Giorgio Agamben y el paradigma Estado de Excepción - (Agamben 2) - Filosofía Actual

En el análisis biopolítico de Agamben la genealogía del estado de excepción tiene un papel fundamental. En este vídeo lo analizamos. Si quieres ayudar a la continuidad de este canal, resolver dudas u obtener material exclusivo, visítanos en Patreon / latravesia
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[@elcualsea]

Muy preciso el análisis del concepto de Estado de Excepción de Agamben, Excelente!

[@Osterman1973]

Gracias una vez más.

Gracias a ti!

[@ElCaldero279]

Precioso.

Muchas gracias 😊

[@fernandogeijo2769]

De lo más interesante por su actualidad y contacto con la realidad. Hay un concepto que me interesa especialmente, es el de "soberanía"; el concepto de "capacidad de decidir sobre la exclusión" no creo que sea aceptado por las legislaciones de los países que se consideran a si mismos democráticos, que son totalmente etéreos en este tema. Por ejemplo, el artº 1.2 de la constitución española dice "La soberanía nacional reside en el pueblo español..." Pero no hay una definición de "soberanía nacional" y se le atribuye a un sujeto colectivo, también indefinido, que es como decir que no corresponde a nadie. Para la cuestión central del video, el Estado de Excepción, no hace falta remontarse a Hitler o Mussolini; en la constitución española existe el artº 155, que ya ha sido aplicado una vez, que es una manera delicada de definir un Estado de Excepción sin utilizar esa terminología, que tiene mala prensa. No soy catalán independentista, no hay carga ideológica en m razonamiento; pero desde un análisis meramente conceptual, aparecen todas las contradicciones que se describen en el video cuando se revisa lo que ocurrió en Cataluña. Coincido plenamente en que nuestros sistema políticos (y especialmente el español) están fundamentados en ideas preconcebidas que no soportan un análisis racional y que algunas de ellas son tótems intocables.

[@lejoe48]

Durante la "pandemia" se recurrió a la figura del estado de alarma, ilegalmente, para evitar esa mala Prensa que dices sobre el estado de excepción, aplicándolo de hecho. Y bien que les salió la jugada, impune. Incluso se permiten el incumplir la ley a la hora de escoger la figura que ampare su despotismo, la anomia que tanto les gusta.

[@Ferran-Linux]

Hola Fernando: Yo viví todo lo que cuentas y te doy la razón, pero no es el lugar para explicarlo. Filosóficamente los conceptos "democracia", "soberanía", "autoridad", "ley", "legitimidad", etc. tambien es largo de detallar. Creo que Agamben nos trata de explicar ese "estado de excepción" que se hace sin la voluntad expresa de los ciudadanos (voluntad expresada con representantes que tengan la función de consensuar leyes que convengan al "bien común"). Aparte del tema que nos cuentas hemos tenido y estamos teniendo "estados de excepción" a montones en España, a veces "justificados" para que los ciudadanos lo admitamos como necesario para el "bien común" (la pandemia lo más reciente). Te puedo contar algunos más: el bloqueo del Cjo. Gral. Poder Judicial (se dice que hay más de 1 millón de juicios por juzgar y los jueces no dan a basto). Y al revés: la confiscación de recursos al ciudadano para ejercer su libertad de expresión (medios de comunicación que sobreviven con subvenciones oficiales y ya sabes que "no se puede morder la mano que te da de comer", así como poner comisarios políticos al frente del Defensor del Pueblo, el INE (las "estadísticas oficiales" ejemplo orwelliano de la post-verdad) o el vaciado de "la hucha de las pensionse" para salvar a Bankia. Estmos siendo "toreados" de tal manera que ya confundimos "autoritas" con "potestas" y en mi opinión se basa en que el ciudadano español tiene por costumbre vivir permanentemente en él "estado de excepción", como mínimo desde la caida de la Segunda República Española.

[@gerardoestebanfranco1464]

A mi parecer la democracia la imaginaría como un círculo que contiene a la auctoritas y potestas, que los representaria como dos círculos que coinciden sólo en una fracción de sus lineas y el estado de excepción, es el lugar que se crea cuando estos dos círculos se adentran. Ahora me imagino que un dictador es la fusión de los dos círculos. Bueno, no me voy a enfocar a las leyes o al sistema político sino al gobernante, porque además del dictador veo otras formas de estado de excepción sin necesidad de declarar un estado de excepción (valga la redundancia) y son los llamados hombres fuertes o los que tienen mucho poder pero no llegan a ser dictadores como sucede comunmente en latinoamérica. Hago este planteamento a la Luz de este vídeo para intentar comprender este fenómeno pero prefiero plantear esta pregunta: ¿cuál es el lugar donde se ubican los 'padres de la patria' latinoamericanos en la democracia?

[@gonx9906]

No entiendo, como que el estado de excepcion es anomico, si, se suspenden derechos, pero lo que el estado y las personas pueden hacer o no durante este esta determinado a priori por ley, osea si hay normas en el estado de excepción.

[@elcualsea]

La clave esta en comprender que no estamos en una comprensión topográfica de delimitación estricta de-los-limites entre adentro y afuera del derecho sino que el estado de excepción debe ser visto en una comprensión topológica como un umbral en el cual se indistinguen e indiferencian el afuera y el adentro de la ley así como se indiferencian democracia y dictadura en muchos regímenes contemporáneos. Es muy útil para entenderlo la imagen-metáfora de la cinta de moebius

[@gonx9906]

@@elcualsea sigo sin entender, podrías ser más claro? El estado de excepción no es un chipe libre del Estado o de las fuerzas armadas de hacer lo que quieran, sus acciones siguen estando regidas por una ley que determina sus facultades.

[@elcualsea]

@@gonx9906 Es que en Agamben el estado de excepción va mucho mas allá de su comprensión jurídica-constitucional como técnica de gobierno, que es lo que entienden los abogados, para entrar a constituirse en un paradigma de la relación entre política, derecho y vida en la modernidad occidental. Se ve muy claramente en el caso colombiano, que yo diría es paradigmático del estado de excepción, pues a diferencia de los paises del cono sur en donde se presentó la dictadura (una extensión del poder que crea una entidad que se supone pro-tempore, para atender a los peligros que se ciernen sobre la republica), en Colombia no se presento la dictadura sino el estado de sitio, el estado de excepción en el cual aparentemente operaban las instituciones del estado de derecho y de la democracia occidental pero el Estado de manera permanente enarbolo su derecho a colocarse, por fuera del derecho, por eso creo y se asocio con el paramilitarismo, una reduplicatio, en términos de esta biopolítica, No es un chipe libre, es precisamente ese estado de ambigüedad en el cual hay un ordenamiento jurídico vigente que se suspende al inaplicarse y en el cual la decisión soberana entra a pretender llenar esa ausencia (en la linea de Scmitt) o a perpeturar esa ambiguedad, (En la idea de Benjamin y Agamben), porque esa ambiguedad es claramente una mejor economía del poder, que lo que representa una dictadura.

[@gonx9906]

@@elcualsea sigo sin entender, podrías explicarlo sin usar lenguaje tan complicado? No todos somos filósofos. El problema para mí es simple: si hay leyes que determinan cuando empieza, cuando termina y lo que se puede o no hacer entonces el Estado de excepción no es un espacio anomico. Está completamente dentro del derecho.

[@elcualsea]

@@gonx9906 Es que justamente esa es su limitante, el pensar como abogado. La discusión aquí esta en otro plano, porque el autor la plantea en otro plano que es la filosofía política. El estado de excepción no es para Agamben una simple técnica de gobierno como se la ve desde la teoría constitucional. El estado de excepción en los términos de la filosofía política de Agamben tiene que ver con la trampa constitutiva que desde siempre ha estado en el fondo de la noción de estado de derecho, la mentira al menos parcial que hay en el fondo de esta idea, en la medida en que siempre ha existido un poder soberano que busca colocarse por fuera del derecho, el estado de excepción se concreta en las múltiples formas a través de las cuales se le hace "trampa" al estado de derecho: el que quede un soberano por fuera al tener el poder de decidir sobre la normalidad de una situación, las republicas gubernamentales en las cuales los parlamentos han sido sustituidos como entes encargados de hacer las leyes pues se limitan a aprobar las iniciativas legislativas de los gobiernos, la manera como a través de decretos reglamentarios se puede desconocer el espíritu de las leyes, la manera como se vulnera el carácter general, abstracto e impersonal como condición de la ley al crear regulaciones de excepción: regímenes paralegales sobre inversión, hasta llegar a la creación de actores para estatales para que el soberano pueda buscar sus fines sin sujetarse al derecho, el estado de excepción del que habla Agamben se ve claramente expresado en la expresión de muchos militares colombianos que decían sin sonrojarse "es que la guerra no se gana cumpliendo la ley", por ello puedo secuestrar y asesinar personas ajenas al conflicto armado y presentarlas como guerrilleros caídos en combate. Por eso el alcance que Agamben le da a la expresión va mucho mas allá de los limites en que usted pretende circunscribirla