RIMBAUD - Variations fragmentées de Michel Butor (Cours Université Genève, 1982)

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ÉCLAIR BRUT

ÉCLAIR BRUT

Күн бұрын

Пікірлер: 63
@magmalava1500
@magmalava1500 3 жыл бұрын
ARTHUR Yasmine , Arthur RIMBAUD ... aucun des deux nous a jamais déçu(e)s.
@juliaanne6605
@juliaanne6605 4 жыл бұрын
Merci pour tout ce que vous publiez, c'est passionnant et précieux.
@rabbhir
@rabbhir 2 жыл бұрын
Très, très, intéressant. Merci beaucoup pour ce partage !
@galactussweet5065
@galactussweet5065 4 жыл бұрын
Approches et hypothèses bien plus nouvelles qu'il n'y paraît de prime abord. 1000 mercis *
@caligula737
@caligula737 Жыл бұрын
Super merci du partage ! Fascinant !
@eclairbrut
@eclairbrut 4 жыл бұрын
😍 Votre lien préféré pour soutenir la chaîne : fr.tipeee.com/arthuryasmine P.-S. - Voici la TABLE DES MATIÈRES : 1er cours : 00:01 - Le « cas Rimbaud » 2ème cours : 45:35 - Le premier Art poétique de Rimbaud (1) 3ème cours : 01:15:20 - Le premier Art poétique de Rimbaud (2) 4ème cours : 02:10:04 - Les « Lettres du voyant » (1) 5ème cours : 02:55:43 - Les « Lettres du voyant » (2) 6ème cours : 03:39:14 - Les « Lettres du voyant » (3) 7ème cours : 04:24:34 - Les « Lettres du voyant » (4) 8ème cours : 05:15:45 - Derniers poèmes avant la vie parisienne 9ème cours : 06:00:27 - La rencontre avec Verlaine 10ème cours : 06:49:12 - L’amour avec Verlaine au creuset d’Alchimie du verbe (1) 11ème cours : 07:30:05 - L’amour avec Verlaine au creuset d’Alchimie du verbe (2) 12ème cours : 08:21:57 - « Je réservais la tradition. » P.-P.-S. - Voici la seconde partie de ce semestre consacrée à sa vie après la poésie : kzbin.info/www/bejne/nnScd6poaNWplbM.
@Neuroneos
@Neuroneos 4 жыл бұрын
Vous êtes une incroyable ressource pour tous les passionnés de poésie. Merci.
@RoisinElektra
@RoisinElektra 4 жыл бұрын
Absolument =)!!Merci💞
@miserablechien
@miserablechien 4 жыл бұрын
Merci 🌱🌟🌊
@EmilieFFazio
@EmilieFFazio 3 жыл бұрын
Intéressant! Merci
@christophegeoffroy4281
@christophegeoffroy4281 Жыл бұрын
En lisant certains vers, monsieur occulte des e finaux, ce qui nuit au rythme et conséquemment m'empêche de dormir.
@alexisjallez3789
@alexisjallez3789 4 жыл бұрын
🗝 Pour entrer dans l’univers d'Arthur Rimbaud, un seul livre, une seule édition, une seule clé : _Œuvre_-_Vie_ dans l’édition du centenaire dirigée par Alain Borer chez Arléa.
@eclairbrut
@eclairbrut 3 жыл бұрын
Une édition indispensable.
@Alicecdp
@Alicecdp 3 жыл бұрын
Merci cher collègue !
@azazazazaz2642
@azazazazaz2642 4 жыл бұрын
Du lourd ces explications qui permettent de découvrir certains textes trop encrés dans leur époque pour qu’on puisse les comprendre sans préliminaires. De toute façon, il faudra à un certain moment traduire dans une nouvelle version tous les textes.
@jules8159
@jules8159 4 жыл бұрын
Je ne pense pas non, qu’elle insulte ce serait pour les textes originaux ! Les poèmes de Rimbaud ne sont pas durs à comprendre, il faut juste se dire que ce sont des phrases qui ont un sens. Je ne vois vraiment pas comment on pourrait traduire en «français d’aujourd’hui» Mes Petites Amoureuses par exemple : «comment elle m’ont quittées j’ai envie de les frapper» («je voudrais vous casser les hanches d’avoir aimé») 🧐😬
@azazazazaz2642
@azazazazaz2642 4 жыл бұрын
@@jules8159 les poèmes de Rimbaud ne sont pas durs petite troless ? Et si on comprend pas, on fait comme si parce que quelque chose pense le sens pour nous. Pas la peine d'aller au fond des choses avec des gens comme ça. Les trolls ne cachent que les sans emploi derrière eux. 😎
@ferdinandcelinedetouches8528
@ferdinandcelinedetouches8528 3 жыл бұрын
Dommage j'aurais aimé connaître la fin... merci
@sardoujean-claude3350
@sardoujean-claude3350 Жыл бұрын
Face nord.
@christophegeoffroy4281
@christophegeoffroy4281 Жыл бұрын
Et par ailleurs il prononce en fin de vers le e du mot "fifres", ce qui une fois de plus bouscule la symétrie. Comment peut-on être si brillant dans l'analyse et ignorer celà tout à fait ? Désolé mais ça me blesse atrocement, sa lecture devient un sentier caillouteux.
@Lahouari780
@Lahouari780 Жыл бұрын
1:06:50 Rimbaud essaye de rimer autant pour l'œil que pour l'oreille. Rime provençale Artisanat
@Lahouari780
@Lahouari780 Жыл бұрын
1:13:00 Soleil et Chair
@Lahouari780
@Lahouari780 Жыл бұрын
1:18:28 avant la période homosexuel, il y'a un éveil sexuel de Rimbaud avec un rôle important attribué à la femme. La période homosexuelle de Rimbaud coïncidera avec toutes sorte de difficultés qui ne seront pas seulement les difficultés de Rimbaud, mais qui seront aussi ceux de la France entière (guerre de 70, écroulement de la France impériale, écroulement de La Commune). - À partir de 1871, il y'a un désespoir qui va produire chez Rimbaud une esthétique de sarcasme. Esthétique sur le fond d'une découverte extasié de la femme avant une déception "J'ai assis la beauté sur mes genoux. - Et je l'ai trouvée amère. - Et je l'ai injuriée"
@Lahouari780
@Lahouari780 Жыл бұрын
1:21:00 "ces vers croient, ils aiment, ils espèrent" : 3 vertus théologales (Foi - Espérance - Charité), laïcisation de thèmes chrétiens. "Credo In unam" il ne met pas le mot "deum" : il croit en une seule [Venus, sous toutes se formes]. Ce "unam" s'oppose à "unum" cest donc un culte de la femme qui s'oppose à un culte de l'homme et tous les dieux (antiques ou chretien) ont quelque chose de tyranniquement masculin dont Venus sous toutes ses formes pourrait nous délivrer et ce culte ne peut se séparer de cette délivrance. C'est-à-dire que ce credo des poètes inclut les dieux antiques et même le dernier des dieux antiques - le Dieu des chrétiens - cette croyance les inclut mais sans s'arrêter en eux : pour les trouver véritablement il faut devenir leurs frères et non leurs enfants, il faut retrouver une unité de la nature, une unité de la sensation, une unité de la sensualité. - Une unité du monde qui est à la fois une unité des sens les uns par rapport aux autres et une unité du corps et de l'esprit qui a été perdu par les noirceurs des églises (les noirceurs des soutanes qui joue dans un de ses poèmes - Un cœur dans une soutane - le rôle d'un écran entre nos désirs et leurs réalisations) C'est un credo qui retient toutes les puissances de l'ancien credo mais avec l'effacement de la prééminence du masculin d'une part et deuxièmement l'effacement de la divinité constitué, de la divinité devant laquelle on s'agenouille.
@Lahouari780
@Lahouari780 Жыл бұрын
1:29:00 cette puissance que des figures que sont les dieux de l'antiquité vont permettre un paradis d'un savoir nouveau, qui est un savoir de l'esprit et ses sens. Cela est lié à l'importance de la vision grâce à la technique poétique. Le Parnasse pour Ilbaud à comme thèse fondamentale la dureté, la solidité de l'image que le texte propose (par les rimes, les règles de la poésie) - les textes de Banville, de Gautier sont l'équivalent de statues. - L'eclat de l'image va être considérablement augmenté par des oppositions chromatiques "le sang roses des arbres verts"
@Lahouari780
@Lahouari780 Жыл бұрын
1:33:50 Chez les Parnassiens, la poésie devient immobilité - elle devient bronze et marbre qui permet à l'image de durer Rimbaud prend également chez Hugo une leçon : le mouvement (rhétorique). L'image qui doit durer doit être être aussi une image mobile. Le texte rimbaldien sera de plus en plus visuel d'une part, et mouvementé d'autres parts. La poésie est ce qui va dépasser l'opposition mobile/immobile, c'est quelque chose qui va permettre de faire durer des figures vivantes.
@sacreberlioz3432
@sacreberlioz3432 3 жыл бұрын
Il revient souvent sur Le Coeur Supplicié sans avoir compris son sens : Rimbaud a été violé quand il est allé à Paris en 1870, et le "coeur" est à comprendre comme son c**... Mon triste cœur bave à la poupe … Mon cœur est plein de caporal! Ils y lancent des jets de soupe, Mon triste cœur bave à la poupe… Sous les quolibets de la troupe Qui lance un rire général, Mon triste cœur bave à la poupe, Mon cœur est plein de caporal! Ithyphalliques et pioupiesques Leurs insultes l’ont dépravé [...]
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