Etik I - Niçin Ahlaklı Olmalıyım?

[@Zennnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn]

kendimi boşlukta hissettiğimde, son zamanlarda kendimi her gece bu kanalda buluyorum. videoların izleyeni ne kadar uzun olursa olsun sıkmıyor ve sohbetteymiş gibi ayakta tutuyor. video atmayı bırakma

[@ibrpost]

Sırf neden/niçin farkının tespiti için bile izlenir.

[@0persona332]

İlkokul 3. Sınıf Türkçe dersi de alınabilirdi

[@hanyakuza]

0 Persona o okul hangisiymiş söyle biz de gidelim.Sokaklar Cumhuriyetin kuruluş tarihini bilmeyen insanlarla dolu...

[@omeryurt1933]

@@0persona332 Dalga geçiyorsun ama iyi ünilerde mevzun insanlar bile kendi dilini iyi bilmiyor lol :D

[@zemsku1928]

@@0persona332 aynen knk eheheh ilkokul 3. Sınıf eheheh

[@eliyasran7022]

@@omeryurt1933 mesela sen de bilmiyorsun, çünkü mevzun değil mezun denilir. Yanlışım varsa düzelt

[@astrolojibakani]

anlamlı konulara değiniyorsun. izah kabiliyetin süper. uslubun ilgi çekici. boş konuşmuyorsun. tüm videolarını sonuna kadar izliyorum. devam et. sakın vazgeçme.

[@resulyldz9213]

vazgeçti.

[@iremyldrm5661]

Senin videolarını izlerken kesinlikle bilgisayarda 5 den az sekme olmuyor. Daha videoyu bitirmeden bilmediğim ve daha detaylı öğrenmek istediğim o kadar kavram çıkıyor ki videoyu durdurup o konulara dalıyorum ve senin ortalama 1 saate yakın olan videoların 3-4 arası uzayabiliyor. Yani demem o ki insanın içerisinde bir merak uyandırıyor , bilgi açlığını kabartıyorsun. Bunlar günlük duymasak bile gerek okul hayatında gerek normal yaşantımızda elbet karşımıza çıkan konular bir şekilde.. Ama ne sebeptendir ki o zamanlarda bir kısa araştırılmaya bile zaman ayırmıyoruz. Senin videolarında ele aldığın konular bir çok insanın her detayına kadar öğrenmek istediği ile kafa yorup düşünmek ve zaman harcamaktan kaçtığı iki hal ile gidip geliyor. Bunun kesinlikle insanlara anlatış hitabın olarak görüyorum. Kalkıp bunları bir felsefe hocası anlatsa ve ya filozof anlatsa ne kadar anlarız ve ya ne kadar dinlemek isteriz bilmiyorum.. Sen bunları karşındaki insanın anlatım esnasında kafasında oluşan sorulara yine anlatım esnasında cevaplandırıyorsun. Lütfen bu işi bırakma. Teşekkür ederiz

[@galipyolkesen4272]

Bizim gibi düşünüp , anlattığı için kendimizi yakın görmemiz anlamamızı kolaylaştırıyor, bence

[@furkankarakann]

abi oksururken kulagimi patlattin ama yine de seni seviyorum aynen devam. kanal icin bi bok gerekmiyor, sen anlat yeter.

[@Benfuki1]

Gerçekten sadece ilk 10 dakika bile kalite kokuyor.Eline,diline sağlık hocam,teşekkür ediyoruz.

[@tunasozkesen9926]

Diline , sözüne sağlık. Ne ezik ne de artist gibi konuşmayıp, özgüvenli bir paylaşım olmuş. Devamını dilerim.

[@ikinci2600]

mükemmel olmuş michael. mücadele edebilecek gücü her zaman kendinde bulabilmen dileğiyle. arayı açma, devamı bekleniyor bu değerli videoların.

[@ikinci2600]

@@MisterLaminat evet

[@ikinci2600]

@@MisterLaminat tamam gelirim

[@ikinci2600]

@@MisterLaminat 200 saniyede bir yazabiliyorum kusura bakmayasın :D

[@narinn1715]

abi çok büyük adamsın ya bendenyaşca büyük oldugun için tecrube ninde daha fazla olduguna eminim bu geçen 5 yılda hayatın degiştimi acaba

[@ikinci2600]

@@narinn1715 est. değişti herkes gibi. Bana mı yazdın bilmiyorum yanlış anladıysam kusura bakmayasın

[@Darknesss01]

Bu aralar senden başka hiç kimseyi dinleyemiyorum. Kaybolmuş aynı zamanda da yorgun düşmüş bir haldeyim. Kafam kimseyi kaldırmıyor. Ama seni dinlemek beni rahatlatıyor. Teşekkür ederim

[@Iraksefiri0]

Şuan nasılsın

[@Darknesss01]

@@Iraksefiri0 Nasılsın sorunuz öyle samimi geldi ki hissettiğim minneti anlatamam ve çok teşekkür ederim. 💐 O zamanlara göre çok daha iyiyim elhamdullilah lakin hala tam olarak topralayabilmiş değilim. Sabırla toparlanmayı bekliyorum. Umarım siz de iyisinizdir?

[@caneryapal9537]

@@Darknesss01 Sabırlı olarak en iyisini yapıyorsun, iyileşmeyi beklerken kendimize hayatın güzelliklerini hatırlatmaya devam edelim, bilgi ile kalalım.🙂

[@Darknesss01]

@@caneryapal9537 bence insan kendi kendine o telkini pek beceremiyor ama başkaları tarafından bu telkinin yapılmasına çok muhtaç. İyi günler 🌷

[@marcusaureliusantoninusaug4998]

Neden ? sorusu öncesine yöneliktir. Niçin ? ise amaca ve niyete yöneliktir.

[@deamon8271]

dedi jül sezar

[@Mehmetcan93]

Cemre sigara içmek hiç mantıklı değil kaynatasına çelme attığım bize lazımsın sen.

[@turkkz5007]

😅duy bunları cemre ..Ne çok şey deneyimlemissin. Yaşadıkların insanlara ayak izi gibi yol açıyor. YARADAN HERKESTEN GORUNUR. Sana bu kadar yüklenmeleri yol açman yüzündedi. Çok yoruldum videona istinaden yazdım yorumu. Netice olarak. Devam et güçlü adam.

[@yunusthenarrator]

Hâla devam ediyor, günde 4 paket

[@syqopat2]

​​@@yunusthenarratorherif doğu ekspressi gibi tüttürüyor

[@Barbaraheralde]

sikko bu kapasiteyle bu kadar depresif olman çok normal lan. takviyelerle yaşaman lazım. inşallah ilacını bulursun kardeşim.

[@emredavasl9228]

Umarım sıkılmazsın reis ara vermeden izlediğim nadir videolardan biri oldu.

[@Lahmacunmatik]

"Neden" ve "Niçin" farkı tamamen kişisel beğeni. Her sözcüğün çağrışımı kişiler üzerinde farklıdır. Bu farklılığı da sağlayan elbette çevresel etkenler. Bu iki sözcüğün kullanıldığı bağlamlar ve uyandırdığı hisler tamamen zıt da olabilirler.

[@eminguven3563]

Abi sen videoyu attiktan neredeyse 2 sene 1 ay sonra izledim ama bunun bir onemi yok. Kesinlikle cok bilgilendirici,aciklayici ve guzel bir video olmus. Ellerine saglik.

[@cagrdarko271]

mükemmel herkese anlatmaya çalıştığım şey bu işte ted bundy örneğinde cidden muhteşemmiş

[@0persona332]

Ağlma

[@sortakalpuyu]

Saatlerdir arıyorum. Ted bundy nin öyle bi sözünü bulamadım

[@sortakalpuyu]

@@barsdemirci5021 yok sonradan buldum ama canlı kayıt yine yok, her yerde metin şeklinde paylaşmışlar

[@kirpi1]

@@sortakalpuyu Ben bulamadım nerde buldun atar mısın bana lütfen

[@sortakalpuyu]

@@kirpi1 "there is absolutely no comparison between the pleasure i might take in" Bunu tırnak işaretleriyle beraber kopyalayıp google da arat çıkıyo

[@joseph_48]

İnsanların içinde ki bir boşluğu doldurmaya vesile oluyorsun, o arayış, neyi niçin yaptığımızı özünü öğrenmemizi sağlıyorsun bu konuda müteşekkirim.

[@NoName-uu6mn]

Niçin zaten ne içinin kaynaşması sonucu oluşmuş bi kelime:) çaban bizi de motive ediyo. Devam et ama önce iyi ol tabi 🙏🏻

[@okuyaninsan]

Samimiyetin yeter a..... süpersin . Abi ben de sende umarım istediğimiz ve inandığımız gibi yaşarız bir gün. Hayat kendine bir yolculuktur. ..

[@SerkanK26]

Rûm, 30.. Ayet: O halde sen yüzünü, bir hanîf olarak dine, Allah'ın insanları üzerinde yarattığı fıtrata çevir. Allah'ın yaratışında değiştirme olamaz. Doğru ve eskimez din işte budur. Fakat insanların çokları bilmiyorlar.

[@Cakatatai]

Thanks Ashtar :) Geleneği bozmayım dedim :D

[@onurtatar6516]

Kullarıma söyle: Sözün en güzelini söylesinler.. 17:53 bu ayeti hatırlatmak istedim. Selam kardeşim, çok güzel bir video.

[@sebahuseynova5353]

boş konuşsa bile saatlerce dinlerim dediğim kişi, sarıyor ve düşündürüyor. en sevdiğim 2 özellik

[@mysrksz]

42:15 Soru sorma kıstası için lütfen önce burayı bir daha dinleyin sonra sorun

[@eltacrv]

Benim nezdimde "Niçin" ile "Neden" soruları arasında ki tek fark rasyonelliğidir. Bilimsel, gözlemlenebilir veyahut öngörülebilir cevapları olan sorular "Neden" sorularıdır. Bir temele oturmayan, fiziksel yansıması olmayan ve önceden tahmin edilemez cevapları olan sorular "Niçin" sorularıdır. Yani niçin sorusunu sorabilme kabiliyetini sana bilincin bahşeder. Bilinçli olmayan bir şeye neden sorusunu sorup onun cevabını gözlemleyerek, araştırarak, deneme-yanılma yaparak öğrenebilirsin. Fakat niçin sorusunun bir cevabı olması için ve cevap bulabilmen için bu soruyu tıpkı kendin gibi bilinçli bir varlığa sorman gerekir. Gözlemleyebildiğimiz kadarı ile Doğa, Dünya ya da evren gibi kavramlar tamamen kaotik şekilde hareket ediyor ve gerçekleştirdiği her hareket o an yaşanan duruma tepki göstererek ilerliyor. Yani bir plana, düşünceye bağlı değil ve tamamen spontane hareket ettiğinden dolayı evrenin bilinci olmadığını varsayıyoruz. Bu durumda bırak bilinç kazanmamızı henüz evrenin boşluğunda bir yıldız tozuyken yani "Bilinç" imizin henüz evrende esamesi yokken başlayan bir sürece "niçin" sorusu sormamızın bir mantığı yok gibi geliyor bana daha doğrusu bir cevabı yok. Niçin sorusu insanoğlunun bir icadı çünkü. "Niçin varız" sorusuna neden katılmadığımı izah etmek istedim. Videonun konusuna dair fikirlerimi paylaşmak için başlamıştım yorum yazmaya fakat "Ted Bundy'e de bir bakayım nasıl bir insanmış, bu konuda benim fikirlerim ne olacak acaba " diyerek araştırırken kendimi çok kaptırıp 1 saat biyografisini, Duruşmada ki ifadelerini ve Ted için teshis koymaya çalışan akademi insanlarının beyanlarını okuyayım derken zaman geçti. Çok üşendim yani bir de uzun uzun yazmaya. Sağlıcakla :)

[@yorgunkaptaan]

Aslında olayı rasyonelliğe vurmakla işleri karıştırmışsın. Çünkü videonun başında kendisi "niçin"i tanımlıyor. Bu video bağlamında yazıyorsan onun tanımına sadık kalman gerek. Cemre'nin tanımına göre Niçin rasyonel bir soru, yani tek bir doğru cevabı var ve bir temele oturuyor. Tanıma göre, gelecekteki sonuçlarını "niyet ederek" yaptığımız fiilere Niçin sorusunu yöneltiyoruz. Bu sonuçların gerçekleşip gerçekleşmemesine gerek yok illaki. Vazoyu kırma örneği işte. Failin fiili gerçekleştirirken düşündüğü tek bir niyet var(ya da birden çok birbiriyle çelişmeyen niyet). Bu bakımdan ele alınca bir fiile niçin sorusu sormak basbaya rasyonel. Çünkü soruyu "niyet" edemeyen şeylere sormuyoruz zaten, bu ayrım tanımda yapıldı. Niyet edebilen şeylerin tüm fiilleri belli şeyler "için" gerçekleşiyor. Senin itirazın bilinç sahibi olmayan nesnelere niçin sorusu sormak saçma olmalı diye olacak. Bu itirazın aslında bu soruya olmamalı. Cemre "Niçin"i açıkladıktan sonra "Hayatın anlamı var mı?" sorusunu gündeme getirdi. Bu soruya verilen cevap her nesneye "niçin" sorusu sormamızın kapısını aralıyor. Sen bu ikinci soruya "Hayır" cevabı vermeliyiz diyorsun. Bunu da delillendirirken bilimsel verileri kullanıyorsun. Bunlar fiziksel evrenin kaos olduğuna işaret ediyor diyorsun. Ama yaptığın tümevarım zayıf kaçıyor, çünkü herkesin itiraf ettiği ve Cemre'nin de değindiği gibi "Evren hakkında tüm bilgilere sahip değiliz". Özetle "Her şeye niçin sorusu soramayız" bu bakımdan haklısın. Çünkü niyeti olmayan şeyler var. Ama niçin sorusu yöneltebildiğimiz her şeyin de çelişmeyen bir cevabı vardır. Bazılarını gözlemlemek çok zor olabilir, bazılarını gözlemlemekse kolay.

[@hanyakuza]

Cemre’nin en zirve videosu budur KZbin serüveninde.

[@Turkerad]

Evrim ve ahlak videosu da goat

[@qefaret]

Allah'ın hikmetleriyle ilgili işaretleri görebiliyorsak panik yok, işaretler görünmeye devam ederler ve işaretleri takip etmek gerekmektedir inananlar için. Eğer yanlış yoldaysak, doğru yola geçmemiz içindir bu işaretler ve eğer doğru yoldaysak, yanlış yola sapmamak içindir.. Eklemek istediğim bir detay daha var, "İşaret" Arapça'da "Ayet" demektir. Bu yazdıklarım bence anlamlı.

[@0persona332]

Neden ahlaklı olmalıyım? Niçin ahlaklı olmalıyım? Olmalıyım fiili senin söylemek istediğin anlamı taşıyor zaten. Neden ve niçin ayrımı gereksiz. Ama bilim ve felsefe arasındaki ayrımda gerekli. Anlatabildim mi bilmiyorum. Not: Senin sunduğun fark şöyle olsaydı anlamlı olurdu: Neden ahlaklıyım? Niçin ahlaklıyım? İlkinde evrimsel süreç cevabını verebilirsin, ayna nöronlar ya mermahet vs, ikincisinde ise cennet ümidi ile şeklinde bir cevap verebilirsin.

[@september.120]

Videodan çıkardığım şey evrensel ahlak kuralı koymak imkansızdır sonucuna ulaşılabilir ama buradan başka bir yere varılamaz. Nasıl bir insanın koydugu ahlak kurallari herkesi baglamiyorsa tanrının koyduğu ahlak kurallari da herkesi bağlamaz. Aslında buradaki problem insanların ortak bir ahlak yasasına ihtiyaç duyması, herkesin kafasına göre hareket etmesinin engellenmesi. Yasalar bunu gerçekleştiriyor. İnsanların gerçek anlamda bilinçli ahlaki davranislari temellendirmek biraz daha farklı. Dinler özelinde tanrının koyduğu yasalar inananlar için geçerlidir. İnsanların koyduğu yasalar için de düşünen ve vicdanlı kişiler için geçerlidir. Dine dayandırılan ahlaki da çok sağlıklı bulmuyorum çünkü davranışların yanlışlığı veya doğruluğu konusunda inanın bir uğraşı veya anlama gibi bir misyonu yok, tek görevi inanmak: tanrıya güvenmek.

[@efkl423]

Çok kısaca ele alınacak olursa, bütüncül olarak en güçlü olan türe dair yaşamı artıran herşey iyi, azaltan herşey kötü.. aynı zamanda bunu diğer canlılığa en az zararı vererek yapma amacıyla hareket etmek.. bu keyfiyet değil bizzat mevcutta bulunan gerçekliğe dayalı olarak nedenlerden hareketle niçinlerin yeterli yada gerek-geçer cevaplarıdır..

[@muratoflu]

su videoyu sonuna kadar izlemek bile basli basina bir seçim. tesekkurler...

[@unflvcko5887]

bulamadım dakikasını daha doğrusu aramak istemedim o kadar ama başta biyerde sonsuzluk insanın yarattığı işlerini kolaylaştırmak amacıyla gibisinden bişey dedin 15-20dk sonra hele ki sonsuz bi yaşam varsa öldükten sonra dedin ona kafam takıldı sadece. 5dk da izledim sanki on numara olmuş devamını beklerim. eyvallah

[@rabia-uysal]

Cemre Bey videolarınızı yeni izlemeye başladığım için 2 yıl önceki videonuz hakkında soru soruyor olmamı maruz görün lütfen. Etik I videonuzda kafama takılanlar hakkında soru sormak istedim. Bu sorulara cevap verebilirseniz veya sorularıma cevap olabilecek videolarınızdan veya kitaplardan öneride bulunabilirseniz sevinirim. Kafama takılan sorular ise şunlar; Her şeyin bilgisine sahip olmayan biri olarak elimdeki verilerden yola çıkıp rasyonel bir akıl yürütmeyle Yaratıcının olmadığına karar verirsem ve Ted Bundy gibi olursam neden sınavı kaybetmiş biri olayım. Diger bir olasılık; her şeyin bilgisine sahip olmayan biri olarak akıl yürütüp "tanrı olabilir de olmayabilir de" çıkarımını yaparsam ve "tanrı yoksa problem de yok ama varsa cehenneme gidebilirim o yüzden iman etmek daha karlı" dersem bu tercihim beni faydacılık yoluyla ahlakı temellendirmiş biri yapmaz mı? Veya diyelim ki bizi Allah değil de şeytan yaratmış olsaydı bugün cehenneme gönderecek davranışlarla cennete gönderecek davranışlar da yer değiştirmiş olsaydı iyiyle kötü de mi yer değiştirmiş olacaktı. Eğer öyleyse rasyonel bir iyiyle kötüden bahsetmek mümkün olmaz sadece tanrının keyfiyetinden söz edilir. Diğer yandan iyiyle kötüyü tanrı keyfiyetiyle belirleyebilirken ben neden temellendirmek zorundayım.

[@bakiarsoy917]

2 ay geçmiş mazur gör :) Söylediklerinin çoğu bir varsayıma dayanıyor ve temelleri sağlam değil, sen nasıl kendi düşünceni temellendirebilmek için mantık kuruyorsan, aklına yatıyorsa o düşünceyi savunursun, diğer türlü olduğunu düşünsen zaten savunmazsın. Öteki dünyada kimse takiyye yapamaz :) KAF SURESI 16-17 ve 18.Ayetlerde bu konuda açık. ﴾16-17﴿ İnsanı biz yarattık ve elbette içinden geçenleri biliriz; sağında solunda oturmuş iki alıcı (yaptığını) alıp kaydederken biz ona şah damarından daha yakınız. ﴾18﴿ O hiçbir söz söylemez ki yanında çok dikkatli bir gözetleyici olmasın!

[@petrovvladimir2201]

Videoları sindire sindire yavaş izliyorum. Kanalı keşfedeli aylar olmasına rağmen, bir videoyu haftalarca izliyorum ve yorumları okuyorum, yeni gördüm mesajını. Kendimce sorularına cevap vericem, elbette tartışabiliriz. 1. Ted Bundy gibi olursam neden sınavı kaybetmiş biri olayım? + Ted Bundy'nin İslamı benimsediğini sanıyorum. Dediğin sınav, İslam tasavvufundaki sınamalar ise öncelikle sınavlardan başarılı olabilmek için İslamı benimsemek lazım. Kişisel ahlak görüşü ile İslami ahlak görüş arasında seçim yapmadan "sınav" tabiri yersiz. 2. İslamı seçmek faydacılık ahlakıyla temellendirmiş bir seçim olmaz mı? +Faydacılık kavramını anlayış biçimine bağlı. Nefes alıp vermek bile faydacılık. Nefes alıyorsun, yemek yiyorsun ki yaşayabilesin. Her seçimde faydacılığı temellendirebilirsin. Apayrı bir din veya ahlak değil. 3. Allah değil de şeytan yaratmış olsaydı... +Ahlak temelleri semavi dinlere dayandırıldı videoda. Şeytanın semavi bir din olarak kitap göndermişliği var da biz mi bilmiyoruz? Çok varsayımsal şeylerle Yaratıcı'nın keyfi hareket etmesini sorgulayamayız. 4. Ben de bence insan öldürmek kötü çünkü benim keyfim öyle diyor diyemememin tek sebebi yaratılmış olmamsa bu beni iradesiz yapmaz mı? +Yaratılmış olmak irade ile alakasız bir mesele. Hayvanlar da bitkiler de 18.000 alem de yaratılmış. İçlerinden özgür irade sahibi varlıklar: İnsan, cin. Birisini keyfi öldürmeni bir ahlak felsefesiyle temellendiremiyoruz. Yaratılmak semavi dinlerde var. Video boyu din ve felsefe sonucu oluşan insan ürünü ahlakın farkını anlatmaya çalıştı. Görüşlerine açığım.

[@petrovvladimir2201]

@@bakiarsoy917 .

[@rabia-uysal]

@@Zurnadurum-31 Yanıt için teşekkür ederim.

[@ecrinnurt]

sadece faydacılık yoluyla inanç hakkında şunu söyleyebilirim, kulağa genetik safsatası gibi geliyor. yani mantıksal bir karar sisteminin kökenini veya başlangıç sebebini bu mantığı alt üst edebilecekmiş gibi kabul etmişsin. önemli olan seni karara götüren düşünce basamaklarının tutarlılığıdır. ayrıca bu konuda dinin iddiasına da bakabiliriz. bir dine faydacılık gütmeden karar vermen gerektiğine inanan sensin. dininse böyle bir iddiası yok. hatta bu bir fıtrat delili bile olabilir. insanlar cehennemden korkacağı için, Allah'ın da kendi varlığını herkesin fıtratına yazdığı iddiasından, faydacılık yoluyla islama varış, islamla tutarlıdır. yani sen, bir dini seçmenin doğru yollarını kendi kafana göre belirliyorsun. oysa mevzu dinse, dinin yani Tanrı'nın insanların dine bakışıyla ilgili iddiasının tutarlılığını değerlendirmen daha mantıklıdır çünkü sonuçta sen yanılma payına ve keyfiyete sahip bir kulsun fakat eğer tutarlıysa kitaptaki iddialar Tanrı'ya ait. ve Tanrı bizi korkularla / faydacılıkla yönetmiyor olsa zaten bütün düzeneği bir ödül ceza mekanizmasıyla kurmazdı. bunun büyük bir motivasyon olduğu çok bariz

[@aaaxxzasf4584]

Kolay kolay like atmam ama sırf sen olduğun için atıyorum reyiz

[@mariokaldato]

Selâmün aleykum Cemre ; Videonun ana fikrine bayıldım. Acikcasi dunya meselelerine degindigin konular ne kadar basarili ve faydalida olsa kisisel ruh dunyamizi duzeltmeden toplumlari sikerten piclerle savasmamiz cok zor. Dedigin gibi."niçin? ' sorularina yanitlar veren bir yasama muhtaciz. Kaynatalara selamlar.

[@cemberkaycam8544]

Sevdigin kitaplari yada kanallar hakkinda bi video cekermisin

[@sahiplis254]

Farkettim ki aslında tüm ahlâki yargılar değer yargıları ve değer yargıları da subjektif ( hiç birinin doğru ya da yanlış olduğu ispatlanamaz) Hatta bir yer de Amerikan baş yargıcının Amerikan anayasasının kolektif değer yargılarından başka hiçbirşey olmadığını okumuştum, Baş yargıcın farkedemediği bir şeyi farkettim eğer bir değer yargısının rasyonelliği 0 ' sa bunu milyonlarla çarpmak bunu daha rasyonel hale getirmiyordu. O sebeple ki kimsenin yasalara uyma zorunluluğu yok, hele de benim gibi zincirlerinden kurtulmuş güçlü ve cesur bir karakterin hiç yok. Sonra farkettim ki tamamen özgür olabilmem için hiç bir sınır tanımamam lazım ve özgürlüğümün karşısında ki en büyük engel başkalarının uydurduğu ve bana dayattıkları değer yargılarına uyma zorunluluğuydu. Kendime sordum kim lan bu başkaları, insan haklarına sahip başka insanlar mı? Peki neden bir insan hayvanını öldürmek, başka bir hayvanı öldürmekten daha yanlış olsun ki. Ha domuz , ha tavuk, ha insan. Senin yaşama hakkın bir domuzun kendi hayatını yaşama hakkından daha fazla mı anlam ifade ediyor ? Neden kendim alabilecek olduğum daha fazla hazdan bir başkası için fedakarlık edeyim ki? Niye böyle bir zorunlulukta olayım ki? Bu bilim çağında tanrı ya da doğa her ne dersen de bazı hazları ahlaklı ya da iyi olarak yaftaladı bazılarını ise kötü ve ahlaksızlık olarak yaftaladı. Şimdi sana gelelim küçük hanım, Jambon yemekten alacağım haz ile sana tecavüz edip öldürmekten alacağım haz arasında hiç bir fark yoktur. Vicdanlı ve dürüst sorgulamam beni işte bu sonuca vardırdı. Ted bandi ( bir seri katil )

[@sahiplis254]

Cevaben Feryat edip dururlar orada: "Rabbimiz, çıkar bizi de önceden yaptığımızdan başka şey yapalım. Barışa ve hayra yönelik iyi bir iş yapalım." Sizi biz, öğüt alanın öğüt alacağı bir süre ömürlendirmedik mi? Uyarıcı da geldi size. Hadi, tadın bakalım azabı! Zalimler için hiçbir yardımcı yok artık. Fatır 37

[@cyber41m]

bir yanım müslüman, diğer yanım Ted Bundy. bir yanım teist, diğer yanım nihilist. ve hâlâ bu ikisi arasındaki kavgada saplanmış vaziyetteyim. düşünüp, kafa yorup bu savaşa bir çözüm ve açıklık getirmem gerek ama ne bunun için isteğim var ne iradem var ne de uygun bir hayatım var. okuduğum bölüm tıp ve bu da beni çok çalışıp felsefeye fazla bulaşmamaya itiyor. yapılabilir belki ama benim bünyeme bunun fazla geleceği kanaatindeyim deneyimlerime göre. o yüzden arafta kaldım ve çıkmakta güçlük çekiyorum.

[@chojinteki5998]

Ted Bundy konuşmasının kaynağını 2 senedir bulamıyorum. Sağol Cemre abi

[@chojinteki5998]

Buldum:)

[@ozguraydn8407]

@@chojinteki5998 nerde lan

[@chojinteki5998]

@@ozguraydn8407 burdan atınca yorumum siliniyor hocam. İnsta verin atayım

[@antipsikiyatriKizi]

Sizi yeni keşfettim. Ne kadar şanslıyım.

[@zeynepcetin3557]

Çoğu insan eline imkan geçirmemiş kötüdür...

[@radyutube]

Merhaba dostum, yeni bir yola çıktım ve bu kanalı açtım, umarım ki ilginizi çeker, 2 dakikanızı ayırıp güzel bir yorum yaparsanız çok mutlu olurum, saygılarımla :)

[@asin2684]

çoğu insan eline imkan geçmemiş kötüdür*

[@ucmakistemeyenhali]

Mükemmel videoydu. Yıllardır söylediğim ama hep yanlış anlaşıldığım bir konu.

[@k0ndr183]

42:15 Mükemmel

[@hasandemir5910]

Cemre kardeşim Allah senden razı olsun,on numara yorumlamışsın...

[@yavuzkalkan8746]

bence senin temellendirmende keyfii

[@Murataytekkorkmaz]

Dilimiz yetersiz falan değil. Neden ne(y)den olduğu ile niçin ne için olduğu ile ilgilenir. Doğaçlama yapacaksan da az biraz dersine çalışmış olsan fena olmaz.

[@selins.4267]

Dinlerken beyin jimnastiği oluyor 👍 Videolara devam.

[@yavuzselimoglu4259]

Tanrısız evren fikri bayağı soru işareti barındırıyor bence. 1.Bu hayat sonsuz mudur? Allah olmadan sonsuzluk nasıl mümkün olacak? Sonsuz olmaması durumunda neden peşin olanı seçmesin? 2. Bu hayatı neden değiştiremesin? Diyelim ki adam çok güçlü ve zeki? Her halükarda bu cezalandırmayı yapacak ve bunun devamını sağlayacak -sonsuza kadar- bir güç gerekmez mi?

[@diallo1]

Bir daha ki videoyu canlı yayın sohbet eşliğinde yaparsan daha hoş olur bence.

[@ayhangurbuzer]

cemre buraları okuyor musun bilmiyorum ama bir ihtimal okursun diye bir - iki uyarı yapmak isterim. çünkü videoda çok değerli şeyler söylüyorsun ve bir gün bunları bir kitap çalışması için kullanacak olursan yapacağım uyarılar orada işine yarayabilir. yoksa görüntülerde meramını çok iyi anlatmışın benim yapacağım uyarıların bu videoya bir katkısı olmaz. ancak bu konuya dair yazacağın muhtemel bir kitaba olur. en başta yaptığın neden - ve niçin ayrımını, soru kelimeleri üzerinden değil de fiilin kipi üzerinden yaparsan daha doğru bir ifade olacaktır. yani ateizmin ahlakı temellendirmesi "neden/niçin yapIYORUM (veya yapARIM, yapACAĞIM, yapTIM hepsi aynı netice)" sorusunun cevabıdır. burada "yapıyorum" fiili sıradan bir zaman kipidir başında yer alan soru edatının neden veya niçin olması neticeyi değiştirmeyecektir. dinin temellendirdiği şey " neden / niçin yapMALIYIM (veya yapMAK ZORUNDAYIM gereklilik kipinin ötesi zorunluluk, ingilizcedeki must - have to gibi düşün) " sorusunun cevabıdır. bu durumda ister "neden" diye sorulsun, ister "niçin" diye sonuç aynı çıkacaktır ve maksadın da hasıl olacaktır. bu sana önemsiz bir ayrıntı gibi gelebilir "ne yazmış bu dallama yaa" filan diyebilirsin ama günlük hayatta "neden-niçin" soru edatları birbirinin yerine çokça kullanılabildiğinden, bahsettiğim fiil kipi üzerinden yapılacak bir ayrım yazı dilinde seni daha anlaşılır kılacaktır. bunları dilbilgisi kıllığı yapan bir tip olmak için değil felsefi düşüncede; derdini anlatmak için dilin imkanlarını en anlaşılır haliyle kullanmanın önemli olduğunu zannettiğimden yazdım. kaynataya selamlar.

[@aozmen735]

teşekkürler

[@atakancakr3193]

İyilik yapmayı tercih etmemek kötülük yapmak mıdır? Yoksa iyilik ve kötülük arasında aydınlık-karanlık ilişkisi mi vardır?

[@sebahuseynova5353]

duruma göre değişir. haksızlık karşısında susarsan suçlunun tarafındasındır. ama dilenciye para vermezsin bu kötülük değildir, ama iyilik te yapmamışsındır nötr

[@ibrahimgok-nh6wh]

suan bakıyomda yaslanmıssın cemre reis

[@yusufy7303]

18 yaşındayım, okuyorum izliyorum ama bilgilerin bana fayda sağladığını henüz göremedim, bir kaç başarısız blog deneyimim oldu ve fikirlerimi yazıyla değil de konuşma yoluyla aktarabildiğimi fark ettim. ulan burjuva bunu niye bize anlatiyosun aq demeden önce hemen konuya geleyim. bilgiye açım ama kaliteli bilgi bulamıyorum din felsefe tarih siyaset seviyorum ama bu konularda dişime göre türkçe kaynak bulamıyorum, senden/sizden isteğim kişisel gelişime katkı sağlayacağını düşündüğünüz kitap ve filmleri yazmanızdır. teşekkür ederim, başarılar.

[@fentanyllie]

Klasik bi kitap onerisi yapicam fazla kasmaya da gerek yok.Platon-Devlet okumalısın.

KZbin'daki ortalamayı yükseltecek tarzda videolar hazırlayacağın, yazılarından ve ilk iki video'ndan da belli. Bu video gibi içi dolu yüzlerce video çekersin inşaallah. Arada açar, izleriz kardeşim. Güzel soru sorun demişsin. Soru güzel mi bilmiyorum ama benim bir problemim var. Sanırım sonraki videoda buna yanıt vereceksin. Nasıl ahlaklı olunur? demişsin ama ben yine de sorayım. Karşı cinse olan zaaf nasıl yenilebilir hacı? Güzel bir hatun görünce sadece güzel bir arabaya bakıyomuş gibi bakmalıyım. Ama ben harbi karşı cinse bakıyormuş gibi bakıyorum :) islam'ı kabul ettikten sonra terk edemediğim tek alışkanlığım.

[@selins.4267]

Selim Bahşi Kafanı çevirmen yeterli. Hz. Yusuf kıssası vardı galiba buna benzeyen. Arabaya bakar gibi nasıl bakabilirsin, doğaya aykırı. Hisler normaldir, kadınlar da yaşıyor aynısını . Sadece tabirimi mazur gör, sözüm meclisten dışarı, öküz gibi gözünü dikmemek yeterli.

son tahta bükücü gözleri haramdan sakınma varya kardeş.

[@ayhangurbuzer]

selim bahşi hadislerle aranız nasıldır bilmiyorum ama her durumda kur'an' a aykırı denilemeyecek bir hadis var bu konuyla ilgili; peygamberimiz diyor ki; "ilk bakış (görme de diyebiliriz) senindir, ikincisi şeytandandır." yani çözüm belli sen böyle bir durumda iradenle bir savaş verip dönüp dünüp 4 kere bir kadına bakıyorsan. önce bunu 3 e düşürmeye çalışacaksın. bir sonrakinde 2 ye ve nihayet bir defa gördün içinde bir kıpırdanma oldu ve ikinci kez oraya odaklanmamayı başaracağın bir genel iradi kontrol haline ulaşırsın. bu sana ilk etapta çok zor gibi gelir ama kendi halini en iyi sen bilirsin. aşama aşama bu olgunluğa erişirsin.

[@ozgearslan5592]

Selam, bir sorum olacak. Önceki bir videodanda (senin kanalında değil, başka birinde) insanların doğuştan olarak, belli bir ahlaki değerlere sahip olduğunu, iyi ve kötü gibi şeyleri ayırt edebildiğini, Locke'un dediği gibi boş bir levha olmadığını savunmuştun. (Buna benzer bir şeydi tam hatırlamıyorum) Örnek olarak da bebeklerle ilgili bir deney sunmuştun yamulmuyorsam. Yanlış hatırlamıyorsam Caner Taslaman'ın da kitabında geçen kukla ile bebekler arasındaki deneydi. (Karıştırmış olabilirim, farklı da olabilir uzun zaman oldu) Deney de şuydu: (Kitaptan alıntıdır) "Bir kukla iki kuklayla top oynayacak ve diğer bir kukla topu alıp kaçacak şekilde bir senaryo bebeklere seyrettirildi. Bu mızıkçı kukla bebeklerin önüne getirilince, bebeklerin “adaleti uygulama”ya kalkışıp mızıkçı kuklayı cezalandırdıkları, örneğin kuklanın kafasına elleriyle vurdukları durumlar gözlemlenmiştir."" Şimdi sormak istediğim şey şu; Burada bebeklerin 21 aylık olduğundan bahsediliyor. 21 ay boyuca çevresi/ailesi tarafandan bazı şeylerin yanlış olduğu öğretilmiş veya edinilmiş olamaz mı? Yani 2 yaşına yaklaşmış durumda oluyor. 1.5 yaşında bir çocuğun kardeşi var diyelim ve kardeşini kıskanıp kıskancından dolayı kardeşinin eşyalarını saklıyor. Annesi de ona kardeşinin eşyalarının almanın kötü olduğunu söylediğini/öğrettiğini söylersek bu doğuştan değil de öğrenilmiş olmuyor mu?

[@O44-t1x]

Öncelikle güzel bir soru Özge , aslında bu soruyu cevaplamak için çocuklardan bir kısmına kötü örnek olacaksın, diğer kısmına da iyi örnek olacaksın (bunu yapamazlar ama :D), sonra deneyeceksin aynı tepkiyi veriyorlar mı diye.Fakat eminim ki bu çalışmayı yapanlar zaten bunu düşünüp, özellikle bebekler 21 aylıkken bu çalışmayı yapmışlardır. Tahminim oradaki doktorlar o yaşta olan çocukların ebeveynlerinin ahlâki öğretilerini alacak durumda olmadıkları için böyle bir ay seçimi yapmışlardır. Bence sen bu soruyu bebekler konusunda uzman birine sor, daha iyi cevap alırsın.

[@mevlutkolayl9725]

mikrofon a veya kamera fazla takılmadım bence böyle kalmalı ayrı bir hissiyat oluşturuyor.. Sorum ise şu; Ahlak durum ile anlam kazanır mı ? Baskın aile, b.toplum, b.ülke, vs. b.üstler seni bu durumdan kurtarır mı?

[@0persona332]

En önemli 2 soru: Hayat neden böyle boş? Her canlı niçin hayata tutunmaya delice çaba harcar?

[@ahdevefa9653]

@@Zerdust0 her canlı yaşama tutunmaya çalısıyorsa yasamak ıcın bı sebebı vardır anlamına gelır bu da o kısı ıcın hayatın bos olmadıgı manasına gelmez mı

[@halezkn]

​@@ahdevefa9653 bi süre hayatın anlamını sorguladım ve sonuc olarak tam da senin cikarimina vardim hayatin anlami zaten yaşamak yani hayatın anlami olmasa bizim için hayatin anlamini sorgulamazdik

[@ahdevefa9653]

@@halezkn her arayan bulamaz ama bulanlar arayanlardır derler hayatın anlamını buldum dıyorsa bırı aramıstır ki bulmustur yanlıs veya dogru

[@halezkn]

@@ahdevefa9653 severim bu sözü ama aramayanlarin ztn umrunda degil rahat rahat yasiyolar djdmkdkdkd arayanlar olarak bu bi azap mı ödül mü bilemiyorum

[@hasangurler565]

Abi sen başkasın ya harbiden tam kafa dengisin 😁👍👍

[@mutlukelebek995]

Hepimiz ahlaksızız. Varlığımızın devamı için bile hayır diyemedigimiz öyle çok şey var ki.

[@omerhayyam9391]

neden = ne'den yani sebep niçin = ne için yani hedef

[@delicibaks605]

Ufkumu açtın yemin ederim Allah razı olsun kral

[@serkan.726]

Nietzsche'nin de dediği gibi kişi doğası gereği var olan istemlerinin farkına varmalı ve kendi değerlerini yaratmalı.

[@Felsefeveötesi]

Muazzam bir felsefi yetenek

[@berkcangul7177]

42 dakkamı sıkılmadan geçirebileceğim adamsın cemre reis başlıyorum. Anlat kurban olduğum anlat herkesin konuştuğu bu alemde en çok sen konuş

[@seldasoner7133]

"Yalanı görmek,yalandan vazgeçmektir."a.camus

[@YedinciNeo]

"Niçin" sorusu ego'nun ürettiği bir sorudur. Aslı yoktur. Olgular karşısında "neden?" sorusu yerine "nasıl?" sorulmalıdır. Taoist bakış açısı "anlam aramayın, kullanım arayın" der. O yüzden genellikle ego-zihin ile sorulacak olan "niçin?" sorusunun bir önemi olmadığı için de "dünya niçin var?" sorusu sırf "soru sorma şansı var" diye var olamaz.

[@nuranozdil96]

Siyasal da okurken bir hocamız demişti. Bilim nasıl sorusunu sorar.Mesela yağmur nasil yağıyor.Damlaların oluşum süreci yani.Niçin bilimin konusu değil metafiziğin konusudur.Yani yağmur niçin yağıyor diye sormayız.Bu niçinin cevabı çok çeşitli olabilir.Niçin bu dünyadayız, evren niçin yaratıldı gibi.Cevabını net olarak verebilen var mı? En yakınımızdaki bir gezegeni keşfedebildik mi ki bunlara cevap verebilelim.

[@YedinciNeo]

@@Yenilmez-i6u cevabı zaten yok ama öyle bir soru da soramayız maalesef. tanrı çok zirve bir kavram olduğundan ve kendi mantığı içerisinde "hep var olduğu" için, tanrı'ya özel olarak "neden var" diye sormak da mantıksız olacaktır.

[@tayfun11100]

Malesef insanların buyuk cogunlugunun anlayamadıgı bir konu bu... Herneyse... Katılmadıgım bir tek husus var - ki belki de yanlıs anladım- ; Tanrı olmadan, sadece oldukten sonra gidecegimiz hayatı gorebilerek neyin ahlaklı olduguna karar vermek de aslında faydacı ahlaktan öte birsey olmaz. Tanrının olması ahlakı şu şekilde belirliyor : Sonsuz bilgi sahibi bir varlık var ve o neyin dogru, neyin yanlıs oldugunu da biliyor haliyle. Cunku sonsuz bilgi sahibi. Ve yaratıcı ozelligi var zaten, dogruyu ve yanlısı da ayrı ayrı yaratabilir. Bu nedenle tanrının dogru dedigi sey mutlak manada dogru, yanlıs dedigi ise mutlak manada yanlıstır.

[@burak35632]

tayfun cavdar Evet bu durumun varlığında daha bir çok tartışma çıkacak demişti.Bu da onlardan biri.Konuda hakkın var ama yüzeysel örnekte verilmek istenen fikir tek mühim olan.O da Tanrı'nın verdiği ahiret inancını doğrudan öğrenmemiz dışında Tanrı varlığına gereksinim duyulmayacak başka bir durumun olmaması.

[@furkaniledesifre2465]

37:45 de koltuktan zıpladım amk asksks wğlawağlawğla kadın kadın kadın!

[@Rivendell73]

20:18 üst komşuya selamlar abi ☺️

[@AyaklarUstunde]

Güvercin o

[@egemengok6638]

amigdala ve din hakkında ne düşünüyorsun? bir yazın var mı bu konuda veya videon?

[@vehim9061]

Dinleyerek not alıyorum değerli bilgiler paylasiyorsun

[@radyutube]

Merhaba dostum, yeni bir yola çıktım ve bu kanalı açtım, umarım ki ilginizi çeker, 2 dakikanızı ayırıp güzel bir yorum yaparsanız çok mutlu olurum, saygılarımla :)

[@tugbademir5460]

allah razı olsun cemre abi devamını bekliyoruz

[@Taylan_Yilmaz]

Ahlak, herşeyin temelidir.

[@Turkerad]

O zaman tanrı her şeyin temelidir

[@Taylan_Yilmaz]

@@Turkerad hayır değildir.

[@Turkerad]

@@Taylan_Yilmaz Ahlak her şeyin temelidir derken hangi tür ahlak? Objektif,subjektif?

[@Taylan_Yilmaz]

@@Turkerad seküler ahlak.

[@140kgkleopatra2]

@@Taylan_Yilmaz bruhhhhhhh olm git la

[@ibrahimisldak1004]

Konuyla çok alakası olmasa da bir soru sormak istiyorum; -Anlam mı önce gelir amaç mı? (Yani anlam olunca mı amaca ihtiyaç duyulur,Amaç olunca mı anlam mecburi olur.)

[@Venus-tz2xw]

abi şu okuyun dediğin şeyleri açıklama kısmına yazar mısın? linkiyle beraber

[@burak35632]

Badgal Moon plato.stanford.edu/entries/religion-morality/ buyurun.

[@tamertunca7277]

Usta, yaşadığım sürece seni takip edicem...

[@soa1318]

Ediyon mu yaşıyon mu

[@ahlamsaed6885]

Che Guavera'ya benzeme çabalarını hissettim. Videonun tanıtım fotoğrafı ve elindeki sigara, saçını soldan aşağıya bir kep gibi indirmen, sakalın vs......

[@gorkem632]

Hayatında yaptığın en kötü tespit olabilir hacı tam ters adama demişsin

[@hpumut]

Selam Cemre. Çok hoş olmuş kanal , hayırlı uğurlu olsun. Şu bakire kız olayında ''Suskunluk sarmalı'' na da bir değinseydin keşke. Oradan bakmak da isabetli olabilirdi. Ne düşündüğünü merak ediyorum açıkçası bu teori hakkında.

[@yusufy7303]

umarım bu platformdan sıkılmazsın, başarılar.

[@onikiucdortbes4064]

Videoyu izlerken oragazım oldum. Mükemmel mükemmel

[@audreyjensen666]

25:40'taki yüz ifâdesi çok tatlı

[@mustafayaman2011]

cemre merhaba, edip yüksel ile olan bir videoda bankada çalışmanın inancına ters olduğunu söylemişsin bu konuyla ilgili fikrini merak ettiğim bir husus var. şayet bankada çalışmaman faiz muhabbetinden dolayı ise devletten maaş almak konusunda ne düşünüyorsun çünkü hazine de en basitinden DİBS'ler vasıtasıyla faize bulaşmış oluyor. memur maaşları da bütçeden karşılandığı için, maaşlar faiz bulaşmış bir kaynaktan finanse ediliyor. aslında daha da detaya girince, devletten maaş almasak bile örneğin günlük hayatta satın aldığımız her ürüne kdv ödüyoruz ve bu kdv bütçeye gidiyor dolayısıyla faize bulaşıyor. bu konudaki düşünceni merak ediyorum.

[@afsinismailmerdan4245]

Biraz geç izleyebildim maalesef, güzel video olmuş.

[@0persona332]

Valla keşke senle yaşasaydım cemre sabaha kadar felsefe yapabiliriz 'bu saatte felsefe mi olur' diyenlerden değilim .d

[@coskun1112]

çok iyi video

[@melihozdemir5825]

Senin açıkladığın, yani bir Tanrının ve bu dünyadaki davranışlara göre doğru orantılı şekillenen başka bir alemin olmasıyla temellenen ahlak da yine bir yerde çıkarcı ve faydacı ahlak oluyor değil mi?

[@yunws3199]

bir kazancın yoksa ahlakli olmanin hiç bir anlamı yok zaten. Ahlaklı olmani gerektiren bir şey olmasi gerekir aksi takdirde neden ahlaklı olasin?

[@m.t.caneywhy549]

cemre abi videolarin icin tesekkürler

[@muusti17]

kelime hazinem yetmedi adamım, habire açıp açıp googleden sözcük anlamlarına bakıyorum :)

[@hamit480]

sikko bu gıcırtının alt metnini bekliyorum senden ? 7:52 gibi bir yerde

[@Okurr843]

Ahlaklı olmalıyız Allah bunu emrettiden ziyade aklımız bile bizi buna yönlendirdi iyiyi ve güzeli doğruyu ve yanlışı ayırt edebilecek bir akıl verdi. Evet toplumdan topluma bunlar değişkenlik gösterebilir ama işte yaratıcı seni bulunduğun ortama göre yargılayacak sana verilen imkanlar çerçevesinde ve o yüzden de hristiyanların yahudilerin ve hatta sabiilerin bile salih amel işleyenlerini cennetle müjdelendirdi.

[@senjuriman]

Faydacı bir toplumda yaşayan tecavüzden faydalandı diye sevap mı kazanacak.

[@Okurr843]

Akıl dediğimiz olay ölçer biçer tartar ve neyin fayda sağlayıp sağlamadığını sana iletir o halde oyle bir toplumda annesinin sikilmesi de ona fayda sağlıyacaktır ama mantıkğını kullandığında bu tarz hareketlerin yanlış olduğunu görebiliir

[@senjuriman]

Sayılmaz. Akıl ile yanlış olan şeyi de doğru yapabiliriz. Genel amacın kendi faydan ise ormanları yakman, çevreyi kirletmen, ekonimik sorunlar filan 70 yıllık ömründe sana bir faydasızlığı dokunmayacaktır. 70 yıl boyunca gittiğim her yeri yağmalayarak yaşayabilirim ki bir çok böyle yaşamış insan var. Akıl YAPMA demeyecektir.

[@senjuriman]

Platon gibi dersin ki çevrene yalan söylemen 1 2 yıl seni rahat ettirse bile daha sonra bu yalanlar sana zarar verebilecektir, doğrudur zaten 1 yıl ömrüm varsa 2 yıl sonra çekeceğim zararın bir anlamı yok.

[@senjuriman]

Empati mantıki bir şey değil denir o zaman. Bana bir faydası yoksa empati gereksizdir.

[@acbalcioglu57]

pratik ve teorik bilginin bağlantısını kuramamış izleyiciler cevabını louise ckin ''inandığım şeyler'' adlı altyazılanmış stand up şovunda bulabilir.hem kısa hem de mizah seviyesi harika denilebilir

[@nurdanacanal8428]

4. Allah ahlaklı olmak zorunda mıdır? Ahlaki kurallar O'nu bağlar mı? Ayette "Allah yaptıklarından sorguya çekilemez diyor (Enbiya-23)" 5. Allah'ın ahlakı nasıldır? Allah'ın ahlakı ile ahlaklanılabilir mi? (ilk aklıma gelen doğru sözlü ve sözünü tutan olması) 6. Allah üzülür mü? Güç sahibi olmak üzülmemek midir? Nankörlüğe gücenebilir insan güçlü olsa bile, Allah da gücenir mi, ağlar mı mesela? 7. Allah'ındır nefsi var mıdır?

[@yaqubnaqiyev131]

Allah insan mıdır?

[@emirozdemir7339]

Allahı fiziksel bir canlı olarak görmemen gerek, Allah insan gibi değildir

[@mustafabars9470]

Ağzına sağlık devam. :) Kitabına internetten ulaşamıyorum nereden satın alabilirim?

[@Venus-tz2xw]

günümü güzelleştiren adam

[@onurbnc1819]

Neden niçin ayrımına parmak basman gerçekten daha farklı bir bakış açısı getirmiş. Mesela, önümdeki bu suyu neden yere atmamalıyım? Çünkü yere atarsam yer çekimi etkisiyle düşer ve patlar. Zorunlu olarak sebep sonuç ilişkisi var. Ama bu suyu ne için yere atmamalıyımı sorduğumuzdaysa bunun içinde hem nedenin cevabı var hem de bizim irademizden kaynaklı ortaya çıkacak bir sonuç var. Yani tamam atarsam patlar veya patlamaz ama bunun bana bireysel katkısı ne ki beni bu şişeyi yere atmaktan alıkoysun? Çünkü sen suya muhtaçsın ve muhtaç olman amacıyla yere atmıyorsun. Özetlemem gerekirse kendimce, insanların birtakım ahlak yorumları geliştirebileceği ve bunların yaratıcının getirdiği ahlak sınırlarıyla paralel de olabileceği fakat insanlar bu temellendirmeleri kendilerinden yola çıkarak yaptıkları için yeri geldiğinde bunlara ters de düşebilir nitekim Şems'te dediği gibi. Sorun sanırım anladığım kadarıyla temellendirmenin kaynağında yatıyor. Hayatın anlamı yoksa bunlar söz konusu zaten olmuyor. Teşekkürler, ufuk açtığın için. Bu ahlak felsefesi konusunda eksik olduğum için bir soru getiremeyeceğim ne yazık ki.

[@O44-t1x]

Güzel yazmışsın, hem kendini küçümseme :=) bayağı iyi anlatmışsın olayı.

[@onurbnc1819]

OG Kırkiki, teşekkür ederim :) küçümseme değil de neyi bilmediğimi biliyorum sadece.

[@O44-t1x]

Bu günlerde en çok ihtiyacımız olan şeyi biliyorsun sadece ;=) o bana yeter :P

[@ebuuuu2833]

Hayatın anlamı, hayatta kalmak gibi basit bir şey geliyor bana.

[@ebuuuu2833]

@@blackwolfxx-6670 Dürtüsel olarak yaşama tutunuyorum. Ölmek, bilinmeze gitmek demek ve bilinmez genelde tercih edilmeyen bir yoldur.

[@xyzsincosaozalp8716]

Eğer hayatta kalmak iyiyse ve hayatın amacı ise hayatın kendisi kötüdür çünkü hayatın bir sonu vardır.

[@furkaniledesifre2465]

2 dislike Ahmet Yesevi ve Mevlana

[@fazlmaden910]

hallacı mansur ve ibnül arabi de teşrif etmişler dikkat !

[@umutcank9146]

Birakin kudursunlar inandiğiniz değerden sapmayin

[@furkan4230]

Richard dawkins ve Daniel dannetı da çağırmışlar

[@ragnarlothbrok8355]

bu saydığın şahsiyetler videoyu izlese dislike vermezdi.

[@hzmevlana4922]

Nerden bildin

[@IşıltılıDüşlerin]

ABİ ÇOK GUZEL VİDEOO OLMUŞ CİDDEN ÇOK SEVDİM 👍

[@ripdv]

Elime güç geçse dahi kötülük her zaman risklidir. Çünkü illa bi yerde sıçıyorsun. Bu da insan faniliğinden kaynaklı. Ve ben de mantıkçı biri olarak riski reddederim. Ateist olsam da olmasam da bi iş riskliyse eğer yapmam. Ve kaosa neden olacak şeyler risklidir. O yüzden insanlarla iyi anlaşırım elimden geldiğince düzen taraftarı olurum. Toplumun huzurunu bozan insanın da yok olmasını isterim. Hatta imkan varsa ederim. Buna karşı çıkanlarında edilmesini/etmelerini isterim. Temelde kendi rahatım için. Sosyal olmamızdaki amaçda bu. Bireysel rahatlık. Hatta bireylerin birbirine yardım etmesi zorunlu olmalı. O zaman ben de birine yardım ettikten sonra enayi gibi hissetmiycem. Etmeyenler idam edilmeli. Ancak bu şekilde gelişiriz. Sadece kendine veya başkasına faydayla bi yere varamayız. Bize de faydası olucak ki yapılan işin o işi daha verimli yapalım. Ne köle ne patron olucaz anlıycağınız. Kaleci oyuncu olucaz. Allah ın kuralı buna engel olsa da olmasa da. Öbür tarafta gerekirse "gelişmek için gereken buydu rabbim" derim. Şahsen karmaşık bi dünyada bu da saçma. En iyisi bilinmezci olmak. Ama ben her ihtimale karşı ahiret mahkemesine savunmamı hazırladım. Objektif doğru insan sosyal bi varlık olduğundan hayatını rahat idame ettirebilmesi açısından bana "yardımlaşma zorunluluğu" gibi geliyor.

[@hypcour4698]

katılıyorum sana ancak aklıma bir soru geliyor bu durumda. Diyelim ki senin bi topluluğu kurtarmak için kendini feda etmen gerekiyor. Ama sen bunu yaptıktan sonra kimse seni hatırlamayacak olsun. Sen bunu yapar mıydın, eğer yapacak olursan çıkar bunun neresindedir? Bu önemli bir soru çünkü ahlakın, temelinde çıkarcı olduğu fikrini terse düşürüyor olabilir. Bu da düşündürüyor ki belki de temelde çıkardan daha önemli hususlar vardır. Başka bir cevap ise, bu hareketin kişinin ideali dogrultusunda olduğu için, dolayısıyla onun çıkarına olduğu için yapması. Demek istediğim; ideali ölümden daha önemliyse bu yine çıkar için yapılmış bir şeydir. Bana bu daha mantıklı geliyor ve senin de bu konudaki fikrini almak isterim.

[@ripdv]

@@hypcour4698 Mesele çok önemli bir meseleyse ederim. Devlet meselesiyse falan. Ama öyle selam kavgasına gidip ölmem. Zaten normal bir insanın bu his içinden gelir. Çünkü toplumu benden sonraki nesil devam ettireceğinden bi fedakarlık gerekiyorsa içgüdüsel olarak yaparım. Normal insanlar olarak kodumuz böyle maalesef. Bende isterim herkes kusursuzca yaşasın. Ama hayat bedel gerektiriyor. Az veya çok. Eğer ki yeri geldiğinde fedakarlık yapanlar olmasa buraya kadar gelemezdik. Burda ki çıkar hatırlanmak değil zaten. Senin insanlığı devam ettirmen. Ki hatırlanmasan bile atalarımız dendiğinde sende onların içinde olacaksın. İsmin bilinmese de. O kadar bu medeniyet için kendini feda edenlerin ismi biliniyor mu? Hayır. Sadece icraatleri biliniyor. Atalarımız diye bahsetmemiz bundan. Ki bu da yeterli. Asıl mesele pakette değil içindekinde sonuçta. Ha paket de güzel olsa fena olmazdı. Misal padişahlar gibi Sultan olsaydım. Ama ona o zaferi getiren yine askerlerdir. Her ne kadar Sultan daha çok dillendirilsede. O sadece süs oluyor. Banada içindeki lazım. Bi pastayı ambalajı kötü ama içindeki iyidir diye alırsın. Sonra tadını konuşmaya başlarsın. Aynı şekilde iyi paketli diye alırsın yine tadını konuşmaya başlarsın. Paket sadece alma oranını arttırır o yüzden önyargılı olmayıp her ihtimale açık olmak gerek. Kötü paketliyi kötü diye almazsan şansı kaçırabilirsin. İyi paketli olup iyi olan pastalarda nadir. Ondan hayatta çoğunlukla risk alıp ilerlemek lazım. Yoksa ilerleyemezsin. İlerlesende yavaş olur. Gelişmenin temelinde bu var. Herşeyden sakınsak ilerleyemezdik. İnsanı ilerleten şeylerden biride meraktır vesselam. Ha dersen ki pirince giderken bulgurdanda oluruz. Hiç gitmezsen o bulgur eninde sonunda bitecek. Hayat böyle. Seni gitmeye zorluyor. Sana gereken tek şey zamanı iyi ayarlamak. Bunların dozunu anladığımızda daha tutarlı hale gelicez. Hayat dediğin sonuçta en nihayetinde bir dozdur. Çözersen iyileşirsin çözmezsen zehirlenirsin vesselam. Bu arada 100. Yılımız kutlu olsun. Daha da ilerliycez inşallah.

[@hypcour4698]

@@ripdv senin de 100. yilin kutlu olsun teşekkür ederim

[@uchihannhayaleti214]

​@@ripdviyi de varoluşu yokulucak rosyonel biri için öldükten sonra toplumla ilgili kısımlar belirleyici bir unsur olmaz ki birey olarak öncelik kendin olmalı, toplum değil bu çok keyfi

[@ripdv]

@@uchihannhayaleti214 Önce sen sonra toplum diyorum zaten. Sadece arada ince bi çizgi var. Ahlaklı olmak için onu tutturmak lazım. Yoksa "her ne kadar sosyal" biri olarak görünsekte çıkarı için amacı her an değişebilecek bir bukalemun oluruz. Ki insanın kendi için en ideali bu olsada toplum için değil. Ama insan da ahlak üzerine evrildiği için bu ince çizgiden sapmamak lazım. Yoksa sosyopat oluyoruz işte. Böyle olmanın sonu da yalnızlık ve yok oluş oluyor. Çünkü insan özünde yardımlaşarak hayatta kalır. Kendine yardım etmesi başkasına etmesinden dolayı. Yoksa bu kadar kırılgan varlıklar olarak doğada pek uzun süre hayatta kalamazdık...

[@okuyaninsan]

Abi inşallah sigarayı bırakırsınız . Senin tercihin ama iyi insanlar sağlıklı yaşasın. İçimden geldi . Yanlış anlam .....

[@0persona332]

Sanane lan tırzo

[@muhammedabdulkerim]

MIND HUNTER dizisini izlemeni tavsiye ederim.