==BASUDEV THAN (বাসুদেৱ থান) - An ancient pre-Vaishnavite Vishnu temple established by the Chutia kings== Basudev Than or Narua Satra is a satra located in Dhakuakhana, Lakhimpur, Assam. The name "Na-rua"("not stay" in Assamese) signifies that the Satra was transferred many times from one place to another. The Than is spread over an area of 200 Bighas of land and is surrounded by ajar trees at the entrance. It is about 74 km from North Lakhimpur town. The land of the Satra (where it was originally located) was donated by the Chutia king of Sadhayapur/Sadiya, Satyanarayan in 1392 A.D. to Narayan Dwij for Basudev Puja. But, due to floods, the site of the temple was abandoned and a new temple was established in 1401 AD. by king Lakshminarayan (son of Satyanarayan). Here the land of the temple was granted to a priest named Ravidas Vanaspati whose descendant Bahude finally gave the land to the Vaishnavite saint Damodardev Ata for setting up the Satra. From then on, the temple and the satra merged and it was known as Narua Satra. In 1683 AD. it was finally transferred to the present-day location. After that, the Satra was transferred to several other saints and finally Achyut Ata, with the help of Aldhara built a new temple in the location. According to the copper plate inscriptions found in Dhenukhana, the statues of the former temple included Basudev, Ishan(Vishnu), Amba(Durga) and Ganesha. During the days of Damodardev, another statue of Basudev carved out of black stone is said to be transferred from Kundil in Sadiya which was he capital of Chutia kingdom. According to the manuscript Thakur Charita, a statue carved out of black stone was transferred from Sadiya during the rule of the Ahom king Jayadhwaj Singha and established in the Noruwa Satra. The statue is about 4 feet in length. This indicates that the Satra and the temple merged during the 17th century to form the Basudev Narua Satra. The other statues and artifacts found in the temple dates back to the 14th century when it was established by the Chutia kings. বাসুদেৱ থান বা নৰোৱা সত্ৰ, অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ধকুৱাখানাত অৱস্থিত এখন সত্ৰ। "ন-ৰোৱা" নামটোৰ পৰা বুজিব পাৰি যে সত্ৰখন এখন ঠাইৰ পৰা অন্য ঠাইলৈ কেইবাবাৰো স্থানান্তৰিত কৰা হৈছিল। থানখন ২০০ বিঘা মাটি-বাৰীত বিস্তৃত আৰু প্রৱেশ দ্বাৰখন আজাৰ গছৰে আগুৰি আছে। এই সত্ৰখন উত্তৰ লখিমপুৰ চহৰৰ পৰা ৭৪ কিলোমিটাৰ দুৰত অৱস্থিত। পূৰ্বতে সত্ৰৰ ভূমি (য'ত এইখন মূলতে অৱস্থিত আছিল) ১৩৯২ খ্ৰীষ্টাব্দত সদধাপুৰ/শদিয়া ৰাজ্যৰ চুতীয়া ৰজা সত্যনাৰায়ণে বাসুদেব পূজা কৰিবলৈ নাৰায়ণ দিজিক দান কৰিছিল আৰু লগতে মন্দিৰ এটা নিৰ্মাণ কৰি দিছিল। কিন্তু বানপানী হোৱাৰ ফলত মন্দিৰভাগৰ স্থান পৰিত্যক্ত হয় আৰু ১৪০১ খ্রীষ্টাব্দত ৰজা লক্ষ্মীনাৰায়ণে (সত্যনাৰায়ণৰ পুত্র) এভাগ নতুন মন্দিৰ প্রতিষ্ঠিত কৰে । মন্দিৰভাগৰ ভূমি ৰবিদাস বনসপতি নামৰ এজন পুৰোহিতক দান কৰা হৈছিল। পাচৰ পৰ্য্যায়ত ৰবিদাসৰ বংশৰ বাহুদ নামৰ এজন ব্ৰাহ্মণে বৈষ্ণৱ সন্ত দামোদৰদেৱ আতাক সত্ৰ প্রতিষ্ঠাৰ বাবে মন্দিৰটো দি দিছিল। ১৬৫৮ চনত দামোদৰ ঠাকুৰৰ মৃত্যুৰ পাচত তেওঁৰ পুত্ৰ ৰমাকান্তৰ দিনত বাসুদেৱ থান নৰোৱা সত্ৰ নামেৰে জনাজাত হয়। ১৬৮৩ চনত ৰমাকান্ত আতাৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ পুত্ৰ ৰামদেৱ আতাই দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। কিন্তু সোৱণশিৰিয়ে খহাই নিয়াত থানখন তাৰ পৰা তুলি আনি চামপৰা আৰু কঢ়ানৈৰ মাজত ৰমাকান্ত আতাৰ পুত্ৰ ৰামচৰণ আতাৰ দিনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত সত্ৰখন কেইবাবাৰো ধ্বংস হয় আৰু অৱশেষত আলধৰা সহায়ত অচ্যুত আতাই বৰ্তমান অৱস্থানত এটা মন্দিৰ নির্মাণ কৰে। বাসুদেব থানৰ মূৰ্ত্তিসমূহ ভালেমান কালৰ পুৰণি। পুৰণি বাসুদেৱ থানৰ মূৰ্তিভাগ চুতীয়া ৰজা সত্যনাৰায়ন দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। বৰ্তমান থানৰ(সত্ৰৰ) বৃহৎ শিলৰ মূৰ্ত্তিখন কুণ্ডিলৰ চুতীয়া ৰজাৰ হাতত আছিল আৰু পৰবৰ্তি কালত দামোদৰ দেৱৰ দিনত নৰোৱা সত্ৰলৈ স্থানান্তৰ কৰা হৈছিল। এনেদৰে বাসুদেৱ থান আৰু নৰোৱা সত্ৰৰ সংযোগ ঘটে। ‘ঠাকুৰ চৰিত্ৰ’ নামৰ সাঁচিপতীয়া পুথি এখনৰ পৰা জয়ধ্বজ সিংহৰ দিনত বাসুদেৱ-মূৰ্ত্তি শদিয়াৰ পৰা আনি নৰোৱা থানত স্থাপন কৰা হৈছিল বুলি জনা যায়। কলীয়া শিলত খোদিত এই মূৰ্ত্তিটোৰ শিল্পকাৰ্য যথেষ্ট লেখতলগীয়া।চতুৰ্ভুজবিশিষ্ট এই মূৰ্ত্তিৰ উচ্চতা ৪ ফুট অৰ্থাৎ ১২২ চেঃমিঃ। মন্দিৰত থকা অন্যান্য মূর্তি আৰু কলাৰ্কীতিসমূহে ১৪ তম খ্ৰীষ্টাব্দত চুতীয়া ৰজাৰ দিনৰ বুলি ধৰিব পৰা যায়।
Thank You for Your Information for New Generation.
@debanandasvlogs5 жыл бұрын
Thank you so much
@shreeshansaikia77725 жыл бұрын
==BASUDEV THAN (বাসুদেৱ থান) - An ancient pre-Vaishnavite Vishnu temple established by the Chutia kings== Basudev Than or Narua Satra is a satra located in Dhakuakhana, Lakhimpur, Assam. The name "Na-rua"("not stay" in Assamese) signifies that the Satra was transferred many times from one place to another. The Than is spread over an area of 200 Bighas of land and is surrounded by ajar trees at the entrance. It is about 74 km from North Lakhimpur town. The land of the Satra (where it was originally located) was donated by the Chutia king of Sadhayapur/Sadiya, Satyanarayan in 1392 A.D. to Narayan Dwij for Basudev Puja. But, due to floods, the site of the temple was abandoned and a new temple was established in 1401 AD. by king Lakshminarayan (son of Satyanarayan). Here the land of the temple was granted to a priest named Ravidas Vanaspati whose descendant Bahude finally gave the land to the Vaishnavite saint Damodardev Ata for setting up the Satra. From then on, the temple and the satra merged and it was known as Narua Satra. In 1683 AD. it was finally transferred to the present-day location. After that, the Satra was transferred to several other saints and finally Achyut Ata, with the help of Aldhara built a new temple in the location. According to the copper plate inscriptions found in Dhenukhana, the statues of the former temple included Basudev, Ishan(Vishnu), Amba(Durga) and Ganesha. During the days of Damodardev, another statue of Basudev carved out of black stone is said to be transferred from Kundil in Sadiya which was he capital of Chutia kingdom. According to the manuscript Thakur Charita, a statue carved out of black stone was transferred from Sadiya during the rule of the Ahom king Jayadhwaj Singha and established in the Noruwa Satra. The statue is about 4 feet in length. This indicates that the Satra and the temple merged during the 17th century to form the Basudev Narua Satra. The other statues and artifacts found in the temple dates back to the 14th century when it was established by the Chutia kings. বাসুদেৱ থান বা নৰোৱা সত্ৰ, অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ধকুৱাখানাত অৱস্থিত এখন সত্ৰ। "ন-ৰোৱা" নামটোৰ পৰা বুজিব পাৰি যে সত্ৰখন এখন ঠাইৰ পৰা অন্য ঠাইলৈ কেইবাবাৰো স্থানান্তৰিত কৰা হৈছিল। থানখন ২০০ বিঘা মাটি-বাৰীত বিস্তৃত আৰু প্রৱেশ দ্বাৰখন আজাৰ গছৰে আগুৰি আছে। এই সত্ৰখন উত্তৰ লখিমপুৰ চহৰৰ পৰা ৭৪ কিলোমিটাৰ দুৰত অৱস্থিত। পূৰ্বতে সত্ৰৰ ভূমি (য'ত এইখন মূলতে অৱস্থিত আছিল) ১৩৯২ খ্ৰীষ্টাব্দত সদধাপুৰ/শদিয়া ৰাজ্যৰ চুতীয়া ৰজা সত্যনাৰায়ণে বাসুদেব পূজা কৰিবলৈ নাৰায়ণ দিজিক দান কৰিছিল আৰু লগতে মন্দিৰ এটা নিৰ্মাণ কৰি দিছিল। কিন্তু বানপানী হোৱাৰ ফলত মন্দিৰভাগৰ স্থান পৰিত্যক্ত হয় আৰু ১৪০১ খ্রীষ্টাব্দত ৰজা লক্ষ্মীনাৰায়ণে (সত্যনাৰায়ণৰ পুত্র) এভাগ নতুন মন্দিৰ প্রতিষ্ঠিত কৰে । মন্দিৰভাগৰ ভূমি ৰবিদাস বনসপতি নামৰ এজন পুৰোহিতক দান কৰা হৈছিল। পাচৰ পৰ্য্যায়ত ৰবিদাসৰ বংশৰ বাহুদ নামৰ এজন ব্ৰাহ্মণে বৈষ্ণৱ সন্ত দামোদৰদেৱ আতাক সত্ৰ প্রতিষ্ঠাৰ বাবে মন্দিৰটো দি দিছিল। ১৬৫৮ চনত দামোদৰ ঠাকুৰৰ মৃত্যুৰ পাচত তেওঁৰ পুত্ৰ ৰমাকান্তৰ দিনত বাসুদেৱ থান নৰোৱা সত্ৰ নামেৰে জনাজাত হয়। ১৬৮৩ চনত ৰমাকান্ত আতাৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ পুত্ৰ ৰামদেৱ আতাই দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। কিন্তু সোৱণশিৰিয়ে খহাই নিয়াত থানখন তাৰ পৰা তুলি আনি চামপৰা আৰু কঢ়ানৈৰ মাজত ৰমাকান্ত আতাৰ পুত্ৰ ৰামচৰণ আতাৰ দিনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত সত্ৰখন কেইবাবাৰো ধ্বংস হয় আৰু অৱশেষত আলধৰা সহায়ত অচ্যুত আতাই বৰ্তমান অৱস্থানত এটা মন্দিৰ নির্মাণ কৰে। বাসুদেব থানৰ মূৰ্ত্তিসমূহ ভালেমান কালৰ পুৰণি। পুৰণি বাসুদেৱ থানৰ মূৰ্তিভাগ চুতীয়া ৰজা সত্যনাৰায়ন দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। বৰ্তমান থানৰ(সত্ৰৰ) বৃহৎ শিলৰ মূৰ্ত্তিখন কুণ্ডিলৰ চুতীয়া ৰজাৰ হাতত আছিল আৰু পৰবৰ্তি কালত দামোদৰ দেৱৰ দিনত নৰোৱা সত্ৰলৈ স্থানান্তৰ কৰা হৈছিল। এনেদৰে বাসুদেৱ থান আৰু নৰোৱা সত্ৰৰ সংযোগ ঘটে। ‘ঠাকুৰ চৰিত্ৰ’ নামৰ সাঁচিপতীয়া পুথি এখনৰ পৰা জয়ধ্বজ সিংহৰ দিনত বাসুদেৱ-মূৰ্ত্তি শদিয়াৰ পৰা আনি নৰোৱা থানত স্থাপন কৰা হৈছিল বুলি জনা যায়। কলীয়া শিলত খোদিত এই মূৰ্ত্তিটোৰ শিল্পকাৰ্য যথেষ্ট লেখতলগীয়া।চতুৰ্ভুজবিশিষ্ট এই মূৰ্ত্তিৰ উচ্চতা ৪ ফুট অৰ্থাৎ ১২২ চেঃমিঃ। মন্দিৰত থকা অন্যান্য মূর্তি আৰু কলাৰ্কীতিসমূহে ১৪ তম খ্ৰীষ্টাব্দত চুতীয়া ৰজাৰ দিনৰ বুলি ধৰিব পৰা যায়।
@joytishmaburagohain2863 Жыл бұрын
Sri Sri basudav than
@debajitkonwardebajitkonwar89844 жыл бұрын
Dhunia lagil
@chandrakamalborah10995 жыл бұрын
অতি সুন্দৰ।
@padmakumarborah7925 жыл бұрын
Val lagil
@luhitborah21364 жыл бұрын
I love basudev
@bhaikonsaikia58305 жыл бұрын
Jai Shri Ram
@changmaikamal16575 жыл бұрын
Val lagil. Aaru ki Jane jonab sun
@abhijitmohan2698 Жыл бұрын
Jaibasudevnamo
@mohandoley6080 Жыл бұрын
Joy basudev baba
@frangmung2865 жыл бұрын
Bakhudev 🙏❤
@MRArupvlogs2 жыл бұрын
Super
@hopuns.a53045 жыл бұрын
ভাল লাগিল
@_atreyoe_music22162 жыл бұрын
আপোনাক বহুত মনত পৰিব আতা ঈশ্বৰ 🙏🥺
@bonitadoley98844 жыл бұрын
Hey bosudev 🙏🙏🙏🙏❤❤❤❤❤❤🙏🙏🙏
@sauravdutta94414 жыл бұрын
Krishna 🙏🙏🙏
@gitanjalidoley8774 жыл бұрын
Bhl lgl bohuto njona ktha jnb prlu
@ritumonideuri36114 жыл бұрын
bohut bissahor than hoi moi goi puwa nai jabo logiya hoi ase oti hunkale jaboloi sakti diye jen bhogoban
@pranjalpachani25085 жыл бұрын
🙏
@tanushreepriyagogoi89034 жыл бұрын
Hi dada dbgr prA ai thano loi kimn kms hbo baru ..
@debanandasvlogs4 жыл бұрын
Pry 100 km hbo
@bishalkormakar95685 жыл бұрын
👌👌👌👌
@gokulborah26623 жыл бұрын
Krishna
@labagogoi35615 жыл бұрын
Jai Shri Shri Basudev than 🙏🙏🙏. Aaponaar sri saran eai naradhame ketia darson karibale paam.
@khirudboruah62225 жыл бұрын
😍😍😍😍
@jhorna65704 жыл бұрын
Bakhudev🙏🙏
@rakhipaulmalakar54422 жыл бұрын
🌺🌺🌺🌺🙏🙏🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺🌺
@joytishmaburagohain2863 Жыл бұрын
🙏🙏🙏🙏🙏
@minuphukan68015 жыл бұрын
🙏🙏
@rinacharukia56594 жыл бұрын
Bakhudav 🙏🙏
@debojanihatimuriaPhukon-qh2dw4 ай бұрын
😢😢😢😢😢❤
@nabahira77194 жыл бұрын
Kot ase nu 😊😊😊
@debanandasvlogs4 жыл бұрын
Dhakuakhana t
@dighajyotitaye98183 жыл бұрын
Bhokotor number dibo paribane dada
@debanandasvlogs3 жыл бұрын
Insta ba fb r page t message korok
@shirumonichutia9133 жыл бұрын
😀😃😃😃
@potuchutia61425 жыл бұрын
Mur ghor eata
@potuchutia61425 жыл бұрын
Mur ghor data
@shreeshansaikia77725 жыл бұрын
==BASUDEV THAN (বাসুদেৱ থান) - An ancient pre-Vaishnavite Vishnu temple established by the Chutia kings== Basudev Than or Narua Satra is a satra located in Dhakuakhana, Lakhimpur, Assam. The name "Na-rua"("not stay" in Assamese) signifies that the Satra was transferred many times from one place to another. The Than is spread over an area of 200 Bighas of land and is surrounded by ajar trees at the entrance. It is about 74 km from North Lakhimpur town. The land of the Satra (where it was originally located) was donated by the Chutia king of Sadhayapur/Sadiya, Satyanarayan in 1392 A.D. to Narayan Dwij for Basudev Puja. But, due to floods, the site of the temple was abandoned and a new temple was established in 1401 AD. by king Lakshminarayan (son of Satyanarayan). Here the land of the temple was granted to a priest named Ravidas Vanaspati whose descendant Bahude finally gave the land to the Vaishnavite saint Damodardev Ata for setting up the Satra. From then on, the temple and the satra merged and it was known as Narua Satra. In 1683 AD. it was finally transferred to the present-day location. After that, the Satra was transferred to several other saints and finally Achyut Ata, with the help of Aldhara built a new temple in the location. According to the copper plate inscriptions found in Dhenukhana, the statues of the former temple included Basudev, Ishan(Vishnu), Amba(Durga) and Ganesha. During the days of Damodardev, another statue of Basudev carved out of black stone is said to be transferred from Kundil in Sadiya which was he capital of Chutia kingdom. According to the manuscript Thakur Charita, a statue carved out of black stone was transferred from Sadiya during the rule of the Ahom king Jayadhwaj Singha and established in the Noruwa Satra. The statue is about 4 feet in length. This indicates that the Satra and the temple merged during the 17th century to form the Basudev Narua Satra. The other statues and artifacts found in the temple dates back to the 14th century when it was established by the Chutia kings. বাসুদেৱ থান বা নৰোৱা সত্ৰ, অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ধকুৱাখানাত অৱস্থিত এখন সত্ৰ। "ন-ৰোৱা" নামটোৰ পৰা বুজিব পাৰি যে সত্ৰখন এখন ঠাইৰ পৰা অন্য ঠাইলৈ কেইবাবাৰো স্থানান্তৰিত কৰা হৈছিল। থানখন ২০০ বিঘা মাটি-বাৰীত বিস্তৃত আৰু প্রৱেশ দ্বাৰখন আজাৰ গছৰে আগুৰি আছে। এই সত্ৰখন উত্তৰ লখিমপুৰ চহৰৰ পৰা ৭৪ কিলোমিটাৰ দুৰত অৱস্থিত। পূৰ্বতে সত্ৰৰ ভূমি (য'ত এইখন মূলতে অৱস্থিত আছিল) ১৩৯২ খ্ৰীষ্টাব্দত সদধাপুৰ/শদিয়া ৰাজ্যৰ চুতীয়া ৰজা সত্যনাৰায়ণে বাসুদেব পূজা কৰিবলৈ নাৰায়ণ দিজিক দান কৰিছিল আৰু লগতে মন্দিৰ এটা নিৰ্মাণ কৰি দিছিল। কিন্তু বানপানী হোৱাৰ ফলত মন্দিৰভাগৰ স্থান পৰিত্যক্ত হয় আৰু ১৪০১ খ্রীষ্টাব্দত ৰজা লক্ষ্মীনাৰায়ণে (সত্যনাৰায়ণৰ পুত্র) এভাগ নতুন মন্দিৰ প্রতিষ্ঠিত কৰে । মন্দিৰভাগৰ ভূমি ৰবিদাস বনসপতি নামৰ এজন পুৰোহিতক দান কৰা হৈছিল। পাচৰ পৰ্য্যায়ত ৰবিদাসৰ বংশৰ বাহুদ নামৰ এজন ব্ৰাহ্মণে বৈষ্ণৱ সন্ত দামোদৰদেৱ আতাক সত্ৰ প্রতিষ্ঠাৰ বাবে মন্দিৰটো দি দিছিল। ১৬৫৮ চনত দামোদৰ ঠাকুৰৰ মৃত্যুৰ পাচত তেওঁৰ পুত্ৰ ৰমাকান্তৰ দিনত বাসুদেৱ থান নৰোৱা সত্ৰ নামেৰে জনাজাত হয়। ১৬৮৩ চনত ৰমাকান্ত আতাৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ পুত্ৰ ৰামদেৱ আতাই দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। কিন্তু সোৱণশিৰিয়ে খহাই নিয়াত থানখন তাৰ পৰা তুলি আনি চামপৰা আৰু কঢ়ানৈৰ মাজত ৰমাকান্ত আতাৰ পুত্ৰ ৰামচৰণ আতাৰ দিনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত সত্ৰখন কেইবাবাৰো ধ্বংস হয় আৰু অৱশেষত আলধৰা সহায়ত অচ্যুত আতাই বৰ্তমান অৱস্থানত এটা মন্দিৰ নির্মাণ কৰে। বাসুদেব থানৰ মূৰ্ত্তিসমূহ ভালেমান কালৰ পুৰণি। পুৰণি বাসুদেৱ থানৰ মূৰ্তিভাগ চুতীয়া ৰজা সত্যনাৰায়ন দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। বৰ্তমান থানৰ(সত্ৰৰ) বৃহৎ শিলৰ মূৰ্ত্তিখন কুণ্ডিলৰ চুতীয়া ৰজাৰ হাতত আছিল আৰু পৰবৰ্তি কালত দামোদৰ দেৱৰ দিনত নৰোৱা সত্ৰলৈ স্থানান্তৰ কৰা হৈছিল। এনেদৰে বাসুদেৱ থান আৰু নৰোৱা সত্ৰৰ সংযোগ ঘটে। ‘ঠাকুৰ চৰিত্ৰ’ নামৰ সাঁচিপতীয়া পুথি এখনৰ পৰা জয়ধ্বজ সিংহৰ দিনত বাসুদেৱ-মূৰ্ত্তি শদিয়াৰ পৰা আনি নৰোৱা থানত স্থাপন কৰা হৈছিল বুলি জনা যায়। কলীয়া শিলত খোদিত এই মূৰ্ত্তিটোৰ শিল্পকাৰ্য যথেষ্ট লেখতলগীয়া।চতুৰ্ভুজবিশিষ্ট এই মূৰ্ত্তিৰ উচ্চতা ৪ ফুট অৰ্থাৎ ১২২ চেঃমিঃ। মন্দিৰত থকা অন্যান্য মূর্তি আৰু কলাৰ্কীতিসমূহে ১৪ তম খ্ৰীষ্টাব্দত চুতীয়া ৰজাৰ দিনৰ বুলি ধৰিব পৰা যায়।
@bijit74202 жыл бұрын
এই থানখন চুতীয়া ৰজাই স্থাপন কৰিছিল। মিছা কথা কব নাপায়