مبادئ البحث العلمي - الإستنباط و الإستقراء

[@أمليبالله-ع4ط]

شكرا جزيلا لك ♥️♥️

[@azamalwared]

شكراً جزيلاً بارك الله فيك

[@اعلامياكاديمي]

مافهمت الاستنباط هل يعني ان النقاط الورادة بالمثل هي استنباط وان جمعها يعني استقراء تام والمثل الثاني استقراء ناقص ؟

[@marymsaad9768]

هو استنتج اصلا ازاي إن احمد طبيب ولا هوا نجم ولا ايه بالظبط

[@emanelhariry9549]

شكرا ♥

[@saffeir]

التفكير الاستدلالي، في (50) ثانية: kzbin.info/www/bejne/n3LYiXxor9yFfK8

[@dovilh]

مافهمت

[@ali81078]

محسن عبيس الحسني ....... ربما لم تخلُ من التعقيد سواء النظرية المنطقية الارسطية أو النظرية المنطقية الاستقرائية. وإن فكرة الجمع الذهني التصوري بين فهم التراكمات الجزئية للأسباب باستقلالية تؤدي إلى إدراك النتائج كمفهوم كلي مستقل بحد ذاته إلا أن هناك ترابط ضمني بين كل سبب ونتيجة. ويمكن توضيح المبدأ على أساس النظريتين: لو أمعنا التأمل لوجدنا أن النظرية الأرسطية ترى أن حل المشكل تبدأ من الكليات وهنا يمكن القول أنها كالناظر من الأعلى لأستكشاف كل معالم المجهول وصولا إلى معلوم تام أو بأقل التقادير أن يكون ناقص مرجح... وأما النظرية الاستقرائية فإنها ترى العكس فهي تبدأ من الجزئيات فهي كالناظر من الأسفل إلى الأعلى مستكشفا كل الطرق التي تؤدي للوصول إلى الأعلى. وفي كلا الحالتين نرى أن بلوغ المعلوم التام لا يمكن، كون أن الناظر في أبعد نقطة سواء من الأعلى أو الأسفل لا يحيط بأدق التفاصيل لكل ما بعد عن ناظريه، فاحتمالية المعلوم الناقص واردة حد التوهم والشك والترجيح فهي متذبذبة وربما تقود إلى الجهل المركب في حالات .... ويأتي الحل لهذا المشكل في كلا النظريتين وهو الوسطية الطولية، والوسطية هي خط عرضي بين الجزئية (الأسباب) والكليات (النتائج) وإن هذا الخط العرضي يمثل كل المشتركات بذات المفهوم, وأما الخطوط الطولية التي تقطع الخط العرضي فهي تمثل القانون الذي يربط السبب بالنتيجة ...وفيه تفصيل وقواعد ربما تخرج عن المألوف الاستقرائي أو الارسطي محسن عبيس الحسني

[@SCP-00]

الاستنباط العقلي الديكارتي يختلف عن الاستنباط او القياس الارسطي، القياس الارسطي يبتني على مقدمات معلومة غير معروفة الصحة.

[@Bless_for_strangers]

من المخزي أن يقوم المقلد بالتماس العذر لسيده ذاكرا 👈🏼👈🏼الإستنباط.. من الآخر؛ أليس الإستنباط توقع الصواب بالرجوع لبعض النصوص ثم الخروج بنتيجة ظنية؟؟؟ قال تعالى؛ 《👈🏼قتل #الخراصون》 وقال؛ 《وإن 👈🏼تطع أكثر من في الأرض 👈🏼يضلوك عن سبيل الله‼ إن يتبعون إلا الظن و إن هم إلا #يخرصون》 وقال؛ 《إن #الظن 👈🏼لا يغني 👈🏼من الحق شيئا‼ 》 نعم نعم إستنبط وحاول على قدر المستطاع، لكنه مازال مخالفا لأمر الله وهذا المهم.. كما أن الله لم يكلفه أصلا بأن يفتي في دين الله وبالتالي زيادة على كونه مذموما في كتاب الله، هو مجرد متكلف تدخل فيما لا يعنيه وأشرك رأيه في حكم الله ، قال تعالى؛ 《قل أرأيتم ما أنزل الله من رزق #فجعلتم_منه {{حراما وحلالا}} #قل {{ءالله #أذن_لكم}} 👈🏼أم على الله تفترون ‼ 》 ((قضي الأمر))

[@behindtheshadow]

عندك حق منهج الاستقراء اساسه الظن وليس الحقيقه المطلقه ،