الصلاة هي أعلى نوع من أنواع الذكر، تجمع أركان الإسلام الخمسة، المهم تأديتها بخشوع لكي تقبل و يكون لها دور في تزكية القلب.
@safaaelswedy4786 Жыл бұрын
ربنا يزيدك من علمه،جزاك الله عنا خير الجزاء
@laylaaziz19829 ай бұрын
قال بعض المفسرين أيضاً في (قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (١٤) أي من أخرج زكاة ماله، لأن التزكية جاءت مقرونة بالصلاة عادة، يقول تعالى (وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ) وهنا قال (قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (١٤) وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (١٥) فبعض المفسرين قالوا إنه ربما المقصود هنا هي الزكاة فعلاً، وكانت وقت نزول هذه الآية قد فُرضت الزكاة، فقد فرضت الزكاة في مكة، ولكنها لم تنزل بتفاصيلها وتشريعاتها التي هي رُبع العشر في المال، وخُمس العُشر في الزراعة إذا كان هناك ري، والعُشر في الزراعة إذا كان بدون ري -أي المطر- وهكذا، وزكاة الكاز أو النفط ٢٠ في المئة، هذا كله نزل في المدينة، إذن لم تكن الزكاة وقتئذ موجودة دون تفصيلاتها. (بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (١٦) وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ (١٧) إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (١٨) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (١٩) يُفسر لنا هذه الآيات حديث أبي ذر الغفاري أنه قال: قلت يا رسول الله: فهل في أيدينا شيء مما كان في يدي إبراهيم وموسى، مما أنزل الله عليك؟! (أي هل يوجد شيء مما نزل في القرآن مشابه لما كان بيد إبراهيم وموسى) قال: نعم اقرأ يا أبا ذرّ (قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ() وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ () بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَاةَ ٱلدُّنْيَا () وَٱلآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ()إِنَّ هَـذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ الأولى () صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ) فهذه ثامن سورة في النزول، تنزل بعد شهور قليلة من بداية الوحي تشير إلى وحدة رسالات الإسلام، فينزل الكلام عنها في ثامن سورة في الأشهر الأولى من نزول الوحي الذي نزل على أبي الأنبياء إبراهيم وعلى كليم الله موسى (قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ() وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ () بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَاةَ ٱلدُّنْيَا ()وَٱلآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ) هذا ما نزل على إبراهيم وموسى، عندما تقرأ هذه الآيات الأربع كأنك تقرأ من صحف إبراهيم أو صحف موسى، وليس بالضرورة من التوراة، فسيدنا موسى نزلت عليه عدة كتب، نفس عقيدة الإسلام التي تدعو لتزكية النفوس وللصلاة والزكاة على الفقير وذكر الله وأسماء الله، وأكبر عيوب الإنسان التي يقاومها كي يتزكى هو إيثار الحياة الدنيا على الآخرة، وكل ذلك كان في عقيدة الإسلام عند كل نبي من الأنبياء، وبالرغم من أن الآخرة خير وأبقى، يجب على الإنسان أن لا يُؤثر الدنيا، ماذا تعني الآخرة خير وأبقى؟ الآخرة خير من الدنيا، وأبقى أي أن نعيم الآخرة أبقى من متاع الدنيا، هي العقيدة نفسها لأنه الدين نفسه، دين الإسلام. إبراهيم نبي الإسلام (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يهوديًّا وَلاَ نصرانيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِين(آل عمران:٧٦) ونبينا موسى لم يكن نبي اليهودية، فلو كنت تفهم دينك لم تكن لتقول ذلك، سيدنا موسى نبي الإسلام (وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ (٤٨) يونس، يكلم بني إسرائيل التي هي أمة الإسلام أصلاً لمدة ٢٠٠٠ سنة، نحن نؤمن أن هناك إله واحداً وأن هناك نوعاً إنسانياً واحداً، فلا الرجال أفضل من النساء ولا البيض أفضل من السود ولا العرب أفضل من الهنود ومن ثم طالما أن هناك إلهاً واحداً، فهناك مُرسِل واحد وهو الله وطالما هناك متلقٍ واحد وهو الإنسان، فبالتأكيد لن يُرسل رسائل مختلفة، يجب أن تكون حتماً نفس الرسالة، ولكن أُرسلت عبر العصور مع عدة أنبياء وفي عدة كتب، إذن فهو إله واحد، نوع إنساني واحد، دين واحد، وفي هذا الدين كُتب كثيرة وأنبياء ورسل كثر، فما المشكلة ؟! المسألة منطقية جداً، لذلك فالإسلام هو دين الله الذي ارتضى لعباده منذ أن خلق آدم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، فإياك أن تقول إن الإسلام هو ثالث الأديان السماوية فهذا ليس صحيحاً (إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ) نحن الدين (إِنَّ هَـذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ الأولى() صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ) تؤسس السورة لدعوة النبي ﷺ وتخبره بأن الله سيُقرئه القرآن بطريقة يجعله لا ينساه (سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ) ولذلك عليه أن يسبح بحمد الله (سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى) وتخبره أساسيات التعريف بالله، أنه هو الخالق، المُقدر للمقادير، الهادي للإنسان إلى طريق الهدى كما يهدي الأنعام لمراتعها (ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ(٢) وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ (٣) وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ (٤) فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ (٥) ثم تأمره أن يستمر في تذكير الناس بالله وأن يتوسم الخير فيمن يدعو فلا يبذل الوقت والجهد الكثير مع من لا تنفعه الذكرى.
@ashgano2 жыл бұрын
بارك الله في عمرك ووقتك وعلمك وجهدك أستاذنا الفاضل 💐🌼💐 وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل 💐🌼💐
@zakiomar45212 жыл бұрын
اللهم امين ونحن معه امين.
@sanakobisy98732 жыл бұрын
اللهم امين واياكم
@aliciaz.73392 жыл бұрын
تمّ بفضل #الله #تدبر #سورة_الأعلى و غدا نبدأ #الغاشية إن كنا من أهل الدنيا #تدبر #القرآن يوميا مع الشيخ م. #فاضل_سليمان فكونوا معنا #تدبرالقرآن 15/12/2021
@أممنار-ط7ث2 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله جزاكم الله تعالى وأهل بيتكم وجميع متابعيكم خيري الدنيا والآخرة .. آمين
@yasserlouali62202 жыл бұрын
امييييييين
@sanakobisy98732 жыл бұрын
اللهم امين
@sawsanabdelhadi41285 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة انصر فيها اهلنا في فلسطين وغزة وتجبر كسرهم وتربط على قلوبهم وتعوضهم خيرا يا رب العالمين
@أممنار-ط7ث2 жыл бұрын
( سنقرئك فلا تنسى ): رزق روحي من الله لاينتهي لان الوحي يرتقي بروح الإنسان الى الأعلى بعيدا عن الرزق الدنيوي الذي هو رزق فان يفنى مع فناء الجسد ويصبح غثاءا أحوى، لذلك على الإنسان أن يتمسك بالرزق الباقي وهو الوحي
@sanakobisy98732 жыл бұрын
👍👍👍
@أممنار-ط7ث2 жыл бұрын
سناء .. ذاكرت سورة الاعلى مع الدكتور احمد عبد المنعم فخرج بهذا الربط قبل بدء حلقة الاستاذ فاضل .. الحمد لله شكرا لمرورك أختي سناء
@sanakobisy98732 жыл бұрын
@@أممنار-ط7ث ماشاء، الله لاقوه الا بالله حبيبتى
@Yaman141832 жыл бұрын
@@أممنار-ط7ث بارك الله فيك يا ام منار
@أممنار-ط7ث2 жыл бұрын
تسلمولي حبيباتي أخواتي
@asmasw14232 жыл бұрын
الخشية طريق الإيمان والتزكية والتزكية تأتي بالذكر والصلاة
@aliciaz.73392 жыл бұрын
الهدف من الشريعة و النسخ هو التيسير على الناس حياتهم. (حقوق إنسان)
@doaaedrees94872 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل وبارك الله في علمكم وزادكم من فضله العظيم ونفع بكم
@sanakobisy98732 жыл бұрын
اللهم امين
@sawsanabdelhadi41285 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
@khawatir992 жыл бұрын
لمْ يأتِ في سنّة النبيّ ﷺ عملٌ يسيرٌ يُقابلُه أجْر عظِيم كما جاءَ في (ذكرِ اللّٰه)، ولكنّ الصُّعوبة ليستْ في العَمل وإنّما في التَّوفِيق لهُ . - الشيخ الطريفي - فك الله أسره -
@aliciaz.73392 жыл бұрын
#سورة_الأعلى تؤسس لدعوة النبي صلى الله عليه و سلّم و تخبره أن الله سيقرأه القرآن بطريقة تجعله لا ينسى و لذلك عليه التسبيح بحمد الله و تخبره أساسيات التعريف بالله، أنه الخالق، المقدّر للمقادير، الهادي للإنسان لطريق الهدى كما يهدي الأنعام لمراتعها ثم تأمره أن يستمر في تذكير الناس بالله و أن يتوسم الخير في من يدعو فلا يبذل الوقت و الجهد الكثير مع من لا تنفعه الذكرى ثم تعطيه نبذة عن الناس التي ستنتفع بتذكرته لكي يعطيهم وقته و مجهوده أكثر من الناس التي لن تنتفع ثم أعطته ما يفيد أن رسالته لا تختلف عن رسالة إبراهيم و لا موسى، فالعرب يدّعون أنهم حنفاء على ملّة إبراهيم (اتفضلوا، ده نفس اللي نزل على إبراهيم) واليهود أنهم على ملّة موسى (اتفضلوا أَدِي اللي نزل على موسى)..
@walaahamdy71112 жыл бұрын
CMSTMEC
@emanabozaid299111 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله قدر مقامه ومقدار قدره وقدر لا الله الا الله محمد رسول الله
@kokoyasmin23685 ай бұрын
لا اله الا الله جزاك الله كل الخير
@user-oo7je3qg9v6 ай бұрын
بارک الله فیک وجزاک الله خیر
@laylaaziz19829 ай бұрын
ولكن قد يكون كافراً ويخشى أن يكون على خطأ، فهذا الشخص لن يعاند، فهو يريد أن يصل الى الحق وهو الذي سيذَكّر (سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (١٠)، وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (١١) ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (١٢) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (١٣) الأشقى أي الإنسان الشقي، الذي كُتب عليه الشقاء، سيتجنب الذكرى، سيتجنب أن يتذكر ربه. سيتذكر ما يوافق هواه، وينسى ما يخالف هواه، فهذا الشقي سيُشوى، أي يَصلى النار الكبرى أي نار جهنم التي بعد البعث وليست نار الدنيا (ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (١٣) من يدخل النار ويموت لن تنتهي آلامه، يتمنى الموت، ولكن لا يوجد موت، ولا حياة عادية خالية من الألم لا يعلم نفسه حيّاً أم ميتاً، وهذا تصوير للعذاب، عندما يتعذب شخصٌ في حياته،فتسأله عن حاله، يقول أنا لست حياً ولا ميتاً، هذا تعبير الناس التي تشعر بالعذاب (ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (١٣) فالإنسان في هذه الآية (سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (١٠) قلنا من يخشى أن يكون على الدين الخطأ والمنهج الخطأ، هو الذي سيتذكر. (قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (١٤) وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (١٥) أي لأنه يخشى وهو كافر، وقلبه وعقله مفتوحَ للتعلم وطلب العلم وطلب الحقيقة، قد أفلح وآمن، وتذكر العهد الذي بينه وبين الله، العهد المزروع في فطرته، وكانت نتيجة ذلك أنه آمن، وبالتالي ذكر أسماء الله (وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِ) أي اسم؟ اسم جنس الأسماء كلها (وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِ) تعبير بالمفرد النكرة أحياناً يكون معناه الجنس، مثلاً (وَذَكَرَ ٱسۡمَ) أي ذكر الأسماء كلها، هناك حديث للرسول الله ﷺ يقول فيه: (ما الجَنة إلا نهرٌ وعينٌ) نهرٌ أي جنس الأنهار وعينٌ أي جنس العيون (وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ) أي ذكر أسماء الله (فَصَلَّىٰ) فصلى لله، ولو تزكى تماماً، لبلغ حداً كبيراً من التطهر والتوبة من الذنوب، وذاك هو من أفلح ونجح (قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (١٤) تطهر من ذنوبه بنسبة كبيرة جداً، لو نُلاحظ أن سور الجزء الثلاثين تركز جداً على التزكية، تجعلها هدفاً رئيسياً للإنسان الذي يريد النجاح في اختبار الدنيا، في سورة عبس (عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ (١) أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ (٢) وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ (٣) أي ما فعلته كان ممكناً أن يفيده أن يتزكى، فالطريق إلى التزكية مهم جداً، والكافر يقول الله تعالى عنه لرسوله ﷺ (وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ(٧) ليست مهمتك أن تزكيه، لكن هذا جاءك يسعى وهو يخشى (وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ) إذاً الطريق إلى التزكية مهم جداً وهو الخشية، في سورة النازعات، يقول الله لموسى أن يقول لفرعون (فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ (١٨) ما رأيك هل تحب أن تتزكى؟ هذا هو الهدف الأسمى (وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ (١٩) أنا معك سأرشدك لكي تخشى، فإن خشيت ستتزكى، وأيضاً في سورة النازعات (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ (٢٦) أي الذي يخشى الله، أو يخشى أن يكون على طريق الخطأ إذا كان كافراً هو من سيأخذ العبرة (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا(٩) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (١٠) سورة الشمس، إذن فالتزكية مهمة جداً، والجزء الثلاثون معظمه يركز على التزكية، وهنا في سورة الأعلى (قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (١٤) إذا خشيَ أفلح وتذكر، إذن التزكية تأتي بالذكر والصلاة لأن الآية التي بعدها (وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (١٥) أي تعبّد لله بأسمائه الحسنى، ومهم جداً أن نفهم الأسماء الحسنى ونذكر الله بها، وهذا يعيدنا إلى أول السورة مرة أخرى، التي بدأت (سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى(١) نستخدم اسماء الله كلها في التسبيح (سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ) وخاصةً الأعلى، والأعلى يُذكر في سجود الإنسان في الصلاة (وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (١٥) والصلاة هي أعلى نوع من أنواع الذكر، هي تجمع أركان الإسلام الخمسة، نحن نشهد في الصلاة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وفي الصلاة طبعاً نصلي، وفي الصلاة نصوم كيف؟ هل نقدر أن نأكل في الصلاة؟ من أكل أو شرب في صلاته بطلت صلاته، في الصلاة نحن نزكي بالمال، لأن الإنسان يترك العمل وطلب الرزق وقت الصلاة، وهذا مال Time is money والألمان يقولون Fight is guilt أي أن الوقت هو المال، أنت حين تصلي، وتترك طلب الرزق للصلاة فأنت هنا تزكي، الصلاة فيها حج، فأنت تتوجه بها إلى بيت الله الحرام، فالصلاة جمعت كل أركان الإسلام، والصلاة معراج المؤمن، فيها يعرج المؤمن ليتواصل مع رب العزة، المهم أن تؤدى بخشوع لكي تُقبل، حتى يكون لها دور في تزكية القلب، وكي لا تُرد في وجه المصلي.
@hodakeshk31512 жыл бұрын
ماأروعك دكتور فاضل حقيقى مكنتش فاهمه موضوع النسخ نهائى بارك الله فى علمك وعملك
@user-hd2gj2lc5e2 жыл бұрын
الا ماشاء الله
@aliciaz.73392 жыл бұрын
سورة الأعلى تشير إلى وحدة الرسالات. بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17) إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى (18) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى (19)
@dinaayoub5868 Жыл бұрын
جزآك الله خير الجزاء
@mona.shaaban2 жыл бұрын
الإضاءة دى ما شاء الله جميله، هادئة و طبيعية فى تأثيرها. ربنا يوفقك.
@argentina8312Ай бұрын
جزاك الله كل خير
@darmlasson24772 жыл бұрын
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وجزاك الله خير الجزاء عنا
@aymangawad82382 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا كثيرا
@suadabdalkraeem40622 жыл бұрын
اللهم امين جزاك الله خيرا بارك الله فيك استاذنا المحترم
@SalahaddinAl-Ayubi2 жыл бұрын
الحمد لله
@AdnanMajeedHasan Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@MohamedGamal-fw3pw2 жыл бұрын
بارك الله فيكم وفى والدتك وأسرتك ورحم وغفر الله لوالدك
@tamimtamim4712 жыл бұрын
اللهم بارك فى شيخنا الفاضل،،،،، آللهم أمين
@user-wf7zj8vy5w2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا باشمهندس فاضل وبارك فى علمك وعملك وصحتك وشكراعلى توضيح معنى النسخ والإنساء فى سورة البقره آيه١٠٦
@mahaazab485 Жыл бұрын
جزاك الله عنا خير الجزاء
@MahmoudMahmoud-wr4nx11 ай бұрын
جزاك الله خيرا .. سورة جميلة لم أفهم كيفية ترابط الآيات سوى الآن
@magyhassan72312 жыл бұрын
اللهم أمين أمين يااااارب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم محمد ابن عبد الله 😍👏💐🌺🌹💥💥💥☘️
@hamadsaber1785 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@norakachiche1211 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@salwaabdallahahmed4422 жыл бұрын
ربنا يبارك فيك ويحفظك
@user-kh3oq2gx2g5 ай бұрын
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
@aliciaz.73392 жыл бұрын
أعداء الإسلام يهاجمون الإسلام من باب النسخ، يقولون أن" إله الإسلام يغيّر رأيه، ينزّل حكم ثم يلغيه"، الكلام ده مش صحيح.. فهم خاطئ! النسخ يفيد في مسألة التدرج في الأحكام. مثال: التحريم التدريجي للخمر (النسخ المعنوي)
@zeinabradwan58632 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
@magyhassan72312 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مهندس فاضل سليمان حفظك الله لنا شيخنا الجليل 🤲🤲
@aliciaz.73392 жыл бұрын
الذكر و التعبد بأسماء الله الحسنى وسيلة و طريق لتزكية النفس و الوصول إلى الله.
@amlkamel4719 Жыл бұрын
الله يرضي علي فضيلتك ويراضيك بالطيب احسنت شيخنا الجليل الفقيه المتدبر الخلوق المهندس / فاضل حفظك الله في عينه التي لآتغفل ولآتنام 🤲🌹🌹
@zienabzaher16072 жыл бұрын
ربنا يبارك فيك ويحفظك من كل سوء يارب العالمين
@abbbyy25092 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وشفيعنا محمد واله وصحبه اجمعين
@aliciaz.73392 жыл бұрын
نحن نؤمن أن هناك إله واحد و نوع إنساني واحد.. فطالما هناك إله واحد فإذن هناك مُرسل واحد فقط و هو #الله و طالما هناك مرسل واحد و متلقي واحد هو #الإنسان فلن يرسل رسائل مختلفة، بالتأكيد، لازم تكون نفس #الرساله لكن أرسلت عبر العصور مع عدة أنبياء في عدة #كتب #صباح_الخير 8:30 pm 🇪🇬
@user-zj2ni6vu3l2 жыл бұрын
اثابكم الله وبارك في علمك وادخلك الجنة بلا حساب ولا عذاب واسعدك في الدنيا والآخرة وجمعنا معك في الفردوس الأعلى من الجنه
@EhsanTabbouch2 жыл бұрын
اللهم آمين آمين آمين يآرب العالمين وجازاك الله ألف خير استاذنا الفاضل
@megaicha49242 жыл бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
@abbad29372 жыл бұрын
الله يجزيك الخير
@fefemousa55052 жыл бұрын
جزاك الله عنا خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك يارب
@salmayehya7472 жыл бұрын
جزاءك الله خيرًا
@nadaalbaik44872 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك أستاذنا الفاضل
@rhibrahim2 жыл бұрын
اللهم اهدينا جميعا لما تحبه وترضاه ....
@rhibrahim2 жыл бұрын
اللهم اهدنا
@yasserlouali62202 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-wo2so4ev7e17 күн бұрын
❤
@Taj_Mahal232 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم 🌿
@hamidaalmalki63092 жыл бұрын
اللهم امين يارب العالمين 🤲
@rimalmouradi12012 жыл бұрын
رضي الله عنك وارضاك وتقبل منك وزادك علمًا واجاب دعائك ومعك اهل التدبر جميعا امين 🤲
@safaarodgers60272 жыл бұрын
اللهم آميين آميين آميين يارب العالمين 🤲وجزاك الله كل الخير الذي في الدنيا استاذنا الغالي 🙏🏻🙏🏻❤🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷
@sanakobisy98732 жыл бұрын
فتح الله عليك سيدى الفاضل ومتعك بالصحه والعافية
@emanelaraby30562 жыл бұрын
جزاك الله خيراً كثيراً
@sanadaoud89112 жыл бұрын
جزاك الله كل خير استاذ فاضل وبارك الله فيك
@amanyhelmy61982 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل
@ahmedadam88742 жыл бұрын
جزاك الله خير وبارك الله فيك
@khadigashoukry55972 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ابدعت كالمعتاد
@souadben3712 жыл бұрын
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل .
@user-ch3dk8bx1q2 жыл бұрын
آمين 🤲🏻
@zienabzaher16072 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الله. فهمت النسخ. الحمد لله
@seifhosam16802 жыл бұрын
ماشاء الله ربنا يزيدك علم يارب يارب ويبارك في عمرك وينفع بيك امه الاسلام كلها يا بشمهندس
@asmaasadek56762 жыл бұрын
جزاكم الله خير أستاذنا الفاضل ونفع بكم الأمة وجعلنا وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته
@hamidaalmalki63092 жыл бұрын
بارك الله فيك وفي ميزان حسناتك
@hanadialmajzoob28692 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك الناس وثبتك على طاعته ورضاه
@sawsanabdelhadi41285 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة احسن بها اخلاق ذريتي وترزقهم القران وتجعلهم من اهله وخاصته يا رب العالمين ديمة ونعيمة وادم وسديل
@mohamedali28582 жыл бұрын
بارك الله فيك و اللهم تقبل الدعاء
@summeralamir38982 жыл бұрын
الله يفتحها عليك ..تفسير راائع فجعله غثاء أحوى واشارة إلى أن متع الدنيا مؤقته وزائله وهدى الله هو الباقي
@rawdaal-homsi80302 жыл бұрын
اسماء الله جل جلاله
@monasabry72022 жыл бұрын
بارك الله فيك وفي عمرك نفسي في التفسير ده علي بعضه بوسيله سهله ورا بعضها زى تفسير الشيخ الشعراوى ربنا يقدرك وتنجزه على خير
@hudamohamed642 жыл бұрын
اللهم امين
@asmahammami43522 жыл бұрын
جازاك الله كل خير استاذنا الفاضل 🌷
@MohamedGamal-fw3pw2 жыл бұрын
وجزاك عنا خير الجزاء
@zahret_almdayin2 жыл бұрын
جزاك الله كل الخير يا دكتور
@mohamedali28582 жыл бұрын
الحمد لله رب العالمين
@souadben3712 жыл бұрын
علم أصول الفقه هو: "معرفة أدلة الفقه إجمالًا وكيفية الاستفادة منها وحال المستفيد سواء أكان مجتهدًا أم مقلدا". أهمية علم أصول الفقه: - بوابة لحماية النصوص الشرعية من حيث الفهم والتنزيل إلى الواقع. - حماية أمام حالة السيولة التي يتعامل بها الحداثيون والمشككون مع النصوص الشرعية. - ينمي العقل الشرعي وينمي من مَلَكة التفكير والاستنباط والاستدلال. -يعطي الفقيه القدرة على تنزيل الأحكام على المستجدات . أول من وضع تاصيل منهجي لأصول الفقه هو : الامام الشافعي رحمه الله في كتابه الرسالة.
@mokhtarbekdash43122 жыл бұрын
الله يفتح عليك و يحفظك 🌾
@user-hd2gj2lc5e2 жыл бұрын
ماخير رسول الله بين أمرين أحدهما ايسر من الاخر الا اختار ايسرهما مالم يكن إثم
@aliciaz.73392 жыл бұрын
الإسلام هو دين الله الذي ارتضى لعباده منذ أن خلق الله آدم..
@MoustafaA262 жыл бұрын
21:16 سور الجزء 30 تركز جداً على التزكية :
@mona.shaaban2 жыл бұрын
سبحان الله هى الأية دى نفسها "سنقرؤك فلا تنسى إلا ما شاء الله" فيها رد الشبهه بتاعت إن الله و حاشاه يكون بيغير رأيه، لأنه قال فلا تنسى إلا ما شاء الله يعنى أنا حنسيك ايات بقصد منى قبل حتى أن أنزل الأيات او ارى تأثيرها. زى بالظبط إنى جاعل فى الارض خليفة، فمعصية آدم كانت فى علم الله قبل حتى أن يخلقه.
@rawdaal-homsi80302 жыл бұрын
وحدة الرسالات رسالات الاسلام
@Yaman141832 жыл бұрын
قد افلح من تزكى........... هذه دعوة لكل قريش وخصوصا الاغنياء للفلاح بالتزكية اي اخراج مالهم وانفاقه على الفقراء اللذين استعبدوهم وسلخوا جلودهم بالدين والربا وبخسوا جهدهم باقل الاجور امرهم بتزكية مالهم من هذا اولا ولكي يرحم الفقراء ويرفع من مستواهم من المجاعة اولا ثم ياءمرهم بذكر الله والصلاة اي افعلوا الزكاة اولا لانفاذ الناس الفقيرة ثم اذهب الى الصلاة وذكر الله فالنبي ارسل رحمةلانقاذ هذه الناس اولا ثم الصلاة والتعبد ولان قريش فيها ناس موحدة على ملة ابراهيم مثل ورقة بن نوفل وفيها يهود واكثرهم في المدينة على دين موسى. ذكر الله عزوجل بهذين النبيين ولان دين الاسلام واحد في كل العصور فقد كان ابراهيم يكرم الضيوف الغرباء فما بالكم بالفقير وكذلك كان موسى يساعد الضعيف كما في قصة المراتين.
@MoustafaA262 жыл бұрын
24:05 الصلاة تجمع أركان الإسلام الخمسة :
@laylaaziz19829 ай бұрын
(فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ) ثم تعطيه نبذة عن الناس التي ستنتفع بتذكرته كي يعطيهم وقته وجهده أكثر من الناس التي لا تنتفع فتقول له (سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (١٠) وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى (١١) ثم أعطته ما يفيده أن رسالته التي لا تختلف عن رسالة إبراهيم ولا عن رسالة موسى، فالعرب يدّعون أنهم حنفاء على ملة إبراهيم، واليهود على ملة موسى، فهذا الذي نزل على موسى، عندما تدعو إنسان أن يغير نظام حاسوبه تماماً سيتردد، فيقال له، اترك Windows وانتقل إلى Apple فيجد ذلك صعباً عليه، فقرار كهذا قرار صعب، ولكن حين تقول له Upgrade windows سيكون أسهل عليه، فهو يظل على نفس Operating system فبدل لا إله إلا الله إبراهيم رسول الله، أصبحت محمد رسول الله، وبدلاً من لا إله إلا الله موسى رسول الله، أصبحت لا إله إلا الله محمد رسول الله، فالأريوسيون -النصارى الموحدين- لم يعتبروا أنفسهم دخلوا الإسلام لأنهم فعلوا upgrade فبدل لا إله إلا الله موسى رسول الله، أصبحت لا إله إلا الله محمد رسول الله (بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (١٦) وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ (١٧) إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (١٨) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (١٩)
@MoustafaA262 жыл бұрын
12:52 للأسف ، بعض العلماء يكثر من كلمة "حرام" :
@azzakamal57312 жыл бұрын
🙏💐🤲💐🙏
@MoustafaA262 жыл бұрын
22:04 طريق التزكية هو (الخشية) :
@aliciaz.73392 жыл бұрын
النسخ عند الأئمة الأصوليين هو تقييد العام.
@aliciaz.73392 жыл бұрын
بعض العلماء يكثرون من كلمة "حرام" و جعلوا الدين مجموعة من الأحوطيات و صعّبوا حياة الناس فأصبح الناس يخافون من الشريعة و أفسدوا سمعتها..
@mervatrafi20782 жыл бұрын
قبل الاسراء والمعراج وفرض الصلاة وكيفيتها كيف كانت صلاتهم هل من اجابة يعني فيها سجود وركوع
@laylalabadi2 жыл бұрын
الصلاة على ملة ابراهيم هي نفس الحركات التي نصليها اليوم..
@tinnitdecarthage89332 жыл бұрын
بخصوص "الشيخ و الشيخة" : تقول أن "الٱية التي تنسخ لفظا لا تبقى في ذهن إنسان" ! كيف ذلك ؟ و كيف بقيت ٱية الرجم المباركة في ذهن الفاروق ؟! كما تعلم الحديث ثابت في البخاري .