El observador es lo observado

El observador es la capacidad que tenemos para en el instante presente sopesar, comparar, juzgar, modificando y cambiando como resultado de presiones, tanto de afuera como de su interior; vive en el campo de la consciencia. Pero es un escisión temporal de todo el flujo consciente. Cuando observa este observador es también la imagen, sólo que se ha separado de ella y observa". Este observador nacido de otras imágenes diversas se considera permanente y hay una división, un intervalo de tiempo, entre él y las imágenes que ha creado. De aquí surge el conflicto entre él y las imágenes que, según cree, son la causa de sus dificultades.

[@CARMENM.V]

Explicación perfecta del observador!

[@salvadorvelazquez6145]

Sirve para quienes tienen prejuicios al entederlo desaparece el prejuicio y llega una paz

[@cesarelflac0123]

Wow que buena explicación 😮

[@claudio2264]

No identificarse con la mente

[@gamur8450]

Pregunta tu realizaste ya esto, tengo la curiosidad que estado físico o sensaciones se sienten es decir, si es una paz permanente. O cosas así muchas gracias

[@franborjas3688]

¿No es lo mismo el observador y el ego?

[@nevillegoddard7773]

Hola, me gustaría comentar algo sobre este tema muy importante. Más bien es una pregunta, se aplica igual el principio del observador para las experiencias dentro de sí que de afuera?

[@noelmendezbudia2984]

No acabo de comprender bien la pregunta. Podría desarrollar un poco mas la pregunta ¿Qué quiere decir experiencias de fuera y de dentro? ¿y porque estableces una diferencia en cuanto al observador y sus experiencias independientemente de donde vengan?. Cuando observas, juzgas, interpretas lo haces con tus ideas dominantes de lo que crees que eres o deberías ser, o de tu interpretación de lo que debería ser el mundo. Espero que entre los dos podamos añadir un poco más de luz al tema. Saludos!

No estoy de acuerdo. Eso que tú llamas el observador es la mente. Y el observador no es la mente. Los juicios, las experiencias, todos son parte de la mente. El observador está por detrás de ella, observando incluso a la mente. El observador sólo observa. Los juicios y pensamientos sobre lo observado proceden de la mente, no del observador. La mente es parte del ego. No así el observador. Pero se produce una falsa identificación por parte de la mente, y el sujeto termina creyendo que la observación y la vitalidad son parte del sujeto que el ego cree ser. De hecho lo único consciente es el observador, que es inmortal y no está en esta dimensión física, pero parece prestar vitalidad y consciencia al cuerpo y la mente (de hecho hasta les da la vida) que parecen autónomos pero no son nada más que cadáveres vitalizados.