علماء السلطان جزء من المشكلة. يريدون شعوب مستضعفة مستكينة تنتظر قيام الساعة بدل العمل و الجهد و الطموح لأن ذلك يهدد سلطة أصحاب الكراسي بالوراثة و النعيم الذي يعيشون على حساب عامة الناس و قضايا الأمة
@watamo4535 Жыл бұрын
Baraka'Allahu fik sheikh! On en a vraiment marre de voir ces gens sortir mtn et commencer à dire il faut pas initier tant qu'on est faibles, ces gens qui ne gênent pas de critiquer les houkam qui ne leur plaisent pas et dans la même phrase, dire ne pas critiquer ceux que leurs maitres leur ordonnent de ne pas critiquer. La france en algérie à tuer des millions d'Algériens, 13 000 massacrés en aout 1955 après que nos grands parents ont commencé à leur tenir face à Constantine, 45 000 en mai 1948 à Sétif, et j'en passe. Et ces même personnent qui parlent de cette période avec fierté, critique aujourd'hui ceux de la oummah qui se défendent. Je me demande ce qu'ils auraient été pendant que nos grands parents défendaient leur religion et leur terre.
@israastudio Жыл бұрын
effectivement, Baaraka Allah fikoum
@anesboumazza36 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@MAbuRowais Жыл бұрын
7:46 موقفي من المداخلة واضح: هم فرقة شابهوا الخوارج في الأصول، يبدعون كم يكفر الخارجي. ولكنهم مرجئة. وغلوا في طاعة الحاكم. ولكن قول "هم يعبدون الحكام من دون الله" تكفير صريح للمداخلة. فإذا كنت تكفرهم فبين على ماذا تكفرهم. وإن لم تكن تكفرهم، فارجع عن تلك العبارة وغيرها من العبارات التي عبارات تكفير.
@israastudio Жыл бұрын
أخي الحبيب ، اسمع كلامي جيدا ، أنا قلت: "الحكام الذين يعبدهم الكثير من هؤلاء" ... قلت: "الكثير من هؤلاء" ، ولم أقل كلهم ، ولم أجعل هذا عاما في وصف كل المداخلة أما أنه يوجد من هذه الأمة من يعبد الحكام من دون الله ، فهذه حقيقة التي يشهد لها حديث عدي بن حاتم الشهير أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتهيت إليه وهو يقرأ في سورة براءة، فقرأ هذه الآية: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله} [التوبة: 31] قال: قلت: يا رسول الله إنا لسنا نعبدهم، فقال: «أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟» قال: قلت: بلى. قال: «فتلك عبادتهم» وراجع تفاسير الأئمة وكلامهم عند هذه الآية الذي يعنيني هو الحق الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم كما فسّره أئمة الإسلام فإن كان الناس عندهم حساسية من بعض الحق ، فهذا لا يعنيني بارك الله فيك
@MAbuRowais Жыл бұрын
بارك الله فيك. لم أصوب كلامك ولم أخطئه. ولكن أردت أن أنبه على هذه المسألة، مسألة العبارات التي فيها تكفير صريح. وعندما تطلقها بالعموم ولا تخصص فهذا يجعل الناس يتساهلون فيها. أما الحديث الذي ذكرته، فلست أخالف في تفسيره ومعناه. وأعلم أن الحديث ينطبق أيضا على ولاة الأمور الذين يحلون حراما ويحرمون حلالا. فمن أطاعهم فقد وقع في عبادتهم. ولكن لا أوافق على التطبيق تماما. فالقول بأنهم يحرمون ما أحل الله لكون الولاة حرموه إلخ، فهذا يحتاج إلى تفاصيل تطبيقية. والمداخلة يتفاوتون في هذا الجزء. بغض النظر عما قلت. أنا لا أشنع على أحد يؤدي حكما بتبديع أو تكفير لمن الأصل فيه الإسلام ما دام يبين وجه التبديع أو التكفير وكان تأصيله صحيحا في هذا وإن لم أوافق في التطبيق. الاستشهاد بالحديث المذكور على عبادة كثير منهم أو قليل يحتاج إلى زيادة بينة وأمثلة. وأنا أرى أن الكلام في التكفير على الوجه الخصوص يحتاج إلى أمثلة وفقا للحديث وأن تأتي بأشخاص معينين وأقوالهم لإنزال الحديث عليهم. لا أريد أن أحرجك أو أن أضيق على أحد. ولكن البقاء في العموميات دون تطبيق لا يفيد علما. هذه مساءل جادة ويجب التعامل معها بجدية. على كل حال، بارك الله فيك وعلمني وإياك من لدنه علما. @@israastudio
@mohamadtabbab268 Жыл бұрын
المداخلة وكل من على شاكلتهم خنجر في ظهر الامة والله انهم يخدمون العدوا عرفوا ذلك ام لم يعرفوه
@israastudio Жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل
@7LamarOdom Жыл бұрын
will you translate this to english?
@israastudio Жыл бұрын
will do somthing similar in english inshaAllah
@MrXdeen Жыл бұрын
in english please
@israastudio Жыл бұрын
inshaAllah
@j.r.r.tolkien8724 Жыл бұрын
مرحلية الأحكام هي من أخطاء بعض الحركات الإسلامية مع الأسف
@thelaying-bareofthetruth Жыл бұрын
@j.r.r.tolkien8724 Жыл бұрын
من يقول أن المسلمون مستضعفون هو كمن يقول هلك الناس