هل لله مكان ؟ -مناظرة مع الشيخ الألباني (1/4)

@fouzisetif8861 10 ай бұрын

سبحان من رزقه هذا العلم. نسأل الله أن يرحم شيخنا الشيخ الألباني وأن يجمعنا به في جنات النعيم آمين يارب

@mohcinesmail9162 11 жыл бұрын

الله يرحم الشيخ الالباني والله هذه المناظرة من اعز المناظرات الى قلبي

@manpower240 11 жыл бұрын

الله يوسع قبرك يا الالباني ..الله يجمعنا معك في الجنة

@oloom5572 5 жыл бұрын

التربية و التقويم تحتاج مجاهدة و حكمة وحلم و صبر كبير

@abouomar-maroc 10 жыл бұрын

الله اكبر رحمة الله على الشيخ.....

@akramakram-di8qv 9 жыл бұрын

اللهم ارحم الشيخ الالباني وغفرله و المسلمين والمسلمات ولمؤمنين والمؤمنات

@لسانيالعربيللتعليم 6 жыл бұрын

حين تأت للشيخ الألباني وتحب أن تتفلسف تقف عندك وحسبك أن تسمع وتلتزم بالسؤال ، رحم الله الشيخ كل الناس تتكلم عن الشيخ وراء موته لكن حين كان حي لا يتجرأ على مناظرته أحد إلى رجع مسلِّماََ . رحم الله علماء المسلمين السُّنة ورحم الله عباده الصالحين .

@محمدمحمد-ن5غ Ай бұрын

الشيخ الالباني رحمه الله عالم رباني اللهم اجعل قبره روضه من رياض الجنة

@almaktoomyalmaktoomy538 8 жыл бұрын

رحم الله الشيخ الالباني واسكنه الفردوس الاعلى من الجنة

@Oppo31op Ай бұрын

رحمه الله رحة ولسعة وجزاه الله عنا وعن المسلمين خيرا فقد كان سدّا منيعا في وجه الشبهات وأهلها بالحجة و البيان

@hmt000 12 жыл бұрын

رحمه الله مدهش في المناظرة

@hanialmutairi8375 12 жыл бұрын

ياطول صبر الشيخ الالباني والله ياناس من اؤتي الصبر والحكمه فقد آؤتي شياَ عظيماَ رحم الله مشايخنا

@ناصرابوفيصل-ظ4ج 3 жыл бұрын

القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الطلاق ( وتلك حدود الله ) يعني : ما ذكر من سنة الطلاق وما بعدها ( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث

@bouzidzid5282 8 жыл бұрын

رحم الله الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني

@yacine830 10 жыл бұрын

الله أكبر الله أكبر اللهم أرحم شيخنا الألباني

@salehalkafaraa9853 9 жыл бұрын

رحمه الله الشيخ وهوی شيخنا ما رايت يبغضه الا الشيطان واعوانه لانهم اعداء للسنه وهي طريق الجنه باذن الله

@gjgfhhvggghhfhgffhhbgfg4269 9 жыл бұрын

رحم الله شيخنا وأسكنه فسيح جناته

@growthvibes2 Жыл бұрын

سبحان الله الذي اعطاك الصبر وطول البال في الحوار الله يرحمك يا شيخنا الألباني

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@majoussenjousse8739 9 жыл бұрын

سبحان الله، الأجماع أتى فى مرحلة الكتاب والسنه أم بعدهما ؟!!! والمناظر يتردد ثم يقول هاي المسأله بدها تفصيل !!! وما ينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحى ! الأجماع لا يكون إلا فى مسألة لم يرد بها نص، مما يعنى أن الأجماع صار مصدر للتشريع بعد وفاة الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه ! ولذلك رتبت مصادر التشريع بترتيب هرمي يأتى فى قمتها بالقطعية القرآن ثم السنة ثم الأجماع ثم القياس ثم المصادر التبعيه (الأستصلاح ـ العرف) هذه فى الحقيقة ليست مناظره، بل هي سلسلة دروس لعالم ألهمه الله أمام طلاب علم يصعب عليهم الفهم ! رحم الله الشيخ العالم الألباني.

@بنتالإسلام 3 жыл бұрын

اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح الجنان

@hadjmohamadi4085 Жыл бұрын

رحم الله شيخنا و جمعنا به في الفردوس الاعلى

@mmod1980 8 жыл бұрын

رحم الله الشيخ الألباني وكم صبر على فراخ الأحباش

@lionlion7358 4 жыл бұрын

للشيخ صبر عجيب رحمه الله

@frmohammed 10 жыл бұрын

رحمك الله يا شيخنا الجليل رحمةً واسعة

@yassinerussia7137 9 жыл бұрын

Salan coiffeur

@dahmankouidri695 9 жыл бұрын

رحمه الله تعالي يارب العالمين

@abdurrazakalgeria79 11 жыл бұрын

الله أكبر هذا هذا العلم التأصيلي

@mohcinesmail9162 11 жыл бұрын

هكذا العلماء الربانيون حجتهم قوية

@الحمدللهرحماللهشيخنا 8 жыл бұрын

رحم الله الشيخ

@اشرفسعد-ف7ي Жыл бұрын

رحم الله الشيخ الالباني....ارجو ان يكون في تنزيل

@mahdiatiaret2452 3 жыл бұрын

رحم الله شيخنا وجزاه الله خيرا

@جمالالعاقل-ح2غ 4 жыл бұрын

رحمك الله اوغفر لك وادخلك جنة الفردوس الأعلى أيها العملاق الألباني

@faisalsamir205 4 жыл бұрын

غفر الله لشيخنا محمد الناصر الألباني.

@abuabed1830 Жыл бұрын

لب المحاظرة التي ينتفع بها المسلم وخاصة طالب العلم هو في الأسئلة التي بداية المناظرة..

@abuabed1830 Жыл бұрын

رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح الجنات.

@احمد-ز1ر4ط 3 жыл бұрын

رحمه الله وغفر له

@simel6691 4 жыл бұрын

رحمة الله عليه

@samiabedel2281 5 жыл бұрын

رحم الله شيخنا محمد ناصر الدين الألباني واسكنه فسيح جناته

@WardaUaE 11 жыл бұрын

الله

@oussamasadouni2464 5 жыл бұрын

ربي يرحموا

@limouniahmed4110 4 ай бұрын

رحم الله ريحانة الشام وإمام الزمان وحسنة الأيام أباعبد الرحمان محمد ناصرالدين الألباني رحمات تترى إلى يوم القيامة

@mustaphaachir680 3 жыл бұрын

رحم الله الشيخ الالباني وجزاه الله عنا خيرا

@tayebc260 11 жыл бұрын

الله يرحم الشيخ الالباني

@bookball7769 2 жыл бұрын

سبحان لله وبحمده سبحان لله العظيم رب العرش العظيم

@sid3809 9 жыл бұрын

الله يرحمك يا شيخنا ا مين

@السحاب 3 жыл бұрын

في الدقيقة 1:19 هل قال المتحدث مع الشيخ : والله بعد إذنك أنا أتكلم ياشيخ؟

@mokhtarbenhalima974 4 жыл бұрын

رحمة الله عليك يا شيخ ألباني

@bookball7769 2 жыл бұрын

اذكر لله

@حمدحمدي-خ6ص 6 жыл бұрын

رحم الله شيخنا الالباني

@sarahadibah3585 4 жыл бұрын

جزاه الله خيرا ياشيخنا الفاضل

@abuabed1830 Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصح كل من سمع هذه المناظرة ان يتحفظ الأسئلة حق الأمام الالباني في اولها لأنها فيها جواب لكل مخالف للعقيدة والفقه،

@muhammadaboali4842 9 жыл бұрын

الشيخ يسال والرجل يجيب وبعد الاجابة الرجل يرفع الضغط عندي وكم انت صبور يا شيخ

@m-aalbalushi8365 2 жыл бұрын

رحم الله محمد ناصر الدين الالباني ، اين التكمله

@azzeddinesaadi8908 7 жыл бұрын

رحم الله الشيخ و طيب الله ثرها اما المناظر ضعيف جدا ومسكين لا يفهم سوال فكيف يفهم الجواب

@YM7Oct23 3 жыл бұрын

رحمة الله على الشيخ

@Mercury911 2 жыл бұрын

رحم الله الإمام الألباني رحمه واسعة

@asdfzxcv3888 9 жыл бұрын

و الله شيخنا صبور جدا علي حماقة هذا الرجل، لو كنت أنا لضربته

@djamalh.d7674 4 жыл бұрын

@@ebu_gassanالسلام عليكم: هل انت من أهل ابو ليلى الأثري؟.

@ademboujeh6203 3 жыл бұрын

Hhhhaaaahhhha😂😂😂

@العراقمنبعالعلم 2 жыл бұрын

هذا الرجل سامحه الله قد أتعب الشيخ، لو كنت حاضرا في المناظرة لضربته، رحم الله الإمام الألباني

@abdellahvip 12 жыл бұрын

لا بالعكس الشيخ شديد في المناظرات والذي يناظره اقل علما كما يبدو والمناظر للشيخ يعلم ذلك لهذا فهوم مطيع للشيخ والشيخ يريد ان يفهمه ومعروف عنه في المناظرات انه شديد في الالفاظ مثلا لو تقوله عموما او على كل حال فهنا ما تنفع مع الالباني ارجو ان اكون قد وضحت ولو قليلا وهذا شيخ وامام ان شاء الله تعالى

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@abdellahvip 12 жыл бұрын

لا فوقية ولا تعصب اخي لكن هذا هو الالباني شديد في المناظرات اما من يكثر الكلام وقد ياخذ ساعات دون ان يقدم شيئا ملموسا او كلاما مفهوما هذه لا يقبلها الالباني لذلك هو شديد خصوصا في الالفاظ مسار النقاش وعدم الهروب

@saad7unitedalshammari638 3 жыл бұрын

رحم الله الالباني وجزاكم الله خير

@lamineaididipjhv4818 4 жыл бұрын

رحم الله شيخ محمد ناصر الالباني

@ALLHJI 11 жыл бұрын

كل المشتغلون بعلم الحديث اليوم إنما هم عيال على بقايا ساقط مائدته رحمه الله...

@abuhassan1439 10 жыл бұрын

الشيخ الألباني رحمه الله يناظر مع المجنون

@iwhsihskshh Жыл бұрын

رحم الله الشيخ الالباني

@zazaz901 11 жыл бұрын

ياريت لو عندي مثل الصبر لي عند الشيخ الالباني ...والله عصبني ها الولد

@محمدمصباح-ش3ع 3 жыл бұрын

رحمه الله صبره على المجادلين غريب

@abedrayess3792 6 жыл бұрын

هذا شاب مسكين يتخبط في قوله بلا علم سامحه الله وعلمه

@هلالعلى-و5ن 9 ай бұрын

صاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

@ناصرابوفيصل-ظ4ج 3 жыл бұрын

الأرباح غير المدفوعة وشهادات الأسهم - Almarai ابراهيم عبدالله محمد الضبعان. السعودية. ابراهيم عيسي شامخ العنزي ... ابراهيم منصور ناصر البخيت الشمري.

@suli20112011 8 жыл бұрын

والله ما اعلم الشيخ الالباني كيف تحمل مناظرة هذا الشخص الجاهل الذي لا يفقه شيئا مما يقول

@Islam.m. 4 жыл бұрын

معروف عن الشيخ سعة صدره رحمه الله

@abdellahsamire1394 2 жыл бұрын

ليس هذا سبيل العلم الله يهديك ...الله يهديك ....الله يهديك رحمة الله الشيخ الالباني رحمة واسعة والله تالله بالله أنه فضل الشيخ الالباني على الأمة الاسلامية بعد الله عز وجل كبير جدا ...

@khalidaldhafeeri5778 3 жыл бұрын

الشيخ الالباني جبل اشم رحمه الله وجعله غي علييين

@abdellahvip 12 жыл бұрын

مهزلة بالله عليك فيها ذكر ولكن من راى الالباني ورضوخ خصومه له في المناظرات مشهود له بذلك وليس كما اليوم يكثرون الكلام ويراوغون فما يخرج المستمع بشيء يستفيد به

@user-ro5cn8ih5o 3 жыл бұрын

المحاور غير كفوء نهائيا...

@oloom5572 5 жыл бұрын

الأشاعرة و الفرق الضالة يتسرعون بالتكفير ويتهموننا به

@احمدالمطيري-ط8ح 2 жыл бұрын

يقول التفسير باالاثار...... 👀 👀 ممن يقدم ساعر المليون... على اثر السنه والاجماع..... عن الصحابه وما اجتمع عليه الامه...... 👀

@Abuzohear 12 жыл бұрын

اان الأخ في المناظرة يقف امام شخص علاااااامة في الحديث والدين والقرآن والسنة انه الشيخ الالباني رحمه الله انسان عالم في عصره عندما تريد ان تناظره عليك ان تكون من نفس مستوى علمه او ان تكون ملم بالشيء الذي انت قادم من اجل ان تناظره به لكي تستطيع ان تتغلب عليه وألا عليك بالجلوس والأستماع له لأنه سوف يغلبك بسسهولة الهم ارحم الشيخ الباني واوسعه فسيح جناته

@mohamedzorgot2237 3 жыл бұрын

والله الشيخ الالباني نهر جارف في المناضرة

@اللهملكالحمد-د7ت 8 ай бұрын

سبحان الله كيف يقدر الشيخ يتحمل هؤلاء الحمقى الي مايعرفون أصول العلم و مبادئه ... الي ندرسها في المدارس النظامية و حتى لي ماله علاقه بالعلم الشرعي ويعرفها 😂😂😂 الاجماع والقياس مايعرفهم

@mehdim9531 4 жыл бұрын

المناظر كثير الكلام بلا فائدة

@qsykta6463 7 жыл бұрын

الله موجود منذ الازل و كل شيئ ماعدا الله مخلوق , لذالك فالعرش مخلوق , والسماوات مخلوقة , فكيف ان الله خلق العرش و السماوات ثم سكن السماء و جلس على العرش!!!! هذا خطاء و كفر, اصلا الله ليس بحاجة اي شيئ من مخلوقاته وليس بحاجة السماوات و العرش ليسكن فيهم و يجلس علئ العرش , والله كان موجود من قبل خلقه للسماوات و العرش فاين كان قبل خلقة لهم؟ يا اخوان الله ليس كمثله شيئ , صدق الله العظيم

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@ناصرابوفيصل-ظ4ج 3 жыл бұрын

بطل للانبياء محمد رسول الله وشفيع لأمه ٥

@omani9306 6 жыл бұрын

وين المناظره الالباني جبل جبل رحمه الله الشخص الثاني جاهل جاهل

@zekimetalsi 12 жыл бұрын

الشيخ الالباني هذا هو اسلوبه يبحث عن تناقضات للمناظر ويبحث عن الهدف الأساسي من المناظرة أولاً ثمة يقنعك بالحجة والدليل

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@عبيدعويد-ذ4ض 6 жыл бұрын

رحم الله علاّمة العصرالألباني هذاالشاب يمثل كل الفرق الضاله في مراوغته وعناده ومكابرته

@ابودعاس-ي2ت 8 жыл бұрын

قال الإمام الطحاوي تعالى يعني الله عن الحدود والغايات والاعضاء والاركان والادوات لا تحويه الجهات الستة كسائر المبتدعات

@fawzielking1170 8 жыл бұрын

ولماذا يقول الوهابيون اذن ان الله في السماء ؟؟ الا ترى انهم وضعوا حدود لله بزعمهم انه في السماء؟؟

@ustadhabdullahaji8105 5 жыл бұрын

fawzi EL king أم أنتم من في السماء

@bf6724 4 жыл бұрын

@@fawzielking1170 (ءَأَمِنتُم مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ أَن یَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِیَ تَمُورُ ۝ أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ أَن یُرۡسِلَ عَلَیۡكُمۡ حَاصِبࣰاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَیۡفَ نَذِیرِ) [سورة الملك 16 - 17]

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

@@fawzielking1170 اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@ناصرابوفيصل-ظ4ج 3 жыл бұрын

😍🤩😍🐄🐫🐪جمل بن ناصر بن عبدالله بن محمد اكل طبيعي مرسه سمن بقره عسل نحل العسل مرسه سمك بحار الأنوار عبدالله محمد ناصر بن عبدالله بن محمد شبيلي جندي ولأول مضلي صاعقة حب قفز ٥❌

@hichemmowahed 6 жыл бұрын

ولو سمعت قوله أدركته هبنقا الغر لايطيقه أطبة أو من رقى. 😡🤬😡

@kulbolle 9 жыл бұрын

حديث الجارية مضطرب لأنها كانت أصلا لا تعرف العربية فأشارت إلى السماء ثم لما سألها فمن أنا؟ أشارت ما بين السماء والأرض كما في كتاب التوحيد لابن خزيمة. وأما ما الدليل على أن السؤال أين الله بدعة هو أنه لم يفعله أحد من السلف مع أي مسلم. وهذا خير ردّ على الألباني رحمه الله فهو مبتدع في فهم الحديث. وكل من يسأل المسلم أين الله فهو غير مؤدب إلا إذا كان ثم سياق يقتضي السؤال وهو اقتضاء نادر. والله أعلم

@fahdabouali8575 4 жыл бұрын

انت مريض شي؟؟؟؟؟

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

@@fahdabouali8575 اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@ghaithaljayousi1108 4 жыл бұрын

رحم الله التواضع ، ما هذا التجبر والاحتقار والتعالي ؟؟

@mokka.47 4 жыл бұрын

هذا الحاخام المجسم يكذب القرءان اذا كان لا يعرف أن الله موجود بلا مكان كيف يدعي العلم هو يقيس الخالق على المخلوق فضل ضلالا كبيرا إذا كان لا يعلم أن سكان السماء هم الملائكة كيف يدعي العلم

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

انت الذي جعلت الله في المخلوقات كالملائكة يا مجسم يعقلك

@العولقيعولق-ت3و 12 жыл бұрын

ستحاسب عن هذا امام الله وغريمك انا

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@Sahar-14 9 жыл бұрын

احمدبوخاطرح

@mokka.47 4 жыл бұрын

هذا الجويهل ليس بعالم لان العالم لا يستدرج العوام للكفر بل يعلمهم الحق هو مراوغ يحاول أن يدعي أنه عالم هذا ليس اسلوب العلماء وهذا الشاب الذي يناظره ليس حبشيا لأنه لو كان حبشيا لابطل سحر هذا الدجال ولكان هدم افكاره عند الحبشي اهون من هدم بيت العنكبوت هو مجسم مراوغ . هذا لا يفهم معنى قوله تعالى ليس كمثله شي لو كان يعلم أن كل ما سوى الله حادث لعلم أن الله موجود بلا مكان

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@ابودعاس-ي2ت 8 жыл бұрын

الالباني محروم من علم الحديث لان هو وامثاله اضلهم الله

@abedrayess3792 6 жыл бұрын

ابو دعاس خسرت وخسرت وقد شهد له الكبار من علمائنا بالعلم والعمل وان أخطائه ان وجدت مغمورة في بحر علمه وإخلاصه وصدقه مع الله تعالئ وترفعه عن سفاسف الدنيا وزينتها

@ahmadnasser7364 6 жыл бұрын

@@abedrayess3792 لم يشهد له احد من علماء اهل السنة و الجماعة بل لم يقل اجد انه اعطاه الاجازة بالحديث او غيره بل شهده له اسياده من الوهابية و غيرهم لا يعتبره احد

@shaikhahmed5845 6 жыл бұрын

Ahmad Nasser من علمائك إذن؟

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

@@ahmadnasser7364 اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

@@abedrayess3792 اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.

@mohamedelghazali3194 7 жыл бұрын

الله ليس له مكان الله هو خالق المكان الله لا يحتاج لمخلوق الله أكبر من كل المخلوقات فكيف يحل في السماء هل الله أصغر من السماء حتى يحل فيها؟؟؟ هذه عقيدة اليهود تريد الوهابية فرضها على المسلمين أما الألباني و من على شاكلتهم فهم على ضلال غفر الله لهم و هداهم

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

اولا قال الله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) سورة النساء *هذه الاية تردني واياك للقرأن والسنة هذا الحكم علينا. وليس علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. وقال عز وجل: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء * *هل كان سبيل المؤمنين أو من سبيل المؤمنين الصحابة ، علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق؟ ***واية أفلا يعقلون أو تعقلون معظمها جائت في الكفار والمشركين و الضالين والمستكبرين وهذا يعود على السمع والبصر وخلاصة ما يصدر من القلب مما سمع أو رأى لقول الله عز وجل : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) سورة الحج انت تستخدم عقلك لتصل إلى الحقيقة وهي في وقتنا هذا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنَّه مَنْ يَعِشْ منكم فَسَيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديثٌ حسَنٌ صَحِيح». «النَّواجِذُ» بالذَّالِ المعْجَمةِ: الأنْيابُ، وقِيل: الأَضراسُ. وفي الحديث قال سنتي و سنة الخلفاء الراشدين، ولم يقل علم الكلام اليوناني والفلسفة العقلية والمنطق. ونحن نناظر الملحدين بالمنطق دون الحاجة للفلسفة اليونانية، والنصارى بكتابهم، واليهود بكتابهم، والحمد لله يدخلون الإسلام كما كانت الدعوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دون الحاجة للفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني. انا مسلم لست ملحد لتحاججني بفلسفة وعلم الكلام اليوناني، قو لي قال الله عز وجل بالدليل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم بالسنة الصحيحة اقول سمعنا واطعنا اما ان تقول لي الفلسفة اليونانية وعلم الكلام اليوناني دخل في الدولة العباسية ، هذا ليس حجة لقبول ما كان عليه الوثنيون. *** اما ان تقول سنه سنها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو تقول بدعة وثنية نشارك فيها مع النصارى. و إذ قلت لي بدعة جيدة(حسنة) اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل بدعة ضلالة ومن مالك رحمه الله قوله: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة. واستدل على ذلك بقوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [المائدة: من الآية3]، وقال: فما لم يكن يومئذ ديناً فلن يكون اليوم ديناً.