пророчеств, до Израильского народа, если всётаки сделать вывод о том, что спасались верой в грядущего Мессию. Читаю ветхий завет и не нахожу всего этого, да и сами Евреи так не думали.. Вот некоторые из таких мест про Шеол: Еклесиаст 9:26 Иов 3 глава и многие другие места. Если Шеол это место безчувственного пребывания в гробе и ожидания воскресения Христом тела в последний день , то всё складывается. (Иоанна 6:40) не понимаю также , что происходит с душой после смерти, сразу ли мы идём в рай, или ожидаем дня воскресения? просто в Библии не нахожу такой цепочки, что после смерти идём в рай, потом из рая идём опять на землю но уже облекаемся в тело, а потом снова в рай.. Помогите пожалуйста разобраться, я только встал на путь познания Господа и нуждаюсь в разъяснении подобных вопросов. Если не трудно, то можете сделать отдельный выпуск на эту тему? 🙏

[@alprokope]

Слава Богу! Спасибо за добрый отзыв. ПО вашему вопросу: слово ШЕОЛ в др.еврейском языке означает "могила, гроб, яма", отсюда -- место пребывания умерших. Со временем оно стало относиться к загробному миру, наподобие слова «ад» (ᾅδης) в греч. яз. Как и греческое ГАДЭС (или АИД), оно не дифференцировало между праведными и неправедными. Это просто смерть, просто могила. А спускался ли Христос в ад и, если да, то зачем, -- это один из спорных вопросов в христианском богословии.

[@alprokope]

Если хотите больше разобраться с темой о Тысячелетнем царстве Христа, то я бы мог порекомендовать свою книгу "Вестники Царства". Там эта тема подробнейшим образом разбирается.

[@fantom21446]

дааа. спасен и попал в небо????а почему мы ожидаем новую землю и новое небо? а зачем мы ожидаем воскрессение?

[@ЗояПешкова-п2б]

Дитрих Бонхеффер "Цена ученичества" Дешевая благодать (Д. Бонхёффер, 1945) Дитрих Бонхеффер открывает свою книгу Цена ученичества главой под названием "Драгоценная благодать": Дешевая благодать - это смертельный враг нашей Церкви. Сегодня мы боремся за драгоценную благодать. Дешевая благодать - это благодать с блошиного рынка. Таинства, прощение греха и всякое утешение религии вдребезги разбиты и выброшены. Благодать представляется как неистощимое сокровище Церкви, которая щедрой рукой сыплет благословениями направо и налево, не задавая вопросов и не устанавливая ограничений. Благодать, которая ничего не стоит! Как мы предполагаем, суть благодати состоит в том, что наш счет был оплачен заранее, а поскольку он был оплачен, теперь все можно иметь бесплатно. И поскольку цена, которая была заплачена, безгранична, возможности ее использования и траты теперь тоже безграничны. И что бы это была за благодать, если бы она не была дешевой? Дешевая благодать значит благодать как доктрина, принцип, система. Она значит, что прощение грехов объявлено всеобщей истиной, а любовь Бога преподносится как христианская "концепция" Бога. Считается, что интеллектуального согласия с этой идеей достаточно само по себе, чтобы дать гарантию отпущения грехов. Также предполагается, что Церковь, придерживающаяся верной доктрины благодати, является ipso facto причастником этой благодати. В такой Церкви мир обретает дешевое прощение своих грехов; не требуется никакого раскаяния, да еще менее какого-либо реального желания освобождения от греха. Следовательно, дешевая благодать равносильна отречению от живого Божьего Слова, фактически, отречению от Воплощения Божьего Слова. Следуя Христу, люди приходят от жесткого ига их собственных законов под благое иго Иисуса Христа. Упраздняет ли этим Христос серьезность заповеди? Нет, напротив, полное освобождение людей для единения с Христом возможно там, где существует целостность заповеди Христа; призыв же Его заключается в безраздельном следованию Ему. Кто безраздельно следует заповеди Христа, кто принимает на себя иго Христа не противясь, тому легко бремя, взятое на себя, тот получает под благой тяжестью этого ига силу без усталости идти правильным путем. Заповедь Христа жестка, нечеловечески жестка для того, кто изо всех сил противится ей. Заповедь Христа есть благо и не тяжела для того, кто с готовностью предает себя ей. «Заповеди Его не тяжки» (1Ин 5,3). Заповедь Христа не имеет ничего общего с душевными заботами. Христос ничего не требует от нас, не придав нам силу сделать это. Заповедь Христа направлена не на разрушение жизни, но на сохранение, укрепление и исцеление жизни ".

[@alprokope]

В общем и целом мне нравятся размышления Бонхеффера о дешевой благодати. Я их цитирую большими отрывками и сопровождаю комментариями в одной из своих книг -- "Конкуренты благодати", глава 2: "Беззаконие". Спасибо за цитату.

[@ЗояПешкова-п2б]

@@alprokope Мир Божий.А ответ по существу о противоречиях когда я дождусь? Евр.7:12:"Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона". В Ветхом завете было много законов: закон о левитском служении, закон о проказе, закон об очищении родившей младенца, закон о чистой и нечистой пище и т.д. В данном стихе речь идёт о законе Левитского священства, а не о Мооальном Законе 10 Заповедей, читайте широкий контекст. Почему вы ассоциируете слово "закон" всегда с Декалогом? Апостолы пишут о законе 10 Заповедей, потому что цитируют эти заповеди. Моральный Закон 10 Заповедей неизменен, это конституция Небесного Царства; даже земные правители не отменяют конституции.Потому Христос и говорит, что ни одна черта и йота не пройдет из Морального Закона 10 Заповедей, пока не исполнится все. Жду ответа на вопросы о противоречиях.

[@valentinakorol1341]

Со страхом и трепетом совершайте своё спасение это как, если по вашим словам достаточно только веры для спасения Может нужно всё таки договорить, если вы хотите что то сказать А то получается много слов и всё как горох об стенку, без всякой пользы, потому что у Евангелия другое направление: Кто хочет идти за Мной, отвергнись себя, а уже тогда следуй, если хочешь верить А вы говорите свои личные понимания, для умножения беззакония и более ничего

[@alprokope]

Вам обязательно нужно прослушать весь цикл проповедей по Римлянам последовательно. Как минимум начиная с Римлянам 1:17-18 и дальше. Тогда вы поймете, о чем мы говорим. Делать глобальные выводы из одной темы, не зная всех остальных тем, которые мы уже разбирали, -- это все равно что вырывать стих Писания из контекста. Разницы никакой. Вы просто не поняли контекста.

[@valentinakorol1341]

@@alprokope Я не о себе Не многие будут прослушивать весь цикл проповедей, зачастую у людей нет времени для того... Но выводы уже свои сделают, ссылаясь на авторитетного пастора. Потому и надо было, хотя бы в нескольких словах сказать об этом, чтоб не давать повода для соблазна. Ведь большинство поняло то что вы сказали, а не что имели ввиду. Я, Алексей, не потому что придираюсь, а потому что не хочу чтоб Истина была в унижении. Я очень люблю когда верно говорится об Истине. Но когда не так, очень больно, думаю что Христу больнее от того, когда неверно толкуется слово. Ведь не зря же Писание говорит о лукавых делателях. Да поможет вам Господь уразуметь это, но сначала нужно смириться пред Ним, потому что Он даже мудрым не всё открывает, но только кротким и смиренным. А это как минимум надо освободиться от идола. ( галстук это идол для христианина) Это мода мира, но не христиан и сораспятым со Христом и гонимым он ни в коем случае не понадобится. А если вы не можете освободиться, то подумайте, может это зависимость. Галстук не одежда, а украшение к ней, притом не христианское украшение, что само по себе является соблазном даже для неверующих которые его не любят. А Писание негативно отзывается о таких украшениях. Потому и говорится: ты думаешь что стоишь, но смотри как бы не упасть, это когда мы позволяем себе не того что угодно Богу. Как и сказал некто: Лучше быть пациентом Христа, чем доктором богословия. А ещё: благодарю Тебя Отче: что ты утаил то от мудрым и открыл младенцам. Я совсем не хочу чтобы к вам относилось хоть какое-то негативное название из Писания (как вы сказали перестаньте обзывать) и я не хочу обзывать но хочу называть всё своими именами. Однако уверена, что ничего не пристанет к вам, если не будет для этого повода. Но я так думаю, лучше пусть люди скажут, чем когда это скажет Бог. А праведный да творит правду ещё 💝🌹

[@olqaswetlowa]

​@@valentinakorol1341приветствую вас сестра мсцехб! Вас,ни с кем,не спутать ❤

[@vasiliygalay9103]

,,Два вида религии,, ? Вы вообще о чем...? А может еще три вида, четыре , семь ... Истинная Вера Бога и Христа , Сына Божия, не является религией! Истинной живой и Божественно- Христовой вере всегда противостояла и противостоит лишь одна всеобщая , хорошая и миловидная , всемирная и много и разно комплексная религиозная система, в которую вовлечены все деноминации , и которая и называется религией! И это так было и есть по ныне , всякое придуманное , добавлено и заквашенное людьми и инспирированное сатаной хитро закрученные и обольстительные учения, течения, разветвления по всей Земле , которые в общем и составляют одну ту религию , которая против истинного Бога и Христа!

[@alprokope]

Религия -- это система отношений человека с Богом. То есть это комплекс вероучения и практики. В этом смысле и христианство тоже является религией, и этого не нужно бояться. Хотя в некоторых кругах есть привычка использовать слово "религия" исключительно в негативном смысле, противопоставляя религию вере, на мой взгляд, это не очень грамотно. Ну и в некоторых переводах Библии слово "религия" встречается прямо в библейском тексте, например: Иакова 1:27 -- один из основных англоязычных переводов, NASB, гласит: Pure and undefiled RELIGION in the sight of our God and Father is this: to visit orphans and widows in their distress, and to keep oneself unstained by the world.

[@vasiliygalay9103]

@@alprokope Вот именно , и точно вы утверждаете , что религия - это система отношений человека с Богом. НО, при этом , в частности , эту систему - организованную и религиозною и придумали ни Бог ни Христос ни Апостолы, ее модифицировали и придумали павшие разные христианские лидеры и люди , и , поэтому , эта система и называется ,,религией,, , ибо там добавлено много человеческих, плотско-душевных духовно коррумпированных всяких доктрин, традиций и остальных элементов ... Вот это и действительно получается целый и хитро сплетенный вавилонский комплекс - религия! А истинная , простая, чистая вера Христова, ученичество и христианство это тоже , так скажем по вашему, система отношений человека с Богом , но ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО базирующая на фундаментальном учении только Христа, Апостолов и Пророков ! Улавливаете большую разницу? А относительно сегодняшних смысловых переводов Библии , то сегодня в мире их больше 100 , включая модифицированные и перекрученные разные переводы Писания даже для ,, христиан,, - гомосексуалистов и так далее, и поэтому почти со всеми переводами надо быть предельно осторожными , ибо дух антихриста в действии, а понимание смысла Писания приходит от Духа Святого , когда Христос открывает разум ученику- христианину понимать его верно...

[@alprokope]

Ну я об этом и говорю: система отношений человека с Богом, базирующаяся ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на учении Священного Писания, -- это и есть истинная религия, в отличие от всех ложных религий. А на переводы не надо пенять )) В большинстве англоязычных переводов в Иакова 1:27 стоит слово "религия". Речь идет не о перекрученных, как вы выразились, а о самых авторитетных, научных, общепринятых. В частности, слово "религия" используется в переводах KJV, NRSV, NKJV, NET, NASB, ESV, NIV, NLT и др. Почитайте немного об этих переводах. Начните с KJV, любопытства ради -- может быть, сделаете для себя открытия :-) В общем, я думаю, зря вы боитесь слова "религия". В самом по себе слове нет ничего плохого.

[@olqaswetlowa]

Религия-это ,как человек понимает Бога,интерпритируя по своему учение Христа! (Отсюда огромное количество деноминаций,течений!)И неся в массы свои !..доктрины,и правила,облекая в божественное ,якобы происхождение.А учение Христа,Благая Весть,это то,что от Бога,к человеку,научающая,ведущая в Небо,живая Вера,и исповедание.Происхождение этих понятий,кардинально разное...

[@newlifeforever6091]

Пожалуйста, измени свою внешность: эта бородка, эти усики..🤦

[@ДмитрийВерниковский-щ7и]

Да думаю без вас разберётся 👋