Einstein Tanrıya İnanıyor muydu?

Bu kesit “Mümkün Tek Tanrı Doğanın Kendisidir!” adlı videodan alınmıştır. Videonun tamamını izlemek için: • Mümkün Tek Tanrı Doğan...
Desteklemek için "KATIL" özelliğini kullanarak topluluğun bir parçası olun:
/ @pelindilaracolak
💡 Yeni Başlayanlar için "Dilozof Felsefe Tarihi Serisi" (45 Bölüm)
• BATI FELSEFESİ TARİHİ ...
❓BEN KİMİM?
www.pelindilaracolak.com
📣 Felsefi Podcast Programım "Dünyaya Fırlatıldık!" ı Dinlediniz mi?
open.spotify.com/show/2j3PhnL...
📣 Online Eğitimler | superpeer.com/dilozof
SOSYAL MEDYA
➡ Twitter | / pelindilaraclk
➡ Instagram | / pelindilaracolak
➡ Facebook | / pelindilaracolak
👋🏼 Patreon aracılığıyla destekleyin: / pelindilaracolak
📬 Bana Ulaşın: [e-mail]

[@gorkem1984]

Bana Ömer Hayyam'ın bir dörtlüğünü anımsattı bu shorts videsu. "Var mı dünyada günah işlemeyen söyle: Yaşanır mı hiç günah işlemeden söyle; Bana kötü deyip kötülük edeceksen, Yüce Tanrı, ne farkın kalır benden, söyle."

[@ibrahimkerimoglu_upart]

Çok iyimiş

[@Lena-de2ws]

👌🏻

[@Hurhuruk]

İnsan doğuştan suçludur günahlıdır kardeşler. İnsan köledir , köle olarak doğmuş , köle olarak ölecektir. İnsan sadece marjinal marazlı bir hayvandır.

[@yasemin9102]

Suçluya suçunun cezasını çektirmek kötülük müdür

[@eruiluvatar7881]

@@yasemin9102 einstein'ın suçu ne?

[@kamilkoc2912]

Ayetler var ayetler diyen genci koyman kahkaha attırdı

[@rightwhereyouleftme12]

Ben de orada koptum

[@asosyal6555]

@@rightwhereyouleftme12 +1 😂

[@casimireffect5248]

tam diyeceğim şeyi yazmışsın)

[@unknow1416]

İşte oyvermeyede o insanlar gitti.

[@rightwhereyouleftme12]

@@unknow1416 O yüzden de kaybettik, Erdoğan cami postuyla seçim kazandı.

[@talha.3618]

Yalnız insanların toplum olarak yaşaması için ödül ve ceza gereklidir. Bu bir insanın koyduğu kurallardan çok insan için koyulmuş bir kural olabilir. Ödül ve cezanın olması Tanrının insanımsı olmasına kanıt olamaz. Örnek olarak bir çoban hayvanların sosyal yaşantısına göre çobanlık yapar. Hayvanların kendi sosyal yaşantısına göre güdülmesi çobanı hayvanımsı yapmaz.

[@pavese76]

yani? hepımız bırer kuklayız ve kuklacımız var oyle mı? hayvanların sosyal yaşantısı oldugunu nerden bılıyosun? kuzununda koyununda tek amacı vardır karnını doyurmak !başlarında bı çoban olmasına da gerek yok.!çoban olması ondan fayda saglamak ıcındır ! çoban !gorevlı bı ınsandır dogru mu? ıyı de o yapılan işe..anlam veren ve katanda yıne ınsandır.cunku koyuna kuzuya vs ye ıhtıyacı olan ınsandır. yanı yaratıcı !keşfetmek ve adlandırmakta ıhtıyactı.. en eskı zamandan berıdır bu bı ınsanın anlamı degıl..çaresızlıgın kesfıydı! yunanlının kı yunanlıya benzer .. habeşlinın kı habeşliye .tabırı dogrudur. butun dınlerde tanrı hıkayesıde.. 1-anlamlandırma gayesının ıhtıyacıydı cunku anlam veremıyolardı.cunku bu yy gıbı oncekı zamandan kalma mantıkı açıklamaları yoktu ! 2-hangı dınde olursa olsun tanrı(yaratıcı) anlamı katmak ve ders vermek ıcın prophet ler ıcat oldu.bu yy da neden prophet gelmıyor?hadı bu yy ı bırak 1500 1700 lerde nıye yoklar? 3-dınler olmasa tanrı ınancı olamazdı..dinleri yok say...1 dk .. düşün? dın degılmıdır yaratıcının varlıgına ınandıran? dinler olmasa ..tanrı dıllenemezdı. yıne belkı tanrı !olurdu ama o dedıklerın olamazdı.yanı odul ve ceza.. 3-dınlerı arastırmıs bırı olarak ! butun dınlerın harıcınde arapların kınde.. amaç ve gorev vardır.. odul ole havadan yagmaz vahıy gıbı.. ceza da yıne gorevlerden turetılır.! gorevlerını yapmamak kadar yapmakta ..dının degıl ınsanın sorumlulugundadır.. ya haberın yoksa ? soyle düşün: o yuzden ..ozellıkle de arabın dınınde... mucahede ve cıhat kelımelerı sureklı kullanılmıstır ! cıhat ın savas oldugunu sanan ulkemızde bı dolu ınsan vardır oysa..cihat ..yaymak paylaşmak anlatmak yanı dını guzellıklerını anlatmaktır ! savaş kısmı da qıtal dır.fızıkı mucadele..! ben bu konuya çok takılmış ve arastırmısımdır.. neden sureklı?yayın anlatın paylaşın vs kullanılıyor dıye ? cunku arap kabıle sıstemınde..totemızm den gelen kabıle asıret duzenı vardı ve bu dın gırememıstır..çogu kabıleye..yanı ole kolayca kabul gormemıstır..anlatılanın aksıne.. cunku koru korune ataerkıl lıkten çok totem ınancı yaygındı ..putperestlık degıl..o ayrı bı konu ..cunku ataerkıllık degıl daha cok anaerkıllerdı.!bu da uzunca bı konu .. yanı kısaca.. o soz cok dogru dur.. habeşlinin tanrısı habeşlidir. bu da ayrı uzun bı konu ..daha cok habeşistan ı ve etyop dını ve kayıtları okuman gereklı.. hepsı aslında zıncırleme baglantılıdır..ama zaman ıcındekı kopukluklar ınsanca uluhıyet ve kutsıyet izlenımı artırmıstır.. 4-yani..sonucta ınsan ıcadı olan bışey var adına ne dersen de.. ama ınsan ıcadı oldugunu da bıze dınler anlatır..!mesela..hz isa..yahu adamı 2 kişi gormus dogru durust ..bırı meryem dıgerı aşkı marıa magdalena! 5-dınlerın ıcınden tanrıyı ararsan?bulacagın sonuc..dınlerın nasıl anlamlandırıgıdır.! dınlerın karsısına gecerek yanı karsı kıyıdan bakarak..ararsan? çözecegın ve anlamlandırabılecegın kısım da.. hem felsefi hemde dogmatık olarak.. aslında bu yy da tanrıya ıhtıyac olmadıgıdır.. mantıki olarakta..dogustan olume kadar bı surec var vede tanrı bunun neresınde?dıye sormazmıydın? kadermış fıtratmış kazaymış tevekkulmuş..dını ezoterının lafları bunlar ! vede şuna ınanmıyorum .. bu kısıtlı ve sınırlı ınsan tasviri ..bı tanrının ıcadı olamaz..neden aciz bı canlı yaratsın kı? o zaman tanrı..kusura bakma da..egoist ve aynı zamanda sadist.. eşit veya denk bıle degılız kı.. bırak mantıgı bırak anatomıyı bırak fızyolojıyı bu duyulan ve hıssedılen..yoksunluk.. ınsan ıcadından ote bişi olamaz.! yani .. ınsan kendını hıc onemsemedıgı yada çok onemsedıgı ıcın ..hep bı yukseklık ve alçaklık kıyası yapmak zorundadır.. dunya ınsanlarınsa ?dusuncelerde ınsanca olmak zorundadır.. çok çok derın anlamlar katmakta hıcbısey kazandırmaz sadece ınsanın dogası geregı kandırılmanın onunu acar sadece.! kandırılmakta hem ınanctır hemde amaç.! her 2 durumda da .zıncırlerını kendısı yaratır ! ıste bu yuzden tersıne bı dongu hep işletır dınler !kazananı olmayan bı oyundur hersey !

[@bilgetuanabedir]

Çok mantıklı bir açıklama.

[@sfsdfsdfgsdfsdf4246]

videodaki kişiden daha kaliteli bir örnekleme ve açıklama kanal aç müdavimin olalım

[@doruk1713]

Zekat vermenin, hayır işi yapmanın ödüllendirilip kul hakkına girmenin, hırsızlık yapmanın cezalandırılması toplumun yararına olabilir ancak domuz etini yemenin, alkol içmenin, Allah’a inanmamanın cezalandırılması ve namaz kılmanın, kurban kesmenin ödüllendirilmesi toplumun ayakta kalması için gerekli kurallar değildir. Dolayısıyla burada amaç sadece toplumun faydasını sağlamak olamaz. Ayrıca eğer tek amaç toplumu bir arada tutmak ise çok iyi işleyen bir hukuk sistemi uygulanırsa dine gerek kalmaz.

[@efe3648]

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

[@okkesyuksek9065]

İnsanlardaki bilinç ve iradenin doğrudan tanrısal öz olduğuna inanıyorum. İnsanların çoğu hayvani güdülerini tatminle sınırlı bir hayatla yetindikleri için bu özün farkında bile değiller, fakat düşünen ve varlığı sorgulayan insanlar için bilinç ve irade ızdırab veren yüke dönüşüyor.

[@user7987]

"tanrısal öz" olan şahsen kalıcı zihinlerimiz ve iradelerimizle geçici olan bedenlerde hapsolduğumuzun farkındalığına kavuşuyoruz ve sonsuzluğun özlemiyle ızdırap bu noktada başlıyor

[@Gecmistengelencocuk]

​@@user7987 Bence sonsuzluğa olan açlığımızdan ziyade sınırlılıktaki hak edilmemiş eşitsizlik bizi yıpratıyor. Diğer bir çoğundan daha farklısı olduğumuzu düşünürken, her ne yaparsak yapalım, aslında pek de farklı olamayacak olduğumuz gerçeğiyle yüzleşmek, bir izdırabı başlatıyor

[@AliSahn-tk5op]

@@user7987 Allah insanı kendi suretiyle yarattı. O halde biz bedenimize hapsolmuş bir Tanrı olmuyor muyuz? Biz sadece etten kemikten bir şey değiliz biz bunun ötesindeyiz

[@luna-pt8ji]

@@user7987 hiçbir şey kalıcı değildir

[@luna-pt8ji]

Hayvanlarda da bilinç ve irade vardır

[@ozanmaraz7712]

Herkesin Tanrısı kendi yarattığı "hayali arkadaşıdır". Hepsi bu kadar.

[@stteurpmiidn]

Yo

[@MrBaran-dz2mn]

Bu da senin fikrin.

[@The.Investigator220]

Katılıyorum

[@tayfundogan6068]

💯💯💯

[@erhantumen1265]

Yada iman etmemek yaratılış itibariyle inançsızlığa fıtraten uzak insana her vakit hayali delil arayıp kendini kandırmaktan ibaret mi desek. Hepsi bu.

[@eminciftci.]

Ben doğru işler yaptığım zaman bende ki bilge benliğim benim içime mutluluk veriyor. Bile bile yanlış bir eylem yaptığımda ise bu sefer benim içime yaptığım yanlış eylemin büyüklüğüne göre beni buhranlara sokuyor. Benim Tanrıya bakışım da ki cennet cehennem anlayışım bu. Belki de Tanrı da böyle demek istemişti. Ve gözlemliyorum, benim içimde her zaman var olan bilinçli farkındalıkla bakan gözlemci bilge benliğim bana şah damarımdan daha yakın. Tanrı varsa, O bu.

[@luna-pt8ji]

Üst benlikten bahsediyorsun

[@eminciftci.]

@@luna-pt8ji adını bilmiyorum. Üst benlik diyelim ok.

[@aysenurbasyigit9247]

Küllî irade eksik kalmış bu anlatımda , burda sadece çüzi ırade ve olma ihmali olan sonuçta bahsedilmiş. Küllî irade kişiyi etliler ,hem de kişinin hiç bir eylemi ile bağı olmadığı hâlde.

[@serifokur]

"Birbirinizin kanını dökmeyin, birbirinizin malına, ırzına tasallut etmeyin, birbirinize eziyet ve haksızlık etmeyin, bana döneceksiniz ve hesabınızı göreceğim, haksızlık edenin de canını yakarım" derse bir tanrı, bu insansı mı olur? Tanrı bize "Adil olun, düzgün yaşayın, içinizi güzelleştirin ki bilemeyeceğiniz nimetlerime layık olabilesiniz" deyince bu tanrının eksikliği mi olur? Peki nasıl söylemeliydi ki eksiklik ve insansılık olmamalıydı?

[@tayfundogan6068]

Bir yaratıcı var yok bilemiyoruz, fakat insanlarla iletişime geçmiş bir yaratıcının olmadığı kesin.Tüm dinleri ve tanrıları,tanrıyı insanlar yaratmıştır.

[@serifokur]

@@tayfundogan6068 Aslında herşeyin üzerinde kuvveti olan mutlak ve ezeli bir tanrı mantıksal olarak var olmak mecburiyetindedir. Bu içerisinde yaşadığımız evrenin kuralı olarak herşeyin bir sebebi ve kaynağı olarak karşımıza çıkmaktadır. Mucizeye inanmayıp herşeyi bilimsel nedenlere bağlamak ve bunun dışındaki olasılıkları geçersiz görmek düşünce dünyamızda büyük bir eksiklik yaratır. Çünkü biz kendimize baktığımız zaman varoluş sürecimizi ve nihai varlığımızı bir mucize olarak görmeden bu oluşumuzu anlamlandıramayız. Benlik ve kimlik duygumuz varoluşumuzun erişilmez ve mucizevi kısmını oluşturur. Böyle bir gerçeği bilimsel olmadığı iddiasıyla yadsıyamayız. Tanrı bizimle herkesin huzurunda ve tanrı olduğu ispatlanabilir şekilde kendisini belli etmedi diye "hiçbir varlıkla iletişim kurmadı" iddiasında bulunamayız. Belki de yanı başınızdaki komşunuzla, arkadaşınızla çok yakın bir ilişki içerisindedir de size göstermiyordur. Zira kitabi dinlerin temel talebi göremediğimiz bir tanrıya iman etmemizdir. O'na göre evren ve şu varoluşumuzun nedeni iman edip edemeyişimizin sınanması ve öz varlığımıza karşı delillendirilmesidir. Bu nedenle akıl, bilim ve düşünsel yeteneklerimizi bu ihtiyacı karşılamak ve göremediğimiz bir tanrıya iman etmek yolunda kullanmak ve sonunda onu bulup ona ibadet etmekle mükellef kılındık. Bu gayet tutarlı bir mücadele. İddianızın aksine Kuran-ı Kerimde geçen 124 bin peygamber dünya kurulduğundan beri tanrıyla kurduğu iletişim sayesinde insanlığa gerekli bilgileri aldı ve bunları aktardı. Bu kavimler de bu peygamberleri bereketsizlik ve uğursuzluk getirdiği için ve bazı bilinemez gerçekleri bildikleri için katlettiler. Şimdi de aynı durum geçerli, ateist ve dünyaperest batı dünyası tanrıya ve bu öğretilerine inanmakta güçlük çektikleri için bunu ortaya koymaya çalışan 2 milyar islam alemini hatta yanı sıra tüm dini metinleri yalanlıyor ve bunlara bilumum cephelerden savaş açıyor. Elinden geldiği zaman da katlediyor. Benim sizden ricam kutsal metinleri okumanız ve üzerinde düşünmeniz. Eğer bir tanrı fikrine ihtiyacınız olmadığını düşünüyorsanız bu konuda kimse size bir zorlama yapamaz ancak sonunda söylenenler doğru çıkınca siz zarar etmiş olursunuz. İman etmek veya inkar etmek herkesin şahsi ve yegane meselesidir, dünya bunun için kurulmuştur. İman ve ibadet çizgisindeki insanlar bu riski göze alamadıkları için kabul ve iman yoluna girerler, ancak yolun ilerleyen kısımlarında insanlar mutlak ve yüce bir yaratıcıya aslında ne denli bağlı ve yakın olduklarını ve onun aslında insanlarla ne kadar da yüksek bir iletişim halinde olduğunu gördükleri zaman inançları kat be kat artmaktadır. Ve ne büyük bir nimettir ki tüm tasavvufi yollarda erişilen mertebe ve elde edilen yakınlık hakkında konuşmak bizzat tanrının kendisi tarafından yasaklanmıştır. Herkesin iç dünyasında tanrısıyla olan iletişiminden habersiz birisi olarak siz kendiniz tanrıyla bir iletişim kuramadınız diye iletişimin kurulamayacağına dair iddiada bulunmanız en başta mantık olarak yanlıştır. Şimdi aksine bir deneme yapın ve siz bir iletişim kurmak için bir adım atın. Neyle yüz yüze olduğunuzu kitaplardan öğrenmeye başlayın. Bakın nasıl ardı gelecek. Ve ilerleyen evrelerde nasıl bir evrenin içerisinde sımsıkı bir iletişimde olduğunuzu gördüğünüz zaman şaşırıp kalacaksınız, haykırmak isteyeceksiniz ancak bunu yapamayacaksınız. Nasıl ki hayatın tüm evrelerinde ekonomik, ahlaki, edebi, sosyal sahalarda başarılar elde etmek üzerine challengelar varsa burada da iman konusunda büyük bir iddialaşma ve yarışma meselesi olarak ortaya konulmuş bir oyun var ve bu oyuna katılmanız ve boyunuzun ölçüsünü görmeniz lazım. Yarın başka bir boyutta yeniden kurulacak bir sosyal sistemde bugün hiç beğenmediğiniz, cahil ve bilimden uzak bulduğunuz, görüntüsüne, giyimine bile tahammül edemediğiniz insanların orada en iyi pozisyonlara yerleştiklerini ve kendinizi ise bu yarışmada hiçbirşey elde edememiş ve mahrum bırakılmış bir birey olarak bulduğunuzda canınız çok sıkılacak. Bakın benim size bu yazdıklarım bile sizin tanrıyla iletişim kurma isteğinizin ve ihtiyacınızın bir sonucu. Size sizden daha yakın aslında ama dışarıda durmakla O'nu görme şansınız asla yok, önce içeri girmeniz lazım. Şu anda ihtiyacınız olan bir bilgiyi, bir mantıksal hatanızı gidermek için bir görevlisini göndererek size gerekli olan bilgi ve belgeleri sağlıyor ve iman edebilmeniz için size yardımcı oluyor. Bu bir iletişim değilse nedir? Sizin ikna olacağınız türden başka türlü bir iletişim yöntemini seçmedi diye siz bu iletişimi değersiz mi göreceksiniz? Bunu değersiz bulup arkanızı dönüp giderseniz bilgiden ve delillerden mahrum kalmayı siz kendiniz seçmiş olmaz mısınız? O zaman da aydınlanmamak ve karanlıkta kalmak sizin kendi tercihiniz olur. Nasıl ki bir bilim adamı evrene ait bir bilimsel gerçeği bulmak için bir ömür kitapların, teorik yazıların, laboratuvar deneylerinin içerisinde ömür geçiriyor ve arzu ettiği şeyi arıyorsa ve bu ona alenen ve sarahaten verilmiyorsa, aksine bunu aramak ve bulmak bizzat kendisinin görevi ise, burada da aynı şey söz konusu. Tanrı sizinle bir telefon veya skype görüşmesi yapmaz, size hakikatlerini anlatmak için sizi mekanınızda ziyaret etmez. Ama size, gerektiği anda sizin dilinizden konuşacak ve sizi ikna etmeye çalışacak merhamet sahibi yardımcılarını vazifelendirir. Bir tanrı şovu beklemeyin, O bir şovmen değil. O mutlak hükümdar ve ortaya çıkmasına asla gerek yok. Söyleyeceklerini söylemiştir. Fazlasına da gerek yoktur. Alan alır, almayana acı olarak döner. Kimseye yalvarmasına da gerek yoktur, zira herkes ona muhtaçtır ve herkes ona yalvarmak zorunda olduğu bir konumdadır. Sokakta yalnız kalmış, üşümüş ve acıkmış bir kedi yavrusunda nasıl şefkat gösteriyorsunuz ve onu kurtarmak için kalbiniz devreye giriyorsa burada da aynı durum söz konusu. Kalbinizi devreye sokmalı ve mağdur ve muhtaç konumda olan öz varlığınıza ayağınıza kadar gelmiş yardıma icabet edip kendi kurtuluşunuz için harekete geçmelisiniz. Aksi halde ateizmin karanlık çaresizlik ve yalnızlık dehlizlerinde kaybolur gidersiniz, çok üzülürsünüz ve size yardım eli uzatacak hergün yeni bir görevli gönderilmeyecek.

[@ozkanozdemir2330]

⁠​⁠@@tayfundogan6068bilemiyoruz dedikten sonra çok peşin konuşup direkt genelledin. En basitinden yaratıcıyı bulmak için, Tavuk mu yumartadan çıktı Yumurta mı tavuktan çıktı bunun başlangıcı ne veya meyve sebze bunların başlangıcı ne evrim deme hala somut bi delil yok bu konu hakkında tabi bahsettiğimiz evrim aynı şeyse ?

[@melihbaydemir]

Ayetler var ayetler 😂😂 güzel olmuş

[@renklervezevkler2132]

Teşekkürler

[@DenizKoydumAdini20]

Einstein'a soru soran insan görseli (temsili) süper :)))

[@proto2981]

İnsanın diğer hayvanlardan gerek evrimsel gerek varoluşsal olarak hiçbir farkı olduğunu düşünmüyorum.

[@shroud8036]

Bence çok özel bir yeri var.Dini açıdan demiyorum.Olması için çok nadir ve komplex bir süreç gerekiyor bence.Bunu başarmış olan bilinen tek tür de biziz şu anda.

[@TheBulmaca1]

İnsan biçimine benzemesinin nedeni, insan aklının kavrayabilmesidir. Onun ışığından yaratılmışız, bunda garip olan nedir?

[@tayfundogan6068]

Yaratılmış hiç bir canlı yoktur.Dünyada yaşayan tüm canlılık yaratılışa aykırıdır.

[@emretantekin5702]

Tanrı bize değil, bizim Tanrıya "benzeyen" özelliklerimiz var. Zira ortak özelliklerimiz olmasa zaten ona iman etmemiz imkansız olurdu. Benzeyen derken tıpa tıp aynı olmasından bahsetmiyorum. Örneğin Tanrı da diridir, insan da diridir. Fakat insan ezeli ve ebedi değildir. Tanrı ise ezeli ve ebedidir. Tanrı iyi ve kötü kavramlarını yaratmış ve bizi bunlara göre yargılayacaktır. Biz de dünya hayatında suçluları iyi veya kötüdür diye yargılayıp ceza veriyoruz. Fakat bazı masum insanlar hak etmediği cezalara çarptırılabiliyor. Fakat Tanrı hak edene hak ettiğini verir. Antropomorfik Tanrı tasavvuru diye eleştirilmesi için o Tanrı tasavvurunda insanın "acizliğini" içeren bir özelliğin haşa Tanrıda da bulunması gerekir.

[@gokhanaytacoglu8987]

İlk defa bir videonuzu beğendim.

[@pnraygnn]

Aslında tam tersi, insanlar ödüllendiren ve cezalandıran olduğu için tanrı da bu şekilde değil; bilakis tanrı ödüllendiren ve cezalandıran olduğu için bir tecelli olarak insanlar da bu yaratılış üzerinde. O halde tanrı ile insan arasındaki fark nedir diye sorarsanız; insan dünyada sınırlı ve kısıtlı kudrete sahipken, tanrı tüm zaman ve mekanlara hükmedecek şekilde sınırsız ve sonsuzdur.

[@enesyamada]

Yani tanrının insandan tek farkı mekandan üstün olması??

[@bilgetuanabedir]

​@@enesyamada mutlak güç ve yaratıcılığa sahip olması. Tanrının bir sanatçıdan farkı yoktur.

[@aysenurbasyigit9247]

​@@enesyamada Her şeyi kapsıyor oluşu. Her şeye EN yakın onun oluşu,

[@liliandlili5656]

Ödül ve ceza yine insanin algılayısi ile alakalı, oysa ki idark ile yaklaşsa olaya ödül ve ceza kavramı kalkıyor. Acı,üzüntü,dert bunlar ceza , sevinç, mutluluk, huzur bunlar ödül.. ama aslında olan sadece birer durum ceza ödül değil. Kötü durum ,iyi durum. Ödül ceza kavramı acimasizlik uyandirir içimizde.

[@pnraygnn]

@@enesyamada Sanatçının eseri üzerindeki hükmü neyse, tanrının kainat üzerindeki hükmü odur. Sanatçı eseri üzerindeki her türlü değişimin, farklılığın ve dokunuşun sebebidir. Yalnızca eser irade sahibi değilken, insanlar cüzi irade sahibidir. Yani diyebiliriz ki, tanrı sınırsız ve sonsuz hüküm gücüne sahipken, insanlar buna nazaran çok daha az ilme ve güce sahiptir. Fark bariz olarak budur.

[@asilarcilaslanbuyukasik]

.toplumu aydınlatan kimseleri elbette ödüllendirir, çünkü dünya cennetin kendisidir,ve bu dünyanın güzel yaşanılabilir değerlerinin korunması gerektiğini dile getirip bunun için çalışan ,fikir yürütup bizlerin düşünebilme yeteneğini geliştiren çalışmalarından ötürü ödüllendirir,beynimizin nekadar değerli olduğunu farketmemizi sağlar.... (İnsan biçmine kim girebilir seni aydınlatmak için.) Sen hangi tanrıyi aniyorsan seni kendisine benzetir mânayla. Mesela ben bir iki sefer sevgili zeusun manasına şiir yazdım, nerdesin demiştim şiirde,aynı gece korkumdan uyuyamadım sesten. (Sonrda ona şiir yazmadım tanıştım yani)

[@tuncaykahraman8456]

Mustafa İslamoğlu hocayla bir sohbetinizi bekliyorum. Teşekkürler.

[@mycampdiary81]

Kısaca tanrı diye birşey yoktur

[@emrak1]

Cezalandırma yeteneğine sahip olmak türdaş olmayı gerektirmez.

[@caglaricoz1474]

İnanıp İnanmadığını Bilmem Ama Kendisi "Mutlaka Yaratan Biri Bir Yaratıcı Olmalı" Demiştir

[@mehmetcgrkc8226]

ödül ve ceza sistemini kabul etmeyen insan kendi doğasını da kabul etmiyor demektir bu ödül ve cezalar maddesel olmak zorunda değil Bu sistem insan için gerekli bir olgu bazen en etkili yöntem en basit yöntemdir sözü insanoğlu için tam olarak bunu ifade eder Zira biz razı olmak ve razı etmek için varız ✌️🙏

[@ranakeles2208]

Tanrı nie senin dua na muhtaç olsun tanrı niye senin onu razı etmene ihtiyaç duysun

[@mehmetcgrkc8226]

@@ranakeles2208 Dua eden muhtaçtır dua edilen değil, Allah'ın bizden razı olmasını istemekte yine bizim ihtiyaç duyduğumuz bir şey çünkü bizim kendimiz için istediğimiz bir şeyin sonunun hayırlı olup olmayacağını bilemeyiz bu yüzden Allah razı olsun deriz Onun razı olduğu şey hayra çıkar... O'na teslim olup, sığındığımız için bizi korur esirger “hasbünallahu ve ni’mel vekîl”

[@mehmetcgrkc8226]

@@ranakeles2208 Diğer anlamda ise bir insanın ister inancı olsun ya da olmasın istekleri ölene kadar bitmez Yani yine dua etmenin aslında insanın temel bir ihtiyacı olduğunu; anlamak lazım. Fark etmesek bile aklımızın gücümüzün yetmediği, olasılıklarını bilemediğimiz girişimlerimizde, imkanlarımızın yetmediği zamanlarda hep güvenecek, sığınacak, umutlanacak bir inanç vardır içimizde Bizim insan olarak dert etmemiz gereken nokta bu ihlas dürtüsünü içimizde hissettiğimizde inkâr etmemek, o hissi bastırmamak ya da daha kötüsü bu maneviyatı gidip ineğe ya da ateşe ya da herhangi bir şeye bağlamamak, batıla yönelmemek lazım. Biz ""Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve Resuluhu" deriz. Bilerek anlamak istemeyen için de Kâfirun Suresi 6.Ayetteki gibi Lekum dînukum veliye dîn. "Sizin dininiz size, benim dinim banadır!" deriz.

[@ranakeles2208]

@@mehmetcgrkc8226 açıklaman için teşekkürler gerçekten bana çok şey kazandırdı sağol🫂

[@ranakeles2208]

@@mehmetcgrkc8226 efendim dua edilen muhtaç değilse ozaman bize neden bir şey vermeden ona ibadet etmemizi istiyor tanrı neden bizden bir şeyler bekliyor madem buna muhtaç değil bize bir istediğimizi vericekse ve bizim duamizada muhtaç değilse bize bir şeyi vermeden önce neden bizden bir dua bekliyor işte tama anlamıyla konuda bu

[@bosonh7723]

Albert tektaş abimiz sadece Goethe üzerinden politik bir cevab vermiş cevap da verebilirdi, puritan gibi metinleri okursanız yanlış yorum yapmanız kaçınılmaz olur

[@realist8717]

Peki asgarisine azamisine İSYAN ettiğimiz, geçmişte ve halihazırda yapılan ve yapılacak da olan zulmün haksızlığın herkesin yanına kâr kalması KİMİ MUTLU EDER ???!!!... İnsan önce kendi içinde cennet ve cehhennem terazisini kuramadığı için Bunca zulüm bunca keder....

[@muhsinkurt2446]

❤

[@musakazak7271]

Yani insan vicdanı, cengizin ceza almasını istiyor."tanrı yoktur,cengize ceza yoktur" derseniz vicdan bunu kabul etmez...

[@realist8717]

Ömer Hayyam araştırıldığında bir Tanrıya inanır. Tanrının en merhametli olduğunu bilir ve bu dizeleri o yüzden yazar... Ki ben kötü değilim bunu bilirsin... fakat içtiğim şaraplara da ses çıkarma öbür tarafta olur mu demek ister...

[@ercanacikel]

👌

[@muratfrat815]

İrade ve ruh devreye giriyor ve materyalist felsefe bitiyor.....

[@latifanaderin7176]

😂😂❤😮

[@orcan7441]

Şey fotoğrafı iyidi Çanakkale de inancımız kurtardı bizi dien adamın jjsjss😂

[@zeynepp.52]

Hayir bebegim boşuna nefesini tüketme, ne yazikki yanlış bir bakış açısı bu..

[@Aix7199]

Tamam canim Einstein'dan daha zekisin anladik

[@ibrahimkerimoglu_upart]

Aklın yolu bir 😎

[@stteurpmiidn]

Yo

[@stteurpmiidn]

+bilgi

[@hazretiesmond]

00:01

[@Enok497]

🎉

[@nergizzafer6361]

Aynende

[@yetkinyetkin8612]

Alman Television da 19.. yilinda einsteinin ölümünden sonra onun tutugu günlükten okudular ve sona dogru günlügünde Allah ne büyüktür ki diye bir cümlesi vardi

[@cetinmekke963]

Hiç bir hayvanın cezalandırma yada ödüllendirme konusunda düşünerek(vicdanla) hareket ettiğini görmüyoruz, sadece insanda böyle bir inanç olması ilginç değil mi? Biz insan üzerinden tanrıyı tanımlıyoruz oysa tanrı üzerinden insan tanımı esastır. Çünkü onun tercihi ve muhattap alması söz konusudur. Bu da ortak unsurları kısmi alanda da olsa zorunlu kılar. Yaptırım dil mefhumunu gerektirir en basiti konuşmak gibi. Benzemek ile o olmak arasındaki fark aslında ortak alanların tezahüründen başka bir şey değil.

[@morgoth_the_dark_lord]

Einstein Panteistti. Bunu kendisi söylüyor.

[@yolguzel6827]

Tanrı kendinden yola çıkarak insanı yaratmış olamaz mı?

[@anltok5864]

yani sen tanrı mısın daha doğru tabirle tanrıcık mısın

[@shroud8036]

Daha derin bir soru var.Neden böyle bir şey yapmak istesin?

[@anltok5864]

@@shroud8036 bunu anlamak için Tanrı olmak gerekiyor

[@gunesay4188]

• Bakara Suresi, 57. ayet: Bulutları üzerinize gölge kıldık ve size kudret helvası ve bıldırcın indirdik. Size rızık olarak verdiklerimizin temizinden yiyin dedik. Onlar Bize zulmetmediler, ancak kendi nefislerine zulmettiler. [Kendisine özgür irade ve akıl verilmiş olan insanın eylemleri, günahları, sevapları, ibadetleri Allah'ı etkilemez, O'nun İlah'lığından, güç, kuvvet, hakimiyetinden birşey eksiltmez yada arttırmaz, insanların kendi gerçekleştirdikleri eylemler yine kendilerine dönecek ve nefislerini terbiye ederek ona Allah'ı, ahireti kabul ettirmediklerinde, Allah'a secde etmediğinde, manevi yol alarak yüksek yaşam boyutlarına elverişli bir donanım kazanmadıkça, doğum ölüm çemberinden kurtulamayacaklarını açıklıyor ayette. Ruh ise madde dünyadan değildir, doğum, òlüm, acı yoktur o'na. Allah'tan insana verilen ruh, kendisindeki, hayat, canlılık veren, vicdan da diyebildiğimiz iç ses, hakikati bilen, yargı mekanizmasıdır] • Bakara Suresi, 286. ayet: Allah, hiç kimseye güç yetireceğinden başkasını yüklemez. (Kişinin nefsinin) Kazandığı lehine, kazandırdıkları aleyhinedir. "Rabbimiz, unuttuklarımızdan veya yanıldıklarımızdan dolayı bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bize, bizden öncekilere yüklediğin gibi ağır yük yükleme. Rabbimiz, kendisine güç yetiremeyeceğimiz şeyi bize taşıtma. Bizi affet. Bizi bağışla. Bizi esirge, Sen bizim Mevlamızsın. Kafirler topluluğuna karşı bize yardım et." • Bakara Suresi, 207. ayet: İnsanlardan öylesi vardır ki, Allah'ın rızasını arayıp kazanmak amacıyla nefsini satın alır. Allah, kullarına karşı şefkatli olandır. [Nefsine sahip olan, nefsini kontrol altında tutan insandan bahsetmekte] • Al-i İmran Suresi, 25. ayet: Artık onları, kendisinde şüphe olmayan bir gün topladığımızda ve her bir nefse -haksızlığa uğratılmaksızın- kazandığı tam olarak ödendiğinde nasıl olacak? • Al-i İmran Suresi, 30. ayet: Her bir nefsin hayırdan yaptıklarını hazır bulduğu ve her ne kötülük işlediyse onunla kendisi arasında uzak bir mesafe olmasını istediği o günü (düşünün). Allah, sizi Kendisi'nden sakındırır. Allah, kullarına karşı şefkatli olandır. • Al-i İmran Suresi, 69. ayet: Kitap Ehlinden bir grup, sizi şaşırtıp saptırmayı arzuladı; fakat onlar ancak kendi nefislerini şaşırtıp-saptırırlar da şuuruna varmazlar. • Al-i İmran Suresi, 117. ayet: Onların bu dünya hayatındaki harcamaları kendi nefislerine zulmetmiş olan bir kavmin ekinine isabet eden kavurucu soğukluktaki bir rüzgara benzer ki onu (ekini) helak etmiştir. Allah, onlara zulmetmedi, fakat onlar kendi nefislerine zulmetmektedirler. [Ayetlerden anlamalıyız ki gökte oturan ve insanların yaptıklarını kaydeden ve ahirette bunların karşılığını ceza ve ödül olarak veren bir Allah hayal etmek yerine, tüm sistemi kendi içinde düşünüp, en yüksek mertebelerin dışında ve üzerinde olan Allah'a kavuşmayı hedeflemeli insan, ceza ve yargı sistemide insanın dışında değil, kendisinde..] • Al-i İmran Suresi, 135. ayet: Ve 'çirkin bir hayasızlık' işledikleri ya da nefislerine zulmettikleri zaman, Allah'ı hatırlayıp hemen günahlarından dolayı bağışlanma isteyenlerdir. Allah'tan başka günahları bağışlayan kimdir? Bir de onlar yaptıkları (kötü şeylerde) bile bile ısrar etmeyenlerdir. • Nisa Suresi, 107. ayet: Kendi nefislerine ihanet edenlerden yana mücadeleye girişme. Hiç şüphesiz Allah, ihanette ilerlemiş günahkarı sevmez. • Nisa Suresi, 110. ayet: Kim kötülük işler veya nefsine zulmedip sonra Allah'tan bağışlanma dilerse Allah'ı bağışlayıcı ve merhamet edici olarak bulur. • Nisa Suresi, 111. ayet: Kim bir günah kazanırsa, o ancak kendi nefsi aleyhinde onu kazanmıştır. Allah, bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. • Maide Suresi, 105. ayet: Ey iman edenler, üzerinizdeki (yükümlülük) kendi nefislerinizdir. Siz doğru yola erişirseniz, sapan size zarar veremez. Tümünüzün dönüşü Allah'adır. O, size yaptıklarınızı haber verecektir. • En'am Suresi, 26. ayet: Onlar, hem ondan alıkoyarlar, hem kendileri kaçarlar. Onlar, yalnızca kendi nefislerinden başkasını yıkıma uğratmazlar ama şuurunda değildirler. • En'am Suresi, 98. ayet: O, sizi tek bir nefisten yaratandır. (Sizin için) Bir karar (kalış) ve emanet (olarak konuluş) yeri vardır. Kavrayabilen bir topluluk için ayetleri birer birer açıkladık. • Araf Suresi, 9. ayet: Kimin tartıları hafif kalırsa, bunlar da ayetlerimize zulmedegeldiklerinden dolayı nefislerini hüsrana uğratanlardır. [Ayetlere zulmetmek ne demektir? Ayetleri nefsin çıkarlarına göre anlamak, yorumlamak. Ìnsanın öz varlığı nefsin terbiyesi ve kurtuluşu, kaynağına, Allah'a dönmesini hedef alan dinin, dünya işleri, nefsin çıkarları için düzenlenip yorumlanması ] • Araf Suresi, 23. ayet: Dediler ki: "Rabbimiz, biz nefislerimize zulmettik, eğer bizi bağışlamazsan ve esirgemezsen, gerçekten hüsrana uğrayanlardan olacağız." • Araf Suresi, 172. ayet: Hani Rabbin, Ademoğullarının sırtlarından zürriyetlerini almış ve onları kendi nefislerine karşı şahidler kılmıştı: "Ben sizin Rabbiniz değil miyim?" (demişti de) Onlar: "Evet (Rabbimiz'sin), şahid olduk" demişlerdi. (Bu,) Kıyamet günü: "Biz bundan habersizdik" dememeniz içindir. [Nefsin dünyada aldığı mertebe ahirette de kendisine şahid olacaktır. Kendisine verilen potansiyeli ya kullanarak meleklerden de üstün makamlara gelebilecek insan, yada kullanmayıp aşağıların aşağısına razı olacak] • Araf Suresi, 177. ayet: Ayetlerimizi yalanlayanlar ve yalnızca kendi nefislerine zulmedenlerin örneği ne kötüdür. • Tevbe Suresi, 70. ayet: Onlara, kendilerinden öncekilerin; Nuh, Ad, Semud kavminin, İbrahim kavminin, Medyen ahalisinin ve yerle bir olan şehirlerin haberi gelmedi mi? Onlara resulleri apaçık deliller getirmişlerdi. Demek ki Allah, onlara zulmediyor değildi, ama onlar kendi nefislerine zulmediyorlardı. • Yunus Suresi, 44. ayet: Şüphesiz Allah, insanlara hiçbir şeyle zulmetmez. Ancak insanlar, kendi nefislerine zulmediyorlar. * Ademin cennetten kovulmasına, kendisini bedene hapsederek dünyaya düşmesine sebep ne idi? - Allah'ın yasakladığını yapması. *Yasağa karşı gelmesi yani günah işlemesi ile ne kazandı yada kaybetti? - Sıcak, soğuk, yorgunluk, bıkkınlık, açlık yokluk, savaş, doğal felaketler acı, yaşlılık, ölümün olmadığı, her ihtiyacını heran yanında bulabildiği cennet hayatını kaybetti. * Cennetten dünyaya düşmesi ile ne kazandı yada mutlu oldu mu? - Ayetler Adem'in, hatasını günahını anladığını, kabul ettiğini, pişmanlık ve gözyaşları ile tövbe ederek af dilediğini anlatıyor. Allah Ademin tövbesinin kabul olduğunu ancak belirlenmiş bir vakite kadar dünyada yaşayacağını ve ancak kendi disiplin ve çabasıyla tekrar cennete kavuşacağını yazar. Kuran ayetleri cennete giden yolu anlatır biz Adem'e. * Allah yasakları, insanlara zorluk vermek sebebiyle ve onları baskı altında bulundurmak için mi koymuştur o halde? - Hayır. Bizim iyiliğimiz, sonsuz azaba kendimizi hapsetmememiz, kendimizi hapsettiğimiz sonsuz azaptan kurtarmamız içindir. Gidiş gelişli çift yönlü düşünmeli.. Cennete geri dönmek içinde günah yükü yüklenmemek, günah bağı ile beden ve dünyaya bağlanmamak gerekiyor. Bunun formülü yine Kuran'da verilmiş bize, ** Allah'ın yasakladıklarına karşı gelen ve şeytanın telkinlerini dinleyerek şeytana inanan Adem cennetten nasıl kovuldu ise şeytanın sözlerini, vaatlerini dinlemeyerek Allah'ın òğüt, emir ve yasaklarını dinleyen Adem dünyadan cennete kovulacaktır... * (şeytanın seside iç sesdir, egosundan duyduğu) Ego/yılan Şeytan/ nefsin en düşük mertebesi ve onun enerjisi, aşağıların aşağısı olarak düşünebiliriz.

[@enesyamada]

Ayetler var ayetler DHDJFJHDNDJSHDBFNF

[@Dilek-88]

​@@enesyamadahesap günü gelince bu sözünüzü hatırlarsınız..

[@morgoth_the_dark_lord]

İki cümlelik ayete bir sayfa dolusu açıklama yazmışsın.

[@aysenurbasyigit9247]

​@@morgoth_the_dark_lordkaç ayet olduğunu saydınız mı. Tefsir olmadan direk ayet LER yazılmış da burda , o yüzden

[@morgoth_the_dark_lord]

@@aysenurbasyigit9247 Tefsirleri de yazmış.

[@nefha5306]

Ne yazık zeka ahmaklığı yok edemiyor.

[@narcissus2]

bunun insan kaynaklı olduğunu nereden ispat ediyorsunuz, kendi zannınızı gerçek gibi görüyorsunuz. teomam duralının kitapları ve videoları bu konulara en iyi cevaptır.

[@yusufderyali7005]

Anlattı kadın , dinlediğini idrak edemiyorsun galiba

[@Bl72.]

4. Evre otizm var galiba sende

[@mujdeok426]

Allah'ın insanları ve diğer canlıları bazı özelliklerini kendine benzetmesi Allah'ın tamamen diğer canlılara benzemesi anlamına gelmez örneğin "Yaratıcıda da yaratma ozelliği var insanda da. O yoktan var edip canlılara ve cansizlara şekil verir biz ise bazı canlı ve cansızlara şekil veririz bu Yaratıcının bize kendisini bile empati yapabilecegimizin özgürlüğünü vermesidir ki sahabiler halka şeklinde oturup neden Allah'ın bir çocuk edinip edilemeyeceğini konuşacak kadar özgür ve iradeleri akletmeye meylettiklerini Yaratıcıyı anlamaya çalıştıklarini gösterir

[@user-um3tv4wk3x]

Bunu görünce içim acıdı siz diyorsunuzki: İnsanı günah işlediyinde gezalandırmak insan fikri sizce bu mantıklımı sen gidceksi milletin kızna təcavüz edeceksin sonrada genete gidiceksin sizin söylediniz bu

[@latifanaderin7176]

🥂🍷🍷

[@Elfrades]

Einstein, bir röportajında şöyle demiştir: "Benim tanrı anlayışım, düzenlenmiş bir evrene olan hayranlığımda ifade buluyor. Bu anlamda, ben bir deistim." Ayrıca, "Bütün doğa yasalarının bu kadar uyumlu ve birbirine bağlı olması, bu düzenin arkasında bir zeka olduğunu düşündürüyor" şeklinde de ifadeler kullanmıştır.

[@npcdegilim]

hangi roportaji acaba kaynak verebilir misin

[@zooteknist2763]

Evet ceza ve mükafat olmayacak zalim maZlumu ezecek öylece ölüp gidecek sonra da böyle bir tanrı olamaz aptalca.Bırakin o zaman insanlar size zulüm etmeye devam etsin ve öyle ce ölüp gidin. Acılar içinde...

[@bulutozturk8444]

Panteizm baya mantikli

[@bextiyarazeri3158]

Ödüllendirmek ve cezalandırmak işlemlerinin insani olduğu ne belli peki ? Bu iki işlemle var olanların kendisinde kendini belli etmiş olamaz mı ?

[@monstergaming-dn4rz]

panteist değilmi

[@edanebiu9228]

Çok sesli düşünyosunuz siz ve Yunan mitolojisinde çok takılmışsınız.😅

[@arazatliyev6564]

Dogayı tanrılaştırmayınız..doga ne ki? Böylebir yer tanrının kendisi olamaz mı??

[@aysenurbasyigit9247]

Yaratılmış olanlar yatırıldığı için tanrı oylamazlar. İlâh başkanları tarafından yaratılmamış olan olmalıdır. O yüzden de ilah hiç bir yaratılmışa benzemez . Şeklî şemali o yüzden de tasavvuru edilemez. Şeklî olan, ölümlü insan beynin de algılayıp yapabileceği şeydir .Bilim her şeyi yapar, ama ilahın ona sunduğu ile yapar ancak. İlâh yoktan var eder. Ve yarattığı hiç bir şeye de benzemez.Benzese zaten ilâh sayılamaz. İŞTE YÜCE ALLAH C.C ne kadar BÜYÜK olduğunu ilminin kudretinin ne kadar kusursuz olduğunu görüyoruz.

[@sevmesanat2429]

Mesala şumu oluyor arapların tanrısı araplara benzer ?

[@cemilfedaioglu9835]

aynen öyle

[@asl8042]

Ne demek istediğini direkt söylesene.

[@lowelowe2432]

Hanim efendi Ben Albert Einsteini alman televisionundan tanirim. Kendisi ALLAHI zikir eden biriydi. Bunu kendi El yazisi ile televisionlarin siyah beyaz oldugu dönemlende yayinlandi.

[@Stoacilk]

buna inandıysan elimde 2. el köprü var almak istermisin ?

[@lowelowe2432]

@@Stoacilk bu yorum bana tanidik geliyor. Kendi aklini kulanmaya basladigin gün birdaha denersin.

[@Emin77779]

ilim ve fen tanrının varliğını kanitliyor islam dinini tanrısı insan şeklinde değildir ...her seyi o yaratı ve onlara benzemez .. o vardır varlığıda kendindendir başlangıcı ve sonu yoktur diridir ilmi sonsuzdur iradesi sonsuzdur kuvveti sonsuzdur işitmesi görmesi konuşması vardır ...ve istediğini yapar kimseyede hesap vermez ama insanlar cinler melekler hayvanlar vs hepsi ona hesap verecektir....

[@EmreInce-rh8uz]

Panteizme itirazım yok fakat sorulara cevap vermiyor.

[@furkandaglar6343]

Ancak insan yapımı bir tanrı sorularına cevap verebilir

[@EmreInce-rh8uz]

@@furkandaglar6343 gidince görürsün

[@barbarconan6991]

@@EmreInce-rh8uz kaç kere gidip gördün ? tecrübeli bir arkadaşa benziyorsun :)

[@morgoth_the_dark_lord]

Vermesi gerekir mi?

[@furkandaglar6343]

@@EmreInce-rh8uz sen gördün galiba anlatta biz de bilelim

[@beatricewang41]

Le kum diynikum veliye diyn ayeti gibi geldi

[@osmandeniz2730]

Dilaraaa

[@hivdayldz7403]

Deist demekki

[@luna-pt8ji]

Hayır panteist

[@simulator13]

akplisin yani

[@unknow1416]

Abim sen bı felsefe 101 dersini tekrar al ondan sonra gel youtuba

[@nilufertokel3435]

Bir saatliğine benim ol.... Dünyayı birlikte çözelim...

[@unknow1416]

sen onun ol

[@morgoth_the_dark_lord]

Çok yanlış anlaşılabilecek bir cümle

[@bumbeyrk]

Şunu bir erkek yazsa ömrünün geri kalanını 4 duvar arasında geçirir.

[@dadasrecebli1411]

Müdahıl olmayan tanrı figürü çok abes bir düşünce. Böyle düşünmektense düşünmemek daha afzel.

[@morgoth_the_dark_lord]

Tanrı neden müdahil olsun?

[@dadasrecebli1411]

@@morgoth_the_dark_lord neden olmasın. Bencil tanrı mı olur. Müdahil olmasa bilirmiydik?

[@morgoth_the_dark_lord]

@@dadasrecebli1411 Olması için bir sebep yok. Olmasına gerek de yok.

[@dadasrecebli1411]

@@morgoth_the_dark_lord tabi değerlendirmelerimiz ferdidir. Tanrısız varlığın varlığını zihnimde açıklıyamıyorum. Olanaksız gibi geliyor.

[@morgoth_the_dark_lord]

@@dadasrecebli1411 Bana da insanla iletişim kuran bir tanrı figürü olanaksız geliyor. Çünkü eski zamanlarda insanların siyasî yetki kazanmalarının en kolay yolu din argümanıydı çünkü seçime dayalı demokrasi neredeyse yoktu 1550 yıl önce. Demokrasinin olduğu toplumlarda da zaten din dışı düşünceler yaygınlaşmıştır. Bu yüzden İslam'da demokrasi yoktur. Kuran'da demokrasiyi teşvik eden bir tane bile ayet yoktur mesela. Ortadoğulu devrimciler siyasette yetki sahibi olmak için peygamberlik kurgusuna ihtiyaç duydular. Bu yüzden de peygamber olarak bildiğimiz kişiler aslında siyasî devrimcilerdir. Var olan bir tanrıyla insan arasında tarihte hiçbir zaman iletişim olmamıştır. Peygamberlik mesleği, rahip-kral mesleğinin devamıdır. Yöresel ve töresel değişime uğramıştır sadece. Ortadoğu'da yazının icadından sonra devleti yönetenlerin yaptırım gücü anlamında kullanıldı tanrı. Yahve, Elohim, Allah gibi tanrı adlarının başka başka olması, Ortadoğu'da tanrıyı yaratan insan kültürlerinin başkalığı sebebiyledir.

[@mehmetusta2294]

ALLAH İNSAN ÜRÜNÜ

[@bilge-han]

Bay kemali desteklemek farz olundu👍👍👍👍👍👍🔙

[@mucahit-ayaz]

Tabiat kanunlarını anlamak Tanrı’yı anlamanın en iyi ve en kolay yoludur. Ancak bu kanunların mutlak olduğunu zannetmek büyük bir yanılgıdır. Daha önce anlattığınız ibnisinanın uçan adamı için geçerli olmayan hiçbir kural mutlak değildir. Daha önce biz yoktuk ya da öyle biliyoruz. O zaman hiçbir şey ve hiçbir kural hatta tanrı da yoktu. Şu anda biz varız ve her şey var. Yarın bugüne göre ütopya sayılan bir evrende yaşarsak bugünkü kuralların hiçbiri geçerli olmayacak. bizden üstün bir şey yoksa ve olmayacaksa biz niye varız?

[@arazatliyev6564]

Doğayı,yani tanrıyı öldürüyoruz...

[@adm_ins]

Diyelim ki bir çiftliğiniz var. Hayvanlarınızı çok iyi tanıyorsunuz ve onların en kaliteli şekilde büyümesini istiyorsunuz. Bu durumda hayvanları bazı konularda kısıtlamak ve bazı konularda teşvik etmek zorunda değil misiniz? Mesela her şeyi yemelerine izin veremezsiniz çünkü hasta olurlar. Veya ineklerin daha fazla süt vermesi için sanal gözlük kullananları duymuşsunuzdur. Peki size sorayım, bu kısıtlamaları insan gibi "bunu yersen seni hapse atarım" diyerek yapmamanız ve ineğin anlayıp uyacağı şekilde yapmanız sizi inek mi yapar? Veya sanal gözlük taktı diye inek sanal gözlüğün ardındaki hikmeti tamamen bilebilir mi? İslam insanın hem bedensel sağlığını hem ruhsal sağlığını dikkate alır. Aynı şekilde hem bireysel fiziksel-ruhsal sağlığı hem toplumsal fiziksel-ruhsal sağlığı önemser. Ayrıca insanın en üst potansiyelini açığa çıkarmasına olanak tanır. Cennete-cehennem sadece imanın ve dinin en düşük seviyesidir ve başlangıçtır. İnsanları teşvik amaçlıdır.

[@xlulxd]

Sonsuz ilim ve kudret sahibiyim, her bakımdan kusursuz bir varlığım. Ve uğraştığım şey bir çiftlik mi yönetmek? İradesi sınırlı, sonsuz kudretli olmayan bir insanı Tanrıya benzeterek analoji yapamazsın.

[@BayBucuk]

Bu bakış açısı ile tanrı sana muhtaçtır madem sen tanrının bir hayvansın tanrı var olmak için sana muhtaç olur tek yönlü düşünme

[@bumbeyrk]

Doğumundan sonra aşı olmasan, parmak enfeksiyonundan 30 yaşına gelmeden öleceksin. Bence insanlara tanrıdan daha çok borçlusun. Müslüman olarak söylüyorum bunu.

[@emrekuru5528]

Tarihte Süper zeka olup dünyada bilim dünyasında tanınıp birçok kişinin takdirini aldığı halde ahirette kaybedenlerden olacaksam hiçbirini istemem

[@mef4026]

dinde zorlama yoktur, dinsizlikte zorlama ise sadece küfür ehlinin işidir.

[@iyimsermuhabir]

peki tanımı insan aklıyla ortaya konmuş diğer tanrı fikirleri nasıl insan biçimli olmuyor? herkesi ve her şeyi aynı anda görebilen, herkese ceza veya ödül verebilme kudretine sahip bir tanrı nasıl insansı görülebiliyor? hangi insan bunu yapabilir? derdiniz zaten sorumluluk duygusuyla ilgili problem orda. yaptıklarınızın veya yapmadıklarınızın hesabının sorulmasından korkuyor ve inkar etmek istiyorsunuz. ama keşke inkar size mutlu bir dünya ve öte dünya hayatı sunabilecek olsaydı

[@omerfarukozdemir2323]

antropomorfik olmayan bir tanrı ne işe yarar ki tanrı dediğin insanı işitecek onla konuşacak onu sevecek ya da sevmeyecek hayat verecek hayat alacak. panteizm boştur. elçilerin tanrısı haktır. amin.

[@randomhuman5525]

Eh insan bakış açısıyla böyle. Tanrı gelsin bize baksın.

[@Lena-de2ws]

Sorun şu ki, dünyada dahi sadece insan yaşamıyorken nasıl bu evrende bizden başka bir canlı türü daha olmasın ki? o zaman yine antropomorfik tanrı anlayışı boşa çıkıyor.

[@zeynepgaripoglu2027]

​@@Lena-de2ws zaten Kuran'da 7 canlıdan bahsedilmiş bunların 5'i bilinmekte fakat ikisi bilinememekte

[@Lena-de2ws]

@@zeynepgaripoglu2027 hadis olmasın o?

[@zeynepgaripoglu2027]

@@Lena-de2ws hayır canım Kuran'da geçiyor araştırmanı öneririm

[@carlsagan181]

Arabın tanrısı araba benziyor. Genç kızlar, gölgelik, ırmak falan vaadediyor.

[@nuranozdil96]

Şöyle tabii ki ödül ve ceza var ama bu ödül ve ceza yaptığın hareketlerin sonucu oluşuyor.Tanrının kanunları var.Mesela yaptığın her aşırılık sana zarar verecektir.İşte ceza.

[@luxemburggdk9910]

Allah o dişinin arasında :)

[@kuklalasana2987]

Ne anlatiyorsun bacim

[@user-tf2mo1oh1u]

Tel GERCEK Suphedir