Epicuro, l'edonismo e la felicità

[@chitomchitom]

Ho 51 anni. La sua opera mi sta aiutando a riavvicinarmi alla Filosofia, che tanto mi aveva appassionato ai tempi del liceo. Grazie infinite e complimenti per l'estrema chiarezza.

[@mercedessoini8760]

Grazie infinite, ho 74 anni ed ho ancora voglia di imparare. Con queste lezioni chiare e comprensibili è pura felicità ❤

[@sandro-nigris]

Lezione favolosa. Mi e' piaciuta tantissimo. Grande Ermanno, un capolavoro!

[@giusisavito9921]

Collega, mi stai permettendo di ripercorrere tutto quello che ho studiato all'università in modo piacevole e interessante. Complimenti!

[@mauro7434]

Che bella questa lezione. Complimenti. È un piacere ascoltare questi pensieri.

[@serenellafoligno2869]

Grazie! Veramente preziose le sue lezioni! Mi stanno aiutando con un'esame universitario di storia della filosofia! Grazie davvero 😊

[@aristideleone3674]

In tutte le lezioni di vari espositori che ho ascoltato, nessuno ha spiegato mai come si coltiva il piacere catastematico o duraturo. Cicerone cita Epicuro dicendo che é con il ricordo deliberato delle esperienze piacevoli passate che gli epicurei mantengono il piacere che sta svanendo o rievocano quello che é svanito. É questa la pratica che, accompagnata al criterio di scelta dei desideri, a dare pieno senso al piacere catastematico. Senza questa spiegazione completa il risultato é che si fraintende facilmente ciò che intendeva insegnare Epicuro

[@emanahmed2060]

Trovo molto interessanti i suoi video, mi aiutano a comprendere i concetti principali. Grazie mille...ah, in preparazione alla mia verifica di storia ho visto solo i suoi video, e mi è andata molto molto bene, infatti ha chiesto esattamente le cose che lei ha spiegato.. grazie infinite

[@emiliodambrosio9181]

Molto bravo per chiarezza ed esaustivita'. Grazie!

[@vincenzoromano7650]

Complimenti per la chiarezza e la semplificazione

[@luciogarofalo64]

Il giovane Karl Marx ed Epicuro Il giovanissimo Karl Marx dedicò la propria tesi di laurea alla "Differenza tra le filosofie della natura di Democrito e di Epicuro", descrivendo quest'ultimo come "il più grande illuminista greco", ovvero colui che espresse fino in fondo una critica radicale alla religione del tempo a favore dell'autocoscienza umana. In questa visione Marx dissentiva, tuttavia, con il giudizio negativo formulato dal proprio Maestro, Hegel, circa il pensiero materialistico di Epicuro. D'altro canto, il materialismo moderno, ed anche quello marxista, attinse molta ispirazione proprio alle fonti dei due grandi materialisti greci, Democrito ed Epicuro, in particolare Karl Marx più da quest'ultimo. Al punto che sono ravvisabili varie tracce di epicureismo in tutta l'opera marxiana, ivi incluso "Il Capitale". Nello specifico, come si evince già dalla lettura della tesi di laurea, il giovane Marx apprezzava del pensiero di Epicuro la teoria del "clinamen", ovvero della deviazione casuale nel percorso rettilineo degli atomi. Si trattava di una concezione alquanto innovativa, nella misura in cui annullava il rigido determinismo insito nella filosofia atomistica di Democrito, rimuovendo dal materialismo ogni carattere squisitamente meccanicistico, per introdurre elementi nuovi, di natura dialettica (intesi nell'accezione hegeliana, di movimento), elementi di libertà e casualità nella visione del materialismo di stampo ateistico. Tali elementi profondamente dialettici connoteranno il "materialismo storico" di Karl Marx e dell'amico fraterno Friedrich Engels. In buona sostanza, senza la filosofia di Epicuro, "il più grande illuminista greco", probabilmente Karl Marx non avrebbe elaborato la concezione del materialismo storico, alla base del comunismo scientifico...

[@RosyMonformoso]

Sebbene la tua puntualizzazione sull argomento trattato sia di 4 anni or sono.io l ho avvicinata solo 10 minuti fa e ti ringrazio della delucidazione sul tema. Ho 60 anni e mi accorgo che più il tempo dovrebbe essere un peso sul corpo al contrario offre un paio di ali alla tua mente o al tuo spirito come l😮o si vive fisicamente nella solitudine del proprio essere terreno. Un ringraziamento.

[@dr.weaklicksofcrashedcurse4535]

Mi è sembrata una delle sue lezioni migliori, complimenti!

[@fiorinalandolfi4191]

Prof vorrei essere una tua allieva!!!! Mi sono ENTUSIASMATA.. HO guardato Epicuro perché sto studiando l Enneagramma e l enneatipo sette è definito epicureo. Detto ciò. ti prendo seriamente in considerazione. Complimenti Prof!!! Ho 58 anni e sono felice perché. Ho scoperto che lo studio mi affascina e mi iscrivo al tuo canale..

[@RosyMonformoso]

È esattamente ciò che 1:21:14 ho espresso tre minuti fa . Il tempo pesa sulle ossa ma è fonte di leggerezza per la mente che essendo più esposta e curiosa ha sete di conoscenza soprattutto per tt quei profondi basamenti sopra cui si è costruito la forza dell uomo che è nella pura fame di conoscere l universale ,che ha nutrito il corpo evolvendo nella crescita stess 1:21:14 a.

[@marcomucciorizzontedegliev4821]

Sto calcolando il piacere smodato di seguire le tue lezioni ma non trovo alcun motivo per limitare pensando alle conseguenze, se non l'astinenza quando non ce ne saranno più 😁

[@dariotedeschini1496]

Bellissima lezione. Complimenti!

[@aristideleone3674]

Epicuro è uno dei miei preferiti fra i filosofi greci. Egli unisce la scienza con l'etica per condurre una vita saggia e felice. Con delle rivisitazioni sulle conoscenze fisiche, la sua filosofia pratica si potrebbe adattare perfettamente a diventare una via spirituale dei tempi odierni. Intendendo per spirituale non il credere negli spiriti o in entità immateriali superiori, ma l'esercitare una disciplina etica per controllare le passioni e le emozioni attraverso il corpo (come lo Yoga).

[@chiaraguiducci7058]

Veramente molto chiaro, complimenti!

[@mariaantoniettaaddazio4392]

Molto utile e chiaro grazie😊

[@urbanonero7763]

Sempre motivanti le sue lezioni

[@DanieleMalaponte]

❤

[@vincenzoderosa8921]

Grazie prof 🎉

[@giohome]

In principio era la meraviglia. Le grandi questioni della filosofia antica Enrico Berti. Epicuro Il filosofo delle felicità dove felicità consisteva appunto nel stare lontano anni luce da apatici della forma maligna. un altro tipo di apatia odio rabbia e invidia. filosofi invidiosi solo nel vedere un sorriso.. La felicità consisteva semplicemente nel difendere la propria serenità dai turbamenti di filosofici pazzi deviati mentali che solo un miao di un gatto davo fastidio.. I filosofi amati anche oggi quelli del godere vedere l tutta l umanità sofferente. apatia come psicologia negativa filosofia sociale . Semplicità e Serenità: Una Guida Pratica alla Filosofia di Epicuro. In un mondo spesso complicato e frenetico, la filosofia di Epicuro offre un rifugio di semplicità e serenità. spirituale!!! la menta ama il cervello no. da aristotele in poi pazzi amanti della gioia maligna.. invidia solo a vedere le 17 espressioni di felicità facciale.. anche no!! siamo nella filosofia di Ford Ogni cliente può ottenere un'auto di qualunque colore desideri, purché sia nero. Epicuro diceva state lontani dal quel pazzo di Aristotele e le sue idee malvagie di sistema democratico e di comunità che ha il solo scopo di togliere il tuo io e diventare un noi ma aristotele godeva nelle essere io e vedere il tutti noi sofferenti.. ma che no! e aristotele nel suo ragionamento ci stava oligarchia.. ma quanto parole di solo caos .. due ore dove parli malissimo di lui parlandone bene.. non è vero. ! e berti lo dice.. e tu berti non lo sarai mai e lo sai bene ma da fastidio.. berti ti avrebbe tirato le orecchie ah ah . as ps se non è cosi cita i testi ritrovati da berti in greco.. delle traduzione false io non ci casco. bye bye

[@annacontu5641]

Non crede che ci sia una contraddizione, quando Epicuro sostiene che dopo la morte non esiste nulla, però nello stesso tempo dice che gli atomi casualmente si aggregano formando cose diverse. In questo senso lo associo alla filosofia orientale relativamente al concetto di reincarnazione. Rinnovo il ringraziamento per le sue splendide lezioni.

[@andreacelauro386]

Il concetto di politica (e poi quello di amicizia) sono da mettere in prospettiva rispetto al tempo in cui vive, altrimenti non si capisce perché rifiuta la politica, anche se in realtà la sua è politica.

[@vin.handle]

Credo che la felicita' e' piu' facile di procurarci oggi che nei tempi antichi. La ricchezza fu piu' transitoria allora ma oggi e' piu' facile accumulare una ricchezza e trasmetterla da generazione a generazione. Dobbiamo essere piu' felici oggi che d'allora da questo punto di vista.

[@lellogiuliani3075]

sei un grande grazie grazie grazie

[@TommasoCalderazzo]

Ottima lezione, anche se a mio avviso manca qualche cenno alle aporeticita' del sistema epicureo e alla non spiegabilita' di alcuni suoi assunti dovuti principalmente alla assoluta negazione dei risultati della seconda navigazione platonica con cui ha dovuto comunque fare i conti.

[@karamazov2192]

Epicuro è un grande! Prof lei lo è altrettanto!

[@lv407]

Professore, posso fermarmi agli Epicurei?

[@GiuseppeMalfa]

Tutte le lezioni sono eccezionali.

[@carmelocaruso4550]

Concordo se c'e' una parola che ti puo' descrivere e' " chiarezza"

[@OPalestrantedaPAZ]

Sehr Gut, Très bien, Very well, Muy bien, Molto bene, Muito bem. Um abraço aqui do Brasil

[@VenanzioGigante]

Grazie mille per questa disamina epicurea. La mia Prof. molto cattolica mi ha trasmesso una negativissima considerazione di Epicureo. Per lei Epicuro uguale ad edonismo.

[@aristideleone3674]

Delle buone esposizioni suscitano sempre delle domande. Il clinamen non puó essere causato dal vento? 😂 sembra uno scherzo ma, visto che la caduta verticale degli atomi è un fenomeno fisico, come mai Epicuro non considera l'effetto degli agenti atmosferici? Poi Epicuro non ha negato l'esistenza dell'anima, ha solo detto che non continua dopo la morte, proprio come l'esistenza del corpo, quindi non è proprio esatto dire che il piacere è solo fisico (del corpo), piuttosto è anche dell'anima che, pur essendo di natura materiale, ha le stesse funzioni ed emozioni di quella immateriale sostenuta da altre dottrine. Il piacere catastematico e cinetico possono essere entrambi sia corporali sia mentali e sono un bene ma sono da ricercate in modo diverso. Il Quadrifarmaco conduce all'atarassia e all'aponia. L'aponia va ricercata prevenendo le cause del dolore fisico e non negando il dolore presente, ma accettandolo come è descritto nel quarto farmaco. In breve la via indicata da Epicuro consiste, non nel soddisfare i piaceri intensi ed effimeri che producono un piacere temporaneo, ma nel fare una vita moderata soddisfacendo i bisogni primari e moderatamente alcuni bisogni naturali e non necessari (sesso, banchetti occasionali) per realizzare una condizione interiore permanente e stabile di felicitànon condizionata dalle condizioni esterne e caratterizzata dalla serenità e dal soddisfacimento personale . Un punto critico è il seguente: sulla morte Epicuro affronta la questione a livello personale, cioè come affrontare il proprio timore, ma come la affronta nel caso di una persona cara che muore? Esistono discorsi consolatori sulla morte delle persone care? Purtroppo le opere di Epicuro sono andate in gran parte perse e si sa solo una parte della sua dottrina 😢

[@libridamare]

Molto esauriente, mi permetto solo di rivolgere un'esortazione alla lettura del testo di Lucrezio, così trascurato nella scuola italiana, forse perché piace poco ai cristiani

[@giuseppeemanuelesiracusano3797]

bello

[@simonebiagini4467]

Molto bravo, peccato solo per la musica di sottofondo che ronza come una zanzara.

[@Pepito_Sbazzeguti87]

Quella che i greci chiamavano felicitia noi la chiamiamo serenità. Wuella che noi chiamiamo felicità per i greci era godimento, piacere molto corporeo.

[@umbertofiordispino2641]

Sono rammaricato. Ho finalmente trovato qualcosa su Epicuro e pregustavo un'ora e mezza di gradevolezza. Poi è arrivata la "musica"? Che senso ha una roba che sembra una tortura? Che senso ha, in un contesto tanto bello? Sono un nessuno qualsiasi, ma mi sento respinto e mi faccio da parte.

[@IdropeTV]

Gli Dei esistono perché ne abbiamo l'idea, il concetto. Anche dell'Ade ne avevano il concetto, ma l'Ade non esiste. E l'unicorno?

[@ATuttaCrociera]

L anima avra anche una sorta di "materialità " ma non credo e non voglio credere che si disgreghi alla morte del corpo, quindi non condivido il pensiero di Epicuro. Ti seguiro e trovero la mia strada. Ti ringrazio per il tuo impegno

[@robertoc4414]

A me avevnao insegnato che gli deii non avevano potere sulle cose formate da atomi per questo non dimostravnao interesse a noi :-\

[@evacarriego6713]

Ieri ho parlato a mia madre novantenne del tetrafarmaco epicureo. Mi ha mandato a pettinare il deretano ai felini

[@waltm8011]

Epicuro, un pezzo di pane e un pó d’acqua al giorno non ha nulla a che vedere con Lucrezio che usa Epicuro per le proprie idee.

[@tozofirenze4563]

ok

[@CamataEmanuele]

2020.12.30 E