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Entrevista completa con Emilio González Ferrín sobre el Islam y la historia de España (06/03/2024)

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Alejandro Colete Moya

Alejandro Colete Moya

Күн бұрын

Пікірлер: 40
@juganjugan89
@juganjugan89 Ай бұрын
Gracias por hacer mas grande el mundo.
@angelagomez4871
@angelagomez4871 3 ай бұрын
Bravo Emilio! fue mi profesor de árabe en la facultad de Fillología de Sevilla y para mi va a ser siempre el mejor profesor y docente del mundo
@pimpomism
@pimpomism 3 ай бұрын
5:23 Una observación propia de un genio....impresionante 👏👏👏
@chmiso
@chmiso 3 ай бұрын
Un gran abrazo para un gran hombre... Emilio. Saludos.
@nombreinventadosinsentido6998
@nombreinventadosinsentido6998 3 ай бұрын
Emilio nunca defrauda 🙌
@rafaelhego
@rafaelhego 2 ай бұрын
¿Ocupar un territorio de una cultura diferente para implantar otra no es conquistar? La gran aportación de este señor consiste en hacer juegos de palabras y promover discusiones nominalistas.
@kuroazrem5376
@kuroazrem5376 19 күн бұрын
Al profesor Gonzalez deberían ponerlo a debatir con Houssain Labbrass
@ASTFRER36
@ASTFRER36 2 ай бұрын
Más que evidente la invasión. no hay que irse muy lejos, las propias crónicas árabes de la toma de Zaragoza, en aquella época Cesar Augusta donde por su resistencia tomaron represalias contra toda su población, o Mérida, Emerita Augusta. Cercada durante años, avituallada por el rio mientras se pudo, y rendida por hambre...
@ASTFRER36
@ASTFRER36 2 ай бұрын
Y repito, propias crónicas árabes..
@fernandonp2534
@fernandonp2534 2 ай бұрын
España no es una anomalía en la cuestión de la centralización. La mayor parte de los países modernos se han creado a partir de unidades más pequeñas.
@RafaelFernandezViedma
@RafaelFernandezViedma 3 ай бұрын
que grande Ferrin....otro mas que le reconocen el valor fuera , los de aqui prefieren quemarse a lo bonzo antes que reconocerle el merito...otra vez mas....
@luismartin9966
@luismartin9966 4 ай бұрын
Porque le cuesta tanto a Emilio grabar videos, no ha pensado hacerse un canal de comunicación, porque los libros ya me los leí
@ruiqiwang2396
@ruiqiwang2396 4 ай бұрын
Yo me lo he preguntado tambien. El es un academico de vieja escuela. Una lastima porque es un gran comunicador. 😊
@franciscomanuelgonzalezalo9728
@franciscomanuelgonzalezalo9728 Ай бұрын
Creo que los nazaríes de Granada estaban destinados a desaparecer. Desde la conquista de Bizancio por los otomanos, la amenaza a la hegemonía aragonesa en el Mediterráneo se hizo muy seria.
@fjca9953
@fjca9953 2 ай бұрын
Yo creo que deberían salir voluntarios con ganas de divulgar y que hagan de intermediarios entre el Profesor Emilio y los que queremos aprender y nos sentimos andaluces.. perdonen la retranca. Emilio debería olvidarse ya de la elite intelectual y dedicarse a divulgar sus planteamientos entre la gente mas sencilla.
@albertosantamariamartin373
@albertosantamariamartin373 3 ай бұрын
Una pregunta ¿antes de Mahoma, donde estaba Ala?
@Harvercito
@Harvercito 2 ай бұрын
Y antes de los fósiles dónde estaban los dinosaurios
@albertosantamariamartin373
@albertosantamariamartin373 2 ай бұрын
que respuesta tan inteligente, gracias@@Harvercito
@Eminonna
@Eminonna 2 ай бұрын
Allah significa Dios, ese concepto estaba flotando en las poblaciones alrededor del desierto, dividida en judaísmo y otras variantes monoteistas que, hablando en árabe, denominaban como Allah a su Dios. En un momento dado esa poblacion, expulsada por el crecimeinto del desierto acaban en las orillas del Mediterraneo y chocan con las ideas cristianas politeistas romanas, generando conflictos, luego guerras, y luego, de lo que surge, recopilaran sus ideas monteistas, crearan un profeta, le otorgaran el haber sido el recopilador gracias a un angel y lo unificaran en un texto: el Quram. Es ese texto la Constitución de un imperio recién surgido del hundimiento de Roma en esa area. Y le llamaran Islam.
@antoniorojas7024
@antoniorojas7024 Ай бұрын
Yahvé. Y antes nada parecido. Atón es otra cosa: Un monigote del faraón.
@tponsres
@tponsres 2 ай бұрын
Como encaja en la "ideologización" de la historia la dualidad de poder entre reyes y concejos comunales?
@mjbabe531
@mjbabe531 4 ай бұрын
Que lío tiene este señor!! Mamma mía!!
@JuanAlvarez-bd4mf
@JuanAlvarez-bd4mf 4 ай бұрын
Explica porque. Aporta datos.
@Harvercito
@Harvercito 2 ай бұрын
Ea. Tu comentario aporta mucho, sí. Es como decir "todo erróneo" o "ni idea tiene" o "no tienes razón". Gracias por tu aportación desarrollada.
@oscarlanzas
@oscarlanzas 4 ай бұрын
Podrías poner el nombre del escritor del tratado de óptica? Muchas gracias
@AlejandroColeteMoya
@AlejandroColeteMoya 4 ай бұрын
te refieres a Ibn al-Haytham? en qué minuto sale mencionado?
@manuelayala3799
@manuelayala3799 5 ай бұрын
Coran de 1925 ha dicho? Rey Fath?
@sfj4206
@sfj4206 4 ай бұрын
@user-cb8ic7zc7s
@user-cb8ic7zc7s 2 ай бұрын
Cuando los cristianos se asietan en roma como religión oficial toda la herencia griega la escuela platónica es prohibida viaje a oriente de ahí mamá todo la primeginia que llamamos musulmana que en verdad es un totun revolutn de muchas ideas la idea de España cómo no la venden es una construcción
@sfj4206
@sfj4206 4 ай бұрын
A mi me parece un señor muy valido: no sé por qué le llaman terraplanistas los sanjuanistas y cia.
@josedelatorre4754
@josedelatorre4754 3 ай бұрын
"sanjuanistas" Jajaja, qué ocurrente, doctor.
@JuanAlvarez-bd4mf
@JuanAlvarez-bd4mf 2 ай бұрын
Esta charla, lo coloca como charlatán y paparachi.
@RafaelFernandezViedma
@RafaelFernandezViedma 2 ай бұрын
por que la mediocridad siempre tienen miedo, pasa en todos los ambitos.
@RB-iv3yi
@RB-iv3yi 2 ай бұрын
Tanta sabiduría y no contesta claramente que mahoma era un mito
@DanielJimenez-uk5wy
@DanielJimenez-uk5wy Ай бұрын
Pues claro. Como son mitos Abraham, Jesús, Mitra...
@Elena-wc9zm
@Elena-wc9zm 4 ай бұрын
10:51 😅ppññoñpñ ñ ñ lo lle si ñ p p p p ñ p de p
@tarikabaraka2251
@tarikabaraka2251 2 ай бұрын
Emilio González Ferrín (Ciudad Real, 1965) es profesor de Islamología en la Universidad de Sevilla. Doctorado en 1995 con una tesis sobre el diálogo euro-árabe, su perfil docente e investigador trata de superar el orientalismo en la interpretación de lo árabo-islámico.
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