Tasavvuf, Şeyhlik Kurumu ve Said Nursi @FehmiİlkayÇeçen

[@CemreDemirelMS]

Bu kanaldaki en iyi yayın olabilir. Lütfen sabırla dinleyin, selam.

[@uZZunmehmet]

aleykümselam, Allah razı olsun

[@tuncay8727]

​@@Laaaaan.Hasan Sabbah'ın fedailerine ne diyorsun peki kardeşim?

[@cadva3245]

Kanaldaki en kötü yayın bu canım benim. Said Nursi Bediüzzaman'ın tüm kitaplarını okumuş biri olarak söylüyorum ; hedef tahtasına konacak son kişi kendisidir, bu kadar diyeyim. İnşaallah bir gün idrak etmek size de nasip olur.

[@lokmanozdemir28]

Musa'nın annesine: 'Onu emzir, şayet onun için korkacak olursan, onu suya bırak, korkma ve üzülme; çünkü onu biz sana tekrar geri vereceğiz ve onu gönderilen (elçilerden) kılacağız' diye vahyettik (bildirdik). (Kasas Suresi 7. Ayet) Ve rabbin bal arısına şöyle ilham etti: “Dağlardan, ağaçlardan ve insanların kurdukları çardaklardan kendine yuvalar edin. (Nahl Suresi - 68) Allah, bir insanla ancak vahiy yoluyla, yahut perde arkasından konuşur. Yahut bir elçi gönderip, izniyle ona dilediğini vahyeder. Şüphesiz O yücedir, hüküm ve hikmet sahibidir. (Şûrâ Suresi 51. Ayet) Kur'an deyip duruyosunuz ama ayetlerin bir kısmını kabul edip bir kısmını görmezden geliyorsunuz. Cemre ve Fehmi ayetlerde Allah bal arısına dahi ne yapması gerektiğini vahyettiğini söylüyor. Gerçek Allah dostları veliyullah makamındadır. Sadece yazdıkları değil yaptıkları da ilham iledir. Peygamber değiller yeni bir din icat etmiyorlar ama Resulullah'ın varisi olarak ümmeti Kur'an ile irşad ediyorlar. Mana alemini bilmiyorsunuz. Yaşamamışsınız görmemişssiniz. Görmediğiniz şeyin cahilisiniz. 'Bana yazdırıldı' demek de ne gibi bir beis var? Her kaleme yazdıran Allah'tır. O dilediği için insan diler ve kalem yazar. Hayır yazarsa Allah'ın rızası vardır. Şer yazarsa da Allah'ın muradı vardır. Şu tekfirci zihniyet ile IŞİD'den ve selefilerden farkınız yok. Önüne gelene müşrik kafir demek ne kadar basit. Dini oyuncak mı zannediyorsunuz. Dil uzattığınız Allah dostları milyonlarca insanın günahlardan sakınıp iyi bir insan olmasına vesile olan İslam'ın günümüze kadar gelmesine katkıda bulunan insanlardır. Kimse onlara ne Allah diyor ne de peygamber. İcat uydurmayın. Hiç bir tasavvuf ehli böyle inanmaz. İnanan varsa o kişinin hatasıdır eksikliğidir cehaletidir düzeltilir. He ısrar eden varsa evet yanlıştır denilir. Ancak Müşrik Münafık Kafir yaftası vurmak kimsenin haddine değildir. Lailaheillalah diyen herkes tevhid ehlidir hatasıyla sevabıyla. Selefi kafasından kurtulmanız dileğiyle. Keşke cemre keşke dini inkar eden hatta dine düşman olan 'Diamond' gibi şahıslara gösterdiğin toleransı ve yumuşak dili hataya düştüğünü iddia ettiğin din kardeşlerin için de kullanabilsen. Ama yok kafire karşı gayet yumuşak Müslümana gayet sertsiniz. Halbuki tam tersi olması gerekir Kur'an'a göre değil mi 'sadece Kur'an'cı kardeşler? Sadece Kur'an'da birleşilmesi gerektiğinde hem fikiriz ama bu tekfir ederek dışlayarak kötüleyerek değil doğruyu anlatarak olur. Üstad Bediüzzaman'ın dediği gibi devir tarikat tasavvuf devri değil imanı kurtarma devri. İmanın da esası Kur'an'dır. Ondan sorulacağız.

[@mehmetsendag4729]

Abi bu adam iyi gibi de Atatürk karşıtı idi be. Neyse bunada şükür.

[@volkanylmaz5951]

Selam olsun inancına şirk bulaştırmayanlara...

[@thensari]

Selam sana 👋🏼

[@PolatalemdarYZFR1]

Ve aleyküm selam

[@ismetdurmaz5964]

ve aleyküm selam

[@guts1697]

Selam sanada

[@baransezyum]

Selam kardesim benim

[@omer8645]

Teşekkürler.

[@CanDincay]

❤❤ Allah yolunuza taş koymasın

[@SiradanOldu]

Sizden hiçbir ücret istemeyen o kimselere tabi olun çünkü onlar hidayete ermiş kullardır." Yâsîn Suresi 21. Ayet - Kur'an'a göre bu yaptığınız ve cemrenin yaptığı doğru değil

[@cryptopuxer]

@@SiradanOldu Ne dediğini tam anlamadım nasıl doğru değil? Cemre ondan para istemedi ve bu arkadaş ona zorla para atmadı.

[@saniyeakbeniz9536]

Cemre ve fehmi için duam; Allah her ikinizin gayretlerini ödüllerin en güzeliyle ödüllendirsin..Cemre için duam; Allah'ım Cemre kardeşim meramını küfr etmeksizin anlatsın..

[@mehmetbilgi8151]

Ya Rabbi! Rasülün Muhammed (s.a.v) Peygamberimiz, Liderimiz, Önderimiz, Gerçek Mürşidimiz Seni bize nasıl tanıttıysa o şekilde iman ettik. Bütün yaradılmış ve yok edilmiş hatta henüz yaratılmamış ne kadar yaratılmış/yaradılacak varsa, bir o kadarda üzerine eklense (Peygamberler, Melekler ve Diğer İnsanlar ve Hayvanlar, Cinler veya bilmediğimiz daha başka varlıklar) senin olmaz dediğini olduramazlar, olacak dediğinin de önüne geçemezler. Bütün Kur'an Şirki anlatır, şirkle gelmeyin bulaşmayın der. Peygamberimizin tüm hayatı ve kuran bunu anlatır. Allahtan başka güç ve kudret sahibi yoktur. Yayını dinledikçe bunu yazmak zorunda hissettim kendimi. Ya Rabbi! Sonumuzu hayırlı eyle ve imanına şirk bulaştırmadan bizi bu dünyadan al. Amin

[@nisaarslan7101]

Saat sabahın beş buçuğu, sinirle ve ağlayarak bitirdim videoyu.. Ailemde ne yazık ki menzilciler var, küçük yaşlarda beni de bu pisliğe getirip götürmüşlerdi yaşım 17-18lere varınca “bu ne büyük şirk” diyip bu savsatalardan soyutlandım. Şu an 25 yaşındayım bu videoyla beraber de durumun ne kadar iğrenç olduğunu görmüş oldum tekrardan. Çevremde çok fazla tarikatlara tapınan insanlar var hepsine link göndericem. Allah sizden razı olsun

[@Mert-vg4xy]

Helal sana kuranci ol...anlamini bil.bedevilikten kalpten imana gec...gecelim insallah...

[@hasantas6169]

Dikkatli ol nisa sana birsey yapmasinlar

[@mehmetserifvarlik]

Bir gün tarikatçı birisine bana tarikatı anlat, doğru ise kabul ederim, dedim. Tarikatçı bana, "Eğer aklını dışarıda bırakırsan sana anlatırım" dedi. Sorgulamak için aklım bende olmalı, akıl olmasa nereden bileceğim söylenenin doğru olup-olmadığını, dedim. Şeyhimize bak, yüzündeki nuru görünce teslim olmaya karar verirsin, dedi. Dikkat ederseniz ölçütleri dış görünüş, bu nedenle sakal, şapka, cübbe falan giyerek kişileri dış görünüşleriyle sihirbazlar gibi etkilemeye çalışıyorlar.

[@ekizilaslan]

Bir vahabi kurancı ya bana kuranı anlat dedim. Eğer peygamberin ağzını açmadığına inanırsan anlatırım dedi. Dedim o zaman Allah niye peygamber gönderdi. Kitabı yukarıdan önümüze bıraksaydı. Dedi vay qaaafirrrhh. Nasıl. Bunu da ben uydurdum.

[@kayzersoze8127]

Allah katında en değersiz varlık beynini kullanmayan aptallardır

[@mustafasabrii]

Güzel hikayeymiş😂

[@smyrnianlink]

Put'un tanımı işte.. Somut görsel varlık

[@IBRAHIM-oz1nx]

Hakikati sorgulamak için mihenk taşı AKIL değil.. Hakkı batıldan ayırt etmek için indirilen FURKANDIR.. Mihenk akıl olunca ahirete, ölülerin dirltilmesine, miraca da inanmaman gerekir..

[@beratsaglam7011]

Allah razı olsun cemre senin vesilenle dinimi doğru bir şekilde yaşıyorum ilk başta bu konudaki görüşlerini duyunca kabullenemiyordum bunca yıl inandığım şey nasıl kolpa olabilir diye çok şaşırdım küçükken ailem vesilesiyle defalarca şeyh ziyaretlerine falan gittik bu yüzden kabullenmekte biraz zorlandım ama şuan adım kadar eminim içimde hiç şüphe yok benim için islam dini 2 + 2 = 4 kadar net birşey tekrardan Allah razı olsun senden

[@beratsaglam7011]

Allah affetsin az şeyh eli öpmedik küçükken şirk gibi birşey yemin ediyorum cübbesini falan öpmeye çalışırlardı enis beyde halen kuşeyri falan desin gerçekler ortada enis menzil şeyhi ölüce 3 milyon insan cenazesine akın etti sanırsın peygamber ölmüş böyle bi durum ortadayken kuşeyriyi niye konuşuyoruzki

[@muhabbet_ihakikat3191]

@@beratsaglam7011 kardeş söylediğinde eminim samimisin eğer öle ise bu cümlen cemreye vurmuş piyango gibi bi şey olmuş :)))

[@PolatalemdarYZFR1]

İki mücehver yan yana... Allah sayınızı arttırsın, İslam'ı yüceltsin. İslam için savaşanlara bin selam olsun!!

[@enesozdemir724]

ya ne diyon aq

[@pnarbas6606]

Güzel bir ikili olmuşsunuz, Rabbim hayırlarda sizi yarıştırsın!

[@bayramkarakas2895]

Allah razı olsun bunları kime anlatsam akrabalarım dahil herkes ile kötü oluyorum ama vazgeçmeyeceğim

[@nihasilev]

Fehmi abi olmasa bu şirk yayınları para kazanamıyacak; adam hem parasını, hem enerjisini, hem zamanını şirkle mücadeleye ayırmış; Allah razı olsun. Cemre abide sağ olsun böyle yayın açmış, sağolsun

[@İsmailYıldırım-g4y]

Allah sizlerden razı olsun kardeşlerim.

[@ismetcengiz3376]

Krallar bir arada cemre Fehmi hocamı davet etmen münazara etmeniz benim için muhteşem oldu Fehmi hocamı yıllardır takip ederim tüm videolarını izledim ve benim gözümün açılmasına vesile olmuştur Fehmi hocama ve size teşekkürler 👏👏👏

[@hasanozturk8893]

6:45 Cemrenin hoşuna gitti bu fikir 😊

[@yademyadem6586]

hassatiyetiniz için teşekkürler...Allah sayılarınızı artırsın

[@Kayarayas]

Allah razı olsun.

[@HALiL_6335]

Allah sizden razı olsun hocalarım. Bu arada argodaki düzmek sözcüğünü bazen yersiz kullanabiliyosun Cemre, öncesinde "hâşâ" demen hafifletmiyor olayı. Zira söz konusu Allah ise daha hardcore olmayan bir üslupla da ifade edilebilir bazı şeyler. Çok yararlı ve eğlenceli bir yayındı seni seviyoruz 😘

[@fecrisar2004]

Gerçeklerin gün yüzüne çıkmak gibi güzel bir huyu var ikinizin uydurulan dine karşı mücadelenizi takdir ediyorum

[@zaferyamaner9937]

Ne güzel bir 2 li❤

[@migo2259]

teşekkür ederim cemre demirel

[@etzel7200]

Yahu dinledikce sinirlendim. Sinirlendikce kufrettim. Milletin başın yakmışlar. Allah bunlarin serrinden bizi korusun

[@ekizilaslan]

Klasik cahil Müslüman gaz yeme vakası. 2 tarafı da dinlemeden sevdiği adamı taparcasına dinler ama başkalarına der ki sakın Allah ile aranıza kimseyi almayın. 😂

[@alimallahgroup]

resad halife cevirindeki neml e baktim, [27:37] (To the hoopoe, he said,) "Go back to them (and let them know that) we will come to them with forces they cannot imagine. We will evict them, humiliated and debased." burada Suleyman peygamber kusa soyluyor bunu. Hoopoe dedigi kus. yani kusla iletisim kurmasi gerekiyorsa ilkel yollarla iletisim kuruyor. gayet mantikli . daha sonra kadinla da boyle konusmuyor. dikkat edilecek olursa surenin gerisinde diger kuslarla da boyle konusuyor. bu kus nerede, iyi bir mazereti yoksa onu oldurecegim tarzi ayet var. hayvanlarla bu sekilde ilkel iletisim kurulur.

[@yolcujiujitsummasporsalonu4779]

Orada kuş diye bahsedilen şey bir uzay gemisi, uzaydaki başka bir kavmin elcileriyle konuşuyor. Enki'nin kayıp kitabı'nı okuyabilirsin ve Hamza Yardımcıoğlu da iyi bir yazar bu konuda.

[@alimallahgroup]

@@yolcujiujitsummasporsalonu4779 hmm ama bu yorum biraz ekleme olmuyor mu sanki? kus tan uzay gemisine?

[@muratbulbul2150]

Yav gardaş çalışırken izliyorum her çakmak sesi duyunca bende yakıyorum az iç be bro

[@huseyinsatroglu2530]

😂😂

[@JediŞövalyesi19]

27:46 Yaratılış 1 26 Tanrı, “Kendi suretimizde, kendimize benzer insan yaratalım” dedi, “Denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, evcil hayvanlara, sürüngenlere, yeryüzünün tümüne egemen olsun.” 27 Tanrı insanı kendi suretinde yarattı, onu Tanrı’nın suretinde yarattı. Onları erkek ve dişi olarak yarattı. Tevratın çoğunda çeviri hatası var. Burada Tanrı kendi yarattırdığının suretinde yarattı olacak. Anunakilerin insanı yaratılış süresini anlatıyor.

[@egeman1]

Çok güzel bir sohbet oldu.Çok keyif aldım.Allah yolunuzu bahtinizi açık etsin.

[@ahmetbllsyd466]

İkinizden de ALLAH razı olsun

[@tunahanklc6904]

MasaAllah.Allah kabul etsin hizmetinizi.. Önce tevhid gelir Allah razı ise kulun imanimdan duruşundan Kulunda Tevhidi bir durus varsa diğer tüm Salih ameller bir değer taşıyacak..

[@EdipGokhan]

Fehmi'yi zaten Cemre içerik üretmeye başlamadan yıllar önce dinlerdim-izlerdim zaten birarada gördüğüme sevindim.

[@ademozdemir2117]

Güzeldi teşekkürler

[@BFGER]

1:11:02 Cemre offa bas gardaşım

[@oguzhan.kusoglu]

Ağzınıza sağlık Allah razı olsun

[@aimizmirli]

Abi çok sağlam adam bulmuşsun👍

[@Sametsayg]

Durduruyorum fehmiciğim

[@ramazanparcikan5459]

Ağzına yüreğinize sağlık

[@tunahanklc6904]

Allah razi olsun.

[@YoutuberPareidolia]

BENİMDİR İSİM, HERŞEY DE BENİM.. Ben seni sine yaptım ki, sen mi olasın? Seni benden fer'i ettim ki, ben mi diyesin? Sen benim severek giydiğim sinesin, Ben deme ki, benim ile ben olasın... Sefalar süresin, ser olasın, Benimlesin, benim aşkımdır sende... Sen bir örtüsün bende, Ben sende gizlenir, beni ben ederim... Senin benden başka bir şeyin yok işte, Nefes bile almasam... senin kudretin mi var? Arzumu senden işletiyorsam, sen miyim? Sen benimsin, dursam durursun işte, Bendesin, benden ayrılma sen benim işte... Kaynak: Asaran cilt-3 sayfa, 37 Abdülkadir Duru Niçin "ASARAN" DEDİK? ASIR'ları AN'ında toplayan, maddeleri gövdesinde toplu bulunduran, görünenlerin hepsini gözünün ufacık bir merceğinde toplu tutabilen, tatların tümünü topyekün dilinde yaşatabilen; bu kadar büyük, bu kadar cem'al olan insanın bütün kıymeti de dikkatinde toplanıyor. Dikkatin değeri ise, bir AN'da ortaya çıkıyor. İnsanın gerçek anlamda yaşadığı ömrü de, farkında olunarak alıp verilen o bir nefesle bir AN'dır. Bu farktan yoksun gelip-geçen yıllarsa "AH!" edilen ömürdür. İşte "ASARAN" ASIR'ları AN'nında toplayabilen insanın, herkesi o Özlemi çekilen yaşama çağırmasıdır. Her biri bir AN'ın değerini içeren bu dizeler, her okuyanı dikkati oranında AN'ına getireceğini de denemeye sunar. Abdülkadir Duru AN-BE-AN Tavsiyem anın yaşa, Gönlün girmez hiç kışa, Neş'eler saça-saça, Zevk dolarsın dene bak! Güç bulmak istiyorsan, Dolu zevk istiyorsan, Zindelik istiyorsan, Hür olursun dene bak! An-be-an böyle yaşa, Şaka değil zevk yaşa, Elini atsan taşa, Altın olur dene bak! Kaynak: Asaran cilt-3 sayfa, 7 Abdülkadir Duru Not: zevk insani keyif hayvanidir. HUZURLU YAŞAMAK İSTEYEN İNSAN: ▪️Sever sevgi beklemez. ▪️ Takdir eder, takdir beklemez. ▪️ Yardım eder, yardım beklemez. ▪️ Anlayış gösterir, anlayış beklemez. TOPLAMDA: Her insan kendi görüşünü tamam, düşündüğünü doğru, yaptığını haklı, olayları da kendi umduğu gibi ister. Onun için huzursuzluk tabii halde gelişir, devam eder. Bu durumu huzura kavuşuturacak tek şey: Genel ölçüyü bulmaktır. Genel ölçü, insanın öz yaratılışını tanımak ve her ihtiyacını iyi bilmekten bulunacaktır. Abdülkadir Duru

[@KesifKoprusu]

*45:57** hulusi abi risale için böyle bir şey demedi iftaraya bak:D*

[@henuzkararvermedik]

Teşekkür ederim

[@xxx-dm1dm]

Surekli program istiyoruz ikinizle 🤌

[@plazaotopark1022]

ÖLÜLERİ KIZDIRMAYIN GELİR SİZİ BULUR

[@mantastik7809]

36:41 oha kapı kendi kendine açılıyor 😮😮😮😮😮😱😱😱😱😲😲😲😯😯😯😳😳😳

[@fatmanursnnn7460]

Cemrenin kedisi var o açıyo kapıyı büyük ihtimalle 😅

[@mantastik7809]

@fatmanursnnn7460 ☺️

[@yasintoprak4139]

Cemre yi maşallah sağlıklı gördüm birebir iletişim olursa insanlarla bu ona daha da iyi gelecek bı de farklı şehirler farklı yerler görüp gezse sabit evde durmasa depresyonu atlatır uzunca bir süre

[@canberkmentes217]

21:45 müşrik bank'ta gümledim Dndndnsnnddj

[@vefatahirli4241]

Həzrəti Əli "əyər bir su quyusuna bir damla şərab tökülürsə o quyunun torpaqla dolarsa o ,torpaqlardan ot çıxarsa ,o otlardan bir qoyun otlasa mən o qoyunun ətindən yemərəm "

[@abdulvahitKartal]

Helal olsun size canlar. Fehmi çok beyefendi zaman zaman takip ediyoruz.Cemre de dürüst ve samimi bir de küfür etmese çocuklarımla izlesem keşke

[@kurasutto7644]

aslinda kufur hayatin gercegi hocam ya sen ne kadar uzak tutsan da cocuklarin gun sonunda edip etmeycegine karar verecek.cok guzel bi dusuncen var ama esas kufurun gereksiz oldugu dusuncesini cocuklara vermen lazim bence abi.cunku kufur heryerde uzak durmak imkansiz

[@BerkYargın]

21:10 saniyede Cemre ne diyor hiç kimse mi duymadı ya? "Peygamberler bile günah işler" diyor. Peygamberlerin İsmet sıfatı vardır ve günah işleyemezler.. Bu adamı takip edenler Müslüman mı acaba?

[@omercomert4235]

Berk şöyle bir durum var. Orda her peygamber kesin kesin günah işler demiyor. İşleyebilir diyor. En basit örnek olarak Yunus peygamberin görevini terk etmesi veyahut Hz. ademin yasak meyveyi yemesi gibi küçük günahları işlemişlerdir. Bu günahlara zelle denir. Fakat ismet sıfatı büyük günah işlememek üzere bir kavramdır. Umarım açıklayabilmişimdir

[@BerkYargın]

@omercomert4235 Peygamber günah işleyebilir diyemez abi. "İsmet"...

[@omercomert4235]

@ kanka kurandan örnek verdim sana. ismet saf günahsızlık değildir büyük günahsızlıktır. Mesela zina etmezler ya da birini öldürmezler. veyahut küfür etmezler. zaten kurandan örnek verdim yunus ve Adem a.s'dan

[@fmgylz]

Cemre Baba süper bir program yaptınız,harikasınız.Allah razı olsun.Enis hoca hiçbir soruna cevap veremedi.Bu tasavvufcu tayfaya çok güzel bir cevap oldu.👏👏👏

[@omerfaruktunc1150]

Abdülaziz hocadan naklettiği konuşmada 31:53 onun sözünü örnek gösterdikten sonra izlemeyi bıraktım

[@Kemankeşkaramustafa]

Allah razı olsun

[@tulaycetinkaya7747]

slm iyi yayinlar ❤❤❤😂😂😂😂😮😮😮😢😢🎉🎉😊😊😊

[@damlaabak]

Rahman Rahim Allah'ın adıyla Zümer 67: Allah'ı hakkıyla takdir etmediler. Yeryüzü, Kıyamet Günü tamamıyla O'nun avucundadır. Gökler de O'nun sağ eliyle dürülmüş olacaktır. O, onların ortak koştuklarından münezzehtir ve çok yücedir. Hac 74: Allah'ı gereği gibi takdir edemediler. Kuşkusuz Allah, Mutlak Güç Sahibi'dir, Mutlak Üstün Olan'dır. Şüphesiz ki Allah doğruyu söyledi.

[@mustafauyar7191]

fehmi abiyi yillardir tanirim youtubedan ve tv.den...kral adamdir fehmi abi

[@aerg82]

fehmi bey yine gelsin

[@nick893]

33:31 İsa sadece sözdür, başka sıfatı vardırı hepsi söylemez

[@nurivanbuuren3004]

E F S A N E olmuş Allah razı olsun

[@Sosyologic]

İslamın iki büyük gücü varolun.

[@Unique7799.]

abiyi ilk kez gördüm ve çok sevdim gayet samimi bir adam cemre abi ile güzel bir ikili olmuşlar yayını keyifle dinledim çok güzel bir yayın güzel

[@mustafayu3974]

Allah razı olsun Cemre Bey

[@salomemamukashvili9093]

❤Fehmiyi severiz❤

[@sevgisjourney8922]

Cemre nin gulmesi 22:00 😅😅😅😅

[@mahmutadguzel5420]

Fehmi de Enis hoca da çok kıymetli insanlardır. Farklı fikirlerden olmalari da zenginliğimiz sayalım.

[@fatihsonmez3607]

Eyvah eyvah. Hayretler içerisinde izledim. İmam-hatip okumuş birisi olarak birçok hocamın dinsizligi öğrettiğini öğrenmiş oldum.

[@MuhammedAliKaygn]

Ferit aydın eski nakşibendi şeyhi oda döndü rabita ve nakşibendilik diye kitabını okuyun super kitap

[@Arif-pi2du]

Soru Detayı Soru-1: İmam Rabbani nin ''Salik kâfir olmadıkça Müslüman olamaz. Kardeşinin başını kesmedikçe Müslüman olamaz. Anası ile tezevvüc etmedikçe Müslüman olamaz.'' cümlesini açıklar mısınız? Soru-2: İmam Rabbani nin 393. mektubunu açıklar mısınız? Cevap Değerli kardeşimiz, Cevap 1: İlgili Mektupta yer alan sözler İmam Rabbaniye ait değildir. Bu sözlerin sahibi İmam'ın yanında değerli biri olduğu anlaşılmaktadır. İmam Rabbani orada bu sözlerin ne anlama geldiğini soranlara cevap olarak özetle şu açıklamalar yapmıştır: 1. “Salik kâfir olmadan müslüman olmaz.” ifadesinde yer alan “küfür”den maksat tarikat küfrüdür. Bu küfür, seyru sülûk yolculuğunda yer alan “cem’ mertebesinde görülür. Bu makamda bulunan kimse iyi ile kötüyü fark etmediği gibi İslam ile küfrü de fark etmez. Ona göre, İslam kadar küfür de iyi bir şeydir. Çünkü her ikisi de Allah’ın isimlerinin bir tecellisidir. İslam: HADİ isminin mazharı olduğu gibi, küfür de: MUDILL isminin mazharıdır. Bu makamda bulunan kişi bu her iki ismin tecellisinden de haz ve lezzet duymaktadır. Hallac-ı Mansur’ın da benimsediği küfür bu küfürdür. Bir kısım ehl-i tarikın “Hak benim”, “Ben subhanım”, “Cübbemin altında bulunan Allah’tan başkası değildir.” şeklindeki şatahatın hepsi bu “CEM’” makamının ürünüdür. Bu hal, oradaki kişiyi istila eden Allah’ın sevgisinden meydana gelen bir cezbe, bir istiğrak, kendinden geçeme vesilesiyle ortaya çıkan bir halet-i ruhiyeden kaynaklanır. Sâlik bu makamı aşıp daha yüksek bir makama çıktığı zaman, bu iltibastan kurtulur ve artık iyi ile kötüyü birbirinden temyiz edip fark eder. Hz. Peygamber (asm)'in “Allah’ım! Senden, arkasında küfrün olmadığı bir imanı isterim.” manasındaki duasında seslendirdiği iman bu imandır. 2. “Sâlik, kardeşinin başını kesmeden Müslüman olmaz.” manasındaki ifadede yer alan “kardeş”ten maksat şeytandır. Çünkü kişi doğduğu andan itibaren kendisine refakat eden bir şeytan daima onun karinidir / akranıdır. Sâlik, bir nevi karındaşı olan bu şeytanın başını kesmeden, onu manen yok etmeden, onun telkinlerinin atmosferinden kurtulmadan hakiki Müslüman olamaz. Çünkü şeytana teslim olmayı reddetmeden Allah’a ve İslam’a tam teslim olmak mümkün değildir. Şeytanın nefs-i emmare ile olan dostluğu da düşünüldüğünde, bu kardeşliğin boyutu daha iyi anlaşılır. 3. “Sâlik, annesiyle evlenmeden Müslüman olmaz.” manasındaki sözde yer alkan “anne”den maksat: kişinin “ayan-ı sabite”de yer alan kendi “sabit aynı”dır. Her insanın vücud mertebelerinde zuhur eden varlığı “sabit aynı” veya “taayyun-u vucubî” olarak değerlendirilir. Ve bu zuhur mertebesi bir nevi doğum kabul edildiği için bu mertebeye “üm / anne” adını vermişler. Hülasa: “Sâlikin annesiyle evlenmesi” ifadesi, kişinin zıl / gölge olan “vücud-u imkâni” mertebesi, “vücud-u vücubî” olan mertebesiyle birleşmeden bir insan olarak dünyaya gelemez. (Her doğan İslam fıtratı üzerine doğduğuna göre, insanın varlığı aynı zamanda onun İslam fıtratı üzere doğması manasına geldiğine göre ve bu iki mertebenin birleşmesi olmadan vücud-u harici mertebesine varması mümkün olmadığına göre “kişi annesiyle evlenmesi” ifadesine yer verilmiştir.) Şunu da not edelim ki: İmam Rabbani bu tevilleri yaparken, şu notu da düşmeden edememiştir: “Bu sözü söyleyen zat iyi bir insan olduğu için, bu yorumları yapmak zorunda kaldım. Yoksa bu tür sözler hakkında ağzımı bile açmazdım.” Cevap 2: İmam Rabbani, 393. mektupta bir zatın Allah ile Hz. Muhammed (asm) arasında bir fark görmediğine dair sözlerini açıklamaktadır. Böyle bir sözün “makam-ı cem” denilen bir sekir ve istiğrak halinden geldiğini anlatır. Makam-ı cem, her şeyde Allah’ın isim ve sıfatlarını göre göre bütün varlıkları yok sayıp yalnız Allah’ı görmek manasına gelir. Bu tür sekir / tevhidin cazibesinden meydana gelen cezbe ile bir nevi sarhoşluk olduğu için onlar bu sözlerinden mesul değiller. Fakat, bu sekr halinde olmayan / sahv halinde olanların böyle bir şey söylemleri küfürdür. Onun için İmam Rabbani de buna “tarikat küfrü” diyor. Yani gerçekte bir küfür değil, fakat tarikatın seyr u sülukunda meydana gelen cezbeden dolayı bir nevi “vahdetu’l-vücud” meşrebine kapılıyor ve bu tür şatahatlar yapıyorlar. Tevhid denizine öyle bir dalıyorlar ki, Allah’tan başka bir şey görmedikleri için tevhidden ittihada giriyorlar. Ancak o haletten çıkıp sahv / yakaza haline girdikleri zaman her şeyin özel bir varlığı olduğunu görüp ittihaddan vazgeçiyorlar. Aksi takdirde yakaza halinde böyle bir şey söylemek tamamen şer-i şerife göre bir küfürdür. Demek ki tarih içerisinde bazı ehl-i tarikin şeriat kılıcıyla idama mahkum olmaları, bu tür şatahattan ileri gelmiştir. Kadı efendi / hâkim şeriatin zahiri hükmünü icra etmiştir. Mahkum ise -eğer gerçekten istiğrak halinde bunu söylemişse- o da şehit olmuştur. Buna bir cevap verebilir misin ?

[@alierdembulut3276]

Direk internetten kopyala yapıştır yapmışsın, gram doğruluğu olmayan cevaplar ve hâlâ kabul edilebilir cevaplar değil.

[@08chemist]

ayan-ı sabite-anne metaforu muazzam cidden. ama lafı kıvırıyosunuz diyeceklerdir.

[@Arif-pi2du]

@@alierdembulut3276 amacım ''hadi lan bunu da cevapla cevaplayamazsın'' gibi bir şey değil

[@culyusgovanus552]

Kardeş burda bir sürü ön kabul var. Ben şahsım adına bu ön kabülleri red ediyorum. Dolayısıyla yazılanlar benim için sadece yanyana gelmiş harfler hiç bir şey ifade etmiyor. Ne peygamberimizde ne sahabide be tabiinde ne de tebei tabiinde bunlar yok. Tasavvuf islama sonradan eklenmeye çalışılan ve maalesef başarılı da olmuş islamdan farklı bir din anlayışı yada ismi. Siz bunlara ikba olduysanız devam edin. Bana sorarsanız peygamberimiz gibi bşr müslğman olabşlmek için çalışmamız daha doğru. Mevlana imiş rabbani imiş bizi kurtaramaz. Bizi kurtaracak ılan Allah rmir ve yasaklarına riayet etmek tek olan Allaha iman edip peygamberibe ittiba etmekle olur

[@muberraertekin]

​@@alierdembulut3276 nerenle okuduğuna göre değişir.

[@ekizilaslan]

Sizin için duam Allah size peygamberi tanımayı nasip etsin

[@aradaoluroyleseyler]

bu mantıkla soru melekler neden insana secde etti insana mı tapıyorlar ?

[@furkancimen3145]

Hacca binaya tapiyorsunuz derler taşa tapiyorsunuz derler bunların derdi eleştirmek sadece lafın nereye gittiğini hesaplamiyorlar

[@ichbinenesus]

Melekler insana secde etmemiştir, Allah’a adem için secde etmiştir. Bakara 34. Ayeti inceleyebilirsiniz. Bazı çevirilerde “ademe secde edin” diye çevirmekte fakat (benim kendi Arapçamla anladığım) “Adem için” yazdığı. Allahtan başkasına kulluk edilmez. Bu kadar.

[@aradaoluroyleseyler]

@@ichbinenesus adem haşa Allah mı ona neden secde etti melekler?

[@aradaoluroyleseyler]

Ayrıca senin arapçan benim arapçam olmaz bunu dersen herkesin farklı bir anlayışı olur. anlatılmak istenileni arapça bilen herkes anlar.

[@ichbinenesus]

@@aradaoluroyleseyler ademe değil (Allah’a) Adem için secde ettiler diyorum arada fark var. Ayrıca benim Arapçam senin Arapçan diye bir mevzu da yok giriş seviye Arapça biliyorum ve ayette ademden önce li eki gelmiş bu türkçedeki “için” ekidir diyanet dahil kuran çevirisi yapanlarıda böyle çevirmiştir kuranmeal açıkkuran gibi sitelerden bakabilirsiniz. Mütevazilik yapıp yanlış bilmiyorsam demek bizim kabahatimiz. Giriş seviye Arapçamla bile bu ayeti yanlış çeviriden okuduğunuzu görebiliyorum. Bakara 34. Ayete bakabilirsiniz.

[@yksln7810]

Mevlanaya karşı çıkan önemli şahsiyette Ahi Evran.

[@KesifKoprusu]

*48:08** bu dediklerinizin kaynağı nedir hz ali için böyle bir şey dememiştir bediüzzaman*

[@mehmetboğuş-n6k]

Bu program'ın devamını istiyoruz

[@ahmetkaya2996]

Bu abinin kanı çok tatlı

[@nickimtamyirmidortharfli..]

Selam dostlarım❤😊

[@ugurkurt007]

Zaten tarikatleri gectim cuma namazi disinda diyanet imamlarinin bile arkasinda namaz kilmiyorum artik. Allah ahir zamanda tum bu sirkleri, bu zirvalari ortaya cikarip bizlerin gozunu acsin👍👍👍

[@LOUVENnnBFG]

Allah’ın 99 ismi, O’nun sıfatlarını temsil eder ve bu sıfatların tecellisi kâinatta yansır. İnsanlar da bu sıfatlardan nasiplenmiş varlıklardır. Ancak bu yansıma, Allah’ın zatıyla hiçbir şekilde aynı değildir. İnsanlar, sınırlı bir şekilde bu isimlerin yansımalarını taşıyabilirler. Örneğin, Allah Rahman ve Rahim’dir; insanlar da merhametli olabilir ama bu, Allah’ın merhameti ile kıyaslanamaz. Aynı şekilde, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de Allah’ın sıfatlarını en mükemmel şekilde yansıtan bir kuldur. Bu durum, O’nu ilahlaştırmak anlamına gelmez; aksine Allah’ın büyüklüğüne ve kudretine bir işarettir.Tasavvuf, İslam’ın manevi boyutunu ele alan bir disiplindir ve Allah’a olan sevgiyi, yakınlığı artırmayı amaçlar. Ancak tarih boyunca bazı tasavvuf ehli kişiler yanlış anlaşılmış ya da yanlış ifadeler kullanmış olabilir. Bunun yanı sıra, tasavvufa karşı çıkanların da bu meselelere tam vakıf olmaması, karşıtlık doğurmuştur. Her iki tarafın da niyetinin Allah’a yakınlaşmak olduğunu unutmamak gerekir ve bu anlayışla hareket edilirse kutuplaşmalar azalabilir.Tasavvuf, İslam’ın manevi boyutunu ele alan bir disiplindir ve Allah’a olan sevgiyi, yakınlığı artırmayı amaçlar. Ancak tarih boyunca bazı tasavvuf ehli kişiler yanlış anlaşılmış ya da yanlış ifadeler kullanmış olabilir. Bunun yanı sıra, tasavvufa karşı çıkanların da bu meselelere tam vakıf olmaması, karşıtlık doğurmuştur. Her iki tarafın da niyetinin Allah’a yakınlaşmak olduğunu unutmamak gerekir ve bu anlayışla hareket edilirse kutuplaşmalar azalabilir.Ayrıca üsluba dikkat edelim lütfen unutmayın tebliğ önce kendinedir.

[@LOUVENnnBFG]

Konuşma ve eleştirilerimizde lütfen nazik ve merhametli olalım bizim ümmetçe bölünüp gruplar haline gelmeyi değil bir olmayı hedeflememiz lazım lütfen.

[@rehe8743]

Dinlerken kanım dondu dedim nasıl ya ? Müthiş bir şirk eleştirisi olmuş bir buçuk saat sabredip dinleme cidden deydi

[@default.h5239]

Mükemmel video

[@hakiakyol]

36:42 de kapinin hareketi

[@muratmakul6068]

guzel yayın

[@NazliCet-v2z]

Bu ifadeleri duyduktan sonra telefon elimden düştü Gözlerim tepeme doğru çıktı 😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮

[@osmankaya1351]

1:50 cemre çok mu düşündün böyle alakası cevap vermek için

[@furkancimen3145]

- Fehmi dürüst ol mesneviyi eleştir eflakinin menkıbe kitabindan eleştiri getirme 50/80 sene sonra yazılan folklorik kitabi önümüze koyma

[@okuryazar9904]

Mesnevi videoları var encok ona takılmistir aksine..Mikail hocayla birlikte izleyin

[@yunusgogus3768]

Tamamen çarpıtıyorlar ve cımbızlayarak okuyorlar söylediğiniz şeylerin hiç birini kast eden yok nurcu taifesinden bunun vahiy olduğunu söyleyen yada bu şekilde anlayan bir kişi görmedim duymadım ayrıca o eserde nerdeyse her paragrafta gaybı yanlız allah bilir diyor yani benimki sade his ve tahmin yani okumuşsanızda anlamadan eleştirdiğinizi düşünüyorum

[@saziyefiliz5908]

Tasavvuf şirktir, sizinle daha da emin oldum, Allah sizden çok çok razı olsun

[@esinruzgar4227]

Tasavvufta affedilmeyen tek günah Allah'a şirk koşmamaktır.

[@serdarsakat9687]

59.dakikada okudugun Risale-i Nur tanımı,risalelerde geçmez,risalelerde Kuran için geçer o tabirler. Neden böyle yapıyorsunuz acaba!

[@Gjjhh-xj3xw]

Fehmi reis döktürmüş bildigin . Espirilerde fena 😂😂

[@Abdulhamid57163]

Cemre seni yeni takibe aldım programında söylediğin yorumladığın herşeyin altına imza atarim tasavvuf konusunda.ama hadisler ile alakalı biraz daha anlayışlı olmanı dilerim saygılar kendine iyi bak

[@alimallahgroup]

Enis Doko akademik derecede degerlendirmeye calisip savunmaya calisiyordu. ben surekli kuran okuyan adamdim. mesnevi hosuma gitti ama rasyonalitesi yok. ben mesnevi okuduktan sonra kuran okumayi falan birakistim. cok ilginctir. mesnevi kurani paraphrase ediyor. ama basarili bir urun degil. akademik degeri vardir tabii de biz bunu tartismiyoruz. adami oss sinavinda soruyolar bir sekilde basari , eyvallah. ama insanlara ne kadar yardimci oluyor? bir de ic tutarliligi yok. kesin tavsiyesi yok. uyduruk bir ego dini gibi birsey.

[@iiibrahimc]

Fehmi beyi bize tanıttıgın için teşekkürler , bilgili samimi on numara adam

[@beast3911]

37:05 kapıyı açan cin

[@atillakurtt7]

Cemre kimi bulsa eve atıyo

[@muhabbet_ihakikat3191]

Cemrenin ev maaşallah :)))

[@Spulontaj]

O yataktan kimler kimler geçti...

[@HomoDarwinus]

6:53 Ateistim ve hayır diyebiliyorum ama Cemre'nin 2 temel sorunu var: 1-Benim "hayır" dememi kabul etmiyor. Kendisi sürekli mantık üzerinden argüman üretip onu doğru kabul ediyorken ben ürettiğim zaman "oo yok bu olmaz" diyor. Neye göre olmuyor abi? Sen yaparken oluyor da biz yapınca mı olmuyor? 2-Empati denen şeyin var olduğunu görmezden geliyor. Hasta insanlar veya yaşlı insanlar toplanıp katledilmesin çünkü ben de o duruma düşebilirim bu kadar basit. Biz hayvanlar gibi yaşamıyoruz, bizi onlardan ayıran şey "düşünebilen hayvan" olmamız değil mi? Eğer sadece kendi çıkarını düşünen bir hayvan olsaydık dediklerini yapardık ve bu bizi kötü yapmazdı. Doğadaki hayvanlara bakıp "bunlar kötü" diyor musun? Günümüz insanı buna vicdan der, ahlak der, günah der vs vs kendi ideolojisine göre istediği şeyi söyler ama bunun temeli empati yeteneğidir. İnsanların toplu halde yaşaması dinler yokken bunun üzerine kuruluyor zaten. Bu düşünceyi savunabilmek için dinler yokken insan toplu olarak yaşamıyordu maymun gibi takılıyorduk demen gerek. Siz istiyorsunuz ki gökten kutsal ışık gelsin "dur yapma çünkü kötü" desin. Ortadoğulu Ahmed isen tamam buna ihtiyacın olabilir de biraz aklı izanı olan kişi için "ödül/ceza" sistemi gerekmiyor güzel arkadaşım şunu anlayalım artık. Tecavüz kötü çünkü toplum düzenini bozuyor, cinayet kötü çünkü toplum düzenini bozuyor, hırsızlık kötü çünkü toplum düzenini bozuyor. Eğer kutsal şeylere dayanarak neyin iyi neyin kötü olduğunu belirliyorsak hangi kutsal "şey" o? Dünyada farklı farklı yüzlerce din var, tanrı anlayışı var, tarikat var. Yahu Müslümanlar bile kendi aralarında uzlaşamıyor sen koca insanlığın iyi kötü ayrımını tanrıya bağlıyorsun. O kadar şey söyleyip, o kadar "felsefe" yapıp günün sonunda "ehehehe ateistler tecavüz eder adam öldürür ehehehe 😂😂😂" argümanına bağlaman aşırı utanç verici bir şey. Kendini entel göstermek için 500 tane felsefi terim sayabilirsin ama günün sonunda buna bağlıyorsun.

[@gizembarutcu2346]

Cemre'nin gülmesinden konuya odaklanamadım 😂

[@ernby77]

Tasavvufun sonu geldi Allah'a şükür

[@YusufAydn-zl1jg]

23 yıl boyunca vahye muhatap olan alemlere rahmet bu dinin peygberi sizin kadar bu din hakkında konuşma hakkı yokmu kuran yeter diyenler cilt cilt kitap basıyor

[@lokmanozdemir28]

Musa'nın annesine: 'Onu emzir, şayet onun için korkacak olursan, onu suya bırak, korkma ve üzülme; çünkü onu biz sana tekrar geri vereceğiz ve onu gönderilen (elçilerden) kılacağız' diye vahyettik (bildirdik). (Kasas Suresi 7. Ayet) Ve rabbin bal arısına şöyle ilham etti: “Dağlardan, ağaçlardan ve insanların kurdukları çardaklardan kendine yuvalar edin. (Nahl Suresi - 68) Allah, bir insanla ancak vahiy yoluyla, yahut perde arkasından konuşur. Yahut bir elçi gönderip, izniyle ona dilediğini vahyeder. Şüphesiz O yücedir, hüküm ve hikmet sahibidir. (Şûrâ Suresi 51. Ayet) Kur'an deyip duruyosunuz ama ayetlerin bir kısmını kabul edip bir kısmını görmezden geliyorsunuz. Cemre ve Fehmi ayetlerde Allah bal arısına dahi ne yapması gerektiğini vahyettiğini söylüyor. Gerçek Allah dostları veliyullah makamındadır. Sadece yazdıkları değil yaptıkları da ilham iledir. Peygamber değiller yeni bir din icat etmiyorlar ama Resulullah'ın varisi olarak ümmeti Kur'an ile irşad ediyorlar. Mana alemini bilmiyorsunuz. Yaşamamışsınız görmemişssiniz. Görmediğiniz şeyin cahilisiniz. 'Bana yazdırıldı' demek de ne gibi bir beis var? Her kaleme yazdıran Allah'tır. O dilediği için insan diler ve kalem yazar. Hayır yazarsa Allah'ın rızası vardır. Şer yazarsa da Allah'ın muradı vardır. Şu tekfirci zihniyet ile IŞİD'den ve selefilerden farkınız yok. Önüne gelene müşrik kafir demek ne kadar basit. Dini oyuncak mı zannediyorsunuz. Dil uzattığınız Allah dostları milyonlarca insanın günahlardan sakınıp iyi bir insan olmasına vesile olan İslam'ın günümüze kadar gelmesine katkıda bulunan insanlardır. Kimse onlara ne Allah diyor ne de peygamber. İcat uydurmayın. Hiç bir tasavvuf ehli böyle inanmaz. İnanan varsa o kişinin hatasıdır eksikliğidir cehaletidir düzeltilir. He ısrar eden varsa evet yanlıştır denilir. Ancak Müşrik Münafık Kafir yaftası vurmak kimsenin haddine değildir. Lailaheillalah diyen herkes tevhid ehlidir hatasıyla sevabıyla. Selefi kafasından kurtulmanız dileğiyle. Keşke cemre keşke dini inkar eden hatta dine düşman olan 'Diamond' gibi şahıslara gösterdiğin toleransı ve yumuşak dili hataya düştüğünü iddia ettiğin din kardeşlerin için de kullanabilsen. Ama yok kafire karşı gayet yumuşak Müslümana gayet sertsiniz. Halbuki tam tersi olması gerekir Kur'an'a göre değilmi 'sadece Kuran'cı kardeşler? Sadece Kur'an'da birleşilmesi gerektiğinde hem fikiriz ama bu tekfir ederek dışlayarak kötüleyerek değil doğruyu anlatarak olur. Üstad Bediüzzaman'ın dediği gibi devir tarikat tasavvuf devri değil imanı kurtarma devri. İmanın da esası Kur'an'dır. Ondan sorulacağız.

[@mehmetkalkat5251]

İzlemedin dimi yayını dediklerinin hepsine cevap verip said nursinin ne dediklerini kaynakları ile güzelce sundular. Laf gevebeliği yapma

[@lokmanozdemir28]

@@mehmetkalkat5251 Yayını izledim. Yine kötü bir zanda bulunuyosun. Yazdıklarımda ayetler de var. Laf gevebeliği değil yani. Aynen kanka sen Fehmi ve Cemre’yi şeyh belle kendine dedikleri her şeyi kabul et. Onların kitaplarını oku videolarını izle ama bir Allah dostunu kendine rol model alan tasavvuf ehline düşman ol. Aynen kanka doğru yoldasınız. En doğru sizsiniz. İyilik timsalisiniz. İslam ahlakını çok güzel temsil ediyorsunuz. Tebrikler. Herkes müşrik kafir bir bu tayfa tevhid ehli maşaAllah size.

[@lokmanozdemir28]

@@mehmetkalkat5251 Sen risale-i nur’un kaç sayfasını okudunda o şahıs hakkında böyle bir zanda bulunuyosun?

[@furkancimen3145]

​@@mehmetkalkat5251hiçbirine cevap vermediler kuranı yorumladilar ee amk bizde aynisini yapıyoruz.

[@batuhandemir4679]

​@@lokmanozdemir28çok güzel yazmışsın Allah razı olsun.

[@Kiwki72]

Bazı insanlardan kurtulmanın tek yolu ölüm dür 🤫

[@mustafaserkankoc]

"Müşrikpark" a çok güldüm, harikasınız😂😂

[@cadva3245]

"Ey ulü'l-emr! Bir haysiyetim vardı, onunla İslâmiyet milliyetine hizmet edecektim; kırdınız. Kendi kendine olmuş, istemediğim bir şöhret-i kâzibem vardı; onunla avama nasihatı tesir ettiriyordum, maal-memnuniye mahvettiniz. Şimdi usandığım bir hayat-ı zaîfem var. Kahrolayım, eğer i'dama esirger isem. Mert olmayayım, eğer ölmeye gülmekle gitmezsem. Sureten mahkûmiyetim, vicdanen mahkûmiyetinizi intac edecektir. Bu hal bana zarar değil, belki şandır. Fakat millete zarar ettiniz. Zira nasihatımdaki tesiri kırdınız." Tarihçe-i Hayat - 73 / Said Nursi

[@hasanilkaycelik]

"kahrolayım eğer idama esirgersem" Bu gün korkudan kaçıp sığındığı, Van'daki bir dağ bu Nırsiciler tarafından Hac gibi ziyaret ediliyor. Devlet ona zulmediyormuş o da buraya sığınmış...

[@uduall5709]

ee?

[@x_MalcolmX]

​@@hasanilkaycelikziyaret edilmesinde ne var ? Millet Anıtkabire gittiği zaman da aynısını söylüyor musunuz ???

[@Tağutured23]

Niye bu kadar ağdalı bir dil kullanmış amaç insanların anlaması ise

[@cadva3245]

Bediüzzaman Said Nursî'nin Risale-i Nur Külliyatı'nda tasavvufa yönelik eleştirileri ve değerlendirmeleri yer almakta olup, bu konular hakkında birçok yerde fikir beyan etmiştir. Aşağıda, belirtilen 5 maddeye dair Risale-i Nur'dan alıntılar: ### 1. **Kur’an Merkezli Olma Gerekliliği** Bediüzzaman, tasavvufun Kur'an'a sıkı sıkıya bağlı olması gerektiğini vurgular: > "Kur'an-ı Hakîm'in ahkâmı ve hakaikı ile daimi iştigal etmeyi, velayet ve tarikatın en âlî mertebesine mukabil bir makamda görüyordum. Ve o zamanda, 'Her vakit, her yerde, her ânda zikri düşünmek, en âlî bir zikir ve en yüksek bir ibadet tarzıdır' diyordum." *(Sözler, 17. Söz, 2. Makam)* ### 2. **Şeriat ve Tarikat Dengesi** Bediüzzaman, şeriatın İslam'ın temeli olduğunu ve tasavvufun buna aykırı olmaması gerektiğini belirtir: > "Tarikat, şeriata kapıdardır; şeriatsız tarikat hiçbir surette olamaz. Tarikat yoluyla terbiye olan kimse, şeriatı en âlî bir surette yaşamalıdır." *(Mesnevi-i Nuriye, Reşhalar)* ### 3. **Nefis Merkezli Yaklaşımlar** Bediüzzaman, nefis terbiyesinin Allah'a ulaşmada bir araç olduğunu, ancak amaca dönüşmemesi gerektiğini ifade eder: > "Tarikatte esas olan, nefis terbiyesidir. Nefis tezkiyesi ve kalp tasfiyesiyle insan, manevi makamlarda yükselir. Lakin bu yol, Kur’an-ı Kerim'in gösterdiği istikamet üzere olmalıdır." *(Lem'alar, 30. Lem’a, 1. Nükte)* ### 4. **Bidat ve Hurafelere Karşı** Bediüzzaman, tasavvuf içinde yer alabilecek bidat ve hurafelere karşı durur: > "Tasavvufun hakikati, Kur’an'ın ve Sünnet-i Seniyye'nin izhar ettiği yoldur. Bazı müntesiplerin itikadlarında görülen bidat ve hurafeler, tasavvufun aslından değil, zamanla bozulan, hakikatten sapmış zihniyetlerin ürünüdür." *(Mektubat, 19. Mektup, 5. İşaret)* ### 5. **Manevi Makamların İdealize Edilmesi** Bediüzzaman, tasavvufta bazı manevi makamların idealize edilmesine karşı dikkatli olunmasını ister: > "Tarikatlar, birer vesile-i salâhattir ve vesile-i ubudiyettir. Maksat ise ubudiyet ve Allah’a yaklaşmaktır. Tarikattaki makamlar, birer vasıta ve yoldur, gaye ve maksat değildir." *(Mesnevi-i Nuriye, Lâhikalar)* Bu alıntılar, Bediüzzaman Said Nursî'nin tasavvufa olan yaklaşımını ve eleştirilerini açıkça yansıtır. O, tasavvufu İslam’ın bir parçası olarak kabul ederken, tasavvufun Kur’an ve sünnet çizgisinden sapmaması gerektiğini vurgulamaktadır.